缅甸华侨属于哪个祖国
① 为什么缅甸有省,邦两种行政区
各个国家根据自己国土情况都有不同的行政规划,日本一都,一道,二府,四十三县也是为了适应这个特点。
② 缅甸有多少中国人
而今天我们所说的话题就是有关于缅甸,缅甸作为东南亚国家联盟的成员国,东北方向与我们中国所接壤,作为一个拥有着历史悠久的文明古国,在1044年缅甸就已经形成了极为统一的国家,在历经了4个封建王朝之后,随后被英国所占领。随着时间的不断推移虽然近几年缅甸也是在不断的调整经济结构想通过这样的方式获得一个稳定的发展,但是经济现状仍然处于相对落后的状态。
在整个东南亚国家当中在缅甸的华人地位相对来说是最低的,虽然在印度尼西亚和越南等东南亚国家有大量的华人华裔存在,但是与缅甸相比较的话生活在这里的华人华裔生活却显得有些心酸不已。从整体看来,缅甸将国家的所有民族大体分为8大支系,在这八大支系当中再细分为135个民族分支,而作为华人华裔的族群被缅甸称之为果敢族被归入了禅族。
据史料记载;第1批定居在缅甸的华人是几个世纪之前我们中国与缅甸附近山区的玉石商人,他们在云南省移民到缅甸,并且大多数都是以广东籍商人以及福建籍商人为主,而到了1930年华人移居缅甸人数倍增,在第2次世界大战期间华人人数已经达到了19万人左右,随着华人数量不断的增加他们在缅甸等地创办了中文学校以及报社。
但是在之后的不断发展过程当中,缅甸政府通过新公民权法,比较歧视外籍人,让所有的华人华裔在缅甸难以立足,就目前而言生活在中缅边境的果敢地区所分布的华人群体数量最为庞大。
但是从目前所发展的现状来看经济较为落后,发展动力略显不足。所以从这里就不难看出生活在缅甸的华人与其他东南亚国家当中所处的社会地位有着很大的不同之处,但是相信在发展的过程当中果敢地区的华人华裔,必然能够改变目前所处于的现状。
③ 缅甸华侨是中国人吗
毋庸置疑!世界各地的华侨,统统都是中国人!切记切记切记……
④ 什么叫缅甸华裔
指有华人血统的缅甸籍人,就缅甸而言,包括普通的华人与缅北果敢地区的果敢族
⑤ 中缅华侨是什么意思
中缅华侨是什么意思?答:应该是缅甸华侨。华侨是指在国外定居的具有中国国籍的自然人。华侨是中华人民共和国的公民,依法享有中国公民应有的权利,并履行相应的义务。中国宪法明文规定,保护华侨在国外的正当权利和利益是中国政府的职责。
华侨不包括出国旅行、访问人员,政府派往他国协助建设的工人和技术人员,以及国家派驻外国的公务人员和在国外学习的留学生。对于具有中国血统,但已经加入或取得外国国籍的人,也不能视为华侨。
据《中国国际移民报告(2015)》统计,侨居海外的华人华侨已有6000多万,分布在世界198个国家和地区(由网络提供)。
⑥ 世界上华人华侨分布最集中的地区是,其祖籍多来中国的什么两省
是广东省和福建省。
中国人民移居国外的历史,源远流长。在唐宋以前,移居国外的华人,没有固定的称谓。只是从秦朝开始,陆续有中国人移居日本,到南北朝时期,移居日本的人数逐渐增加,从而日本称他们为秦人。晋朝时期,也称移居国外的人为汉人或侨人,《隋书?食货志》载:“晋自中原丧乱,元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人”。唐宋以后,由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达,移居国外的人数急剧增多,他们多被居住国的人民称为“唐人”,《明史:外国真腊传》载:“唐人者,诸番呼之称也。凡海外诸国尽然。”后来他们也自称“唐人”。如在南洋一带,中国之物品亦多挂上“唐”字,如唐人的墓葬、唐舶、唐服、唐衫、唐山、唐文、唐人街等等。明清时期,仍多称“唐人”、“唐山人”。“唐山”是海外游子们对祖国的一种习惯称呼,也有的称为“华人”,“中华人”等。清代有“汉人”、“闽粤人”、“中华人”等称呼,到清末以后,又有了“华民”、“华工”、“华商”、“华人”等称谓。
“华”与“侨”,就其中一词的含义来说是明确的。“华”是中国的古称,“侨”是寄居、客居之意。中国古代很早就把寄居他乡的人称为“侨人”和“侨士”。随着移居国外人数的激增,“华”“侨”二字就被联系在一起,用来称呼在国外寄居、客居的华人。
1878年,清驻美使臣陈兰彬在奏章中就把中国寓居国外的人称为“侨民”。“侨民”便成为一种专称。1883年郑观应在给李鸿章的奏章中使用了“华侨”一词。1904年,清政府外务部又在一份奏请在海外设置领事馆的折子里提到“在海外设领,经费支出无多,而华侨受益甚大。”从此以后,“华侨”一词普遍成为寄居海外的中国人的一种专称了。
⑦ 果敢人到底是明军后裔,还是国民党残军后代,还是汉化的土司呢
果敢汉族人最早的祖先是明军,后来又变成了土司,后来国民党残军也去过果敢,有的还在果敢定居了,所以有一部分的果敢人,也是国民党残军的后代。
九户人家中有一位自称祖籍南京的大理人杨高学的军官,是他带领九户和其他民族争斗,后来开始了杨土司家族持续三百多年的统治。后来又有国民党残军去了果敢,还有一部分人定居在了果敢,所以也就成为现在一部分果敢人的先辈。
⑧ 缅甸果敢族是中国人吗
