缅甸说中国话的靠近云南哪里

Ⅰ 果敢、佤邦人说汉语吗他们有什么联系和区别

一、果敢人、佤邦人均使用汉语。

果敢人的语言是西南官话（汉语北方方言）和缅语。

佤邦人的语言是西南官话（汉语北方方言）和佤语。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少数民族，长期与汉族杂居，其语言、生活、文化，已与汉族相同。

二、两者之间的联系：

果敢和佤邦历史上都是中国领土，现在均属于缅甸的领土，受缅甸政府的管辖。在果敢当地总人口中有90%人口为果敢族，为主要缅北华人聚居区。果敢在明、清两朝属于镇康州之地，杨国华在1840年被清廷册封领有果敢县，领原镇康州西部的上中下六户地。

果敢曾经（1989年-2009年）有高度的自治权。2015年3月26日缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策，大力引入缅语教师，采用缅语教学。

佤邦是缅甸联邦的一个自治区，曾为缅甸共产党根据地。佤邦辖区由两部分组成，分别为北部地区与南部地区，北佤与南佤地区之间隔着掸邦第四特区和政府军控制区。佤邦的总人口约55.8万，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

三、果敢和佤邦有3点不同：

1、两者行政区类别不同：

（1）果敢的行政区类别：缅甸掸邦北部果敢自治区。

（2）佤邦的行政区类别：缅甸第二特区或者掸邦第二特区。

2、两者的地理位置不同：

（1）果敢的地理位置：位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤。

南面以南定河为界限与佤邦南邓特区相对，西临萨尔温江与木姐市的勐古镇和贵概镇相峙，西南方向交界的是滚弄镇，面积约2700平方公里。

（2）佤邦的地理位置：佤邦通用汉语与中文，由南、北两块地区组成，总面积约2.7万平方公里。北部地区位于缅甸东北部，面积1.7万平方公里，南部地区与泰国交界，面积1.3万平方公里，佤邦北面与中国云南省接壤，首府为邦康市。

3、两者的人口民族不同：

（1）果敢的人口民族：彝族、布朗族、回族等少数民族。

（2）佤邦的人口民族：以佤族为主体民族，同时也居住着傣族、汉族、景颇族（克钦族）、拉祜族、苗族、德昂族（崩龙族）、傈僳族、布朗族、缅族、回族等16个民族。

Ⅱ 归属缅甸却由我国建设，说汉语用人民币的边境城市是哪

南宋着名的文学家、爱国主义诗人陆游临终之前曾留下遗言《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，让子女们在朝廷军队收复中原失地之时一定要举行家祭告诉自己。祖国的统一，人民的团结，这是古今中外当权者都一直不断努力的目标。不过现在仍有很多国家尚未完成统一，这其中的原因相当复杂。

正如陆游渴望国家能够收复失地一样，在过去的七十年里，缅甸全国上下都渴望着收复果敢地区，可是为何一直没有成功呢？

2011年3月25日，缅方正式收回了果敢地区，成立了“缅甸掸邦北部果敢自治区”。可惜好景不长，2015年缅军与果敢同盟军再次发生武装冲突，一个多月后缅军镇压了此次冲突。2017年3月6日，果敢同盟军又于当地发动冲突，造成了大约30人死亡，其中包括5名警察和5名平民。

对于果敢地区而言，也正是如此，在长达七十多年的战乱中果敢人受尽了苦难。希望果敢这个总面积只有2700平方千米的地区，不论最终是否被缅甸完全收复，其中的20多万百姓都能够早日过上和平的生活！

Ⅲ 比果敢还亲华会说汉语的自治区，是缅甸的哪个地区

缅甸东北部与中国云南省接壤的地方，有一个面积约2.7万平方公里的自治区。此地在历史上曾经属于中国领土，在我国唐朝以及宋朝时期，就有他属于中国领土的明确记载。

虽然佤邦被划入缅甸，但是佤邦自身却一直反对缅共，并且自发组建起义部队。向缅甸政府进行谈判，要求缅甸将佤邦设为自治州，拥有自治权。1989年4月17日，缅甸政府为了平息战争，最终选择妥协，将其治理辖区称为“缅甸掸邦第二特区”，佤邦宣布脱离缅共。

几十年过去了，佤邦依然保留原本属于中国的风土人情。佤邦里面居住的很多民族，其中以傣族、汉族、苗族、回族等原属于中国的民族人数最多。他们使用汉语作为官方用语，甚至是自治区政府中使用的公文都是汉字。

