缅甸有什么军校
1. 缅甸有哪些大学中国承认学历的
仰光大学、曼德勒大学。
仰光大学成立于1878年，尽管它的名字曾经有所不同，并且多年来一直在变化。它位于Kamayut，被认为是缅甸迄今为止最古老的大学之一。它在不同的拿亏亩课程中提供众多学位，例如文科，科学和法律。仰光大学是缅甸最好消森的大学之一，其学历是被中国认可的。
除空猛了仰光大学被认可之外，曼德勒大学的学历也被认可，曼德勒大学，这所大学成立于1925年，被认为也是缅甸最古老的大学之一。它位于曼德勒，为学生提供研究生和研究生学位的教育，校园为学习提供了良好的环境。
2. 缅甸佤邦怎样报名当兵
佤邦联合军不是报名的 是从每家每户中抽丁 基本上五个出三个 还有的是伤残军人甚至战死军人的军属 部队负责带大 再投入到佤邦保卫中 所以又很多军校 有很多娃娃兵 中国想去那边当兵最好是国内有服过兵役 且最好是甲种部队出来的 那边才会要 那边是没武装部的 只有佤邦联合军最高指挥部 和平塔下面 军校大院
3. 缅甸主要民武有哪些，果敢同盟军、佤邦、克钦军到底怎么分
在东南亚地区领土最大的国家就要属缅甸了，这个国家曾经是英国的殖民地。它经历了近六十年的殖民地生活，一直到1945年。尽管缅甸从英国独立出来了，摆脱掉了殖民地的身份，但是在这个国家的土地上依旧弥漫着硝烟。由于它是一个多民族的国家，民族多到你完全想象不到。
在薪水这一方面，由于缅甸这一国家并不是特别发达，所以总的来说普遍的工资水平也没有特别高。克钦军每个士兵的月薪大约是五十到一百元元人民币，而瓦邦军的会更高一些，大概有前者的两倍。不仅如此，每个月还有大米可以领取。这样看来还可以从士兵的状态来看是属于哪一个民族武装部队的，毕竟吃的好的总会比吃的不那么好的，状态更好一些。
4. 缅军是什么军
缅军是缅甸政府军的简称，因为最近缅甸内部发生骚动，缅甸政府出动政府军队进行镇压，由于发生动乱的地区离中国很近，所以缅甸军队时常会误投炸弹至我国领土，最近一期事件已经造成中国平民4人死亡9人受伤的悲痛局面，目前我国驻缅甸大使和中央军委副主席范长龙都先后和缅方进行交流，中方要求缅甸军队确保不越界飞行，任何失误性的技术问题都不能伤害中方人员的安全。并且中国政府已经派遣军队和战机对缅甸军队的动向保持严密的警戒，防止类似事情再发生。
5. 在历史上，缅甸克钦独立军是个什么样的组织
缅甸虽然是东南亚的一个小国，但绝不省事，经常因战争出现在新闻中，此国在1948年脱离英国之后，仍然走在处理内政、国家统一的路上。缅甸刚独立不久，国内居然出现了敢于跟政府武装相抗衡的克钦独立军，该独立军人数只有1万到3万人，但却每次都能打败政府的清剿武装，让历任政府倍感头疼。
缅甸政府多次派人跟克钦族进行和平谈判，但始终无法打消克钦族独立的信念。1987年缅甸政府集结了10倍于克钦独立军的政府军对克钦地区展开了史上最大规模的一次围剿。实力悬殊的情况下，克钦独立军采取了退缩不抵抗政策，一直退到了距我国边境几百米的勒新地区，此地突然下起了几天几夜的暴雨，克钦独立军这才保得一命。1994年，克钦独立军领导人被迫与政府签订了停战协定，但到2011年缅甸政府公然撕毁了这个协议，打破双方维持了17年的和平，缅甸又踏上了内耗的不归路。
6. 缅甸有多少地方武装
■克钦独立军克钦独立军（KIA）是缅甸克钦族独立组织的武装力量，约有6000名常备军，分为5个步兵旅和1个机动旅。该部的经费来自对自治区域的征税和开采玉石、木料等自然资源。克钦军的武器主要是仿制的AK-47步枪。
■佤邦联合军佤邦联合军（UWSA）是缅甸佤邦联合党的武装力量。该部编有8个师，兵力约2万人。有消息称，该部可能装备有防空导弹等先进武器，以及超过40家小型兵工厂。2003年，美国给UWSA贴上了贩毒组织的标签。
■民主克伦佛教军民主克伦佛教军（DKBA）成立于1994年，成员主要是早期克伦民族解放军中的佛教徒。该部虽然名义上“尊重”中央政府的权威，但只要政府提出“整编军队，上交税务”的要求，DKBA就会显示出桀骜不驯。
■南部掸邦军南部掸邦军（SSA）被认为是最难缠的反政府武装，该部在泰缅边境有5个基地。2001年5月，SSA同其他几个地方武装达成协议，共同抵抗政府军的围剿，以实现掸邦全面自治。2008年12月，掸邦国民大会在泰良召开。
