缅甸哪个省有姓苏的

Ⅰ 既然缅甸没有姓氏，对于缅甸人应该如何称呼呢

缅甸人很重视在名上区分性别、长幼、尊卑。因此，他们在每个人的名前面都加一个前缀称呼。

这个“前缀”一般表示自谦或尊敬，且随着年龄增长或社会地位改变而改变。

一般来说，男人名前加“貌”、“郭”、“吴”字等，女人名前加“玛”、“杜”字等。

男性对少年或幼辈称“貌”（意思是弟弟、小弟），对青年或平辈称“郭”（意思是小伙子、兄长），对长辈或上级称“吴”（意思是大叔、先生）。

年轻的女性无论婚否，或自称时，一般在名前加“玛”字（意即少女），长辈或有地位的妇女则名前加“杜”字（意即夫人、太太），以示尊敬。

常用的尊称中，还有其他一些称呼，是军官的，前面加“波”字；是老师的前面加“塞耶”；爱国青年知识分子，名前加“德钦”二字，表示“主人”；从事政治活动的人，喜欢在名前加“耶波”，意思是“同志”。

(1)缅甸哪个省有姓苏的扩展阅读

缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好，他们所采用的见面礼节主要有三种。

1、合十礼

由于缅甸人大多信奉佛教，因此他们在社交活动之中，一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸，在行合十礼时不仅要问候对方，而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来，并且夹在腋下。见到僧侣时，对其只能行合十礼。

2、鞠躬礼

缅甸人在见到长辈、上级或学者时，大都要向对方行鞠躬礼，以表示自己特殊的敬意。

3、跪拜礼

在民间交往中，缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时，往往讲究要“五体投地”，向对方行跪拜大礼。这种礼节，其实出自佛门。按照佛教教规，在行跪拜礼时，行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面，并且在此前后双手合十举至头顶。

在日常生活中，缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究，晚辈在向长辈递送东西时，必须使用双手。在递细小物品时，可单用右手，但应同时以左手托扶右手下部。

在长辈面前通过时，晚辈应当躬身低首，轻轻走过，不允许昂首阔步，或是奔跑通过。

长辈来到室内时，晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时，晚辈先要躬身施礼，然后后退两步，方可离去。

Ⅱ 拉休属于缅甸哪个省

“拉休”一般翻译成“腊戌”（Lashio），是缅甸 掸邦 的主要城市，位于缅甸东北部。

Ⅲ 缅甸有哪几个省份，详细点

15个省级行政单位：7个省、7个邦、1个联邦特区

7个省：伊洛瓦底省-勃固省-马圭省-曼德勒省-实皆省-德林达依-仰光省

7个邦：钦邦-克钦邦-克耶邦-克伦邦-孟邦-若开邦-掸邦

1个联邦特区：奈比多联邦特区（新首都）

另外还有一些少数民族自治特区（如靠近云南的果敢等）

Ⅳ 缅甸位于我国的哪个省市，离哪个市最近的

缅甸联邦共和国简称为缅甸，是东南亚国家联盟成员国之一。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝。首都为内比都。
缅甸是一个历史悠久的文明古国，旧称洪沙瓦底。1044年形成统一国家后，经历了蒲甘、东坞和贡榜三个封建王朝。1824年至1885年间英国先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸，1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。
1948年1月4日缅甸脱离英联邦宣布独立，成立缅甸联邦。1974年1月改称缅甸联邦社会主义共和国。1988年7月，因经济形势恶化，缅甸全国爆发游行示威。同年9月18日，以国防部长苏貌将军为首的军人接管政权，成立“国家恢复法律和秩序委员会”（1997年改名为“缅甸国家和平与发展委员会”），宣布废除宪法，解散人民议会和国家权力机构。1988年9月23日，国名由“缅甸联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。2008年5月，缅甸联邦共和国新宪法获得通过，规定实行总统制。缅甸于2010年依据新宪法举行多党制全国大选。2011年2月4日，缅甸国会选出吴登盛为缅甸第一任总统。
2005年，缅甸政府将首都从最大城市仰光迁至内比都（前称彬马那）。缅甸是一个以农业为主的国家，从事农业的人口超过60%，农产品有稻米、小麦、甘蔗等等。

