在缅甸寻找乔治奥威尔讲的什么
1. 乔治·奥威尔的《动物庄园》是一部怎样的作品
先抛砖引玉：乔治・奥威尔（bo1geOrwell）， 1933年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于着名的伊顿中学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。30年代，他参加西班牙内战，因属托派而遭排挤，回国后却又被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司从事反法西斯宣传工作。1950车，死于缠绵数年的肺病，年仅47岁。
奥威尔短暂的一生，颠沛流离，疾病缠身，郁郁不得志，一直被视为危险的异端。在他为数不多的作品中，《动物庄园》与《一九八四》影响巨大，他以先知般冷峻的笔调勾画出入类阴暗的未来，令读者心惊肉跳。他将悲喜剧融为一体，使作品具有极大的张力。英国人生性拘谨，但英国的讽刺文学却一枝独秀，自乔叟以下，斯威夫特、狄更斯、查米亚丁，代有才人，各领风骚。奥威尔的卓异之处就在于，并非仅仅用小说来影射个别的人与事，而是直接揭露语言的堕落。在奥威尔眼里，语言是掩盖真实的幕布，粉饰现实的工具，蛊惑民心的艺术。他坚信在一个语言堕落的时代，作家必须保持自己的独立性，在抵抗暴力和承担苦难的意义上做一个永远的抗议者。
夏志清教授认为：“西方文学自伊索寓言以来，历代都有以动物为主的童话和寓言，但对20世纪后期的读者来说，此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯地道出当今人类的处境了。”《动物庄园）的故事发生在曼纳庄园。从前，被人豢养的禽畜行尸走肉地生活着。一天夜里，动物们在谷仓中听了雄猪老麦哲所讲的梦，仿佛听了一堂福音传道成启蒙教育课，任人宰割的动物从此认清了受人剥削、被人奴役的处境。不久他们群起暴动，赶走主人琼斯，自己当家作主，推行“动物主义”。动物庄园建立伊始，全体动物享有平等权利，开始崭新的生活。然而，正当庄园笼罩在大家庭式的温暖之中的时候，正当动物们任劳任怨，忍受委屈，迁就现实的时候，当权者却开始用新制度为自己捞取特权。猪群占据了领导地位，他们的两大领袖拿破仑与斯诺鲍展开殊死搏斗。多次较量后，前者终于获胜。
“革命”何以堕落？动物庄园里，连几个字母也学不会的鸡鸭牛羊根本不知道如何争取管理庄园的权力，把一切拱手让给“有非凡学识”的拿破仑。正如黑格尔所说：“麻木和冷漠的民众是专制政体最稳定的群众基础”。奥威尔在作品中塑造了一匹叫鲍克瑟的老马，他忠心耿耿地为拿破仑工作，一生中有两句名言：“我要更努力地工作”、“拿破仑同志永远正确”。他从不思考，没有疑惑，活得充实，活得愉快。他不相信自己的判断力，只相信被告知的结论。鲍克瑟年迈力竭而亡，死后却被主人卖给屠夫，以一张皮，一副骨头换取威士忌喝。拿破仑在鲍克瑟隆重的追悼会上，一边喝着威士忌，一边鼓励家畜家禽都向死者看齐，做动物庄园“鞠躬尽瘁，死而后已”的模范成员。
斯奎拉是群猪中指鹿为马的宣传家。他的拿手好戏就是把庄园的今昔作对比，他常说的“你们没有谁希望看到琼斯卷土重来吧”这句话，成为一切异议和不满的成员头上的紧箍咒。愈是把过去的处境描述得可怕可怖，很成问题的现状逾是显得美不胜收。于是，缺乏理解能力的动物们欣然接受了实际上更加残暴的奴役。作为领导阶级的猪群把牛奶和苹果留给自己享用、而其他动物却忍受饥饿，斯奎技的解释是振振有词、理直气壮的：“你们不会把我们猪这样做看成是出自自私和特权吧？实际上我们猪根本不喜欢牛奶和苹果，我自己就厌恶它们。我们食用这些东西的唯一目的是保护我们的健康。我们是脑力劳动者，庄园的全部管理工作称组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地努力工作。为大家的幸福费尽心机。因此，正是为了你们，我们才喝牛奶吃苹果。”动物们呆头呆脑地认可了斯奎技的合理化解释，反而对猪群感激涕零。斯奎拉玩弄语如同玩弄魔方与七巧板，用语言篡改过去，粉饰现在，许诺未来，把残暴和无耻置换为崇高和无私。
一个新建的强权社会，必然需要一个“公共污水沟”，即倾泻仇恨与怨毒的场所。在权力斗争中失败。逃之夭夭的斯诺鲍恰恰充当了一个虚拟的靶子。拿破仑将斯诺鲍作为“革命最危险的敌人”，让所有成员都时刻警惕斯诺鲍的复辟。这样，动物们的视线就被转移了，革命的质变也就得以悄悄完成。凡是与斯诺鲍相关的迹象在某处出现，施暴者便抓住借口，从蛛丝马迹中顺藤摸瓜，搞出惊世骇俗的大案要案来。凡是自己的统治露出破绽时，便把斯诺鲍作为替罪羊，所有的过错一主脑地推到他的身上，这个假设的敌人永远也无法反驳。黑白对照．黑者愈黑、白者愈白，合理永远合理，不合理永远不合理。
