缅甸人说话声音怎么样

❶ 关于缅甸 仰光 缅甸币 缅甸语

仰光是缅甸联邦的原首都（2006年迁都内比都）和最大城市，仰光素有“和平城”的美称。地处缅甸最富饶的伊洛瓦底江三角洲，是缅甸的政治、经济、文化中心。仰光时区是协调世界时加上六个半小时。主要出口有米、柚木、石油、棉花和各类金属矿藏等。
货币(英文):Kyat
货币缩写:K
货币辐币:分
货币辐币(英文):Pyas
缅甸语为官方语言，还有民族语言。
其它的你看网络.
缅甸的风俗习惯:
缅甸人一般不说谎,也不全说实话:不大喊大叫,也不易怒:座时腿不交叉,更不冲他人:来客人先喝茶,递茶用右手,喝茶也要用右手:和尚与军人是社会最高阶级:
1、服装:缅甸是多民族国家,但无论男女,下身均穿纱笼,男式叫"笼基",女式称"特门":
2、称呼:缅甸人都无姓有名。通常在自己名字前加上称号,以表示性别、长幼、社会地位或官阶的区别。男子一般自称"貌",表谦虚,对晚辈也称"貌",意为"弟弟":对长辈或有地位的人则称"吴",表尊敬,对平辈或 青年人称"郭",是哥哥的意思、;军官或医生或教师,别人可称其为"波脂貌"或"塞雅腊貌":缅甸女子通常称为"马",是姐妹的意思,年龄大或受尊敬的妇女,不论结婚己否,均称"杜"。
3、禁忌:
(l)、缅甸人认为在星期二做事必须做两次才能成功,因此一般避开星期二做事:
(2)、星期五不过河:
(3)、送别人东西,必须在星期一到六,星期天忌送物,尤其是衣服、纱笼等:
(4)、避讳母鸡在布上下蛋,以防破财;
(5)、避讳旅途遇蛇,若遇蛇,贝返回并推迟行期:
(6)、忌在"安居期"结婚、宴请、迁居、娱乐、僧人亦不得外出:
(7)、忌睡高床:
(8)、吃饭时须按男右女左入座:
(9)、进佛塔或寺庙,不论男女、高官或外国使节都必须一律脱鞋:
(10)、不可歧视女性,男女亦可于伞于走路:
(11)、旅客不能对寺庙、佛像和尚等作出轻率动作,不能跨座佛像拍照:
(12)、座位一般不应高过和尚座位:

❷ 如何自学缅甸语

自学缅甸语的方法如下：

1、缅甸语是拼音文字，有辅音和元音，也就是说，掌握字母以后。看到就能读，但是这一阶段是比较痛苦的，有33个字母，这些字母在组成单词的时候都是辅音（只激腊有一个是元音），另外有一些元音符号。跟英语相比符号较多，记忆稍微麻烦一些，但是规律性很强。

2、学习语言的正确发音，缅甸语的声调们分四种、高降、低平、高平和短促调、这四个名称都是描述它们的声音变化过程的。

缅甸语专业定义：

缅甸语主要研究缅甸语语言、语法、口语以及模铅慎缅甸等缅甸语国家的文化与历模铅慎史等方面的基本理论和知识，接受缅甸语旦敬听、说、读、写、译等方面的技能训练，进行缅甸语的翻译、教学与研究等。缅甸语是缅甸的官方语言，主要分布于伊洛瓦底江流域和三角洲地区，以缅甸为主，少量分布在泰国、老挝、孟加拉国等国家。

课程体系：《基础缅甸语》、《高级缅甸语》、《缅甸语阅读》、《缅甸语听说》、《缅甸语语法》、《缅甸语语音》、《缅甸语写作》、《翻译理论与实践》、《缅甸文学》、《缅甸文化》。

❸ 缅甸人说什么语言

使用缅甸语为缅甸的官方语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。主要分布于伊洛瓦底江流域和三角洲地区。使用人口约2800万。仰光话是现代缅甸语的标准话。