Ⅳ 缅甸有哪七个省分别七省所在位置

缅甸一共下辖七个省、七个邦和一个联邦特区。省是缅族主要聚居地，7邦多为少数民族聚居地。

行政区 首府 面积（平方千米）

伊洛瓦底省 勃生 35 138

勃固省 勃固 39 404

马圭省 马圭 44 820

曼德勒省 曼德勒 37 024

实皆省 实皆 94 625

德林达依省 土瓦 43 343

仰光省 仰光 10 171

钦邦 哈卡 36 019

克钦邦 密支那 89 041

克耶邦 垒固 11 733

克伦邦 巴安 30 383

孟邦 毛淡棉 12 297

若开邦 实兑 36 778

掸邦 东枝 155 801

内比都特区 内比都

Ⅵ 缅甸有哪些姓氏

缅甸人不论男女，都是有名无姓，他们通常在自己的名字前冠上一个称呼，以便表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。
成年、幼年或少年男子的名字前，往往加“貌”（Maung），意思即自谦为“弟弟”，如：貌西图（Maung Sithu）。对长官或长辈的男子，其名前往往加“吴”（U）字，意思即敬称对方为“叔叔”、“伯伯”。对平辈或年轻的男子，名前往往加“郭”（Ko），意思即称对方为“兄”。
缅甸女人的通称是“玛”（Ma），意思是姐妹。不论已婚或未婚，年龄较大或受人尊敬的妇女都可称“杜”，意思是姑姑或阿姨。
比较常见的包括缅甸人名前的“吴”不是姓而是一种尊称，意为“先生”。常用的尊称还有：“杜”（Daw）是对女子的尊称，意为“女士”，如：杜钦梅丹（Daw Khin May Than）。“塞耶”意为“老师”，“道达”是英语Dr.的译音即“博士”。“耶博”（Yebaw）是同志的意思。目前缅甸有一部分从事政治活动的人，喜欢在自己的名字上加“耶博”二字。
例如一男子名“刚”，长辈称他为“貌刚”，同辈称他为“哥刚”。如该男子有一定社会地位则被称为“吴刚”，如系军官则被称为“波刚”。如一女子名“刚”，系有社会地位的女士则称为“杜刚”，是女青年则称为“玛刚”。特别要说明的是，缅甸妇女在结婚后，仍然保持自己原来的名字，不改为夫姓。
还有，一个男人的名字如果叫“索吞”，小时候，大人和小同伴们都称他为 “貌索吞”；长大一些以后，与他年龄相仿的和比他年轻的人都叫他“郭索吞”。长辈也可以叫他“郭索吞”，也可以叫“貌索吞”；上了年纪，或有社会地位以后，一般人都会称他为“吴索吞”，与他年岁相仿的人也可称他为“郭索吞”。但是，他本人仍自谦地称自己为“貌索吞”或“郭索吞” 。
另外，在上个世纪三十年代，一些爱国青年知识分子，在反对英国殖民主义统治的运动中，成立了德钦党，凡是参加德钦党的人，都在自己的名字前加上“德钦”（Thakin）二字，表示“主人”， 以表示自己不做奴隶，要做自己国家的主人。如德钦巴登顶（Thakin Ba Thein Tin）。
独立后， 也有一些从事政治活动的人，喜欢在自己的名字前加上“耶波”（Yebaw），意思是“同志”。“波”（Bo）是军官或首领的意思。如当过军官或在军队中任要职者，则自称或被称为“波”。“苏巴”（Sawbwa）是掸族对土司的称呼。“苏”是掸族对土司或一般男子的称呼。“苏”（Saw）、“曼”（Mahn）是克伦族对男子的称呼。“诺”（Naw）是对女子的称呼。“杜瓦”（Duwa）则是克钦族对土司的称呼。
在缅甸，学会在准确使用当地人的称谓是很必要的，否则就容易让别人和自己尴尬。比如，当你在缅甸询问一位有相当地位的人的姓名时， 他可能会自谦地介绍说：“我叫貌丁武”。假如你也跟着就称他为“貌丁武”，显然不够尊重对方，当然是不恰当的称呼。因为按缅甸风俗，这样的人当然应该称呼他为“吴丁武”。
缅甸人的属相与华人的十二生肖不同，他们按出生日是星期几来决定自己的属相——将星期三这天分开，上半天称为星期三，下半天称为“罗侯”，因此，一星期便有8天之分，缅甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人属妙翅鸟，星期一属老虎，星期二属狮子，星期三上半天属双牙象，下半天属无牙象，星期四属老鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙。因此，缅甸人除了每年过一次生日以外，每个星期还过一次“生日”，“常庆常生，常吃常喝”。
