缅甸人怎么看待华人

1. 曝光：缅甸人爆“缅甸老百姓为什么不喜欢华人”

你所看到的只是一些报道，缅甸离不开中国的，那些所谓的事件背后都是美国和日本在捣鬼，在煽动缅甸一些所谓的，我们这说就是吃瓜群众，不明白事实真相的底层人民来瞎闹，用以诋毁我们以及破坏我们两国的关系。

2. 缅甸华人的政治地位

独立前，华人曾经出掌国家要职，例如李遐养爵士荣任巴特勒（Harcourt Butler）爵士与英尼斯（Charles Innes）爵士当政时出任农林部长。李氏祖籍广东台山，缅甸土生，曾留学英国，执业律师；还有木匠阿灼，原名曹鸾翔，初抵缅甸时一贫如冼，但后来却成了着名的承包商，被委为立法委员。1948年缅甸独立后，政府推行国有化与本土化政策，华人不再享有政治地位。
1964年缅甸推行国有化运动，许多华裔商人被迫离开缅甸，华人创办的学校与报社都被迫关闭。1967年6月，缅甸还爆发了一场激烈的排华暴乱，愤怒的暴民在仰光唐人街杀人放火，华人商店与住家被掠夺一空，许多华人丢了性命。暴乱蹂躏了好几个城市。
由于缅甸推行归化政策，职业限制政策，又取缔华校与华文报刊，使华人谋生困难，纷纷加入缅籍。但缅甸的法律很严，只有那些在第一次英缅战争（1824）爆发前在缅甸居住的家庭成员才能取得公民权，其他人只能申请特别外人登记卡。登记卡持有人可以居住在缅甸，但不能享有与土着同等的权利。许多华人乃花钱买公民权证书。至今没有加入缅籍的华人不到10% 。
缅甸华人作为一个种族集团，并不像在东南亚一些国家那样在政治上扮演重要角色。在缅王时代，他们是纯粹的商人，在英国殖民时代亦如此。但由于在战前殖民政府推行种族代议制，所以在仰光市议会里有一两个华人代表。在二战期间，一些华裔特别是混血儿，积极同缅甸各族一起共同抗日，因此战后当上公务员、技术员、医生、军官，但参政的华人仍凤毛麟角。1962年奈温军人政权上台后，华人从政受到限制。奈温（秀貌）本人是混血华裔，其他还有革命委员会第二号人物兼国防军副总参谋长昂季（陈天旺）、原缅甸总统山友（San Yu）、奈温政权的功臣矿业部长尼尼博士、教育部长陈友才……等。华人对缅甸经济的贡献是很大的，华人利用自己的海外通商网络，帮助政府促销农产品。50年代中，华人响应政府的号召，把进出口的大部分让出来给缅甸人经营，自己从商业转向工业，开辟了新型工业发展的新纪元，维护了民族团结。
吴敏素在《工商业中的缅甸人》一文中曾指出：“战后缅甸工业发展是由华侨完成的。”1962年，缅甸国防军副总参谋长兼陆军总司令昂季准将在新年贺词中说道：“我们对居住在缅甸的中国人，对他们一百几十年来对缅甸经济建设作出的贡献，给予高度评估。他们生于斯、长于斯、工作建设于斯。因此，我们从来不把居住在缅甸的中国人当做普通的外国人看待。”
70年代中，缅甸放宽公民出国打工的限制，华人为缅甸创收了不少外汇，并进口了不少汽车和生产设备。1989年缅甸改革开放以后，华人在中缅边贸中发挥了重要作用。缅甸第二大城市曼德勒有今天的繁荣，离不开华人的作用。
今天的华人社会已与往日不同。缅甸华人本身变了，外国环境也在变。在一些人眼里，华人和缅甸人根本没有什么区别，肤色和长相大同小异，风俗习惯也已毫无差别。华人家庭一般比较富裕，几乎都有汽车，有些甚至有两三部。他们勤快，会赚钱，受到善待。缅甸对外开放以后，利用中国大陆、港、澳、台和新加坡、马来西亚及泰国华人资金发展经济的心情非常迫切，随着其他国家、地区华人资金的流入，缅甸华人的社会经济地位也相应提高。
随着形势的发展，缅甸已放宽了对华文教育的管制。在缅甸实行对外开放10周年之际，中文报纸《缅甸华报》在仰光出版发行，这是30多年来缅甸首次出版发行中文报纸。作为缅甸权力核心的“战略研究中心”向华人提出：“你们要有思想准备，要是把‘华侨中学’交还给你们，你们要做什么？”