缅甸的首都是仰光（Yangon），位于伊洛瓦底江入海分支仰光河左岸，是缅甸政治、经济和文化中心。缅甸语既然是缅甸的官方语言，这就说明了缅甸语翻译在实际工作和生活中使用还是有一定的比例的。

国际应用

缅甸联邦是我国的友好邻邦，与中国的西藏自治区和云南省接壤，两国的共同边界有2100多公里。中缅两国山水相连，两国人民自古以来就和睦相处，结成了深厚的友谊，可以说中缅两国友好关系源远流长。

缅甸联邦是一个多民族的国家，共有50多个民族（1983年缅甸政府公布缅甸8大主要民族外，还有其支系，总共有135个民族），主要的民族有：缅甸族、掸族、克伦族、若开族、克钦族、钦族、孟族（亦译“汶族”）、克耶族等8大民族。

缅甸族人数最多，占全国总人口的68%。缅甸语是缅甸族的母语。1948年缅甸联邦摆脱了英国殖民主义的统治，取得了民族独立后，新宪法规定缅甸语为缅甸联邦的通用语。现使用缅甸语的人口约5400万左右。

汉藏语系是世界上使用人口最多，历史文献最为丰富的语系之一。汉藏语系（Sino—TibetanFamily）早期称为“印支语系”（Indo—ChineseFamily），也有的称为“藏汉语系”（Tibeto—ChineseFamily），现通称为汉藏语系。汉藏语系一般认为包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族。壮侗语族在国外有的称为侗台语族或台语族。

