缅甸原始社会有什么特征

Ⅰ 原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的特征各是什么

原始社会：原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人纳兆们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和纯判生活的基本经济做茄改单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。

奴隶社会：奴隶主拥有奴隶的制度.劳力活动须以奴隶为主，一个人类社会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会叫奴隶社会。

封建社会：欧洲从9世纪到大约15世纪建立在以封地采邑的形式占有全部土地，及由此而建立的领主与封臣的关系基础上的政治经济体系，以佃农的效忠、服兵役以及没收财产为特征。

资本主义：生产资料私有制和雇佣关系；资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值；

社会主义：社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现；

原始社会特征

原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。

随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被“剥削与被剥削”的关系所代替。

原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。

Ⅱ 缅甸人源于什么时期

缅甸考古学家在望濑镇区与昌乌镇区之间的瑞明丁山上的峦奎村附近，发现了人类上颌骨的化石，上面还保留着臼齿与前臼齿。缅甸考古学家把所发现的化石定名为“巴玛人”，他们是缅甸最早的直立人。“巴玛人”的出现，揭开了缅甸原始社会旧石器时代的历史。”“在缅甸虽然还没有发现与四、五十万年前“巴玛人”同时的石器工具，但在伊洛瓦底江沿岸的干燥地区，在南掸邦，都曾发现大量的旧石器。在仁安羌附近发现的旧石器时代的工具尤多。考古学家把缅甸旧石器文化遗存称为安雅特文化（“安雅特”按缅甸语意为“上缅甸人”）。”“在新石器时代，缅甸原始人群活动的地域范围更为广阔了。在西起阿拉干沿海和亲敦江流域，东到掸邦高原，北起克钦山区，南到丹那沙帘的广大地区，都有新石器文化遗存出土。较有代表性的，有帕达林文化遗址、勒班奇波文化遗址和陶马贡文化遗址

Ⅲ 原始社会有什么特点

原始社会是一个没有人压迫人的社会
⑴、原始社会人们共同生活和劳动的基本单位
按照血缘关系结成的氏族，是原始社会人们共同生活和劳动的基本单位。
⑵、没有人压迫人的社会制度－－氏族制度
①在氏族制度中，原始人通过氏族议事会管理集体事务。氏族的一切大事都由全体氏族成年男女共同讨论决定。
②氏族长衫桐和军事首领也由氏族议事会选举产生。氏族长处理氏族内部日常事务，没有强制手段，全靠风俗习惯和自己的威望。他同所有氏族成员一起劳动，或洞坦没有任何特权，更没有压迫和奴役的现象。
这表明，氏族内部的所有成员之间的关系，都是平等。从而也说明原始社会是一个没有人颤余压迫人的社会。

Ⅳ 原始社会，奴隶社会，封建社会道德的基本特征分别是什么

原始社会信颤是一种没有剥削和晌坦肆压迫的社会，社会的成员人人平等，生产资料平均分配，但生产力水平却及端低下。

奴隶社会是是在原始社会的基础之上出现宴轿了私有制和私有资产从而导致了奴隶主的产生，奴隶主对奴隶进行压迫买卖，奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大的提高。

封建社会是典型的剥削和压迫的社会，社会是封建土地所有制，土地只有地主拥有，农民只有从地主那里租得土地，受地主的剥削。封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步的提高。

Ⅳ 原始社会有什么特征

原始社会生产力的状况是：生产经验、劳动技能很少，知识水平很低的劳动者，在很长时期使用极为简陋的石制生产工具，以加工和改造非常有限的自然物为劳动对象。

原始社会的生产关系是：生产资料归氏族公社集体所有，氏族成员在共同的生产劳动中结成原始的平等互助的关系，氏族成员平均分配消费品。原始社会的生产关系适应当时极端低下的生产力，在绝大部分时间中，促进着生产力缓慢向前发展。

(5)缅甸原始社会有什么特征扩展阅读

中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王纯孙朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两世简个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

巫山人是已知的中国境内最早的人类，距搜裤裤今约201万至204万年。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。

