缅甸哪个邦华人多

Ⅰ 缅甸掸邦腊戌的人口有多少所居住民族有哪些

腊戌不大，具体人口不知道，生活着，缅族，傣族，汉族，克青族，还有很多民族，不过这个城市缺电，晚上8.30——10.30供电，其它时间没电供应，不过很多地方都会自己用发电机发电。

Ⅱ 在缅甸的掸邦地区为何多汉族人

由于掸邦在地理上同我国云南省相毗连，掸族与我国的傣族又是同源异流的民族，因而历来同我国有很密切的关系。英国殖民者并吞缅甸前，掸邦土司一方面向缅甸国王纳贡称臣，同时也向中国皇帝进贡并接受其册封。元、明、清三代在现今缅北的木邦、摩密、蛮莫、孟养等缅甸地方土司，均归云南布政司管辖。明末桂王永历帝逃入缅甸时，曾以掸邦为基地与清政府作战，随永历帝逃入掸邦的部分汉人后来与掸人通婚，并定居掸邦。现今的掸族还分为普通掸族与中国掸族（即汉摆夷）两大类。后者不仅人数居多，文化较高，而且有中国汉族的血缘关系。由于长期受中国文化的影响，掸族很多生活习惯乃至服饰都与汉族相似。掸傣关系极为密切，双方结亲者甚多，他们跨国界而居，隔界河相望，通婚互市，走亲串戚，亲如一家。
掸邦在经济上也同中国有密切的关系。我国古代有一条从四川成都，经云南的大理、保山、德宏进入缅甸，再通往印度的重要交通线即“蜀身毒道”，被称之为西南陆地的“丝绸之路”。在这条古商道上，中国商人与掸国（今缅甸）或身毒（即印度）的商人进行货物交换，用丝绸或邛竹杖，换回金、贝、玉石、琥珀、琉璃制品等。古老的蜀身毒道的路线，与今天的川滇公路、川缅公路、缅印公路的走向大体一致，并且有不少路段完全重合在一起。交通是政治、经济、文化交流的纽带，从古到今两国边民的商业往来，边民互市，源远流长，始终没有间断过。
战前云南商人每年运大批布匹、食盐、铁器等日用品交换掸邦的白银、药材等土产。中国的矿工和建筑工人在开发掸邦资源上起过十分重要的作用。着名的南渡矿场（老银厂）即为旅缅的中国人参加创建，二次大战前该矿场工人有半数以上是中国人，云南每年往掸邦谋生的季节工人约有七八万人之多。1938年8月滇缅公路全线正式通车，中国同缅甸掸邦之间往返更密切。1942年日本侵占缅甸后，“中国远征军”进入缅甸，转战于缅北掸邦一带，抗击日本侵略军。战后“中国远征军”返国，其中一部分人留在掸邦一带专事买卖。目前，在掸邦境内有华侨七八万人，他们大多数是云南人，在当地多从事商业和建筑事业，这些华侨华人对沟通掸邦城乡物资交流和繁荣城乡经济起到了积极的作用。

Ⅲ 2022年缅甸老街中国人还有多少

2022年缅甸老街中国人流动人口加常住人口有30万。老街，缅甸掸邦北部果敢自治区的首府。果敢，位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北部与东部紧邻我国云南省。总人口25万人，90%人口为果敢族(汉族)，为缅北华人聚居区。

Ⅳ 缅甸有多少中国人

而今天我们所说的话题就是有关于缅甸，缅甸作为东南亚国家联盟的成员国，东北方向与我们中国所接壤，作为一个拥有着历史悠久的文明古国，在1044年缅甸就已经形成了极为统一的国家，在历经了4个封建王朝之后，随后被英国所占领。随着时间的不断推移虽然近几年缅甸也是在不断的调整经济结构想通过这样的方式获得一个稳定的发展，但是经济现状仍然处于相对落后的状态。


