云南瑞丽的缅甸人是什么民族
‘壹’ 瑞丽和哪国交界
云南德宏州的瑞丽市,是一个中国和缅甸交界的城市,这里的口岸是中缅之间最大的口岸。
瑞丽,位于云南省德宏州,东连州府芒市,北接陇川,西南、西北、东南三面与缅甸相连,甚至出现非常罕见的一村寨两国现象。
瑞丽特点
瑞丽是中国西南最大的内陆口岸,毗邻缅甸的木姐市,是中国唯一按照“境内关外”模式实行特殊管理的边境贸易区,这里年平均气温21 ℃ ,森林覆盖率达55.02%。
瑞丽是个多民族聚居地,有汉族、傣族、景颇族、德昂族、傈僳族等等,其中傣族是瑞丽世居民族,人口最多,分布在瑞丽的各个乡镇村。傣族有自己的语言和文字,以后日历,其中泼水节傣历新年,也是他们最盛大的民族传统节日。
因为与缅甸交界,又是边境贸易区,非常多缅甸人到瑞丽务工,有些人长期居住在瑞丽,有些人则每天往返于中国瑞丽和缅甸木姐之间,特别是非常多缅甸年轻女人到瑞丽当服务员,售货员,街上随处可见缅甸女人。
‘贰’ 瑞丽基本介绍
瑞宴皮丽属于德宏傣族景颇族自治州人文景观的着名旅游去。
瑞丽是西南最大的内陆口岸也是首批中国优秀旅游城市,拥有瑞丽、畹町两个国家级口岸;是东南亚重要的珠宝集散中心,中国四大珠宝市场之一,是国内各大珠宝市场的主要商品提供地;瑞丽江和风景名胜区是国家级风景名胜区,荟萃了众多高质量的旅游景观。
瑞丽位于云南西部中缅边境,隶属于德宏傣族景颇族自治州。总面积1010平方公里。三面与缅甸接壤,瑞丽江蜿蜒于中缅两国之间,南北两岸互有领土。有169.8公里的国境线,界碑60多座,渡口28个,陆上自然通道无数,与缅甸木姐市、南坎县山水相连,田畴交错,村寨相依。两国边民同走一条路,共饮一进水,通婚互市,友好往来,胞波情谊,源远流长。瑞丽属南亚热带季风性湿润气候,年均气温20摄氏度,最高气温36摄氏度,最低气温3摄氏度,冬无严寒,夏无酷暑,日照充足,雨量充沛,花开四季,果结终忻,到处是凤尾竹流以,大榕树垂髯,一派美丽的亚热带风光。
瑞闷迅丽是古代滇越乘象国、勐卯果占毕王国、麓川工国三大古国的国都,是西代西南丝路的重要通道。泼水节是瑞丽傣族、德昂族最盛大的传统节日,时间在每年4月12日至17日。目脑纵歌节是瑞丽的缅甸人还有过点灯节的习俗。傣族擅长孔雀舞,景颇族擅长长刀舞。瑞丽月丰富的自然景观和人文景观,主要有瑞丽江风光、扎朵瀑布及热带雨林、南宛河自然保护区、万亩胶林、回环竹海、畹町森林公园、畹町生态园、芒令一姐东崃榕树群、姐勒大金塔、喊沙晌罩差奘房、雷奘相佛寺、大等喊傣寨风光、勐秀景颇山寨、帕色目脑纵歌场、雷允中央飞机制造厂遗址、姐告中缅街、畹缅友谊桥、允井一村两国、屯洪一院两国、弄岛中缅友谊井、南姑淘宝河等。
‘叁’ 缅甸人长什么样子图片
缅甸全国共有135个 民族,总人口5141.9万(2014年),主要民族有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。全国85%以上的人信奉佛教,约8%的人信奉伊斯兰教。
中文名
缅甸人
主要民族
缅族、掸族、克伦族、克钦族
主要宗教
佛教
人口
5141.9万(2014年)
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民族
缅甸全国共有135个 民族,其中缅族约占总人口的65%,其他主要民族有克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。
宗教