最早提出这一谱系分类法的是李方桂先生，他在《中国的语言与方言》（1937年）一文中就提出汉藏语系分汉语、侗台语族、苗瑶语族、藏缅语族的论点。

❹ 八个女兵

民间故事是民间文学中的重要门类之一，故事大全我为大家带来一篇八个女兵，快来看看吧
八个女兵的 故事
1942年拿毕州1月，英国请求中国方面派遣远征军赴缅甸协同英军对日作战。为保卫滇缅公路，中国方面同意英方请求，由杜聿明、廖耀湘、戴安澜等率领中国远征军赴缅甸协同英军对日作战。
部队中有一部分女兵，她们告别自己温馨的家庭，告别热恋中的恋人，和廖耀湘等一起到缅甸抗日，几经奋战，遭到惨重失败，后被逼转入野人山。在野人山，她们历尽磨难，吃尽苦头，最后大部分英勇牺牲在野人山，为抗日战争谱写了一曲悲壮的战歌。
前面是一条河，很明显，这是缅甸雨季来临之前，由于山洪暴发而由林中峡谷形成的，因而，河中泛着黄色的浊浪。几个女兵呆呆地立在河边的灌木丛中，望着浑浊的河水急速地向前流去。
她们不知河的深浅，不敢下水。我远远就望见了她们。今天下午，廖耀湘师长交待我，要我当“女兵队长”，因而，无形中就对女兵多了一层关注。我走近看她们胸前挂着的已被沿途荆棘划破的符号，原来这些女兵大部分竟都是我们新二十二师的。这就更增加了我对她们应负的责任感。她们看见我来了，竟像获得了什么救星，急促地向我拥来。
“啊！李干事，您可来啦！可把我们急坏了！”政治部演出队只有十五六岁的李丹拉着我的衣角，差点跳了起来。
“是呀！大李――”被廖耀湘师长称为“女作家”的师报编辑王冬君和我比较熟悉，一直叫我“大李”。“有了你，我们就放心啦！”
我笑了:“可过河得靠你们自己的双腿呀！”
“唉！这男女平等呀，什么时候也做不到。”师医疗队护士邱清莲说:“女人在生理上和男人就是有差别嘛！”邱清莲到底是学医的。
女兵们七嘴八舌，还要说些什么，我摆了摆手，说:“天快黑了，天黑以前，一定要渡过河去，要不，我们就赶不上大部队了，你们在这待数前着，不要动！我去去就来！”
我像一个军官，向女兵们下着“命令”，女兵们果真静了下来。
我走进竹林，用工兵赠给我的2尺多长的用以开路的大砍刀，“咔嚓”一下砍倒一根大竹子，将竹枝削掉，扛着竹竿向女兵们走去。
“是这样，”我扛着竹竿，再次向女兵们下着“命令”:“我横举着竹竿，站在河心，将竹竿伸向你们，你们一个一个摸着这竹竿过来，平时说:‘摸着石头过河’，我们这叫‘摸着竹竿过河’。”我说了一句笑话，想使女兵紧张的心情放松一些，岂知平时爱笑的女兵此时竟没有一个笑出声来。
她们神情紧张地站在浊浪滔滔的河边。
“怎么，害怕啦？”我问，没有人吱声。
“小李丹，”我点名了，“你平时给士兵说快板时怎么说来着？”
八个女兵的故事(2)
李丹垂下了头。
我敲着肩上的竹竿，学着李丹说起快板来:
“士兵们，请听清，
我们都是廖耀湘的兵！
一二一，急行军！
过大江，爬山岭！
滔滔江水脚下踩！
莽莽山林当小坪……
怎么，真的看到大江就怕起来了？”
“谁怕来着？”李丹猛一抬头，第一个从士兵堆里站了出来。
“好！”我鼓励着，“排好队！”
女兵顺从地排好队。
“报数！”我喊着口令。
“一”、“二”、“三”、“四”、“五”、“六”、“七”、“八”！整整8个女兵，高矮不齐、神色各异。
“你们都是新二十二师的吗？”我站在女兵列队前，扫视了一下这8个女兵问。
“是！”这支临时组织起来的“队伍”，竟然回答得很整齐。