Ⅵ 缅甸的古代史

缅甸是一个历史悠久的文明古国，1044年形成统一国家后，经历了蒲甘、东坞和贡榜三个封建王朝。英国于1824－1885年间先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸，1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。1937年缅脱离英属印度，直接受英国总督统治。1942年日军占领缅甸。1945年全国总起义，缅甸光复。后英国重新控制缅甸。1947年10月英国被迫公布缅独立法案。1948年1月4日缅甸脱离英联邦宣布独立，建立缅甸联邦。1974年1月改称缅甸联邦社会主义共和国，1988年9月23日改称“缅甸联邦”。 缅甸是着名的“佛教之国”，佛教传入缅甸已有2500多年的历史。1000多年前，缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶子上，制成贝叶经。正如李商隐诗中提到“忆奉莲花座，兼闻贝叶经”。在缅甸5300多万人口中，80%以上信奉佛教。缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。否则，就会受到社会的蔑视。佛教徒崇尚建造浮屠，建庙必建塔，缅甸全国到处佛塔林立。因此，缅甸又被誉为“佛塔之国”。千姿百态、金碧辉煌的佛塔使缅甸成为旅游胜地。 缅甸
缅甸历史，可以上溯到5000年前。当时缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。将缅甸划分成“上缅甸”和“下缅甸”是英国殖民统治后的人为划分。相传西元前200年骠人(Pyu)进入依洛瓦底江的上游地区，并掌控中国和印度之间的通商之路。两世纪之后孟族来到锡唐河(SittangRiver)流域，而在849年缅甸人接管骠河流域并建立蒲甘城(Pagan)。 蒲甘王朝(1044年-1287年) 蒲甘王朝是由阿努律陀国王(KingAnawrahta，1044年-1077年在位)于1044年建立，为缅甸第一个统一的帝国，以小乘佛教为国教。阿奴律陀国王相继征服掸族和孟族，也不断扩展领土。在阿朗西都国王(KingAlaungsithu，1111年-1167年)掌政时，小乘佛教逐渐成为主流，并在13世纪初期达到顶盛。当时建造的3000馀座寺庙尚有100座保存至今。1287年元朝统治者忽必烈率领元军大举入侵而结束了蒲甘王朝。此后，缅甸进入了掸族时期。 东吁王朝(1531年-1752年) 1531年缅人莽应体(Tabinshwehti，1531年-1550年)二度统一缅甸，成立东吁王朝而自称为王，并于1546年建立首都勃固城(Pegu)。之后莽应龙(Bayinnaung)即位，因多次与实力犟大的泰族阿瑜陀耶王国（大城王国）(Ayutthaya)交战而耗尽了资源，最后因勃固城于1599年被阿卡族占领而迁都阿瓦(Ava)。东吁王国最终在1752年没落。1753年，缅人雍籍牙(Alaungpaya)出现，赶走当时攻占阿瓦的孟族人，并建立大光城。 贡榜王朝(1752年-1885年) 1782年-1819年是波道国王(KingBodawpaya)主政的专制时期，因其多次企图入侵泰国的野心，使得当时占有印度的英国不免忧心缅甸可能造成的威胁。 殖民时期(1885年-1948年) 英国和缅甸间的紧张局势在1824年-1826年以及1852年两次的英缅战争中达到高峰。英国在这两次的战争中均获得胜利，最后攻占勃固城并将此地称为下缅甸。在英国人进入缅甸后，上缅甸的经济也显着好转。1886年，英国再度赢得第三次的英缅战争，此时英国将缅甸纳为印度的一省，并将政府设于仰光。 在英国的殖民统治时期，缅甸的交通和教育获得大幅改善。英国人致力开发水路，使得无数蒸气船得以航行于依洛瓦底江。铁路和道路也获兴建和改善以弥补水路的不足。此时，大量的印度移民涌入导致劳工廉价，造成地方经济受到威胁。因此缅人开始产生对印度人的仇视，以致在1930年爆发反印度人的暴动。 1936年，在英国统治下首次也是唯一一次的选举中，巴莫博士(Dr.BaMaw)当选为英国控制下政府的首相，1937年，英国创建一套独特的缅甸宪法，同意缅人可以控制自国内政。 第二次世界大战时，日本在1942年5月占领缅甸，成立以巴莫为首的缅甸执行政府。在日本的支持下，反对英国殖民政府、渴望独立的昂山将军(Gen.AungSan)组织了缅甸独立义勇军，1942年他率军与日军一起参加了对英军的战斗，然后在日军支持下宣布缅甸从英国独立。1943年，巴莫与昂山等人受邀访问日本，他们回国重组缅甸政府，昂山成为国防部长。1944年，昂山开始支持美英的同盟国一方，并组织“反法西斯人民自由同盟”以对抗日军。1945年日本投降后，宣布缅甸独立是有效的。战后的缅甸仍受英国控制，昂山则在1947年7月遇刺身亡。昂山的继承人德钦努(ThakinNu)继续领导独立运动，在英国议会1948年1月4日正式承认缅甸独立之后，于1948年初正式成立了缅甸联邦。