缅甸人的姓名和属相
缅甸人不论男女,都是有名无姓,他们通常在自己的名字前冠上一个称呼,以便表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。成年、幼年或少年男子的名字前,往往加“貌”,意思即自谦为“弟弟”。对长官或长辈的男子,其名前往往加“吴”,意思即敬称对方为“叔叔”、“伯伯”。
对平辈或年轻的男子,名前往往加“郭”,意思即称对方为“兄”。对年轻女性称“玛”,意为“姐妹”,有地位或年老的女性称“杜”,意为“姑”。缅甸女人的通称是“玛”,意思是姐妹。不论已婚或未婚,年龄较大或受人尊敬的妇女都可称“杜”,意思是姑姑或阿姨。
缅甸人的属相与华人的十二生肖不同,他们按出生日是星期几来决定自己的属相。
缅甸人将星期三这天分开,上半天称为星期三,下半天称为“罗侯”,因此,一星期便有8天之分,缅甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人属妙翅鸟,星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上半天属双牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙。因此,缅甸人除了每年过一次生日以外,每个星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。
缅甸人喜涂“特纳卡”
外国人初到缅甸,往往对缅甸的一种现象感到困惑：缅甸的妇女、小孩,甚至有个别年轻男子,都在脸两边涂上一片黄粉。这种黄粉实际上是缅甸人就地取材自制的一种物美价廉的天然防晒美容霜,缅甸人称之为“特纳卡”,其学名叫做“黄香楝粉”。据当地人说,黄香楝是缅甸到处都野生的一种树。
此树大多见于干旱、贫瘠的土地上。黄香楝树和檀香树、樟木树一样,气味芬芳,色泽鲜亮,因为能散发出香味,所以也可用做香料。用黄香楝树干研磨的黄香楝粉有清凉、化淤、消炎、止疼、止痒、医治疔疮、防止蚊虫叮咬等作用。人们把黄香楝粉抹在脸上,既可防止紫外线,又起到清凉、美容的作用。
另外,由于缅甸气候炎热,异常炎热的时间大约占全年的3?4还要多,气温常常在摄氏30度到40度,人经常会出汗,容易产生体臭、狐臭,用“特纳卡”抹在身上,会散发出一种淡淡的苦香味,并能起到驱赶蚊虫的作用。因为“特纳卡”完全是天然的,无任何添加的化学成分,因此在任何情况下,都不会对人体产生危害作用。
加之,黄香楝树到处可见,“特纳卡”制作方便,价钱又便宜,因而深受缅甸百姓欢迎。在缅甸城乡的集市或商店里,到处可见一尺多长、酒杯那么粗的、一节一节的黄香楝树干,也有一盒一盒已经研磨成干粉块的“特纳卡”出售。
在缅甸,无论贫富,几乎家家都有一个像碗那么大小的石磨,这就是用来制做“特纳卡”的。早上起来,洗漱完后,人们先朝小石磨上倒几滴清水,接着把晾干的黄香楝树干置于石磨上面不停地研磨。磨出来的黄色浆汁,就会流入小磨盘边上小槽内。然后,有的人是用小刷子把“特纳卡”刷在脸上,有的则是用手直接在两边脸颊上均匀地抹上一片。
而那些怕太阳晒坏了她们宝宝的妈妈们,则把“特纳卡”涂满了她们宝宝的脸,像把整整一张黄色面膜贴在了孩子们的脸上,只看见孩子们可爱的嘴、鼻子和忽闪忽闪的大眼睛。除涂在脸上外,妇女、小孩、青年男子也有把“特纳卡”搽在裸露在外面的胳膊、腿上等部位的,既可防治皮肤被阳光灼伤,也可防止蚊虫的叮咬。缅甸人还深信,这种木头和水磨出的液体可以防止粉刺,保持皮肤嫩滑细腻。
由于“特纳卡”有清凉、消炎、化淤、滋润皮肤等功效,缅甸女性不但在脸上搽抹“特纳卡”,在身体看不到的部位也大都施用“特纳卡”。
如今,随着现代物质生活的普及,有些缅甸新潮女性已不再把“特纳卡”抹在裸露的皮肤上了。然而,对绝大多数缅甸人来说,如果哪家的妇女、小孩早上起来没有往脸上抹“特纳卡”,他们就会认为这家人太懒,早上没洗脸。
因此,往脸上搽“特纳卡”,不仅是缅甸人保护皮肤的一种办法,也是缅甸人日常生活不可缺少的一部分。在一般的情况下,未婚的少女喜欢将“特纳卡”涂满前额和鼻梁,结过婚的妇女则只涂脸的上半部,寡妇只涂脸的一半,老年妇女则随心所欲,可涂可不涂。(来源：广西日报 任意)