3. 如何理解有地位的华人不一定有钱，有钱的华人不一定有

华人群体在邻国过得好不好，口碑待遇如何，可谓状况迥异，在不同的邻居眼中，有地位的华人不一定有钱禅则，有钱的华人不一定有地位。

几乎所有巴基斯坦人都会用汉语说“你好”。在首都伊斯兰堡的安检站，遇到中国人直接放行。“如果有人要侵犯中国人，除非从我的尸体上踏过去。”边防军战士阿朴杜萨曼说。他所在的巴基斯坦边防军第75营，负责护送在巴国边境地区工作的中资机构工作人员，长达10年。这支部队负责护送的区域接近阿富汗，去年发生474次袭击。由于巴军“全天候盟友”般的保护，死亡名单上很少有中国人。

而在朝鲜的中国人，他们与朝鲜人一样同样享受11年免费义务教育、免费医疗、免费住房……还不用纳税。他们还有些“特权”，比如可以拥有调频收音机，只要不当着朝鲜人的面就行。他们不用参加朝鲜人必须参加的会议。而今，在朝鲜华人不到5000人，大多数人都已回国定居，因为“蓬勃发展的中国诱惑力实在太大”。

在朝鲜的另一侧韩国，华人的地位就不同了。韩国曾被称为“世界上唯一华人无法发展的国家”，因为在中韩建交之前，在韩华人要面对以下这些歧视——同等工作华人工资降低1/3；住宅不能超过200坪(约600平米)；被禁止从事多种职业，于是许多华人只能开餐馆，卖炸酱面。“炸酱面”一度成为在韩华人代名词。中韩1992年建交之后，韩国对华侨的限制逐渐松动。韩国法务部统计，2009年在韩的中国籍人数超过40万。

在另一些国家，比如俄罗斯、蒙古，他们面对华人时的情绪就更复杂一些。俄罗斯最担忧的是，中国人来得太多了。俄罗斯移民局统计数据显示，每年入境的中国公民数量能达40万人左右。中国劳工赢得好评的同时，也引发了一部分俄罗斯人的担忧，曾有俄罗斯媒体设想，贺悄棚“有朝一日一觉醒来，远东已不再是俄国的远东了”。

蒙古历史上曾发生过多次排华运动，目前在蒙古工作的华人超过万人，以参与建筑业为主，而定居在这里的中国人2300余人，仅占蒙古国人口1%，按照旅蒙古国华侨协会会长白双占的说法，“圈子很小，不是沾亲就是带故。”他们多居住在乌兰巴托市中心，一个名叫“一百户”的建材一条街周边，做边贸、建材生意，或经营餐馆，不缺钱。在蒙古华校当教师的张女士说，她不愿进出高级区，因为不想太过招惹别人的眼光，“富有的华侨在局势不稳定时有可能成为被攻击的目标”。

中国和哈萨克斯坦经贸往来逐年加强，两国之间的人口流动也日益频繁。在哈萨克斯坦城市居民的某些群体中，正在形成对在哈萨克斯坦华人的消极态度，对在哈萨克斯坦华人影响的担忧在加重：将近四分之一的受访者担心劳务市场竞争激烈，而18%的受访者对在哈华人持消极态度。

自1980年起华人在吉尔吉斯斯坦的数量开始快速增长，2008年时警方数据曾显示有超6万名中国侨民生活在此，2009年时全国人口普查显示只有1,813名华裔吉尔吉斯斯坦人。中国商人一般雇佣当地东干人为员工，而吉尔吉斯斯坦的大学生也比较乐意在中国企业工作，他们可以利用这一机会学习汉语。另有许多中国侨民在一些廉租房的建筑工地当建筑工人。当地建筑企业也乐于雇佣华人，因为当地人更喜欢将自己对工作的不满诉诸法律，让顾主很难堪。当地媒体对中国人与当地人的“假婚”表示担忧和不满，中国人以此取得吉尔吉斯斯坦护照，可以自由地迁往土耳其和俄罗斯等国家，特别是当地年纪大的人非常反对吉尔吉斯斯坦女人嫁给中国男人，特别是非穆斯林，不过实际上这种情况情况极少发生。还有就是当地运裂人对中国公司不满的是，中国人的工作总觉得秘密进行，不愿意让当地人学会如何操作机器设备，当地员工一直只能当底层员工。中国工人抢走他们的就业机会，迫使他们只能去俄罗斯寻找工作机会，这样他们就得面对俄罗斯人的暴力排外事件。当地的商人曾组织过多次游行反对中国商人，近年来也发生过多起针对中国人的暴力冲突。

日本人很崇拜比他们厉害的人，就算是跟他们有仇的国家，只要比他们厉害他们都会崇拜，如今中国迅速发展，日本人对中国人有点崇拜，因为他们经济在下降。不过有一点很重要，日本人也很看重素质，而恰恰中国人的素质有那么一点点差，所以还是让日本人有点瞧不起。如果真的想让中国人在日本有很高地地位，除了经济，科技的发展，还得把素质搞上去。