Ⅶ 原始社会的特征是什么

1、社会生产力极脊仿其低下；
2、氏族制度生产关系的基础是生产资料公有制；
3、关系是平等和民主的.
详细如下：氏族是以血缘关系结合起来的、自然形成的人类共同体,是原始社会里继原始群之后的社会组织与经济组织的基本单位.它终结于阶级社会和国家的产生.氏族制度先后经历了母系氏族和父系氏族两个阶段.
氏族制度的基本特征是：第一,社会生产力极其低下.当时主要是以石器和弓箭作为生产工具.母系氏族时期的生产,起初渔猎、采集还很重要,但农业、畜牧业已开始发展.手工业也已经出现,最重要的手工业部门是制陶业.农业、畜牧业和手工业是伴随着氏族制度的发展而缓慢出现的.总的说来,生产率极低,生产发展异常缓慢,人类完全受着大自然的支配.第二,氏族制度生产关系的基础是生产资料公有制.低下的生产力水平,使得人们必须依靠集体的力量,才能维持生存.氏族内部按性别和年龄分工,男女老少都参加生产劳动.由于生产在本质上是共同的生产,因而生产资料和生活资料归氏族集体所有,个人只有一些生活用品和随身携带的工具.与此相适应,消费品也是平均分配.第三,氏族公社成员之间的关系是平等和民主的.这是由生产衡野裂资料公有、共同劳动和平均分配决定的.氏族议事会是最高权力机关.在议事会中,全氏族的一切成年男女都享有平等表决重大事项的权利.氏族首长由氏族成员选举产生,如果他们违背了氏族成员的利益可以撤换.在氏族内部,除了舆论对人们的褒贬之外,没有任何强制手段,更没有任何剥削和压迫.第四,氏族内部的婚咐闭姻制度是族外通婚,禁止同一血缘亲族集团内部互相通婚.当时典型的婚姻形态是对偶婚.同一个血统的几个氏族组成胞族,两个或几个姻系胞族组成一个部落.于是形成了氏族——胞族——部落这样的组织系统.

Ⅷ 缅甸人的祖先是蒙古人吗

缅甸人的祖先是蒙古人。

缅族属蒙古人种，汉藏语系藏缅语族缅语支，起源于中国西北地区，是羌族的一个支系。缅族人属蒙古人种东南亚分支，个头不高，肤色呈棕色，讲缅语。缅语属汉藏语系藏缅语族缅语支，有7种方言，各方言间差别不大，可以相互通话。缅语通行缅甸全国，是缅甸的国语。

家庭习俗

婚姻和家庭是构成人类社会的基本因素。家庭是社会的基础，通过婚姻而确立。干百年来，缅族社会经历了母系制、母父共制、父系制三个发展阶段。婚姻由原始的群婚、转房婚发展到一夫一妻制。

缅族人在11世纪接受佛教和印度摩奴法典精神后，父权发展异常迅速。缅族家庭严格地实行一夫一妻制。丈夫为一家之长，负责家庭的生计等重大事项。妻子主内，负责家务劳作，抚养幼儿。同时也要承担一定的养家责任。

一般来说缅人社会中男女地位平等。妇女可在社会中担任公职，上管一方行政。她也是独立社会的人，有婚恋的自由，有平等继承家庭财产的自由。

丈夫去世时，妻子可继承财产，接替丈夫的位置，负责整个家庭的生计，对儿女的婚姻大事等有决定权。

Ⅸ 原始社会时期阶段特征

原始社会的特征

1、社会生产力极其低下;

2、氏族制度生产关系的基础是生产资料公有制;

3、关系是平等和民主的。

详细如下：氏族是以血缘关系结合起来的、自然形成的人类共同体，是原始社会里继原始群之后的社会组织与经济组织的基本单位。它终结于阶级社会和国家的产生。氏族制度先后经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。