除此之外，佤邦的很多学校使用的教科书都是中国出版社出版的课本，他们非常愿意学习中国文化，从内心里将中国当做是真正的祖国。缅甸曾要求佤邦官方普及缅语，但是佤邦官方以他们为自治区为由拒绝。

Ⅳ 和中国云南接壤的缅甸北部果敢地区，在这里大部分人都讲汉语，学习汉

果敢族是缅甸东北边境的世居民族，具有缅甸官方少数民族的地位，生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。在缅甸，他们被指从中国云南省而来，居住在果敢县的中国汉人。果敢族300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。1897年2月4日签订的《中英条约》，清廷把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从云南人变成缅甸的一个少数民族。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15万。

历史渊源:
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括大西张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族（汉族）和这一区域被叫做其他称谓的汉民族。

发展进程:
长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。

1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。

Ⅳ 缅甸国靠近我国哪个城市

缅甸国靠近我国云南省的保山市、临沧市、普洱市、西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、怒江僳僳族自治州等。

1、保山市

保山市地处云南省西部，东与大理白族自治州、临沧市接壤，北与怒江傈僳族自治州、西与德宏傣族景颇族自治州毗邻，西北、正南同缅甸交界，国境线长167.78公里。

2、临沧市

临沧市地处云南省西南部，北回归线横穿辖区南部，澜沧江、怒江流经辖区东、西两侧，东邻普洱市，北连大理州，西接保山市，西南与缅甸交界。国境线长290.79千米。国土面积2.4万平方千米。

3、普洱市

普洱市位于云南省西南部，东临红河、玉溪，南接西双版纳，西北连临沧，北靠大理、楚雄。东南与越南、老挝接壤，西南与缅甸毗邻，国境线长约486公里（与缅甸接壤303公里，老挝116公里，越南67公里）。

4、西双版纳傣族自治州

西双版纳位于云南的最南端，与老挝、缅甸山水相连，和泰国、越南近邻，土地面积19582.45平方公里，国境线长达966公里。

5、德宏傣族景颇族自治州

德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，在云南省西部中缅边境，东和东北与保山市的龙陵、腾冲相邻，南、西和西北三面与缅甸联邦接壤，全州除梁河县外其它县市都有国境线，国境线长达503.8公里。

Ⅵ 中缅边境在云南什么地方

缅甸边境位靠近中国云南瑞丽市，位于云南省西部。
瑞丽市，隶属云南省德宏傣族景颇族自治州。位于云南省西部，处于东经97、31′-98、2′，北纬23、38′-24、14′之间，隶属于德宏傣族景颇族自治州。
瑞丽市东连芒市，北接陇川县，西北、西南、孝缺东南三面与缅甸山水相连，村寨相望，毗邻缅甸国家级口岸城市木姐。
是中国唯一按照“境内关外”模式实行特殊管理的边境贸易区。瑞丽是中国西南最大的内陆口岸，是重要的珠宝集散中心，是首批中国优秀旅游城市之一。
瑞丽还是中国17个国际陆港城市之一，也是中缅油森烂气管道进入中国的第一站。巧春辩

Ⅶ 除了果敢和瓦邦地区，缅甸还有哪些地区说汉语用汉字

缅甸不只是有果敢还有瓦邦是说汉语，用汉字的，还有缅北的第四特区，因为那里离得中国很近，也有很多的中国人在那里。

现在缅甸使用汉语汉字最多的地方还是在缅北地区。因为那里和中国离得最近，有很多云南的华人会迁徙到这里。而且这里少数民族很多，它们有独立的武装，缅甸政府对那里的影响力也是有限的。所以缅北地区形成了很多华人的聚居区，中国化程度很高，因而说汉语使用汉字也比较普遍。缅北是属于缅共的地盘，间接的受中国的影响。

Ⅷ 世界上第二个“中国”，讲汉语用人民币，它是哪里呢

在国外有一个国家，那里的当地人都讲一口流利的中文，使用的也是人民币，就连他们的手机通讯都是中国移动，这个“国家”就是果敢。果敢是缅甸的一个自治区，位于缅甸与中国之间的掸邦高原；果敢在清朝时期原本是中国的领土，隶属云南省，后来被划归缅甸，于是果敢便成为了缅甸的领土，但是原本果敢人民都是来自中国，如今果敢25万人口中有90%都是华人，在缅甸被称为果敢人，所以当地居民讲的都是汉语。