缅甸有85%以上的人信仰佛教,大约5%的人信仰基督教,8%的人信仰伊斯兰教,约0.5%的人信仰印度教,1.21%的人信仰泛灵论。
缅甸僧人
缅甸的佛教主要是南传上座部佛教。佛教不但是缅甸 人的宗教信仰,而且是他们道德教育的源泉。佛教的经文,尤其是《吉祥经》,是缅甸人民的生活哲学,深深地印入人们的心灵中。缅甸人日常生活中经常参神拜 佛,信众一路赤脚走去,不能穿鞋或袜子。不能对寺庙、佛像、和尚有任何轻率举动,不能穿过短、过透的衣服。在缅甸,信佛教家庭的男孩都须入寺庙当一段时间 的和尚,过静修生活后才能还俗结婚。缅甸人对和尚十分尊敬和崇拜,只要有和尚来化缘,他们都不惜拿出家中最好的财物送给和尚。缅甸人虔心向佛,民风淳朴、 和善,社会犯罪率比较低。
饮食
缅甸盛产稻米,人民以大米为主食。早餐常吃"馍亨卡"、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。
缅甸人有喝早茶的习惯。人们在茶馆里喝咖啡、奶茶,吃点心。如面包夹黄油、果酱、奶酪、肉包子、油条及油饼,还喜欢喝鱼片汤、鸭肉粥等。
缅甸人在饮食方面较为节俭。常以鱼虾酱、辣椒、煮豆、酸菜叶汤佐饭。缅甸菜肴讲究油、辣、香、鲜、酸、咸。宏调方法多以炸、烤、炒、凉拌为主。炸烤食物易于保存,凉拌不需加热,又能祛暑。缅甸濒海多河,鱼虾丰富,易捕捞。在缅甸以鱼虾为原料制作的食品尤多。缅甸人喜欢将竹笋腌成酸笋,和其他蔬菜、肉类混炒,味道鲜美。
缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡,不油腻,类似中国四川口味,一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱,喜食咖哩,要求略带甜味,最好拌上番茄,除吃一般蔬菜之外,人们喜欢用水果做菜。如把芒果切成片,拌入黄豆粉、虾米松,虾酱油、洋葱头以及炒过的辣椒籽,吃起来又酸、又咸、又辣、又鲜。
服饰
缅甸是一个传统文化保存得非常好的国家,在仰光,超过80%的人还穿着民族服装。无论男女,下身都穿纱笼,男式叫"笼基",女式叫"特敏"。虽然男女穿法稍有不同,但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽,也有对襟的。男人上衣为无领对襟长袖短衫,用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上,作为出席盛会的礼帽。女子的上及多为斜襟长袖衫,衣袖长而窄,颜色多为乳白色或粉红色。为了适应热带气候,多用薄纱制成。妇女一般都留长发,卷发髻,并插花,还特别喜欢佩戴各种首饰。缅甸人很少穿鞋袜,男女老少都爱穿拖鞋。
‘肆’ 瑞丽什么意思
瑞丽市位于云南西南边陲的德宏傣族景颇族自治州,德宏州同西双版纳一样都是傣族的聚居地。
瑞丽与缅甸只有一江之隔,在市区能看到很多不分男女都穿着裙子的缅甸人。很有异国特色。瑞丽靠近金三角,是国家贸易口岸,来往人士较复杂。
瑞丽地处南亚热带,终年气温很高。瑞丽市内除了弄安金鸭塔外就没有什么景点了,都分散在市区外面。
姐告是我国在瑞丽江对岸唯一的一块国土,是瑞丽出境缅甸最大最重要的公路口岸,被称为:“天涯地角小深圳”。这里有中国边境唯一的两国街—中缅街,街上有上百家两国的商品门市。
大等喊傣家寨位于瑞丽西南20公里处,大等喊傣家寨内还有一座寺庙,建于清干隆年间,其建筑风格别有特色。瑞丽又有“孔雀之乡”的美称,在喊沙村以及大等喊中能看到很多野生的孔雀。