“你叫什么名字？”我对排在第一位的女兵问。我必须记住她们的名字，以便掉队时便于呼叫和寻找。因而，我对这几个不熟悉的女兵逐个问去。
“李世湘”一个女兵立正回答。
李世湘长得单单瘦瘦，微喘着气，显得十分虚弱。她带着一副深度眼镜，仍然像一个学生。
“干什么的？”
“新二十二师师部的缅语翻译。”女兵回答道。
“嗬！人才难得！”我打量一下她，“怎么没跟师部廖师长一起走？”
“掉队了。”她有点不好意思地扶了一下眼镜，轻微地喘着气。
“哪里人？”
“长沙人。"
“半个老乡。”
“你呢？”我对另一个个子较高的女兵问。
“师医疗队的护士长。”女兵立正回答道。
“叫什么名字？”
“赵庆香。”
“哪里人？”
“湖南邵消蔽阳人。”
“那是我们廖师长的正宗老乡了。”我笑了笑说:“我也是邵阳人。我们可不要老乡见老乡，两眼泪汪汪啊！”
赵庆香浅浅一笑，说:“我在邵阳参军时廖师长就对我们说，我们‘宝庆佬’――邵阳人可没有掉泪的习惯。”说完，她微微昂了一下头。
剩下的几个女兵，看我这样随和，便主动自报了家门:
“我叫张志芳，师报译电员，湘乡人。”
“我叫朱清莲，师医疗队护士，湘潭人。”
“我叫何亚菲，师政治部宣传员，衡阳人。”
八个女兵的故事(3)
“嗬！”我笑了，“都是湖南人，真是无湘不成军呀！”
我望着眼前这一排穿着破破烂烂的军衣、饿得皮包骨、头发长短不一的女兵，哈哈一笑:“这可真是名副其实了！”
“好！”我一声令下，“女兵们，现在，我命令你们跟着我过河。注意河水太急，很可能有人被河水卷走，谁要是万一被河水卷走，任何人千万不能去救，一去救，就会两人一起被洪水冲走。我是在资江河边长大的，对这激流太了解了。记住:这是纪律，也是命令，听见没有？”
“是！”女兵不整齐地回答道，声音有高有低。
我扛着竹竿，奋力向河心游去。凶猛的河水，已没过我的胸膛，一个个激浪向我袭来。不过，我有从小练就的水性，恶浪奈何我不得。
游到河心，我迎着激浪拼力站立下来，将手中的竹竿伸向岸边，命令道:“下水！”
邵阳籍的高个子护士赵庆香首先下水，她拉着我伸过去的竹竿，一步步略显胆怯地向我靠来，正要靠近我，上游一个激浪打来，将她打了个趔趄，但倒底也是资江边长大的，身子剧烈地晃了两晃，挺住了！她立刻伸手抓住竹竿，顶着激流慢慢一步一步向对岸移去……终于移到了对岸的浅滩，她成功了！我长长吁了一口气。
第二个、第三个，过去了。到第四个湘潭籍的护士朱清莲时，我体力有些不支，手打了一下晃，朱清莲抓着竹竿的手被甩开了，突然一个急浪打来，她“唰”的一下被急浪冲走，再也没有回来。
接着，我喘着气，奋力引渡过第五个女兵、第六个女兵。最后，第七个女兵何亚菲和第八个女兵邱清莲，看到前面的几个女兵都引渡过去了，有些着急，便两人一起扶着竹竿吃力地一步一步向我走来，两个女兵在怒涛中着力不一，竹竿在汹涌的波涛中一晃一摇，我竭尽全力，双手紧攥着竹竿，体力几乎耗尽。突然一个巨浪打来，我们三人一起倒在滔滔的江里，我凭着熟练的水性，在激流中喘着气勉强游到对岸，何亚菲和邱清莲却永远留在了滔滔的江里……
渡过去的5个女兵立在河边，望着滔滔地江水，久久不愿离去。
“走！”我咬咬牙，命令道:“大部队离我们越来越远了。”
宿营了，我挥着砍刀，砍下一些芭蕉叶，给她们搭起了一个大一点的窝棚，还在她们旁边搭起了一个小一点的窝棚，给我自己住。
因为过河，她们的衣服都湿透了。
“将衣服烤一烤吧！这样穿着湿衣睡，会闹病的。”我建议道。
女兵们同意了我的建议，分别去找柴火。