当语言的作用运用到极限时，狰狞的面目便暴露出来。九条恶犬为拿破仑开道，顺者昌逆者亡，当年制定的七戒被刷掉。
“四条腿好，两条腿坏”变成“四条腿好，两条腿更好。”最终把“动物庄园”又改为“曼纳庄园”。不存在真话，也不允许讲一句真话。一切都在不断被修改，目的就是为了磨灭动物们的记忆，让幸存者不再对暴政、非正义和公开的丑剧产生丝毫的惊奇。群猪竖起两条腿走路，在大厅里与其他庄园主举杯联欢。此时此刻，其他动物默默待在窗外，“从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已经分不出谁是猪谁是人了。”这个结尾是意味深长的。庄园建立之初的教条“全体兽类生而平等”下面增添了一行“但某些兽类比其他兽类更加平等”。这一行修正轻易地取缔了平等的实质，使主义的秘密昭然若揭。康正果先生的书评译摘了奥威尔《文学的受阻》中的一段话：“主义认为，历史是被创造出来的，而非有待认识的东西。一个主义的政府实际上就是一种理论专政，为了巩固这个专政，其统治阶级必须被说成是绝对正确的。但事实上世间并无不犯错误的人，所以，为了让人们看到这个或那个错误似乎并不存在，或者这个或那个胜利确已取得，重新编造过去的事件就在所难免了，这样一来，每一次在政策上发生重大变化，就得相应地改变理论教条，乃至重新评价主要的历史人物。这类事情当然随处可见，但在那些任何时候都只允许有一种观点的社会中，它显然容易导致公开的弄虚作假。主义其实就是要求不断更改过去。既然不可能达到绝对的真实，弥天大谎与撒点小谎同样都无关痛痒。在主义看来，整个历史记载都是偏颇不确切的，或者从另一个方面说，现代物理学已证实我们视为真实的世界乃是世界的虚象，因而相信感觉便是低下庸俗。一个固步自封的主义社会往往要建立一种早发性痴呆症的思想体系，很多常规虽在日常生活和某些特定的科学中行之有效，但政治家。历史家却可以对其漠然视之广《动物庄园》的寓意正在于此。这部作品是在奥威尔供职于BBC时利用4个月的业余时间创作的。刚开始，由于小说题材敏感、主题尖锐，竟有12家英美出版社柜印。而一旦出版，立即引起巨大的轰动，在英美读书界获得经久不衰的好评。英国书商协会列出的二战以来最佳英文小说的名单上，《动物庄园）与《麦田的守望者》、《蝇王》等巨着并列而毫不逊色。而在另一部作品《一九八四》中，奥威尔更深刻地探究了当代社会中的权力问题。
2. 乔治奥威尔的《1984》哪个翻译版本比较好
翻译版本比较出名的有：董乐山；刘绍铭；孙仲旭的版本，还有闻敏和周静等人也曾翻译过这本书。但一般都推崇董先生所翻译的那一版，翻译的很精准。
书的简介：
《1984》是一部杰出的政治寓言小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
乔治·奥威尔（1903-1950）
英国着名作家。主要作品有《动物农场》、《1984》等。1903年出生于印度，1907年举家迁回英国，后因经济原因无力深造，被迫远走缅甸，参加帝国警察部队。终因厌倦殖民行径、痴迷写作而辞去公职，辗转回到欧洲，流亡伦敦、巴黎等地，一边深刻体验下层民众生活，一遍从事文学创作，有多部作品出版。1936年西班牙内战爆发，参加左翼组织，因重伤返回英国，但最终树立社会主义信念。1939年，二战爆发，积极参加反纳粹的活动。由于西班牙内战与二战的苦痛经历，对战争与和平、极权与民主、社会关怀与人类理想进行了深刻的思考。1945年，着名的政治寓言小说《动物农场》出版。1949年，《1984》问世，在全球产生深远影响。作品入选多国中学生必读书目，被翻译成62种文字，总销量超过5000万册。 1950年，因肺病去世，年仅47岁。
3. 屠龙少年终成龙下一句是什么
屠龙少年终成恶龙的下一句是存活最后的魔做了救世主。
相关背景：
《在缅甸寻找乔治·奥威尔》里面讲到了这样一个故事：有条恶龙要求一个村庄每年都要给它献祭女孩，这个村庄也每年都会有一个勇敢的少年去与恶龙搏斗，但是从没有回来过。有一年恶龙又让村子给它献祭女孩，一个少年带着宝剑出发了。
这时，村子里有人偷偷的跟在他的后面，想看看到底发生了什么。少年来到恶龙的巢穴，找到恶龙，并用宝剑杀死了恶龙，少年坐在恶龙的尸体上，看着龙穴里一地的金银财宝，最终他的头上长出了犄角，背后长出了翅膀，少年变成了恶龙向欲望屈服。
作品鉴赏
拉金希望代入到当年奥威尔的角色里，以殖民地警官的身份复制一次奥威尔的“缅甸之路”。曼德勒、三角洲、仰光、毛淡棉、杰沙，五个地方，到处都有了解奥威尔的人，他们将奥威尔称为“先知”，因为他预言了缅甸人将在军政府控制下走入一段漫长的黑暗期。
在书中的很多地方，艾玛·拉金借了奥威尔的文字来代表自己的观点或心情，他总是“不幸言中”，或者说出有很大阐释空间、有很多理解角度的隽语。
4. “奥威尔式”指的是什么
奥威尔式一般指乔治·奥威尔