7. 为什么在缅甸的北部，会存在很多的军阀
最近一段时间，缅甸国内北部的战火蔓延至我国云南边境。引得我们再次对缅甸北部局势给予高度关注。缅甸局势的不安于缅甸北部的众多军阀有着密切的关系。说起缅甸北部存在众多军阀，其存在的原因是因为缅甸存在的民族利益矛盾以及外国势力干预。
其次，缅甸东北部之所以有如此多的军阀，也与外国势力的扶植有关。而中国一向倡导的是周边国家和平相处，促进中国“一带一路战略”地顺利实施。显然中国邻国的混乱有助于对中国战略布局的牵制。印度也不希望缅甸局势的稳定而为中国挺进印度洋提供便利。
这就是为何缅甸军阀能够在缅甸政府的高压态势之下，能够在夹缝中求得一席之地的原因。总而言之，存在即合理，一切都与彼此的利益相挂钩。
8. 缅北有没有大学
有。
在一个重视宗教的国家学习是一些国际学生寻求的目标。尽管缅甸在国际研究方面不如其他国家那么知名，但它仍然拥有大量可以为国际学生提供优质教育的大学。
其中仰光大学是缅甸最好的大学之一，拥有可以为学生提供独立教育的专业学院和研究所。仰光大学是高等教育发展的动力，被公认为是发展其专业领域技能的最佳途径。
9. 缅甸那支军队是好人
他就是缅甸1号人物、缅军国防军总司令敏昂莱大将
10. 中国解放战争后国民党军在缅甸的历史及现状
1949年末，国民党第8军在湖南战败之后，李弥退往台湾，将手下的将士丢下不管，一个人跑了。其中，93师一路败退南下，从广西，逐渐退到了缅甸和泰国、老挝的交界处，才安顿下来。
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在败退途中，曾经有一个士兵因为实在是饥饿难忍，跑到旁边的庄稼地里，偷摘了农民的红薯，被连长当场枪毙。——谁说国民党军队都是没有军纪的？正规军一样也是很严格的。整整半年的时间里，第8军93师居无定所，颠沛流离。在50年的除夕之夜，终于逃出了共军的追杀，进入了缅甸的领土。在逃跑中，93师和另外一个团、一个师的残部，将不愿意投降共军的7千名士兵和家属带到了异国的土地上。
但是，缅甸政府不想接纳他们，于是战争开始了。虽然国军将士在内战中屡战屡败、屡败屡战，但对付缅甸政府军，还是绰绰有余的。三下五处二，将缅甸军打的落花流水。终于在金三角站稳了脚跟。缅甸政府于是向联合国投诉，这是后话了。李弥一看自己的残兵居然在金三角站住了脚跟，并且打赢了缅甸政府军，马上跑出来说——我的军队在中国边界取得了胜利，这里是反攻大陆的基础，然后四处找外援。可是，93师的弟兄们早已经不想再打了，长年的征战，使得国军官兵只想早点回到台湾，但是李弥坚决不答应。李弥想在蒋介石那里要资本，留驻云南的第8军残部正好证明自己的作用。休整了一年之后，李弥要求93师**团团长反攻大陆。开始，国军攻势迅猛，连夺4个县城。但后来在3个解放军师的包围下，终于落败，再次退回缅甸。此时的缅甸军已经和印度达成了协议，决定由印度出兵协助缅甸军赶走国民党残兵。这是一场恶战，国军取得了最后的胜利，但也是惨胜。国民党残兵以不足万余之力，硬是打败了印缅联军。彻底在中缅边界站住了，后来联合国决议，国民党余部撤往台湾，李弥要求将老弱病残撤走，主力留下。但也再没有力量可以反攻大陆了，他们想回大陆，但政府不答应。就这样，在金三角有了一只没有祖国的军队……后来，为了生存，开始种植鸦片。这么多年来，他们从来都没有忘记自己是中国人！
滇缅边区的第一次反攻大陆虽然以失败告终，但是其影响力是很大的！李弥在台北更是兴奋不已，说——以自己残兵不足3000余众，在一周内连克4县，说明了“云南反共复国军”的战力是强大的，云云。话也有道理，国军打了共军一个措手不及，后来紧急调派3个师数万人，才摆平。此后在昆明成立军区和建设军校，也和当初的缴匪有很大关系。
50年代末，共军和缅甸政府达成协议，暗地出兵滇缅边区，剿灭蒋匪，但是，此次出兵不是很顺利。1、国军已经在滇缅边区经营多年，又熟悉地形地况；2、共军出国作战，气候地理不明，补给不足因此，此次进剿成了追击作战，共军一撤，人家又回来了后来，李弥将老弱病残的约3300名将士撤回台湾，但还是留下了约2500名将士作为反攻大陆的主力基础。基本是以两个团的编制，师部人员撤离了。
