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缅甸第三区是哪个族

发布时间: 2023-08-14 01:43:03

A. 缅甸有多少个少数民族,请按顺序写出来

缅甸是一个多民族的国家, 据调查统计,全国有四十二个民族,135支系。但是主要有八大民族: 就是缅族、吉仁族、挥族、若开族、孟族、克钦族、钦族和克耶族。缅甸民族有三大语系:(一)藏缅语系、(二) 汶高棉语系、(三)汉泰语系。根据人类学家的鉴定,缅甸民族多属于蒙古人种,又都是从中国青藏高原先后进入缅甸的。

缅族 是缅甸的主体民族,占全过国入口的69%,属于蒙古人种藏缅语系缅语支。起源于中国西北蒙古高原边缘地区,西藏东北部和甘肃南部地区,是羌族的一个支系。在公元前缅族人逐渐向南迁移,大约在7世纪中叶,到缅甸中部叫栖定居,渐渐地散布到全缅各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。主要从事农业生产,缅甸独立后工业也有所发展。

吉仁族 是缅甸的第二大民族,占全国人口的8.4%,属于藏缅语系吉仁语支,也是从中国西北羌族分支出来的,南迁时迁徙路线可能是从怒江流域经缅甸东北部,最后定居于萨尔温江流域一带。吉仁族分两支。住在山区高原的叫山区吉仁;住在平原地区的叫平原吉仁。山区吉仁基本上是刀耕火种。商品交换形式,大都是以物易物。
吉仁族的宗教信仰:山区居民大多数信仰原始宗教,他们最信誉奉的是榕树神、家神和民族创始者神。平原吉仁多信佛教,迁居城市者和上层吉仁人多信仰基督教和天主教。吉仁族有自己的文学和艺术。每当夜晚群聚火地,弹出优美动听的琴声、唱出世代相传的民歌、故事、歌颂本民族的创始者、部落英雄、一切真善美的神鬼和动物。缅历10月1日是吉仁族的新年(基督教的吧吉仁人是以公历1月1日作为新年)。届时他们便把一年必需的粮食储藏起来,用一部分粮食酿酒和烹制各色美点佳肴聚餐。按民族习俗,聚餐时要先敬奉老人,长辈和老师,然后同亲友们开怀畅饮,欢度佳节。同时他们还要把去年亡故的亲人的尸体火化,将骨灰撒向天空,任其在风中四散飘落。43

拇族: 属于汉藏语系藏泰语支,占全国人口的8%。大多聚居在缅甸东北部的掸邦境内,其馀则散居和杂居在克钦邦、克耶邦、杰沙和缅甸的几个县境内。根据1947年2月彬弄会议的决议,掸族于1948年初建立自治邦,是缅甸最大的一个邦区。原本是以土司制度治邦。1962年缅甸革命委员会成立后,废除土司制度。

掸族人民的宗教信仰,生活习俗与缅族极为相似。全族95%的人信仰佛教。掸族人民勤劳善良,性格温柔。具有团结互助的精神。一家有难,全寨相帮是他们传统的民旅美德。掸族人有自己的语言文字, 掸族人民能歌善舞,孔雀舞是他们世代相传的民身间艺术精华。

若开族: 旧称阿拉干族,占全国人口的5%。属于汉藏语系藏缅语族,缅语支。若开族居住于缅甸西南部沿海地区与(孟加拉国)毗邻。1973年正式建立若开族自治邦。若开族语言与缅族相似,除一部分信仰伊斯兰教和印度教之外,其余均信奉佛教。若开族的生活习惯和风土人情基本上与缅族相同。赛船节是若开族人民的传统佳节,每年缅历的一、二月间(公历4、5月间)正是收获季节,也是若开人民一年一度的赛船节。

孟族: 是一个历史悠久文化灿烂的古老民族,属于蒙古人种,孟高棉语系,孟语支。先民从康藏高原迁徙西南沿湄公河上游南下,进入中南半岛,散居在中、越、柬、老、缅、交界的地方。它是在缅甸南部定居最早的一个民族。约占全国人口的28%。主要居住在德宁达依省的直通、吉卡米、丹老及伊洛瓦底江三角州。孟族有古老的文化,在基础建筑、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等方面对缅甸文化有较大影响,他们在经济、生活、宗教信仰、衣食住行和婚丧礼仪等各方面基本上与缅族相同。日常社交活动中都使用缅语和缅文,但在孟族聚居区仍使用本民族的语言和文字,保留本民族的传统和习 俗,以农业耕作为生。

