缅甸人种都有哪些血统

1. 缅甸的果敢族真的是汉族的后裔吗

总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95%以上人的血统是汉族。清顺治十五年（1658年），南明永历帝朱由榔出逃缅甸。1662年，吴三桂率10万清兵进入缅甸，迫使缅人交出朱由榔。之后，朱由榔的绝大部分官兵百姓留在了缅北。果敢地区的汉人便是这些明末官兵的后裔，随永历帝逃难的明朝将领杨高学家族统治果敢，果敢由此进入杨氏土司政权时代。1897年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》，满清政权把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从汉族的一部分变成缅甸的一个少数民族。

2. 缅甸人种和印度东北人种是同一人种吗

缅甸人种有很多
不过，大多数人应该是蒙古人种
印度东北部地区的原住民，也是蒙古人种

3. 缅甸有多少个少数民族,请按顺序写出来

缅甸是一个多民族的国家, 据调查统计,全国有四十二个民族，135支系。但是主要有八大民族： 就是缅族、吉仁族、挥族、若开族、孟族、克钦族、钦族和克耶族。缅甸民族有三大语系：(一)藏缅语系、(二) 汶高棉语系、(三)汉泰语系。根据人类学家的鉴定，缅甸民族多属于蒙古人种,又都是从中国青藏高原先后进入缅甸的。

缅族 是缅甸的主体民族,占全过国入口的69%,属于蒙古人种藏缅语系缅语支。起源于中国西北蒙古高原边缘地区,西藏东北部和甘肃南部地区，是羌族的一个支系。在公元前缅族人逐渐向南迁移,大约在7世纪中叶，到缅甸中部叫栖定居,渐渐地散布到全缅各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。主要从事农业生产,缅甸独立后工业也有所发展。

吉仁族 是缅甸的第二大民族,占全国人口的8.4%，属于藏缅语系吉仁语支,也是从中国西北羌族分支出来的,南迁时迁徙路线可能是从怒江流域经缅甸东北部,最后定居于萨尔温江流域一带。吉仁族分两支。住在山区高原的叫山区吉仁；住在平原地区的叫平原吉仁。山区吉仁基本上是刀耕火种。商品交换形式，大都是以物易物。
吉仁族的宗教信仰：山区居民大多数信仰原始宗教,他们最信誉奉的是榕树神、家神和民族创始者神。平原吉仁多信佛教,迁居城市者和上层吉仁人多信仰基督教和天主教。吉仁族有自己的文学和艺术。每当夜晚群聚火地,弹出优美动听的琴声、唱出世代相传的民歌、故事、歌颂本民族的创始者、部落英雄、一切真善美的神鬼和动物。缅历10月1日是吉仁族的新年（基督教的吧吉仁人是以公历1月1日作为新年)。届时他们便把一年必需的粮食储藏起来,用一部分粮食酿酒和烹制各色美点佳肴聚餐。按民族习俗,聚餐时要先敬奉老人,长辈和老师，然后同亲友们开怀畅饮,欢度佳节。同时他们还要把去年亡故的亲人的尸体火化,将骨灰撒向天空,任其在风中四散飘落。43

拇族: 属于汉藏语系藏泰语支,占全国人口的8%。大多聚居在缅甸东北部的掸邦境内,其馀则散居和杂居在克钦邦、克耶邦、杰沙和缅甸的几个县境内。根据1947年2月彬弄会议的决议，掸族于1948年初建立自治邦，是缅甸最大的一个邦区。原本是以土司制度治邦。1962年缅甸革命委员会成立后,废除土司制度。

掸族人民的宗教信仰,生活习俗与缅族极为相似。全族95%的人信仰佛教。掸族人民勤劳善良,性格温柔。具有团结互助的精神。一家有难，全寨相帮是他们传统的民旅美德。掸族人有自己的语言文字, 掸族人民能歌善舞,孔雀舞是他们世代相传的民身间艺术精华。

若开族: 旧称阿拉干族,占全国人口的5%。属于汉藏语系藏缅语族,缅语支。若开族居住于缅甸西南部沿海地区与(孟加拉国)毗邻。1973年正式建立若开族自治邦。若开族语言与缅族相似,除一部分信仰伊斯兰教和印度教之外,其余均信奉佛教。若开族的生活习惯和风土人情基本上与缅族相同。赛船节是若开族人民的传统佳节,每年缅历的一、二月间(公历4、5月间)正是收获季节，也是若开人民一年一度的赛船节。

孟族: 是一个历史悠久文化灿烂的古老民族，属于蒙古人种，孟高棉语系，孟语支。先民从康藏高原迁徙西南沿湄公河上游南下,进入中南半岛，散居在中、越、柬、老、缅、交界的地方。它是在缅甸南部定居最早的一个民族。约占全国人口的28%。主要居住在德宁达依省的直通、吉卡米、丹老及伊洛瓦底江三角州。孟族有古老的文化,在基础建筑、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等方面对缅甸文化有较大影响,他们在经济、生活、宗教信仰、衣食住行和婚丧礼仪等各方面基本上与缅族相同。日常社交活动中都使用缅语和缅文,但在孟族聚居区仍使用本民族的语言和文字,保留本民族的传统和习 俗,以农业耕作为生。