不一会儿，一堆大火在窝棚边升起。因为我在场，她们不便脱衣，便围坐在火堆旁，烤着身上湿透的衣服。火光照映着她们由于长久饥饿而没有一点血色的脸和冻成灰绿色的双手。
八个女兵的故事(4)
女兵们默默地在烤着，没有一点声音。
渐渐地，大概是由于篝火的熏烤吧，她们脸上慢慢有了一点病态的血色，因而，情绪也略为好了一点。这样下去是不行的，饿不死人，但一个人的情绪却可以窒息死人。我想起了廖耀湘师长常给我讲的:“军可夺帅，但不可夺志。”
于是，我有意找了个话题，与她们聊了起来。
“王冬君，”我对“女作家”说，“打完日本以后，你打算干什么？”
“我吗？”王冬君从沉默中醒悟过来:“上大学，读中文系，当一名新闻记者，有可能的话争取当一名作家。”
提起上大学，小李丹兴趣来了，她连忙“揭露”着王冬君的“秘密”:“打倒日本鬼子以后，她还想跟我们廖师长一样，到法国留洋呢！说什么到法国学文学最好了，那儿出过什么雨果，出过什么巴扎尔克……”
“巴尔扎克！”我纠正道。
“巴扎尔克也好，巴尔扎克也好，”小李丹一点也不因为自己说错了名字而不好意思，“反正是出了很多作家吧！所以，她要去法国学文学。”
“是又怎么样，小妮子！”王冬君十分大方，“告诉你吧，大李，”她面对着我，把声音放低了:“到法国去学文学，还是廖师长向我建议的呢！”
“啊！”我确实有点惊异。
“有一次，廖师长无意中看到我在昆仑关会战后在师部小报上写的一首不像样的小诗，将我找了去，对这首小诗赞赏不已。说我的文学功底不浅啊！将来要送我到法国学文学，接着他用法文背了一首雨果的诗，然后亲自翻译成中文，朗诵给我听，真美！我从来没有听到过那么优美的诗。从那以后，我就真想等打走日本鬼子以后到法国去学文学。”
“只要努力，我想你一定能去成的。”我鼓励着。
“我早跟冬君姐约好了，”小李丹自告奋勇地说起来，“打垮日本鬼子以后呀！我跟她一起去法国。”
“你去法国干什么呀？”我故做惊讶地问。
“到巴黎去学芭蕾舞呀！”小李丹头儿一歪，十分认真地说，“你不知道，李上尉，芭蕾舞是巴黎发明的呀！”
“芭蕾舞产生于意大利。”我再次纠正道。
“这您就错啦，李上尉，芭蕾、巴黎，”她手儿一挥，“正因为芭蕾舞产生于巴黎，所以才叫芭蕾，而不叫意大利蕾，对吗？”
我“扑哧”一笑，她头一昂:“反正不管芭蕾舞诞生在哪儿吧！打倒日本鬼子以后，冬君姐到法国学文学，我就一定要跟她到巴黎去学芭蕾舞！”
八个女兵的故事(5)
“好，有意思！”我点点头，“你呢？我们的缅语翻译小姐？”我对满脸病容、带着深度眼镜的李世湘说。
“我嘛，”李世湘习惯性地扶了扶眼镜，“还来缅甸当翻译，或者说，到北平大学东方语言系学习一个时期以后再来缅甸当翻译。虽然缅甸人目前暂时还对我们有一些误解，但我想，他们一旦了解事情真相以后，一定会支持和拥护我们的，我很喜欢缅甸的山山水水。”
“我呀！”高个子的护士长赵庆香昂昂头，插上嘴来，“打垮日本鬼子以后，可再也不到缅甸这个鬼地方来了，我要廖师长送我到湘雅医学院学医。听说他跟医学院院长很熟呢，保证一说就成。要我考可考不上，我还只上过初中呢！学好了医，我要当个好外科医士，再到部队来，为士兵们治病，部队太需要好的外科医生了！”
一直在一旁默默不语的文静的译电员张志芳，也被大家的谈话鼓起了热情，大概是因为经常译电报，将眼睛弄近视了，她带着一副深度的近视眼镜。她向后撩了一下辫子，轻言细语慢慢地说:“打垮日本鬼子以后，我就在当地邮电局当个报务员，再也不到部队来了，因为我妈妈只有我一个女儿，需要我照顾。”