氏族制度的基本特征是：第一，社会生产力极其低下。当时主要是以石器和弓箭作为生产工具。母系氏族时期的生产，起初渔猎、采集还很重要，但农业、畜牧业已开始发展。手工业也已经出现，最重要的手工业部门是制陶业。农业、畜牧业和手工业是伴随着氏族制度的发展而缓慢出现的。总的说来，生产率极低，生产发展异常缓慢，人类完全受着大自然的支配。第二，氏族制度生产关系的基础是生产资料公有制。低下的生产力水平，使得人们必须依靠集体的力量，才能维持生存。氏族内部按性别和年龄分工，男女老少都参加生产劳动。由差毁于生产在本质上是共同的生产，因而生产资料和生活资料归氏族集体所有，个人只有一些生活用品和随身携带的工具。与此相适应，消费品也是平均分配。第三，氏族公社成员之间的关系是平等和民主的。这是由生产资料公有、共同劳动和平均分配决定的。氏族议事会是最高权力机关。在议事会中，全氏族的一切成年男女都享有平等表决重大事项的权利。氏族首长由氏族成员选举产生，如果他们违背了氏族成员的利益可以撤换。在氏族内部，除了舆论对人们的褒贬之外，没有任何强制手段，更没有任何剥削和压迫。第四，氏族内部的婚姻制度是族外通婚，禁止同一血缘亲族集团内部互相通婚。当时典型的婚姻形态是对偶婚。同一个血统的几个氏族组成胞族，两个或几个姻系胞族组成一个部落。于是形成了氏族 胞族 部落这样的组织系统。

原始社会

1。旧石器时代

2。中石器时代

3。新石器时代

4。原始社会的解体

5。原始社会时期的科技与文化

原始社会的象形文字

文化人类学理论上的一种社会组织类型，以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行桐消调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为虚轮备主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持着平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。

原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被阶级社会所取代。

原始社会可以分为这样几个时期：

[编辑本段]1。旧石器时代

这一时期人类还只能制造简单的石器，通过狩猎和采集维持生活。在旧石器时代早期和中期，人们通过血缘关系维持着家族内部的关系。在血缘家族内部，婚姻按照辈数来划分，同一辈分的人互为夫妻。而在不同辈分之间则不通婚。这样一个家族就是一个社会集团和生产单位。内部两性有分工，男性狩猎，女性进行采集和抚育小孩。

到了旧石器时代晚期，随着生产力的发展，人类转入了相对的定居生活。人口逐渐增多，同时认识到家族内部同辈之间近亲婚姻对人类体质的危害，原先的血缘家族为氏族公社所取代，同时形成了族外婚制。互相通婚的两个氏族就形成了部落。一个氏族的成员必须和另一氏族的成员通婚。在这种情况下，人们只知有母不知有父，氏族的世系只能按母系计算，所以叫做母系氏族。(母系氏族和父系氏族，是指在生产中谁起的作用大而言的，并非前面作者所说。譬如，如果整个社会女性的工作处于主导地位的时候，这个社会就属于母系氏族，反之则是父系氏族。)

[编辑本段]2。中石器时代

中石器时代是从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段。这一时期细石器被大量使用。广泛使用弓箭;已知驯狗;在一些地方还发现了独木舟和木桨。

[编辑本段]3。新石器时代

新石器时代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚转向对偶婚，形成了比较确定的夫妻关系。在氏族内部，除个人常用的工具外，所有的财产归集体公有。有威望的年长妇女担任首领，氏族的最高权力机关是氏族议事会，参加者是全体的成年男女，享有平等的表决权。 原始彩陶

每个氏族都有自己的名称、共同信仰和领地。当氏族内部的成员受到外人伤害，全族会为他复仇。

在新石器时代，产生了农业和畜牧业，磨光石器流行，并发明了陶器。

[编辑本段]4。原始社会的解体

在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。 从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。 这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。
原始社会时期阶段特征，始于人从动物界分离，止于阶级和国家的形成(即夏之前)，前后约300余万年。是人类历史上经历的第一个社会形态。到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。原始社会可以分为这样几个时期：石器时代、青铜时代和铁器时代。

Ⅹ 缅甸人有什么风俗

缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。赠送礼物：缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。