历史上瑞丽是“乘象国”中心地带,全民信仰小乘佛教,现有众多的文化遗迹。瑞丽东北的姐勒金塔就是东南亚五座名塔之一。
畹町是中国最小的城市, 畹町真正的迷人之处在于那座毫不起眼的畹町桥上。畹町桥是中国国西南之门户,滇缅公路之锁钥,中印公路之纽带。在抗日战争中,它是盟军援助中国战略物资的最重要陆路通道。
莫里原始森林是纯粹的亚热带雨林,雨林内古木参天,清幽异常,有很多平时难以见到的植物。雨林深处是有条高达40m的瀑布—扎朵瀑布。
《瑞丽》杂志
北京《瑞丽》杂志由中国轻工业出版社主办,以平面期刊出版为主,同时大力发展新媒体、图书、无线移动等多种媒体的出版运营,以及广告、发行、活动推广、模特经纪、电子商务等多项业务。瑞丽已经成为中国极具影响力的时尚媒体集团。瑞丽品牌在坚守“实用的时尚”的特色同时,拥有国际化的品味引领潮流趋势,旗下拥有《瑞丽服饰美容》、《瑞丽伊人风尚》、《瑞丽时尚先锋》、《瑞丽家居设计》等系列知名刊物。同时以“媒体整合,品牌延伸”为发展战略,成功实践了平面媒体、电子新媒体的互动整合。2009年3月,瑞丽传媒集团正式推出高端实用型男性时尚杂志《男人风尚》,标志着瑞丽传媒集团的期刊出版业务又迈出了坚实的一步,这将大大巩固瑞丽在中国时尚期刊业的优势地位。
《瑞丽》杂志品牌项目
中国最大的模特资源储备库 —— 瑞丽模特资源储备库 中国时尚类期刊唯一的中国驰名商标“瑞丽” 中国发行量领先的时尚类杂志期刊群——《瑞丽服饰美容》、《瑞丽伊人风尚》、《瑞丽时尚先锋》、《瑞丽家居设计》、《男人风尚》
中国最大的女性垂直门户网站——瑞丽女性网
中国发行总量最大、品种最丰富的系列时尚刊书——瑞丽 BOOK
中国最大的时尚媒体客户数据库——瑞丽读者数据库
中国最大的时尚女性会员俱乐部——瑞丽俱乐部
中国最专业的平面模特经纪公司——瑞丽模特经纪公司
中国最丰富的职业平面模特资源储备库——瑞丽模特资源储备库瑞丽俱乐部
‘伍’ 瑞丽打工的缅甸女人主要是缅甸什么地方的
中缅村。中缅边境云南瑞丽中缅村,整个村举哪庄都是缅甸人,她们在这里正兄码靠打工维持生计,每到下班时间,街头尘拆热闹非凡,到处都是缅甸妹子,讲中文用微信支付,像中国人一样生活得很好。瑞丽隶属于云南德宏傣族景颇族自治州,政府驻地为勐卯镇。
‘陆’ 瑞丽的人口民族
2011年末,全市总人口(含在瑞丽居住半年以上中国籍人口)20万多人,其中城镇人口11.97万人。在总人口中,少数民族人口7.68万人,其中傣族5.52万人、景颇族1.34万人、德昂17899人、傈僳族840人、阿昌族441人。人口密度为每平方千米178人。
傣族
傣族为瑞丽主要的世居民族之一。分布在瑞丽江沿岸的姐相和弄岛、勐卯三乡镇.瑞丽傣族多数为土着,部分由异地迁入,因地区差别,该区域内傣族大体上分傣勒、傣卯和傣德三个语支。傣勒意为上方之傣,即从北部或东部迁入的傣族。生活习俗及住房与潞西等地的汉族相近,亦称为汉傣,主要聚居地在勐卯镇。傣卯,即世居本地的后裔,仍保存着傣族的古朴习俗,喜居干栏式带晒台的竹楼。傣德,意为下方的傣族,即从缅境内迁入瑞丽的傣族,亦称“水傣”,习俗与傣卯接近。主要居住在瑞丽江沿岸的姐相乡、弄岛镇和勐卯镇。傣卯和傣德有名无姓,凭血缘关系攀亲,特别以母系血缘为重,名有奶名和帕嘎名。傣勒除了和傣卯、傣德用奶名和帕嘎名外,因习汉文需取学名,学名带姓。瑞丽傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。使用的傣文为“黎托哇”和“黎洞满”,其中,傣勒习汉文或“黎托哇”傣文,傣卯习“黎多满”傣文,傣德习“黎多满”傣文和缅文。