克钦族: 是一个跨居缅、中、印三国边区的民族,约占全国人口的2。4% 。祖先源于中国青藏高原的羌族系,是藏缅语系景颇语支。主要分布在亲敦河上游和伊洛瓦底江上游。缅北克钦邦为聚居中心。古代缅王阿朗悉都出巡当地时受到景颇人民载歌载舞的迎送,当时对他们赐名为“克钦",意为想跳舞,现转意为能歌善舞的民族。克钦族豪爽开朗、待客如宾、疾恶如仇。客人来访时,必置酒款待。如受欺侮,则兵刃相见。生活习俗还保留着早期社会的残余形态,虽然有一部分克钦人改信基督教和佛教,但多数人仍信仰原始宗教,认为万物有灵,信神不信鬼,为了驱恶鬼、崇善鬼,就举行经常性的宗教活动和祭典。“木脑众歌节”就是克钦族的祭典盛会。

钦族: 属于藏缅语系钦语支。随着藏缅族的南迁,是较早到缅甸的农民族之一,占全国人口的2。3% 。大部分聚居在缅西部钦山山脉一带。也有散居在若开山脉的钦族。1947年召开彬弄会议之后,钦族在独立后,不建邦,改设特别区。1973年12月才开始改称自治邦。大部分还是处于刀耕火种的阶段。由于环境条件不同,钦族的社会经济发展极不平衡,但都不同程度地保留着原始村社的特点。钦族人多数信仰原始宗教。英国占领后,少数人改信基督教,也有信奉佛教的。钦族各支系的习俗不尽相同,收种节是钦人共庆的新年。大约在公历l0月下旬举行。庆功节被华人称为“摆功德宴"。钦人一生至少做一次功德。节日期间,家家庭院都树立着竹柱子,以显耀主人家的富裕和功德的标记。庆功会主要是表彰为本民族、本部落和本村寨做出贡献,立过战功的集体和个人。男子后脑勺留长发。南部女子有纹脸的习俗。钦人热情好客,性格豪爽,男女老幼酷爱烟酒。

克耶族: 属藏缅语系吉仁语支。占全国人口的0.3%,是自治邦中最小的邦。他们和吉仁族是兄弟民族,也称他们为山区吉仁。主要居住在缅甸东部和东北部,自称克耶民旅。他们喜欢用儿茶染成红色上衣而得名。克耶以农耕为本,在山区基本上是刀耕火种,手工业较发达。早在13世纪就出现本民族的铁匠、铜匠和漆匠等手工业工匠,魏当肩袋行销缅泰,邦内所产的云漆是缅甸的精品。风俗习惯与吉仁族大致相间同。“克托博"是克耶族的新年,是主祭两神的节会,在每年的公历4月间举行,含有祈求来年风调雨顺,五谷丰登之意。

B. 缅甸有哪些民族

缅甸共有135个民族。主要有主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。各少数民族均有自己的语言,其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。缅族是缅甸的第一大民族,以缅甸语为母语,属于汉藏语系民族,缅族在全缅各地均有分布,其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中的地区,即人们所称的“缅甸本部”。