与男性相同，缅甸妇女的称谓也随年龄的变化而变化。

称呼年轻或和自己平辈的女性，该女性的名字前通常加一个“玛”字。“玛”意为“姑娘”。年轻的女性表示自谦，自报名字时一般会在自己的名字前加一个“玛”字。如果称呼年长的妇女，人们要在她的名字前加一个“杜”字，以示尊敬。

缅甸人的尊称和谦称能区别人们的性别和年龄。

虽然没有姓，但是缅甸人非常重视给孩子起名字。从小孩出生后的第七天到第十四天内，家长要挑选良辰吉日为小孩举行隆重的命名仪式。在命名仪式上，父母用藤金合欢叶和大解宝叶熬制的水给小孩洗头。然后，给孩子换上干净的新衣服，喷点香料水。接着，主持命名仪式的长者根据孩子出生的时辰和日子给他取名字。

有趣！缅甸人有名无姓 名字一般和星期有关
有趣的是，缅甸人的名字一般都和星期有关。根据缅甸的风俗，一个星期中的每一天都有缅甸语中的字母与之相对应。父母给孩子取名字时，通常将孩子出生那天所对应的字母放在名字的首位，出生后第五天所对应的字母放在名字的末位。所以，只要知道缅甸人的名字，就能猜出他是星期几出生的了。（来源：环球网）

Ⅶ 缅甸姓氏大全

缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”（U Aung Gyi）。此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。

Ⅷ 缅甸有几个省

截止2019年缅甸一共下辖7个省：伊洛瓦底省、勃固省、马圭省、曼德勒省、实皆省、德林达依省、仰光省。

1、伊洛瓦底省

伊洛瓦底省，是缅甸南部的省。主要由伊洛瓦底江三角洲组成，西北包括若开山脉的余脉，西濒孟加拉湾，南和东南临安达曼海。缅甸人口最稠密、耕地最集中、通航河道最稠密的省份，又是主要稻米产区和主要渔区。主要城镇有兴实达、坚景和毛淡棉遵等。