景颇族
景颇族起源于青藏高原,是氐羌族的后裔。大约在一千多年前,景颇族先人沿金沙江、怒江和恩梅开江往南迁徙,直到17世纪逐渐定居在德宏一带山区,距今已有300多年的历史。
景颇族有自己的语言和文字。景颇语属汉藏语系藏缅语族的景颇语支,文字都用拉丁字母拼写(有景颇文与载佤文两种)。“景颇”一词出自景颇支语支,其原意解作“人”,现意既是景颇支系的自称,也是载佤、龙峨、勒期、波喇等支系,总称“崩用景颇”。居住在瑞丽的景颇族,以载佤支和景颇支为主。其方言有景颇方言和载佤(龙准)方言两种,有少量的勒期和龙峨方言与载佤支相近。景颇族是瑞丽的主体民族之一。2008年,全市景颇族人口13816人,占全市总人口数的8.2%。主要分布在从东到西的一带山区,西起于与缅甸隔河相望的等嘎,东止于潞西遮放,与陇川相连的勐力。从各支系的分布情况看,景颇支主要居住在等嘎、雷弄、户兰;龙峨支主要居于勐秀、南京里;勒期居于勐力、南京里;载佤支的人数较多,分布于户育、班岭、弄贤、等扎、勐典、户瓦等地。
景颇的菜肴,“舂菜”可谓一绝,因其别具一格颇受人青睐。
景颇族服饰。在我国56个民族的服饰中,景颇服饰是比较耀眼的,特别是女装。景颇姑娘把抢眼的色彩都尽收其身,红红的统裙是姑娘的巧手织就,各种富有民族气息、民族特色的花纹和图案巧织于上;黑底的上装缀有许多洁白的银泡、银片、银坠,格调明快。这是盛装中较为传统的一种,其他便装及新式盛装,在目瑙纵歌盛会上可尽收眼底。
景颇族的婚姻,属单方向的姑舅表优先婚。即舅家的女儿是姑妈家的儿媳。相反姑妈家的女儿,就绝不能嫁给舅家的儿子,这是景颇族血不倒流的婚姻规则。他们的婚姻通常以姓氏为基础,并不局限于家庭,这就形成了景颇社会中的姑爷种与丈人种的关系。景颇族娶亲的形式约有5种,明媒正娶叫“迷奔”,拉亲叫“迷确”,抢亲叫“迷鲁”,订幼子亲叫“迷董”,悄悄偷来后再议婚的叫“迷考”,其中“迷奔”是最合乎礼仪最为正统的嫁娶形式。
景颇人待客,客人进家,留食留宿,视如家人,亲切无间。景颇人的禁忌很多,过去到景颇族家中去玩,进门后脱鞋上楼,入屋内后不能久站着不坐,不得随便出入供祖和神灵的鬼门;不得随便摸别家门前的祭桩,不得随便摸别人肩上佩挂的长刀和枪;不准在官庙、神树附近打枪、砍树和大小便;不能在人前放屁,否则认为对人不礼貌;不经主人允许,不入主人的卧室,未经主人允许,不得随便掏看别人的挎包。骑马入村寨须下马,祭祀官庙期间全寨休息不劳作,以示对神灵的敬意,此期间外村寨的人来访只能进不许出。
德昂族
德昂族是瑞丽的土着民族之一。主要分布在户育乡的芒海、广宋、雷公,勐秀乡的广卡、雷门、南桑,勐卯镇的贺南毛等村寨。居住地多在海拔900~1000米的盆地边沿和亚热带的半山坡林中,居住较为分散,其村寨多夹在傣族、景颇族、汉族的村落之间。德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤崩语支,德昂语又分为“布雷”、“汝买”、“若进”3种方言,但没有文字。德昂族以农耕为主,种水稻、玉米、薯类等。擅长种茶,是瑞丽山区最古老的茶农。住房为竹木结构的杆栏式,竹子是建房的主要材料,主楼上住人,楼下关养牲畜或贮存粮食、农具。青年男女恋爱自由,婚姻有一定自主权,但必须遵守同姓不婚的原则,有的村寨仍保存姑舅表婚习俗,实行一夫一妻制。