乔治·奥威尔（George Orwell，1903年6月25日－1950年1月21日），英国着名小说家、记者和社会评论家。
他的代表作《动物庄园》和《1984》是反极权主义的经典名着，其中《1984》是20世纪影响最大的英语小说之一。
1903年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。
20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属托洛茨基派系（第四国际）而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司（BBC）从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅47岁。
乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为 “一代人的冷峻良知”。
其代表作有《动物庄园》和《1984》。
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乔治·奥威尔作品介绍：《一九八四》
内容简介：
1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言（如“新话”—Newspeak）、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能；
以具有监视与监听功能的“电幕”（telescreen）控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。
故事中主人公所在的国家大洋国只有一个政党——英格兰社会主义，按照新语，简称英社（IngSoc）。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者（群众）三个阶层。
政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。按照新话，分别简称为和部、爱部、真部、富部。
在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”（Big Brother）产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。
5. 屠龙少年终成龙下一句是什么
“屠龙少年终成恶龙”的下一句是存活最后的魔做了救世主。
《在缅甸寻找乔治·奥威尔》里面讲到了这样一个故事：有条恶龙要求一个村庄每年都要给它献祭女孩，这个村庄也每年都会有一个勇敢的少年去与恶龙搏斗，但是从没有回来过。有一年恶龙又让村子给它献祭女孩，一个少年带着宝剑出发了。这时，村子里有人偷偷的跟在他的后面，想看看到底发生了什么。
少年来到恶龙的巢穴，找到恶龙，并用宝剑杀死了恶龙。少年坐在恶龙的尸体上，看着龙穴里一地的金银财宝，最终他的头上长出了犄角，背后长出了翅膀，少年变成了恶龙向欲望屈服。
寓意
1、少年经历重重艰难险阻，一步步磨炼，终于有了屠龙的力量，可他的经历促使他成了恶龙。就好像公司中你讨厌打压你的上司，所以你决定，一定要往上爬，当你终于上去了，你就成了那个打压下级的上司。
2、少年经历磨炼，并且成功屠杀了恶龙，成了大英雄，同时少年也成了最强的，人们不乏对少年强大力量的担心，最终在人心难测中，终成恶龙。
6. 怎样评价乔治奥威尔的《A Hanging》
一个揭露历史的剧。讲的是外国侵略，当地人和侵略者对无辜人民的迫害。病态而冷漠的社会。
乔治·奥威尔（George Orwell，1903年6月25日－1950年1月21日），英国着名小说家、记者和社会评论家。
他的代表作《动物庄园》和《一九八四》是反极权主义的经典名着，其中《一九八四》是20世纪影响最大的英语小说之一。
1903年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。
20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属列夫·达维多维奇·托洛茨基派系（第四国际）而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。
二战中，他在英国广播公司（BBC）从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅47岁。乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。
7. 急求George Orwell(乔治.奥威尔)的英文生平!