Ⅸ 缅甸和中国的交界是什么地方啊靠近中国的缅甸人会说中国话不

网络摘抄，供产考：
缅甸果敢县地处缅北萨尔温江东岸，面积约为5200平方公里。与我国云南省临沧地区的镇康县、沧源县、耿马县以及保山地区的龙陵县接壤，国境线达250公里。缅甸果敢地区数百年来，特别是近百年来的历史，可以说是以经营毒品而获取利益为目的的武装割据势力的历史，也是缅北数支地方武装势力形成、发展史的缩影。果敢地区与云南边疆地区有着极为深远的历史关系，对其进行深入研究，不仅有助于西南边疆史地的学术研究，而且对我们认识云南境外毒品问题的历史与现状，维护边疆地区的稳定与发展，同样有着重要的意义。
如果追溯果敢历史的源头，它与中国古代的一个皇帝有着十分密切的关系。即使在今天，许多果敢人依然以皇裔后代而自称。明代中期，国势强盛，周边各少数民族部落纷纷称臣纳贡，接受明王朝的统治。在当时云南与现在缅甸北部克钦邦、掸邦接壤的地方，明朝采取“以夷治夷”的方式对边境“蛮夷”进行统治。明王朝在此设立了6个宣抚司、宣慰司，其中2个是在目前缅甸版图上的孟养和木邦。当时，明朝的统治范围很广，萨尔温江的上游是中国的内河，伊洛瓦底江上游的一部分也在明王朝的统治范围。在伊洛瓦底江边的八莫，明朝设立“威远营”，并在此筑坛誓众，其誓词曰:六慰拓开三宣恢复诸夷格心求远贡献，洗甲金沙藏刀思窟不纵不擒南人自服。

1593年，云南巡抚陈用宾受命用武力收复了蛮莫(八莫)，为了加强边防，陈用宾在腾越州边界筑起了八关，即神护关(今云南腾冲县西北孟卡山)、万仞关(今云南盈江县西北孟弄山)、巨石关(今云南盈江县西北息马山)、铜壁关(今云南盈江县西北布哈山)、铁壁关(今云南陇川县西北)和虎距关、汉龙关、天马关(清末中英勘界时，三关划归缅甸)。这八关的关址距当时中缅边界数十里至数百里不等。

1602年—1606年间，缅人举兵向北进攻，先后攻占八莫、孟养等地。1658年3月，南明“小朝庭”桂王永历帝朱由榔，为“大西军”拥戴而举旗反清。同年10月进入云南，终因不敌清兵而放弃昆明，经保山、腾冲退入缅甸。虽然战事落败，但在此期间却出现一个骁勇善战的罗姓将领，这就是后来在“金三角”威震一方的果敢人罗星汉的先祖。

1662年，吴三桂率清兵10万之众抵达缅甸阿瓦城郊，缅王莽白即将永历帝及其母子妻妾送交清军。永历帝于同年6月被绞死于云南昆明。在此之后，朱由榔的数千随从，有的降清，有的逃往内地，但绝大部分官兵百姓留在了缅甸北部地区。果敢地区的汉人便是这些明末官兵的后裔，果敢土司和莱莫土司也均延承了中国古代封建王朝的官僚体系。

这一时期的果敢地区还有一部分汉人，这就是古代“南方丝绸之路”上的商贾马帮。他们因留恋缅北而长久留了下来，其中以云南、贵州、四川人居多。此外，“二战”中被打散的国民党远征军的老兵们，因衣食无着，被迫流落缅北，辗转来到果敢。

因此，在缅北果敢一带，人们的籍贯不仅有云贵高原，还有湖南、湖北、浙江、江苏、江西等地

Ⅹ 果敢，佤邦人说汉语吗

果敢、佤邦官方语言都是汉语，用简体字。果敢族是抗清失败后流落缅甸的南明残部后裔，跟内地的汉族属于同一民族。佤邦主体民族是佤族，跟云南的少数民族佤族是同一民族。佤族讲佤语，没有自己的文字，受汉族人影响，很多佤族人都会讲汉语。果敢族和佤族都分布于缅甸北部靠近云南的地方，以前这里是缅甸共产党的地盘。1989年缅甸共产党瓦解以后，各部将领与缅甸政府军和平谈判，先后建立了四个高度自治的特区。其中第一特区是果敢，第二特区就是佤邦。