中国同不丹迄今未建交，但关系一直友好(在所有邻国中，不丹是唯一一个未与中国建交的国家)。不丹自8世纪即为吐蕃(西藏)领土，元朝统一西藏后，成为中国的领土，到清朝时才分裂出去，但作为清朝的藩属国，深受藏族文化的影响。不丹内政和外交接受印的指导，印度干预不丹，导致中国与这个曾经是中国领土和藩属国的国家一直无法建交。边境地区总体保持和平与安宁。

中国和尼泊尔之间有上千年友好交往史。自1955年8月1日建交以来，中尼传统友谊和友好合作不断发展。两国高层往来密切。尼方在涉藏、台湾等问题上一贯予以中方坚定支持。中方向尼经济社会发展提供力所能及的帮助。两国在国际和地区事务中保持良好的沟通与合作。

中国和新加坡于1990年10月3日建立外交关系。建交以来，两国高层交往频繁。中新经贸合作发展迅速。新加坡是中国第十一大贸易伙伴。中国是新加坡第三大贸易伙伴，仅次于欧盟和马来西亚。两国在人才培训领域的合作十分活跃。

中国和马来西亚于1974年5月31日正式建立外交关系。建交后，两国关系总体发展顺利。进入90年代，中马关系进入新的发展阶段，双方在政治、经济、文化、教育等领域的友好交流与合作全面展开，并取得丰硕成果。两国对中国南沙群岛部分岛礁的归属问题有争议。双方多次表示，将共同致力于维护南海地区的和平与稳定。

中国和文莱于1991年9月30日建立外交关系，双边关系发展顺利，各领域友好交流与合作逐步展开。建交初期，两国经贸合作进展缓慢。自2000年起，双边贸易额大幅上升。两国在投资、承包劳务等方面合作成效显着。

中国和印尼1950年4月13日建交，1967年10月30日中断外交关系。1990年8月8日起正式恢复外交关系。双方高层互动频繁，两国关系取得实质性进展，在政治、安全、经济、教育、投资以及能源等方面的合作进展迅速。但是，在邻国中，印尼依然是排华问题最为严重的国度之一。

菲律宾华人遍布全菲各地。据统计，在菲律宾人口的华人约有百万。在菲律宾民族中，华人血统约占20%。中国同菲律宾于1975年6月9日建交。建交以来，中菲关系总体发展顺利，双方政治互信不断增强，各领域合作成效显着。之后，中菲两国在南沙部分岛礁归属问题上存在分歧。1992年以来，菲律宾前国家安全顾问戈勒斯声称黄岩岛是菲律宾国土，挑起争端。

中国和越南于1950年1月18日建交，尚未从内战中恢复的中国向越南无偿提供了累计达几千亿人民币的资金和几百万吨的物资，越南爆发战争后，更有大量物资无偿赠送给越南并派出大量科技人员帮助越南发展工业，支持越南作战。中国一直还以很低廉的价格把矿产品出售给越南。越南传统文化深受中华文化熏陶，越南传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。

华人在老挝一向安居乐业。二战以后，老挝华侨华人社会经历了较大的变化。1975-1986年，老挝当局在越南政府排华政策的影响下，基本上铲除了华人赖以存在的经贸根基，大部分华人离开了老挝。当今的老挝华侨华人社会，无论在经济基础和籍贯结构方面，基本上都不是历史上华侨社会的延续，而是由少数留在本地的华人、80年代后期回归的华人以及来投资的新华侨重新建构的。当前，老挝华侨华人主要从事商贸活动，有较高的经济地位和社会地位，但尚少有政治诉求。

缅甸华人是复杂的群体。居住在缅甸境内的云南人与果敢华人，回教徒华人，由于身处中缅边境，不受仰光中央政权的控制，因此同化程度很低，基本上族群认同仍很强。至于居住在城市的华人，尤其是那些与异族通婚的华人，与其他缅甸人很难区分。缅华大部分在语言、习俗上已缅化，只会说缅语而不会说华语的缅甸华人相当普遍。不过，缅华大都仍喜在住家贴上红对联或在家里设置神龛；且在生意的联系上，仍然表现出族群的认同。

中国和印度1950年4月1日建交。1959年西藏叛乱后，中印关系恶化。1962年10月，中印边境发生大规模武装冲突。1976年双方恢复互派大使后，两国关系逐步改善。1998年，印度以“中国威胁”为借口进行核试验，使中印关系严重受挫。全球金融危机爆发后，中印在金砖四国机制下开始了经济政治合作。印度、日本、德国联合成一个小集团频频争取安理会常任理事国地位。中国的态度是安理会需要改革，但不明确支持这三个国家。