男子服装多为蓝黑色大衿衣,大脚裤,绕包头,青年多用白色,中老年用黑色,有纹身习俗。妇女裹黑布包头,多穿藏青色或黑色对襟短上衣,衿边镶两条直红布,并钉上大方块银扣,下摆用彩色小绒球装饰,着长裙,喜戴大耳坠、银项圈、银耳筒,腰系漆红、黑、黄、绿诸色藤篾腰箍。中年以上男女多嚼槟榔。信仰巴利语系佛教的“左底”和“多列”教派,信教人家不饲养猪、鸡、鸭、鹅,解放后有所改变,开始饲养猪、鸡等。以大米为主食,饮食清淡,好饮浓茶,常以烧火煨茶招待客人。由于宗教信仰与傣族相同,故许多风俗都与傣族相同,主要民族节日是泼水节。此外,还有“开门节”和“关门节”,做“摆”等宗教节日。
傈僳族
傈僳族是瑞丽山区仅次于景颇族、德昂族和汉族的又一少数民族。主要分布在瑞丽市勐秀乡的等扎村委会和户育乡的班岭、班养等村寨。居住地多分布在山区和半山区,有大分散、小聚居的特点。有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支,但不通用,一般多使用汉文。傈僳族先秦时期氐羌,汉晋时属“叟”的一部分, “栗粟”一词最早见于唐代樊绰《蛮书》,宋称“施蛮”、“顺蛮”,元明清称“力些”、“傈僳”等。自称为“傈僳”。傈僳族属于唐代乌蛮部,与彝语集团中的诺苏,纳苏、聂苏的部落在古代有一定亲缘关系,其后发展成一个独立的民族。
妇女服饰与怒江一带的傈僳族服饰大体相同,头戴用贝壳、料珠串成的帽子,身穿右襟上衣,麻布长裙,收腰的淡色短衫及深色夹袄。挂上贝壳,料珠、银币、玛瑙串成的项链,服饰做式精细,图案美观。而男子服饰一般戴黑蓝包头,穿麻布长短褂,喜佩长刀或短刀。生活习俗受汉族、景颇族影响,已无多大差别。傈僳族传统的民族节日是“阔时节”、“刀杆节”。节日期间,傈僳同胞盛装云集,举行上刀山、下火海表演,载歌载舞,通宵达旦。
汉族及其他民族
汉族是瑞丽境内人口仅次于傣族的主体民族,属汉藏语系。迁入瑞丽始于明代“三征麓川”之后,当时为巩固边防,陈用宾在勐卯建关筑城,并大兴屯田,留下部分亦兵亦农的汉族戊卒。清代到民国,特别是滇缅公路开通,商业兴起后,部分汉族商贾来到勐卯。1949年后,为开发边疆,开办国营农场,大批汉族从湖南、四川、河南、贵州等内地迁移到瑞丽。最典型的是1958年“大跃进”修水库,从保山白庙水库迁移一批农民到瑞丽落户。1968年“文革”期间,又从保山、施甸、龙陵等地抽调了一批“贫宣队”落户瑞丽,至此,瑞丽汉族人口猛增,遍布全市各地。由于瑞丽汉族的先民祖籍多为内地,渐入边区,故习俗大致与内地相同。其他少数民族因人口较少,故不缀述。
‘柒’ 瑞丽目前面临缅语翻译不足的问题,瑞丽为什么会有这么多缅籍人员
因为和缅甸接壤,并且缅甸现在有点难。
首先,我先来废话一下。
瑞丽,它的全称是云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市。
瑞丽市位于云南省的西部地区,属于少数民族自治州,面积为1020平方公里,总人口大概为20多万人。
瑞丽市的西北地区、西南地区、东南地区和缅甸相连,可以说是和缅甸边境的村庄面对面。
瑞丽市是我国西南最大的内陆口岸,旁边就是国家级的口岸城市木姐,并且瑞丽还是重要的珠宝中心,是中国首批的旅游城市之一。
瑞丽市是县级市,下设三个乡、三个镇、两个区、两个农场。
对了,瑞丽市还是中国17个国际陆港城市之一、中缅油气管道的第一站、第三批新型城镇化综合试点地区、中国旅游百强城市之一。
好了,我的废话完毕。