在整个东南亚国家当中在缅甸的华人地位相对来说是最低的，虽然在印度尼西亚和越南等东南亚国家有大量的华人华裔存在，但是与缅甸相比较的话生活在这里的华人华裔生活却显得有些心酸不已。从整体看来，缅甸将国家的所有民族大体分为8大支系，在这八大支系当中再细分为135个民族分支，而作为华人华裔的族群被缅甸称之为果敢族被归入了禅族。


据史料记载；第1批定居在缅甸的华人是几个世纪之前我们中国与缅甸附近山区的玉石商人，他们在云南省移民到缅甸，并且大多数都是以广东籍商人以及福建籍商人为主，而到了1930年华人移居缅甸人数倍增，在第2次世界大战期间华人人数已经达到了19万人左右，随着华人数量不断的增加他们在缅甸等地创办了中文学校以及报社。


但是在之后的不断发展过程当中，缅甸政府通过新公民权法，比较歧视外籍人，让所有的华人华裔在缅甸难以立足，就目前而言生活在中缅边境的果敢地区所分布的华人群体数量最为庞大。


但是从目前所发展的现状来看经济较为落后，发展动力略显不足。所以从这里就不难看出生活在缅甸的华人与其他东南亚国家当中所处的社会地位有着很大的不同之处，但是相信在发展的过程当中果敢地区的华人华裔，必然能够改变目前所处于的现状。

Ⅳ 缅甸东北部有几个国中之国，其领导集体都是中国人

这个地方位于缅甸东北部的禅绑，面积5万多平方公里。

即缅甸第一、第二、第四特区。这三个特区表面名义上是缅甸政府的特区，但实际上是三个独立的政权，都有自己独立的武装军队。包括政权设置和施政纲领与中国一样！官方语言和文字是汉字汉语。那里的人都能说汉语！人民币是那里最主要的流通货币。手机信号是中国移动和网通的，电话区号是云南的（缅甸军政府不给他们装电话）。电视信号也是接受中国的。是三个高度自治政权，有意思吧！但是这几个小政权还很脆弱！因为缅甸政府的大缅族主义，缅甸军政府一直想吃掉他们。由于这三个华人政权极其团结，缅军才一直不敢动手。如果将来某一天缅甸政府想用军事手段打击这几个华人政权，希望作为中国人我们能够支持这几个华人同胞政权。

这三个地区的人民分别在以彭家声主席、鲍友祥主席、林民贤主席为核心的特区政府领导下为争取民族平等同缅甸政府军对抗几十年，打的缅军丢盔卸甲，（缅军打仗不行，欺负这些少数民族老百姓在行,06年缅甸政府军的士兵竟为抢100元人民币打死一个华裔儿童）最后于90年代初与缅甸军政府达成和解协议，结束战争。现在这三个特区正在同中国发展经济，建设自己特色的高度自治的独立特区政权。

那里生活着百万炎黄子孙，公元１６５９年，清兵的铁蹄如疾风一般叩响了明王朝的残山剩水，南明的末代皇帝永历帝在死忠的孤臣黔国公沐天波（开国元勋沐英的后代）及其部下的簇拥下，逃进了滇缅边境的野人山。后来吴三桂的大军已饮马怒江。缅王即献出永历帝，后那位亡国之君在昆明五华山被吴三桂用弓弦勒死于缅桂树下，中国的又一轮朝代更迭就此正式打上了句号。然而，在缅甸境内，事情并没有了结。当时，前后脚追随永历帝窜入缅甸的南明军民有数万之多。明灭后他们继续逃亡，藏匿于缅北果敢地区及金山角地区的热带丛林之中。其中进入果敢地区的汉人被称作果敢族（即汉族）。

“那里在一百多年前果敢县，邦桑县等原属中国管辖，后来英国殖民者占领的缅甸，对缅甸实行殖民统治，并强迫清政府签定不平等条约，将这些地方（缅甸第一、第二、第四特区）划归英属印度的缅甸殖民地。后来1960年代中缅两国确定边界条约。致使原先血脉相连的中国人被划分到两个国家。70年代后缅甸发生排华运动，汉人大量被迫害，果敢地区的汉民族为了避免缅族的迫害，争取民族平等，改称“果敢族”。