C. 缅甸掸邦第三特区的发展历史


缅甸克钦族也自称为“景颇人”,与中国云南境内景颇人同族,克钦族教育之发达与它落后的经济形成了强烈的反差。早年西方传教士来到克钦族山区,为他们创造了景颇文字,兴医院,办学校,建教堂,如今缅甸克钦族领袖中居然很多人都有着在欧美留学的经历。
缅甸克钦邦第一特区现控制区约6000平方公里,目前是原缅共四个特区中最为富裕的。缅甸这个贫穷国度最为珍贵的两项宝藏就是“玉石”和“柚木”,而这两项宝藏基本上全部集中在了景颇人武装的辖地。碧绿的翡翠宝玉和金红的百年柚木,自古以来在中国都属于珍贵之物,于是在对中国颇为友好的克钦邦第一特区的鼓励和支持下,大批生性冒险敢作敢为的福建客商都蜂拥到了缅甸开矿和伐木。
特区成立之初为解决财政等问题,便同意中国人进入这一地区进行伐木。在整个九十年代木材行业不仅带动了这一地区的经济等,还带动了以此接壤的中国边境多个县市的经济发展,大量优质木材进入中国内地,甚至远销欧美等地。九十年代后期缅甸克钦邦第一特区又陆续发现大量矿藏,其矿储量大、品位高、品种多,其中最为普遍的是钼矿、铁矿、铅锌矿、金矿等。到目前为止已发现的矿,可能仅占未发现矿藏的一小部分。
九十年代中期,中国云南省怒江州政府与缅甸克钦邦第一特区政府在极少有人知道的情况下将居住在怒江州偏远地区,生活极度困难的数千名栗粟族陆续迁往缅甸克钦邦第一特区各地,此事双方国家政府均无从知晓。由于缅甸克钦邦第一特区原本就有栗粟族居住,他们的到来并没造成任何不良影响,这些栗粟族都已获得缅甸国籍。而且他们都已溶入当地社会,全部都能够解决温饱,拥有自己的土地、房子。他们学习当地的语言,将子女送进学校,学习缅文。有些能力强的人通过经商等盖起较好的房子,更有极少数发财后已搬入密支那、曼得勒等地。
缅甸克钦邦第一特区政府主席则孔·丁英是特区政府高层官员中唯一一位读过大学的人,也是一位颇有争议的人物。在他的管理下此地极少有人种植毒品、贩卖毒品。并修通了多条公路,建立学校、医院、种植树木等,并和缅甸国家政府建立良好的关系。然而他也依靠自己的权利成为缅甸地方政府大佬中较为有权、有钱的一个,他有一辆防弹美产悍马车,价值一百多万人民币,数十名警卫,并建立“一个人的政府”。有时他不在板瓦的时候,政府部门出现情况总是找不到他,久而久之终于出现了一次危机。 2005年9月中旬的一天,以原副司令泽龙、原参谋长、几位部长等趁则孔·丁英在仰光开会的时机,发动兵变。率先与在大田坝地区(缅控下片马)的另一副司令俄佬部发生交火,多名官兵死伤。而后中国边境立时封关,在克钦邦第一特区境内的近万名中国人几乎一夜之间全都逃回国内。几天后板瓦又发生小规模交火,一名士兵死伤。中国边境部队全副武装坚守中国边境口岸与山地,并在边境站中国境内划了一个避难所,板瓦的缅甸居民几乎全部逃到那里。英国CNN记者在板瓦,每天都向世界各地报告当地情况。当时则孔·丁英在曼得勒(瓦城)通过电话指挥钢盔营(第一营)准备决战,后来因双方都不想把事态扩大,决定在密支那谈判。另人意想不到的是则孔·丁英戏剧性的重新获得了板瓦的兵权,而泽龙等人刚到密支那,没等谈判就失败了。一个月内他们又联系了克钦独立军试图夺取战略要地甘拜地,小规模摩擦后也就离开了。兵变未遂后的泽龙现住密支那受缅甸政府保护已成为一名普通百姓,原第二副司令俄佬升为第一副司令。参与兵变的多名高官降为平民,许多孔·丁英的亲信则成为高官,前后不过一个多月。

D. 缅甸克伦族和中国汉族有没有亲缘关系,是不是汉族分支

克伦族,亦作甲良族,是一个居住在缅甸东部及泰国西部的民族,在安达曼群岛也有少量克伦族移民,是着名的象夫民族,总人口约600万人,其中40万在泰国境内,其余在缅甸克伦邦、克耶邦和掸邦。克伦族使用的语言叫作克伦语,属于藏缅语族克伦语支,通行于克伦族人聚居的缅甸东部及泰国西部。两边的克伦语略有不同,但不构成沟通障碍[1]。
克伦族占缅甸人口的百分之七到百分之十[2],在缅甸是仅次于缅族和掸族的第三大种族[3]。缅甸官方承认的135个民族中有23个属于克伦族:
克伦族群的11个民族都属于克伦族,人数较多的有斯高克伦族和波克伦族;
克耶族群的9个民族都属于克伦族,如克耶族(红克伦族,克伦尼族);
掸族群的33个民族有3个属于克伦族,如巴奥族(黑克伦族)。缅甸与湄宏顺的长颈族也是克伦人。
克伦族跟汉族应该没什么关系,我觉得你问的应该是果敢族
果敢族是缅甸东北边境的世居民族,具有缅甸官方少数民族的地位。在缅甸,他们被指为从中国云南省而来,居住在果敢县的中国汉人[1];而在中国,有人指他们是明朝在缅甸的遗民。在缅甸,这些果敢族人还成立了果敢邦(即今日的掸邦第一特区),是缅甸境内唯一由汉族为主体成立的地区组织。[2][3][4]
果敢邦是由一个杨姓的土司家族所成立,他们声称是明朝永历帝的遗民,在17世纪明亡时迁移至云南省,然后再移居到中缅边境的狭小土地上。虽然大英帝国在1885年并吞了上缅甸,使果敢族的主权转移到英国,杨氏家族依然得以维持在区内的权力。缅甸独立后,上、下缅甸统一,使果敢族失去权力,而原来的统治家族亦因此而流亡海外。近年来,果敢汉人一直受到缅甸政府的压迫,不时发生缅甸军队攻击果敢族的事件。