克钦族: 是一个跨居缅、中、印三国边区的民族,约占全国人口的2。4% 。祖先源于中国青藏高原的羌族系,是藏缅语系景颇语支。主要分布在亲敦河上游和伊洛瓦底江上游。缅北克钦邦为聚居中心。古代缅王阿朗悉都出巡当地时受到景颇人民载歌载舞的迎送,当时对他们赐名为“克钦"，意为想跳舞，现转意为能歌善舞的民族。克钦族豪爽开朗、待客如宾、疾恶如仇。客人来访时，必置酒款待。如受欺侮,则兵刃相见。生活习俗还保留着早期社会的残余形态，虽然有一部分克钦人改信基督教和佛教,但多数人仍信仰原始宗教，认为万物有灵，信神不信鬼,为了驱恶鬼、崇善鬼，就举行经常性的宗教活动和祭典。“木脑众歌节”就是克钦族的祭典盛会。

钦族: 属于藏缅语系钦语支。随着藏缅族的南迁,是较早到缅甸的农民族之一,占全国人口的2。3% 。大部分聚居在缅西部钦山山脉一带。也有散居在若开山脉的钦族。1947年召开彬弄会议之后,钦族在独立后，不建邦,改设特别区。1973年12月才开始改称自治邦。大部分还是处于刀耕火种的阶段。由于环境条件不同,钦族的社会经济发展极不平衡，但都不同程度地保留着原始村社的特点。钦族人多数信仰原始宗教。英国占领后,少数人改信基督教，也有信奉佛教的。钦族各支系的习俗不尽相同,收种节是钦人共庆的新年。大约在公历l0月下旬举行。庆功节被华人称为“摆功德宴"。钦人一生至少做一次功德。节日期间，家家庭院都树立着竹柱子,以显耀主人家的富裕和功德的标记。庆功会主要是表彰为本民族、本部落和本村寨做出贡献,立过战功的集体和个人。男子后脑勺留长发。南部女子有纹脸的习俗。钦人热情好客,性格豪爽,男女老幼酷爱烟酒。

克耶族: 属藏缅语系吉仁语支。占全国人口的0.3%，是自治邦中最小的邦。他们和吉仁族是兄弟民族,也称他们为山区吉仁。主要居住在缅甸东部和东北部,自称克耶民旅。他们喜欢用儿茶染成红色上衣而得名。克耶以农耕为本，在山区基本上是刀耕火种，手工业较发达。早在13世纪就出现本民族的铁匠、铜匠和漆匠等手工业工匠,魏当肩袋行销缅泰,邦内所产的云漆是缅甸的精品。风俗习惯与吉仁族大致相间同。“克托博"是克耶族的新年,是主祭两神的节会,在每年的公历4月间举行,含有祈求来年风调雨顺,五谷丰登之意。

4. 缅甸人是什么人种

缅甸是位于亚洲东南部、中南半岛西部，其北部和东北部同中国西藏和云南接界，因为纬度的原因，大多数缅甸人跟中国人差不多是黄色人种，但是也有一部分靠近赤道生活的人是棕色人种。

5. 缅甸孟族是蒙古人种吗

孟族是缅甸的古老民族，属于蒙古人种，属南亚语系孟高棉语族孟语支，人口100万人，主要聚居地为南部孟邦。在众多民族中，孟族被缅化得最彻底。在缅甸三角洲地区，孟族混血男女最多。孟族的许多传统文化节会被缅甸其他许多民族吸收，成为各民族共同的传统节会。孟族的传统节日与缅族基本相同。具有孟族民族色彩的传统节日是“布瓮节”和“放火船节”。毫无疑问，孟族文化对缅族文化起着承前启后的作用，影响十分深远。

缅甸的几个主体民族在文化上有着共同的特点，也有着自己特色的文化。在服饰上这几个民族有着一些相同的特色，如这几个民族的女士都穿“纱笼”，男士都扎包头。但是在装饰上的不同就显示出了民族特色。在表演舞蹈时，无论男女，下身都穿“纱笼”，男式的叫“笼基”，女式的叫“特敏”。虽然男女穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。男人的上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。女人的上衣多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。舞蹈表演时，舞者多光脚而舞，为了适应热带气候，服装多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。

男女“纱笼”的穿法不一样，男式的“笼基”是在腰际结一个花球，女式的“特敏”是左右裙端扭成带状，互相结住。在平时的生活中，缅甸人都喜欢肩挎一个很有民族特色的颜色鲜艳的长带包。出席正式场合时的服装都很讲究。男士要穿无领的对襟长袖外衣，内穿衬衣，并且头上戴着用一条素色的薄纱或丝巾裹扎好的“岗包”，穿拖鞋，女士在正式场合穿颜色鲜艳的服饰，梳各式高而光亮的发髻，并戴鲜花。

