缅甸女儿国小说在哪里看
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内容预览：
叶青虹躺在华丽的大床上，眼睛看着大红的喜帐，耳朵听着外面的锣鼓喧天。今天是她大喜的日子，可是她这个婚礼的主角却只能躺在床上。
穿越到这个世界已经两个月有余了，叶青虹也弄不清楚自己为什么自己穿过来以后仍然还会叫以前的名字，她只记得自己下夜班回家的时候被一个抢劫的一下子打晕，然后就什么也不知道了。醒来后就灵魂就穿到了现在这个身体里，除了名字外，她的身份与以前大相径庭。
现在她所处的这个国家应该是处在古代，可是貌似已经不是自己原来所在的时空了，这个叫栖凤国的地方实行的是女尊男卑的社会制度，能做官或继承家业的只有女子，男子只能守在家中相妻教子。不但如此，此国中男子的地位是很低下的，而且相较于女子，男子的人数要多出很多，那是因为一般人家生出的孩子多是男孩，生女孩的很少。所以就造成了一个女子会娶很多夫侍的情况。
叶青虹现在的这个身体是栖凤国京城中的一个大商贾家的女儿，而且她是这家唯一的一个女孩，也就是说……
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是西梁女国，明代神魔小说《西游记》中的国家之一，又名女儿国。因为此国所有百姓都是女性之身，没有男性之人的存在，因此世代只能依靠饮用“子母河”之水才可怀孕生子，故名“西梁女国”。西游原文之中并不存在“女儿国”的名称。
出自于《西游记》 第53回‘禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎’：此处唐僧师徒四人所遇到的妖怪，是一只法力高强的“蝎子精”。
相关信息：
《西游记》是吴承恩根据民间传说加上自己的艺术加工而成的神话小说，其中大量参考了《大唐西域记》的相关内容，从《西游记》中的“女儿国”的地理位置、风俗民情来看，它的原型就是史书上记载的东女国。
但是这个东女国并非没有男人，只是男人的社会地位比较低，处处从属于女性，以种地和打仗为主要任务，家庭和国家的权力则掌握在女性手里。
在朝廷中国王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。女王去世后，在族群中推选有威望的女性接任女王。在一般的家庭事务中也是以女性为主，男女之间不存在夫妻关系，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。
在《旧唐书》和《新唐书》中，关于东女国的记载是十分详细的，中唐以后，随着边疆战争的频繁增加，民族之间的对立隔离越来越严重，民族迁徙和融合加速，从而导致东女逐渐缩小甚至消失，史书中关于它的记载也就越来越少了，但东女国的一些部落仍得以保存和流传下来。
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Ⅶ 《西游记》原着中女儿国是在哪一回
《西游记》原着中女儿国是在第五十回。
《西游记》中说到了女儿国，在第五十四回，第五十回当中主要描写了唐僧师徒四人在取经的途中路过了一个叫做西梁女国的地方。
在这个国家里面，没有一个男性，所有的官员乃至于国王都是由女性来担任，如果这个国家里面的哪个女人想要繁衍后代，那就需要靠喝子母河当中的水来受孕。
(7)缅甸女儿国小说在哪里看扩展阅读：
《西游记》是吴承恩根据民间传说加上自己的艺术加工而成的神话小说，其中大量参考了《大唐西域记》的相关内容，从《西游记》中的女儿国的地理位置、风俗民情来看。
它的原型就是史书上记载的东女国，但是这个东女国并非没有男人，只是男人的社会地位比较低，处处从属于女性，以种地和打仗为主要任务，家庭和国家的权力则掌握在女性手里。
在朝廷中国王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。女王去世后，在族群中推选有威望的女性接任女王。
在一般的家庭事务中也是以女性为主，男女之间不存在夫妻关系，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。
Ⅷ 女儿国小说
东女国是公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权，是昌都地区及整个藏族历史上重要的文明古国。《旧唐书》卷197《南蛮西南蛮传》记载：“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。在大小八十余城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船为渡。”东女国文化最突出的特点之一，就是以女性为中心和女性崇拜的社会制度。
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