Born in 1903 in India, a British colony, I heard and witnessed sharp conflicts between colonists and colonized people in my childhood. Unlike most British children, his sympathy tends to be on the side of the miserable Indian people.
As a teenager, Orwell was ecated at the famous Eton School. Later, he was sent to Myanmar as a police officer, but he was on the side of the convicts.
In the 1930s, he participated in the Spanish Civil War and was excluded because he belonged to Trotsky faction (Fourth International), but when he returned home, he had to exile in France because he was classified as a leftist.
During World War II, he worked on anti-fascist propaganda at the BBC. In 1950, he died of a lung disease that had plagued him for years, aged only 47.
1903年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。
少年时代，奥威尔受教育于着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。
20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属托洛茨基派系（第四国际）而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。
二战中，他在英国广播公司（BBC）从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅47岁。
(7)在缅甸寻找乔治奥威尔讲的什么扩展阅读
文学特点：奥威尔的批评风格是一贯的，始终影响他自己的写作取向，他总是受到一种写作之外的力量的左右，所以写作的形式、审美意趣对他来说都不是一种目的，他也从来不会为写作技巧本身而去追求其完美。哪怕在讨论其他作家的时候，即使有精致艺术的一面，他也会一掠而过，不再去理会。
虽然奥威尔所作的是政治的写作，但他不信任任何意识形态，他的写作依靠的不是这样或那样的政治理论，而是他自己的经验和感觉，这种经验和感觉不是孤独的，而是与他人的生活现实联系在一起。
8. 屠龙少年终成龙下一句是什么
屠龙少年终成恶龙的下一句是存活最后的魔做了救世主。
相关背景：
《在缅甸寻找乔治·奥威尔》里面讲到了这样一个故事：有条恶龙要求一个村庄每年都要给它献祭女孩，这个村庄也每年都会有一个勇敢的少年去与恶龙搏斗，但是从没有回来过。有一年恶龙又让村子给它献祭女孩，一个少年带着宝剑出发了。
这时，村子里有人偷偷的跟在他的后面，想看看到底发生了什么。少年来到恶龙的巢穴，找到恶龙，并用宝剑杀死了恶龙，少年坐在恶龙的尸体上，看着龙穴里一地的金银财宝，最终他的头上长出了犄角，背后长出了翅膀，少年变成了恶龙向欲望屈服。
9. 如何提升一个人的文笔
文笔这个东西，极少有人是与生俱来的，除非那个人是李白。既然不是与生俱来，那就代表它是可以学习提高的。
首先，要多看。要想提升文笔，那么得先看，看那些文笔好的人的作品。看优美的文章，看看人家怎么写，学习别人的技巧和方法。而且通过看优美的文章作品可以积累素材辞藻，当你看的多了，当你写的时候才不会词穷。不然人家赞叹落霞与孤鹜齐飞，你说好大一只鸟，那就不美了。
其次，多写。勤能补拙，要养成写作的习惯，水滴石穿，冰冻三尺非一日之寒。没有哪个作家或者文坛巨匠是一天练成的，都是不断的创作，不断的写，然后去找到自己的方法。而且在写的过程中要有意识的运用一些技巧，久而久之你就会应用自如。
再次，要观察。任何好的文章或者美丽的词句，那都是反应生活的。所以平时生活里注意观察生活，增加对生活的感悟，这样文笔所出来的效果极为重要。
最后，好的文笔都是用心的结果。任何一种文字都要讲求真情流露，不用心的文笔再如何辞藻华丽也是白搭。