果敢人就是汉族人,和我们同族。由于缅甸政府采取缅化政策,不允许当地人说汉语,为保留汉语。改称果敢人,说的是果敢语。果敢该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在大理国时期,划属永昌府孟缠甸范围。元代,分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部分。明代,其地流转于傣族镇康土司、孟定土司、耿马土司、木邦土司。17世纪南明政权向西南方败退,大规模的汉族平民随着永历帝的明军迁徙到此。
清朝1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
二战时期,中国国民政府,成为联合国常任理事国,五强之一。为得到中国在反法西斯的支持,英国废除了不平等条约。果敢独立。
1960,中缅划界。当时中国与美(朝鲜战争)苏(关系破裂)印(中印战争)关系紧张,国际形势危险,国内自然灾害,为得到缅甸支持,将果敢地区主动让给缅甸。引起云南人民的强烈不满。
果敢从古至今,都是中国的。果敢人永远是中国人的一部分。他们为了祖国,离开了祖国。
⑨ 缅甸话桥是中国移民吗
缅甸与中国毗邻,两国的共同边界绵延2,171 公里。自古以来,两国人民即组成商队,跋山涉水,进行物物交换的贸易活动。由于古时两国分界并不明确,云南与八莫间的陆上贸易,导致了“山地中国人”(Mountain Chinese)季节性地移居缅甸。这些中国人与后来从海路来的广东人及福建人有所不同。
首批定居缅甸的华人,据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦(Kachin State)附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年,第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。不过,大规模移民潮则是发生在1885年英国侵占了整个缅甸,并把它并入成为印度的一个省后的事,其后,大规模华人通过海峡殖民地,由海路移民缅甸。
缅甸华人移民在1930年代人数激增,到第二次世界大战时,华人人数已达19万4千至30万人,约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年,仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。
缅甸境内还有其它不同的华人族群,有所谓果敢华人(Kokang Chinese),回教华人(Panthays)以及国共内战期间被击败的国民党部队。果敢华人并不是移民,他们清一色是云南人,世代居住在中缅边界的果敢地区,由于1897年2月4日签订的《中英条约》,清廷把果敢割让给英国,这些原属中国人的果敢华人都自动变成了缅甸的本土少数民族。
回教华人据说是忽必烈部队中阿拉伯人及鞑靼人的后裔,原来定居于云南西部的大理,与当地妇女通婚。1855年,这批回教华人背叛清廷,惨遭清廷大军屠杀,许多劫后余生者,翻山越岭,逃到缅甸东北部的掸邦定居。
1962年,尼温将军发动政变,随即宣布缅甸为社会主义国家,由军人掌政。1963至1967年间,有超过30万印度人与10万华人离境,所有印度人与华人创办的学校及报纸都被迫关闭。华人大多移居泰国、新加坡、澳洲与南加利福尼亚州。
1982年,缅甸政府通过新公民权法,歧视外籍人,使华人难以立足,于是又掀起另一股离境浪潮,许多人移居台湾、香港、澳洲与美洲。
聚居在城市里的广东人和福建人,他们多数经营小生意;有些则与来自新加坡、香港及台湾的投资者联营较大的企业。1988年以来,缅甸致力于推行开放的市场经济,华人充分利用这一契机,纷纷增加投资或扩大商业活动。例如,仰光最大的超级市场是华人经营的。
1990年代从通过假身份涌入缅北城市的云南人,常与果敢华人合作经商,后者是真正缅甸人,会说云南方言,他们历代在缅北克钦邦(Kachin State)附近的山区居住,从事玉石的开采、种植鸦片与茶叶。果敢华人现在也到缅北曼德勒经商,包括做珠宝、玉石与贩毒的生意。这些庞大的贩毒利润经过清洗后,用来投资地产,使当地地产价格爆涨,引起缅甸人不满,种族关系因而紧张。
回教徒华人亦多从事商业活动,而且是一流的赶驴好手,也专于走私鸦片。
缅甸华人是复杂的群体。居住在缅甸境内的云南人与果敢华人,由于身处中缅边境,不受仰光中央政权的控制,因此同化程度很低,基本上族群认同仍很强。
至于居住在城市的华人,尤其是那些与异族通婚的华人,与其他缅甸人很难区分。缅华大部分在语言、习俗上已缅化,只会说缅语而不会说华语的缅甸华人相当普遍。不过,缅华大都仍喜在住家贴上红对联或在家里设置神龛;而且在生意的联系上,仍然表现出族群的认同。
https://ke..com/item/果敢族普遍的说法是,果敢族是1658年追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸,后来留在果敢地区的“明末遗民” 。由于果敢地区与中国云南毗邻,因此果敢族内也包含了各个时期来自云南的华人。中国部分学者认为所谓“果敢族”,只是华侨、华人中的一个按籍贯划分的帮派,可称他们为缅甸华侨、华人中的“云南帮”(他们中绝大多数属云南籍)。
“果敢王”彭家声https://ke..com/item/彭家声/3922355 阅兵视频,一个说汉语、用中文的外国特区,说的还是标准的贵州话https://v.qq.com/x/page/y03963cg1pw.html