除上述民族外，缅甸还有崩龙、佤、那加等几十个少数民族，这些民族风俗各异，文化丰富，形成了缅甸多民族多文化的格局。由于缅甸特殊的民族风貌和地理位置，它所呈现的舞蹈具有多种文化融合的特征，各民族的舞蹈又因不同的地域而有所差异。主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地区的缅族，因为受主体宗教洗礼又经过多次动荡，是缅甸文化的集中之地，所以缅族舞蹈传承了传统且形式多样。聚居在西部山地钦山山脉的钦族，由于受历代迁徙和高山地区地理环境的影响，人们聚居生活，因此舞蹈多表现人们的生活常态和征战情节。

舞蹈文化具有特殊性，因此在特定的自然环境与历史条件下，当地的居民创造并形成了具有当地特色的舞蹈文化与风格。

6. 东南亚人种有哪几种类型，其各自特征是什么

东南亚人种类型包含各种各样的亚型，如南方中国人、台湾原住民、源自中国南方福建一带的台湾汉人、中南半岛、泰国、越南、柬埔寨、老挝、缅甸、新加坡、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱，后四者还可以归入蒙古利亚人种和澳大利亚人种的混合类型，也有与矮黑人混血。

7. 缅甸主体民族是

缅族 是缅甸的主体民族,占全过国入口的69%,属于蒙古人种藏缅语系缅语支。起源于中国西北蒙古高原边缘地区,西藏东北部和甘肃南部地区，是羌族的一个支系。在公元前缅族人逐渐向南迁移,大约在7世纪中叶，到缅甸中部叫栖定居,渐渐地散布到全缅各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。

8. 缅甸人血统差距多少

长相大多相似因为都是亚洲人，黄种人。欧洲称之为“蒙古人种”。但是硬要说长相上的区别那只能说，就中国内部的汉族人，你看上去有些人长相的差异还是天差地别，但是不影响什么因为都是黄种人，并且缅甸的“果敢人”就是被清政府割让出去的，他们是缅甸华人。
大多数中国人及周边一些国家的人群属于现代所谓的”蒙古人种“这一西方的政治词汇人种，可以分为五个亚种：现代蒙古族的种族类型属于蒙古。

人种中的北亚亚种，又称作西伯利亚亚种或大陆蒙古亚种，是蒙古人种中比较典型的代表，主要分布于中央亚细亚和西伯利亚等亚洲大陆的腹地。他们体质特征具有鲜明的特色：面部既高且宽，因此脸部显得很大，并且非常扁平；颅型多半比较低、宽，由很大的垂直颅面指数所反映出的低颅高面性质是该小人种的一个突出特征；鼻根一般比较低矮，鼻型略宽；眼眶比较高，内眦皱褶（蒙古眼）和上眼睑皱褶（单眼皮）等蒙古人种性状十分典型。
其他的区域性蒙古人种类型包括：东亚亚种，主要分布于中国、日本和朝鲜等东亚地区；东南亚亚种，主要分布于东南亚一带的印支半岛、马来半岛、印度尼西亚、菲律宾、泰国、缅甸等地；东北亚亚种，主要分布在亚洲大陆的东北角和美洲北部的阿拉斯加、格陵兰岛等极地附近地区，以因纽特人、阿留申人为其主要代表；美洲亚种，即印第安人的各个类型群，该人种广泛分布于南、北美洲大陆。这些人群在体质特征上虽然有一定差异，但都属于蒙古人种的范畴。我国居民的主要种族成分是蒙古人种中的东亚、北亚（典型的蒙古人种蒙古族）和东南亚亚种。
根据蒙古利亚人种的不同特点，又可分为亚洲蒙古人种和美洲蒙古人种（红种 ），亚洲蒙古人种又可分为北方蒙古人种，南方蒙古人种。有的学者把介于两者之 间汉，藏，朝鲜等民族称为远东蒙古人种或称东亚蒙古人种，汉族属于华北人种类型，日本人更多具有南方 蒙古人种的特点，把它归入远东蒙古人种过于勉强。学者们还把蒙古人种和北欧白 人的混血种叫乌拉尔人种或北极白海人种；把中亚的黄白混血人种叫南西伯利亚人 种或中亚人种或突厥人种。对于南方的蒙古利亚人种，还可大致分为南亚蒙古人种和马来蒙古人种，但两者区分不大。在广阔的太平洋上，生活着蒙古人种和赤道人 种的混血种，学术界一般把他们称为玻利尼西亚人种。爱斯基摩人被称为北极蒙古 人种，介于亚美蒙古人种之间，但更接近亚洲蒙古人种。北美的印第安人也比较接 近亚洲蒙古人种。有个别不太权威的杂志甚至声称墨西哥一带的印第安人具有远东“蒙古人种“的特点。