女兵们一边烤着湿湿的衣服，一边谈着自己的理想，随着这熊熊的火焰，女兵们的感情越来越炽热，轻声的充满憧憬的谈话越来越兴奋。她们忘了几十天米粒未沾的艰辛，她们忘了处处布满陷井和凶险的野人山，她们忘了随时可能遇到的不测，而在编织着自己美好和绚丽的理想。
人，是应当为理想而活着。
当天晚上宿营，女兵们美美睡了一觉，仿佛她们美好的理想，明天就能实现……
第二天，女兵们行起军来，步伐也有力多了，仿佛她们正在走向大学的课堂，或者在芭蕾舞练习大厅……有时，竟能听到女兵们久违的笑声。
作为“女兵队长”，我当然更加高兴，我带领着这群女兵，沿着小路向前行进着。
这几天，由于女兵们情绪较高，因而，行军速度也比较快。一路上，偶尔也能听到她们叽叽喳喳的谈话声。
一天晚上宿营，我照例在她们窝棚边搭了一个小窝棚。
女兵窝棚里传出了女兵们均匀的鼾声，这是我很久没有听到的了。
突然，女兵窝棚旁闪出一个黑影。我一惊，提起砍刀，吼道:“谁？”
“我。”一个30多岁的老兵在女兵的窝棚外停了下来，“李干事，你还没有睡呀？”
“嗯，”我上下打量了他一下，“你怎么还没有睡，明天清早就要行军呀！”
“我睡不着。”他嗫嚅着，“我已经跟着你们几天了。”
八个女兵的故事(6)
“啊？”我更为吃惊，你跟着我们干什么？
“李干事，你能送一个给我用用吗？”
“送什么？”
“你带的女兵呀！”
“啪！”我一砍刀背打去，“你这个王八蛋，你还是人吗？”
老兵用左手捂着被砍痛的右手，呜呜哭了起来:“不送就不送，你怎么打人啊？”
“好，”我举起砍刀，“我再送你一刀！”
老兵抱着头，窜进了黑森森的密林里。
我气得一晚都没有睡觉，唉！林子大了，真是什么鸟都有啊！
女兵们第二天起来，问昨天晚上窝棚外闹哄哄的，发生了什么事？我只苦笑了一下，说:“来了一头野猪，我将它赶跑了！”
女兵们埋怨开了:“唉！把我们叫起来，一块将这头野猪逮着，我们这一个星期都不用吃草根、刨树皮啦！”
我望着这群衣服褴褛、饥不择食的女兵，能说什么呢？
我挥着砍刀，向前迈进，女兵们紧紧跟在我后面。
忽然，我发现前方老远老远的地方，一颗大树上挂着满树鲜红的野果，我忙向这群饥饿的女兵呼喊着:“快向前跑呀，你们看前面树上挂的是什么？”
饥饿已极的女兵，看着前面树上挂着这么多鲜红的野果，喘着气，不要命地向前跑着，跑到树下，每个人都摘了满怀的野果。吃饱以后分野果储备时，这才发现，身体十分虚弱的缅语翻译李世湘不见了。
“李世湘呢？”小李丹惊叫起来。
我立刻意识到事态的严重，马上领着她们往回找。
找了很远，终于找着了:脸色惨白的李世湘倒在一棵大树下的乱草中，她的脸已被巨蚊吃去一半，身上爬满了蚂蟥。
她再也起不来了，再也不能到缅甸当缅语翻译了！小李丹扶着这棵大树，放声痛哭！
我用尽最大地力气，在小李丹扶着的大树下挖了一个坑将李世湘埋了进去，然后砍了一棵树，做了一块牌，上面写着:“中国女兵李世湘，遵照她的遗愿，永远留在了缅甸。”我们在她简朴的墓前，放了刚刚采来的一堆鲜红的野果，深深地三鞠躬，然后转身重新踏上征途。
李世湘的牺牲，给我们这个小集体带来一种十分灰暗的影响。每个人嘴上不说，但心里都在想:我能不能走出野人山？我会不会像李世湘一样，带着自己美好的理想留在这荒蛮的野人山？
“李干事”在默默的行军中，大个子护士赵庆香说话了，“我看我们是不是分成两个组，这样更便于照顾，掉队了也容易发现。不过，这两组要紧紧跟在一起。”
“这个主意很好。”我说，“我和赵庆香、王冬君一组，在前面开路。张志芳、小李丹一组殿后，距离不要拉得太远，上路！”