英帝国主义为了赚取巨额的利润和毒害殖民地和中国人民的身体和精神素质在那里传播栽植罂粟。以后上百年来，军阀、土司混战，内战延绵。在抗日战争中果敢人民同中国人民一道为打击日本侵略军作出可巨大的牺牲。

近年来这三个特区分别响应中国和联合国要求于2002年，2005年杜绝了罂粟的种植。这些地区的人民在人民在以彭家声主席、鲍友祥主席、林民贤主席为首的特区政府领导下始走前人不敢走的道路，毅然将一百多年前由英帝国主义播撒在果敢的罂粟给彻底禁绝了。由于这三个地区的禁种罂粟措施，使得中国减轻了毒品对国民侵害深度，消除了中国毒品来源的主要渠道。使中国的禁毒工作有了前所未有的大好局面！为中国及世界的禁毒事业作出了巨大的贡献！现在的果敢、邦康等地在完成了禁种罂粟的艰巨任务后，正在朝着发展生产、改善提高人民生活的方而努力奋进！

因为那里的距离缅甸内地路程远，交通不便，因而经济文化同中国云南联系较为密切。对中国的经济文化非常依赖。汉语是那里的通用语言。那里的人大部分都能说较为流利的普通话。那里的政治制度与中国极为相 似，如县级官员有县长、县委书记，部队有司令员和政委等。人民币是那里最主要的流通货币。最重要和最可贵的是那里的人民依然保持并宏扬博大精深的中华优秀传统文化。几乎所有的记者采访这三个特区的主要领导，他们均表示禁种罂粟以后特别需要国际社会的援助，而这些援助之中最重要的援助是教育。现在那里的孩子70%没有上过学那30%也仅仅是当地官员们的孩子！那些失学的孩子都会汉语可是不认识汉字。所以我呼吁商务部对外援助司能够关注一下缅北的这三个特区（缅甸第一、第二、第四特区）的学龄儿童教育情况能够在现代汉语教材（这些地区的学校教材与中国国内相同）和师资力量等方面给缅北三个特区予以援助！在缅北三个特区学生们的课外读物很少，是不是可以发动国内的同学把自己的曾经学过的图书捐献给这些地区的儿童呢！佤邦主席鲍有祥说他们政府工作的首要任务就是教育第二才是供电，可以见得他们是多么渴望得到好一点的教育啊！那里的人民以前除了种大烟外没有什么技术，甚至连铺石头路也要请中国工人来做，希望中国政府能派出一些技术人士来教育那里的人民！现在那里正在搞替代种植，但是替代种植（如橡胶树是6年）的收益期较长，暂时老百姓的生活还是有很多困难。而且即便到达收益期也不能马上见效，因为农产品的加工需要技术，需要知识！然而这些都是那里的人民所没有的。所以国际社会教育援助就是所有援助中的重中之重。

其实帮助缅北三个特区就是帮助我们中国自己。这句话您一想就是这样，帮助这些烟民让他走新的生活，放弃罂粟种植，那么是不是就提前进化了我们这个社会，让毒源里边的毒品无法进入到这个地方，让更多的人社会更洁净，让更多的中国人远离了毒品的祸害，所以我觉得就是我们帮助他们等于帮助我们自己，并且不但帮助我们中国，还帮助了整个世界净化整个世界。

强烈呼吁中华人民共和国商务部对外援助司和社会各界能够在教育方面大力援助缅北三个特区，提高了境外教师的现代汉语教育教

Ⅵ 缅甸有哪些民族

缅甸共有135个民族。主要有主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。各少数民族均有自己的语言，其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。缅族是缅甸的第一大民族，以缅甸语为母语，属于汉藏语系民族，缅族在全缅各地均有分布，其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中的地区，即人们所称的“缅甸本部”。