60年代以后GCD已经彻底在中国大陆站稳了脚跟，但随着1965年国民党又一次的返攻大陆的狂潮的临近，李弥再次要求滇缅边区的国军将士积极准备二次反攻大陆，但是留守滇缅边区的国军将士很清楚自己的实力，能老老实实呆着就不错了，谁非要出去找死？于是，将士抗命，此事终于不了了之。
60年代，中国开始向周边地区进行共产主义输出，缅甸、老挝、越南、柬埔寨、菲律宾、印尼、马来西亚等，都先后爆发了共产主义革命运动。缅共和政府军开始了连绵不断的战争插说一段——现在缅甸的名人——昂山素姬的父亲就是坚决反共的。这时候，93师的国军将士为了获得缅甸政府的居留承认，又不得不再次和缅共进行战争。后来，缅共无法取得胜利，国军将士也伤亡惨重，最可怕的是，根本没有补给（自从李弥按照联合国撤兵之后，93师经泰国的补给线也被冻结了。）所以，剩下的兵员越来越少了，在滇、泰、缅边区，形成了大大小小几十个武装，缅甸政府是彻底的没有办法了，就想通过收编国军老兵的方法提高自己的战力，但是93师的将士不愿放弃自己的祖国，不想加入缅甸籍。
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后来，连年的战乱，没有补给，国军和缅共还有支缅分队的共军将士开始集体在金三角地区种植鸦片，形成了现在世界最大的毒品生产加工基地！种植鸦片筹集军费的做法，在中国很流行。进入80年代，中国改革开放之后，中美蜜月时期，留守滇缅边区的93师的老兵大多已经成为花甲之年了。他们向祖国提出，希望回到自己的祖国，毕竟50年前的那场战争，已经成为过去了……但是，不知道处于什么原因，大陆政府拒绝了他们的要求，他们只有再次转而请求留居缅甸，但缅甸以上次你们拒绝为由拒绝了他们的申请。
终于，留守滇缅边区近40年的93师官兵，成了一只没有祖国的军队……
他们毕竟都是炎黄子孙，他们每年还在过着春节、端午、中秋，唱着中国的民歌，讲着中国的语言……
在异国他乡，为了生存不得不和缅甸政府军开战、和印缅联军开展、为了某人的私利反攻大陆、他们和黑帮开战、他们和缅共开战……
40年了，他们为了生存，进行着不懈的战争，体现了中华民族的坚韧和坚忍……
相关资料
去泰国旅游的人都知道，到芭堤雅时被安排参观的一个景点，是“93师泰北民族村展馆”。
国军93师，原系东北军所部，在国内战争中败北，而逃亡金三角地区，最后定居泰北山区，迄已60年了。
馆内陈列图片和文字说明，将60年的风雨历程，尽现参观者眼前，且有实物和模型展示，以直观地介绍他们的艰难困苦。尤其讲解员是该师第三代传人，其声情并茂的讲述，很能打动听众，以致整个参观过程令人感到压抑。
据说，93师后裔已多达数十万人，除部分因战功获得泰藉身份外，多数仍无任何身份，只能圈禁在贫穷山区而不能外出谋生。我曾提问：你们第二、第三代那么多人，都是纯中国人吗？答称：是的。又问：当年当官的带随军家属可以理解，难道当兵的都有家眷可带？答：出国前，在云南等地边境，每个士兵都“找”了姑娘结婚，然后外逃。
时间让繁育已达数十万的华夏子孙，脱离祖国，飘泊在外，寄人篱下。不是有首歌吗？没妈的孩子象根草，离开妈妈的怀抱，幸福享不了。他们甚至连联合国确认难民身份都不可得，境况堪怜啊！
也许，只凭讲解员一面之辞难以足信？然而，你想呀，谁愿意在陌生人面前自曝其“丑”？直觉让我相信那是真的。因此，回来后一个多月来，我心中老挂着这档事，他们毕竟是华裔呀！我想：如果祖国母亲收留了他们，做子女的必更爱母亲。以前在《博客日报》上看到多篇讨论有关爱国的大作，窃以为能大度地接纳流浪子孙回来，是感召人们爱国的有力举措，效果肯定比说教强。
从走进93师民俗村开始，心情就十分沉重。看到村里解说员那一身褴褛的迷彩服；看到那一双年轻的却满是沧桑的眼睛；看到他们不卑不亢的态度；听到他们改不了的乡音；听到他们因为没有国籍而不能上学悲哀处境；听到他们为了获得国籍而为泰国政府卖命的经历；听到他们无数次申请却无能获得一个国籍的心酸…… 因为历史和政治的原因，这一群中华民族的后裔，成了没有家，没有国的难民，流落异乡，几多悲苦，他们最大的盼望是祖国早日统一，台湾尽快回归，那一天，他们也就回家有望了。