八个女兵的故事(7)
我们分成两个组，艰难地向前走着，路上不断出现东倒西歪的尸体，说明我们的路没有走错。
突然，我身后响起了一个十分奇怪的喊声:“哎哟，我的眼镜掉了！”是译电员张志芳的声音。我马上停止砍树，向后面跑去，只见张志芳由于掉了眼镜，在四周到处乱摸着，小李丹则在帮着四处寻找，我也加入帮助寻找的队伍。
“啊！找着了！”小李丹指着一堆草丛，眼镜在草丛中闪着幽暗的光泽。小李丹飞快向草丛跑去。
“哗！”一声闷响，小李丹一下就不见了。
原来，草丛下是一个野人山特有的万丈深渊，任何人掉下去，都无法生还。小李丹，就这样没留下一句话，无声地留在了莽莽的野人山底。
张志芳失声痛哭，我去牵她赶前面的队伍，她甩开我的手，立在深渊边，不肯跟我走。
“小李丹！”她对着深渊呼喊着，回音在森林中回荡着，凄惋而悲切，一直传到很远，很远……
一直到她喊累了，我才使劲拖着她，向前面的队伍赶去。
我们这支队伍，现在只剩下4个人了。我说:“赵庆香，你体力稍微比她们强一些，你就牵着张志芳走吧！我跟王冬君在前面开路。”
我仍然努力挥着砍刀，走在最前面，可由于几天来只啃点树皮、吃点草根，手越来越没有劲了，有时举起砍刀，虚汗直流，只得又将砍刀放了下来。
王冬君要接过我的砍刀去砍树开路。
我苦笑了一下，说:“你能跟上我，就不错了！”
我们坐下来，在一堆灌木丛中喘息着。
忽然，我们听到远处灌木丛中传来微弱沉闷的呼救声。
我和王冬君立刻喘息着跑了过去。
赵庆香和张志芳一齐倒在地上，赵庆香已经不省人事，张志芳还能说话。
她躺在草地上，断断续续对我们说:“我们一起往前走，赵庆香大姐看到前面芭蕉树上有一串野芭蕉，便对我说，你丢了眼镜看不见，在这儿待着，我去前面将那串野芭蕉采来。我们已经两天什么也没进肚子了，饿得眼睛直冒金星。”
“庆香姐走后不久，便传来她一声惨痛的‘哎哟’声。我知道出事了。我摸索着向她身边爬去，好不容易才爬到她的身边。她用极其微弱的声音告诉我，她被毒蛇咬了。我记得小时候妈妈告诉我，被毒蛇咬了，用嘴将毒液吮出来，就有得救的可能。于是，我在她身上到处乱摸，终于在脚背上摸到了几颗毒牙的印子，我俯下身去吮吸，但看样子，庆香姐越来越不行了……”张志芳说话声越来越弱，最后终于说不出话来，由于吮吸，她已中毒。
我赶忙要王冬君去找水来给张志芳喝，我马上俯下身去，对着赵庆香的伤口吮吸起来。还没吸几口，我的舌头便发麻，最后，我也不省人事。待我醒过来，只见王冬君在我身边“嘤嘤”地哭泣着，我起身一看，赵庆香和张志芳已经满身发紫，死在我的身边。
八个女兵的故事(8)
看见我醒过来，王冬君放声痛哭起来。
我用砍刀在赵庆香和张志芳身边挖了两个土坑，将她们掩埋起来。王冬君呆呆地坐在坟堆旁，不肯起身，没有哭声，没有叹息，怎么劝说，她也不肯离开。我只得砍来几片芭蕉叶，在离坟堆不远的地方搭起两个窝棚。
王冬君坐在坟旁的窝棚里，咽咽地哭了半夜。
第二天早晨，我到她的窝棚外等，她没有起来。再等，还没有起来。我敲了敲窝棚，没有回音，再敲，还是没有回音。我拉开窝棚一看，竟没有人。
出事了，我马上四处去找。最后，在河畔的浅滩上找到了她的尸体。
她投河自尽了！
我用砍刀在河旁挖了一个坑，默默将她掩埋了。
廖耀湘师长的8个女兵，就这样无声地葬身在这野人山的苍山莽林之间……
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女兵