Ⅶ 佤邦面积和人口是多少

面积30000 km²，人口约60W人。

佤邦，或称缅甸第二特区（Wa Special Region 2 of Myanmar）或掸邦第二特区，缅甸政府称缅甸掸邦第二特区、北掸邦第二特区（Wa Special Region 2 of Northern Shan State），位于阿佤山区，是缅甸联邦的一个自治区，曾为缅甸共产党根据地。

佤族在缅甸掸邦东北部享有高度自治权，缅甸官方将佤族自治区称为“掸邦第二特区”，但佤族将其自治区称为“佤邦”，并一直向中央政府申请将其升级为与掸邦同级别的省邦级行政区。

佤邦在历史上为中国领土，唐代属于南诏国、宋代属于大理国。佤邦官方语言为佤语和汉语，官方行文为中文。该特区分为“北佤”和“南佤”两部分，总面积约3万平方公里。北部地区位于缅甸东北部，面积1.7万平方公里，南部地区与泰国交界，面积1.3万平方公里。

佤邦北面与中国云南省接壤，南面与泰国接壤，首府为邦康市。佤邦下辖勐冒县、勐能县、勐波县、邦康特区、南邓特区、佤邦南部地区。佤邦的总人口约60万人，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

地形地貌：

佤邦地区的北佤多属于高寒山区，辖区范围内多为高山峡谷，约95%为山地，仅有不到5%的土地是平坝地区，南佤地区多是湿热泥泞的热带雨林地区。

佤邦地区境内高山连绵叠立，基本上属于澜沧江横断山系南方边缘部分，它与中国云南临沧市境内的沧源县班洪乡、班老乡和芒卡镇（南腊乡）山脉连接，是着名中外“阿佤山”山脉的延申部分，即延伸到萨尔温江边。

Ⅷ 缅甸的掸邦为什么中国人比本地人还多

因为是以前朝代移民过去的人，所以中国人比本地人多。

中国和缅甸是友好国家，就算缅甸有时候战争四起，中国也会适当的支援于对方。缅甸的人文景物和中国还是很像的，并且中国人可能都会比本地人多。这是什么原因呢，会让中国人在缅甸竟然比本地人还多。下面我们就一起探索一下，究竟是什么原因？

缅甸和中国是很近的，所以人口也会随着流动。并且缅甸在以前就是波斯教的发源地，也是中国被划分出去的地方。中国人口是庞大的，在缅甸的中国人也是中国人，只不过就是选择了缅甸发展而已。其实这种事情还是不常见的，毕竟缅甸的人数太少了。

Ⅸ 中国还有多少人在柬埔寨缅甸

约35万人，随着中国经济实力的不断增长，海外投资和工作成为了一个热门。在许多方兴未艾的国家中，东南亚地区被认为是下一个经济腾飞之地。

在东南亚地区，柬埔寨是最穷的国家之一。近年来，许多劳动密集型产业纷纷涌向柬埔寨，许多中国人也跟着一起去了柬埔寨。几年过去了，这些在柬埔寨的中国人过得如何呢？

虽然落后但正向现代化迈进的柬埔寨

与国人的象征中的那个落后的柬埔寨不同，如今柬埔寨的大城市到处都是高楼大厦，还有大量正在建设的房地产项目。这些大楼改变了柬埔寨的面貌，让柬埔寨看起来充满了现代气息。

柬埔寨是一个十分开放的国家，在柬埔寨，有着大量的外国企业。柬埔寨主要以美元作为结算货币，且不限制外汇流动，这是柬埔寨最吸引外国企业的一点。

Ⅹ 缅甸曼德勒华人人口

七万左右。曼德勒现为缅甸第三大城市，又名瓦城，是曼德勒省的省会，中部军区司令部所在地。位于缅甸中部、伊洛瓦底江东岸，人口约75万。