E. 缅甸掸邦第三特区的特区历史

原缅共人民军101军区是缅共中最晚组建的一个军区,成员基本上的克钦族。这个军区实际上只相当于一个旅级单位,下辖3个营和一个教导大队,有正规兵力600人,总部设在中国腾冲境外的板瓦。司令丁英与副司令泽龙,原来均是克钦独立军的连长。1969年先后率部投奔缅共。1989年丁英等权衡再三,看到缅共大势已去,正式向外宣布与缅共决裂。101军区与缅甸政府达成停火协议,缅甸政府同意其建立缅甸克钦邦第一特区,简称NDAK成立了。拥有自治权,原有军队改名为“克钦新民主军”,丁英任司令兼地方最高行政长官,泽龙副之。1994年停火协议达成后,克钦独立军总部从Pajau搬迁到拉咱(Laiza),位于盈江县那邦镇拉杂河田房对面。
2009年11月,克钦新民主军改编为缅甸政府控制下的边防部队。部队编制三个营,分别是边防1001营、边防1002营、边防1003营。人员编制,每营308人,原新民主军一半以上军官留任,且每营混编缅军官30人以上。
2011年6月9日,克钦独立军再度与缅甸政府军开战,并于14日拒绝政府军停火要求,持续在靠近中国边境激战。
2012年4月27日,克钦独立军1旅、5旅集中2000名士兵,在原克钦新民主军(NDAK)一部分不愿意接受整编的克钦人士的配合下,里应外合,向丁英的总部板瓦(邦瓦、班瓦)发动突袭。有一部分接受整编的克钦边防部队抵抗克钦独立军的进攻。
克钦独立军原希望克钦人不打克钦人,准备找丁英谈判,调解民族间的冲突,但当时找不到丁英。在相持时,300多名缅甸政府军在直升飞机配合下前来板瓦解围。于是,克钦独立军就把围攻板瓦的力量,放到与缅军增援部队决战中。2012年4月28日,克钦独立军特战队突袭密支那,在密支那市区与缅军激烈交火。4月29日,缅甸政府军出动空降兵,空降甘拜地以支援丁英旧部。5月1日,克钦独立军基本攻占板瓦,丁英旧部五百多人投降接受收编,三名军事长官全部被俘。

F. 缅甸有几个特区

缅甸有3个特区,缅甸掸邦果敢自治区、缅甸掸邦第二特区佤邦及缅甸掸邦东部第四特区勐拉。

这些地区有一个共同点,就是主体民族都是中华民族,果敢的果敢族就是中国汉族,佤邦的佤族也是中华民族之一的佤族,勐拉的爱伲族则是中华民族之一的哈尼族。这里毗邻云南省临沧市,与缅甸贵概以怒江为界,与缅甸佤邦以南邓江为界。

缅甸掸邦果敢自治区首府是老街,这里曾是满清时期果敢土司所在地。清末这里被割让给英缅,此后成为缅甸一部分。缅甸果敢族是缅甸承认的少数民族,其实就是汉族。老街距离云南省临沧市镇康县城非常近,两地相距不过十几公里。可以说是少有姐妹城市。



(6)缅甸第三区是哪个族扩展阅读:

缅甸掸邦东部第四特区首府是勐拉,建城时期始于1989年,经过近三十年建设,这里犹如中国一个县城。这里靠近中国的打洛口岸。

缅甸掸邦第四特区东北面同中华人民共和国接壤,同中国云南省西双版纳州接壤的边界线长288.5公里、同澜沧县接壤的边界线长45.92公里。东面同老挝人民民主共和国在湄公河上隔江而治,河道总长100余公里,西北面同佤邦连接,西南面是国防军守备的区域。

第四特区即原缅共“八一五”军区,人口在几支地方民族武装中相对最少。于1989年4月19日宣告脱离缅共领导,成立了“缅甸掸邦东部民族民主同盟军军政委员会”,下设“军事委员会”和“地方行政管理委员会”。现为掸邦东部民族民主同盟军控制,拥有高度的自治权。

G. 缅甸有几个民族

缅甸共有135个民族,主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等,缅族约占总人口的65%

H. 缅甸的四大特区是

原缅共内讧支解后分为四个独立的个体,分别为:果敢第一特区(现缅甸果敢自治区)、佤邦第二特区、克钦新民主独立军第三特区(现缅统区)和小孟拉第四特区。(注:克钦新民主独立军属参加缅共的丁英部的克钦人。

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