4. 怎么感觉缅甸都是中国人呢

缅甸位于东南亚，与中国接壤，很多缅甸人都是近代中国迁入的，且缅甸原住民与中国人同属蒙古利亚人种，外貌相似

5. 缅甸是中国人卖猪仔还是缅甸人

大致来讲缅北是缅甸的一部分，自然是缅甸人。当初我国也发声支持缅北人民拿缅甸身份证。虽然深究历史缅北跟我们有千丝万缕的联系，但过去已经过去。

缅北华人血统为主，这点是确认的。华人与中国人是不同的。

电信诈骗在缅北很严重，有一小撮中国人在缅北专门诈骗国内，导致缅北的微信大规模封号，不能使用了。

有些中国人利用缅甸的秩序混乱搞黒恶黄赌毒暴力活动等，比如杀人抢劫，前一段时间还被缅甸政府公开枪毙了几个。

总得来说真正的中国人在那边数量不少，绝大部分是商人，少部分是黒恶分子。由于这很少一部分黑恶分子与当地华人同文同种，很容易给人造成中国人众多的迷惑看法

补充，最近网络流传的逗留缅北中国人名单，其中包括普通人，被骗人员以及犯罪分子，总数不到两万。

6. 缅甸人算是华人吗现在

现在缅甸人不是华人，缅甸人国籍是缅甸。只是有许多缅甸国籍的华人。

7. 缅甸的掸邦为什么中国人比本地人还多

因为是以前朝代移民过去的人，所以中国人比本地人多。

中国和缅甸是友好国家，就算缅甸有时候战争四起，中国也会适当的支援于对方。缅甸的人文景物和中国还是很像的，并且中国人可能都会比本地人多。这是什么原因呢，会让中国人在缅甸竟然比本地人还多。下面我们就一起探索一下，究竟是什么原因？

缅甸和中国是很近的，所以人口也会随着流动。并且缅甸在以前就是波斯教的发源地，也是中国被划分出去的地方。中国人口是庞大的，在缅甸的中国人也是中国人，只不过就是选择了缅甸发展而已。其实这种事情还是不常见的，毕竟缅甸的人数太少了。

8. 我是缅甸华人。在一年多前，一老者给我的。我也不懂，是真的假的。想请各位专家，帮我鉴定一下。谢谢。

假的，不是纯金的，手感不好

9. 缅甸人坏不坏好不好沟通

一般缅甸人不坏很好沟通交流

缅甸语是官方语言，英语为通用语言，但是缅甸的英语教学质量不敢恭维。仰光、曼德勒等城市有很多华人，可用汉语沟通。但是缅甸的出租车司机的英语很蹩脚，需要耐心慢语方能简单沟通。当你碰上华人模样的宾馆服务人员或司机时，讲英语前最好先用汉语试试，免得大家都很费劲。

另外，体验缅甸当地人的生活，可以选择住当地民宿。

(9)缅甸人怎么看待华人扩展阅读：

缅甸的禁忌

1、女性四不可

缅甸有重男轻女的观念，同样是修行者，和尚要比尼姑高一等。女性和和尚、僧侣不可以平等而坐，甚至不可以碰到他们的袈裟。

在缅甸，很多佛塔是可以给人们上去“贴金箔”的，以表示人们对佛祖的敬仰，以及做功德。但是，在佛塔上的有些地方禁忌女性上去。女性的衣服不可以挂在高处，尤其是下半身穿的裤、裙、纱笼等。

2、影子神圣不可亵渎

过路时，人们不可以踩到和尚僧侣的影子，如果踩到他们的影子，就是对佛祖不礼貌的行为。

在公交车上，最前面的座位就是僧侣和尚的专属位置。如果坐车时，看到僧侣和尚上车的话，人们必须要让位。

当知道和尚僧侣要出来化缘时，高楼住宅的人不可以把衣服挂在阳台上。和尚僧侣经过自己衣服下的话，衣服主人会得罪。

3、佛塔、寺庙的神圣习俗

在缅甸的佛塔或寺庙里禁忌穿鞋袜，禁忌穿短裙、短裤。

禁止带酒进入佛塔、寺庙，或在佛塔、寺庙里喝酒、赌博。赌博在缅甸是绝对不允许的一件事。在缅甸大部分的家里，都有打赤脚的习惯。

在缅甸除了尊敬修行者还要尊重老人或年长者。我们从他们前面经过时，要低着头弯着腰走过，走路的脚步声不可以太大声。给长辈们接递物品时，必须要用双手。

4、生活中两必需和两不可

缅甸人用餐时，要先拿菜给父母或年长者，叫“乌差”（Oocha），表示一种礼貌；缅甸的每道菜都有一把勺子，我们加菜时，要用菜碗里的勺子。

佛教徒一般忌口吃四肢动物的肉，不可买看到现杀的肉；不可以用饮水来洗手脚，用饮水洗手脚是不礼貌的行为。

10. 请问缅甸人懂中国话吗

部分人懂，尤其是边境的，一些离边境很远的是不懂的