❺ 缅甸人说话和中国人的是不是一样的呢

缅甸语属汉藏语系下的藏缅语族；居民以农耕为生；古文化在宗教、文学和政治制度等方面，深受印度文化影响。以蒲甘王朝为代表，建于十一世纪初，以蒲甘为首都。设行政组织，订立法律，雕刻及绘画艺术相当发达；并且以自创的缅甸文取代巴利文和梵文，并成为经书的正式文字。

❻ 疫情之下，缅甸掸邦为何又爆发白喉

在疫情之下，缅甸又一次爆发了白猴疫情，但好在的是白猴，疫情由于之前就已经出现过，所以说现在已经研发出来了白猴的疫苗，只要当地居民尽快的去接种疫苗，就不会使这一次疫情造成太大的影响，其实白喉病毒是一种通过呼吸道飞沫传播的病毒，而这个杆菌是寄生于人的细菌，那么就相当于只要你体内的抗毒素比较低，那么就容易被感染。

而一般严重的人在患病的第2~3周之后，可能就会出现中毒性心肌炎，这才是白喉病导致人死亡的真正原因，所以说这也是为什么，要求你早发现早治疗，这样的话才能够让你的病情维持在最初的状态，同时最谨慎的方法就是去接种疫苗，尤其是让那些身体素质比较差的人。

❼ 缅甸人怎么样

缅甸人很亲和，尤其对国外人，他们都是很热情，但普遍的缅甸人都因为教育的不普及而行为说话方面有点粗鲁，但总体来说缅甸人心地纯洁，可以说是比较优秀的一个民族。。。
P.S:我是缅甸华侨

❽ 和缅甸女人说话有什么忌讳

第一点：抽烟

大多情况下，在缅甸，不管是谈生意，还是交朋友，尤其有女性在场的时候，请别问“我可以在这里抽根烟吗？”你想想，谁特么会撕破脸说不行，只好强忍着你二手烟的伤害，你要知道，在对方的心里，你的形象已大打折扣。

最好的方式，是等谈话到一句号的时候，跟对方说“不好意思，我出去抽根烟。”找个洗手间，吸完了，爽了，再回来。

#这个情况，谈生意比较严谨，交朋友倒是可以看情况随意些，只是随意些，别太随意。

第二点：喝酒

缅甸人敬酒不劝酒，别特么老想着把对方干翻，交朋友会面、商务饭桌上，缅甸人只小酌几杯，从不牛饮，敬几口可以，你老说“阿公道”（缅语音译：干杯、全喝掉的意思。）缅甸人是受不了的，在缅甸，不喝酒也能成事儿，请别把自己的意愿强加在别人身上。

第二点：夹菜

缅甸人吃饭，请菜不夹菜，偶尔夹菜也是用公用餐具。你却用一直往自己嘴里戳的筷子，夹菜给缅甸朋友，明明是好心，但在缅甸人心里，特么吃也不是，不吃也不是，囧死，谁知道你有没有把乙肝，或嘴巴溃疡出来的浓水带进我碗里，就算你有没疾病，如果你是男的，我也是男的，我才不吃你口水，间接接吻想想就恶心死了。

这个习惯，中国人要改，要改，要改。

第四点：擤鼻涕

人的幻想，是无限的，你在擤鼻子，万一我正在喝稠稠的黏糊汤呢，你说，你让我情何以堪。

小编有个中国朋友，每，一，次吃饭都擤鼻子，受不了，跟他相处5年，从没跟他提过这事儿，真特么希望有朋友能转这帖子给他。别再每次吃饭，我都要等他吃完了才敢吃。

还有，吃饭别吧唧嘴，吧唧，吧唧，怪脏的。

❾ 缅甸人什么样子

缅甸是一个传统文化保存得非常好的国家，在仰光，超过80%的人还穿着民族服装。无论男女，下身都穿纱笼，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。虽然男女穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。

男人上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。女子的上及多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。为了适应热带气候，多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。缅甸人很少穿鞋袜，男女老少都爱穿拖鞋。

相关说明

缅甸全国共有135个 民族，总人口5141.9万（2014年），主要民族有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。

缅甸全国共有135个 民族，其中缅族约占总人口的65%，其他主要民族有克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。

缅甸有85%以上的人信仰佛教，大约5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯兰教，约0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛灵论。

❿ 缅甸人长什么样子

缅甸人很像汉族人，但大体来说的话，皮肤偏黑，鼻子微挺，他们的牙齿都是很白的那种。

选择到中国打工的缅甸女孩，家庭条件大部分不好。她们非常勤劳，不过长得却一般。如果你去云南，在中缅边境城市看一看，会发现这里的缅甸人很多。这些女孩大部分皮肤偏黑，因为很早就出来谋生，她们很多人脸上写满了生活的艰辛。

缅甸是一个传统文化保存得非常好的国家：

在仰光，超过80%的人还穿着民族服装。无论男女，下身都穿纱笼，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。虽然男女穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。

男人上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。女子的上及多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。为了适应热带气候，多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。缅甸人很少穿鞋袜，男女老少都爱穿拖鞋。