2、勃固省

勃固省，缅甸的一个省。位于该国中南部平原。面积39,404平方公里。下分四县。缅甸全国分7个省(taing / division)和7个邦(pyi ne / State)。首府勃固。

3、马圭省

马圭省位于缅甸中西部，与实皆省、曼德勒省、勃固省、若开邦和钦邦相连。面积44,819平方公里 。马圭省共设马圭（首府）、敏布、德耶、木各具和甘高5个县和25个镇区。

4、曼德勒省

曼德勒省是缅甸联邦的一个行政区，位于国家的中央。与掸邦、克伦邦、勃谷省、马圭省和实皆省相接。面积为14295平方英里。

5、德林达依省

德林达依省，旧名“丹那沙林”时缅甸的一个省，位于缅甸的最南部，克拉地峡以南的狭长地带。

德林达依省分五区：吉坎眉， 墨吉区、土瓦区、直通区和东吁区。万历明缅战争以后丹那沙林国长时期为缅甸藩属国，但也曾臣属于暹罗素可泰王国和阿瑜陀耶王国。 1826年第一次英缅战争后，丹那沙林成为英国殖民地下缅甸的一部分。

Ⅸ 缅甸有哪些城市

仰光（Yangon）原首都和现最大城市,地处伊洛瓦底江三角洲,是缅甸的政治、经济、文化中心和缅甸内外海陆交通的总枢纽.有12条内河航运线通三角洲各地及伊洛瓦底江中上游,仰光港距海口仅34公里,是缅甸吞吐量最大的海港,缅甸全年进出口贸易的80%的货物都经过这里.全国的铁路和公路干线都汇集于此.市区总面积约352.86平方公里.仰光自然风光秀丽,景色迷人.世界闻名的仰光大金塔,始建于2500多年前,高达百米,塔顶镶着4300多颗宝石.整个高塔用20516张金片贴住,形成了昼夜金碧辉煌的外观.1852年建成的仰光港,是缅甸最大的港口,也是世界主要的稻米输出港之一.缅甸迁都后,拥有500多万人的仰光将作为直辖市,继续发挥它商业之都的经济中心作用.
勃生（Pathein）重要港市,伊洛瓦底省省会,是西南门户,伊洛瓦底江三角洲勃生河左岸,南距河口120公里.东距仰光约150公里.人口14.4万人（1983）.历史悠久的大米贸易中心.有机械制造、造船、金属加工、碾米、制陶、锯木等工业部门.所产缅伞颇有名.出口以大米和柚木为主.万吨轮船可以进出；有铁路东北行,在礼勃坦附近与仰光-卑谬铁路接轨.70年代又修建了通往仰光的高级公路.
内比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw）现缅甸联邦首都,是缅甸中部山区的一个战略重镇.内比都以前是缅甸中部的一个县级城市,现人口约80万人,位于仰光以北390公里处,距缅北第二大城市曼德勒约300公里,内比都坐落在缅甸中部锡当河谷的一个小盆地内,北依山势,南望平川,铁路从其境内通过,战略地位十分重要,且周围都是丛林山区,是个易守难攻的要塞.内比都有农业、林业和畜牧业3所大学,内比都曾是缅甸民族英雄昂山将军（现今被军政府软禁的反对派领导人昂山素季的父亲）发动独立战争的军事要冲及共产游击队大本营.主要居民为缅族,另有掸、克钦、克伦、克耶、德努、勃朗、勃欧等少数民族杂居于此.
曼德勒（Mandalay）全国第二大城市,中部地区经济、文化中心和交通枢纽,也是中部地区的军事重镇.曼德勒位于伊洛瓦底江中游东岸,海拔76米,人口458万人,地处中部干燥区,扼守伊洛瓦底江；雍笈牙王朝于1857年兴建的新首都,故都位于现城近郊.第二次世界大战中大部分建筑被毁,仅存古皇城和城楼.工业有茶叶包装、丝绸纺织、酿酒、玉石琢磨、铸铜和金箔工艺等,还有造船、食