毛利文化对新西兰有哪些影响

❶ 新西兰 毛利文化

新西兰毛利人的文化 毛利文化的起源和风俗可追溯到其祖先移民来新西兰之前的谜样年代。 毛利人是阿奥提亚罗亚的“大地原居民”，其文化是新西兰生活模式的一个组成部份。 传统上，毛利人都是工艺精湛的艺术家，向以编织及雕刻驰誉世界。他们也是出色的猎人、渔夫、园艺家和战士，到了18世纪末，欧洲人才陆续来到新西兰，最初是捕捉鲸和海豹的人，接着便是传教士和移民。 家族观念是毛利社会结构的中心思想，是指家族本身及其繁衍的大家庭，也是组成一个部落分支的成份，而一个部落分支正是组成一个部族的成份。即使今日，毛利人较喜欢以大家庭形式生活在一起，显示了传统生活模式的持续性。然而，随着都市化的影响，毛利人口之中也出现了不少小型的核心家庭。 音乐和舞蹈是毛利文化中不可或缺的部份，他们十分喜爱歌曲和传统舞蹈。而且，毛利文化是透过音乐、歌曲、雕刻品、编织技术、其它手工艺、说故事及宗族谱代代相传的。 毛利艺术的力量和美妙也体现于建筑雕刻之上，例如有雕刻的会堂；也有些体现于各种宝物包括木、骨和绿玉石。 雕刻和编织工艺当然是与传统生活模式息息相关，也是基于实际需要，因为，毛利族并没有文字，他们的历史和宗族谱便靠会堂或房屋上的雕刻记录下来。例如，在有雕刻的会堂前面的雕刻已记载着这房屋的历史，其顶端的雕像乃代表其祖先。 毛利人的衣料、绳子及斗篷，多用亚麻及其它天然纤维来编织。坚硬的新西兰翡翠（又叫绿玉石）原本是用来造武器及雕刻工具的。 毛利人的文化十分丰富和多姿多彩，是因为他们与大自然别具关联，其居住环境正是海洋、河流、湖泊和森林。 这里说的传统舞蹈主要是指战士舞，由于新西兰国家榄球队驰誉国内外，他们每逢应战前都会跳毛利战士舞。 刺青是毛利族传统的纹身艺术，通常刺在面上，其目的和用途都是十分神圣的，刺青的图案与雕刻式样有紧密的相关象征意义，以前必须由族内神职人员的刺青专家执行，现在则由刺青艺术家来做。真正进行刺青时是没有麻醉药的，该是非常痛楚，而且可能历时几个月才完成。所以这是个人勇气的表现，不适合胆小者。 毛利人与土地有着一种非常强烈的精神联系，他们认为土地、土壤和水都是“宝物”，毛利人视他们自己是这项宝物（土地）的监护人，因土地是当地人民的团结力量之源和身份依归。 新西兰四周环海，所以毛利人与海洋有着强烈的联系。根据传说，毛利人的祖先原居于库克群岛或其附近。他们是划独木舟来的，第一艘到达的独木舟是由Kupe带领，并在北岛北部登岸。 新西兰的原居民都是能干的渔夫，而且会遵从钓鱼的惯例。按惯例捕获的海产是不可交易或出售的。 2. 祷文：有一段祷文是主客双方都要说的，以确保大家安全和仪式畅顺。 3. 试探来意：传统上主方要确定来人的意图是友还是敌，所以会由这家人最敏捷和最强悍的战士负责执行试探任务。 8. 礼物：是由客方送给主方的，并且是由客方的最后一个演说者放下的，显示所有演说都已完成。传统上，礼物是毛利人认为贵重的物品──绿玉石、鲸骨、斗篷或其它宝物，时至今日就会用金钱来代替，多寡轻重显示来客的威望和聚会的重要性。 9. 碰鼻礼：这是传统的打招呼方式，也是主客双方的首次身体接触，是双方轻轻互碰鼻子和前额。 毛利文化不但没有失传，反而融入了现代生活，甚至越来越兴旺。

❷ 象征新西兰主要元素是什么

国花，银蕨
国鸟，kiwi鸟（几维,奇异鸟）
4月14--17 复活节

在新西兰，你会时刻感觉到毛利文化的存在，一个民族的文化深深地影响了整个国家的生活。同样，其中毛利人的碰鼻礼和纹面广为我们所熟悉。
新西兰的毛利人是世界着名的吃人族。当然现在已经有200多年不再吃人了，可是现代的毛利人仍然为他们的祖先的悍勇感到非常自豪。如果你访问新西兰的北岛，你的旅行团通常会安排你们看一场毛利人的歌舞表演；其中最精彩的一段就是吃人之前的仪式。

复活岛上的毛利人
相传复活岛上原始的毛利人在天然资源不足的环境下，过着互残的生活；岛上终年战争，纷扰不堪。直到后来有一个人带着两艘船、领着两百人，并带来许多食物登上复活岛，而被推崇为该岛的国王，复活岛上的生活才算稍有秩序。 后来，国王的推选方式变得相当特别。在复活岛外海附近有一个小岛，岛上有很多鸟儿在那里筑巢，每年的某个时候，男人会游泳竞赛到岛上取鸟蛋，最先取回鸟蛋的人就可以当上国王。这个典故表现在团长Petero带来的舞蹈Moti Nui 上。

毛利人的迎宾礼
新西兰毛利人欢迎客人是很特别的。有一种"家庭式"的欢迎仪式，开始时，会场是一片寂静。男女整齐地列队两旁，在一阵长时间沉寂以后，突然走出一位赤膊光脚的中年人，先是一声宏亮的吆喝，接着引吭高歌。歌声刚落，年轻的姑娘们翩翩起舞，舞姿优美，周围的人低声伴唱。歌停舞罢，他们就一个个走过来同客人行“碰鼻礼”，鼻尖对鼻尖，互碰三次，欢迎会进入高潮。还有一种"挑战式"欢迎仪式：欢迎者全部民族装扮，为首的赤膊光足，系着草裙，脸上画了脸谱，手持长矛，一面吆喝，一面向客人挥舞过来，并不时地吐舌头。临近客人时，将一把剑或是绿叶枝条投在地上。这时，客人必须把它拾起来，恭敬地捧着，直到对方舞毕，再双手奉还。这是最古老的迎宾礼，也最为隆重。

❸ 新西兰政府为什么要保护毛利文化

由于西方殖民者的种族灭绝政策，新西兰的土着民族毛利人被屠杀殆尽，而进入20世纪以后，幸存者由于城市化进程，纷纷进入大城市融入现代社会，生活习惯和文化氛围日益西方化，作为本民族活化石和语言、风俗、文化等等面临消失的危险，新西兰政府因此启动了毛利文化保护工程。

❹ 为何在新西兰的时候，随处可见有人光着脚

因为在新西兰的时候，人们都不是特别的注重穿鞋，有时候也会因为出门比较匆忙，会导致他们忘记去穿鞋。但是其实说实话，新西兰中也存在着一种文化，这种文化促使着他们不穿鞋，潜移默化的改变着他们的思想，即使是有些人在之前穿鞋，在这种文化的影响之下，他们也变得开始不穿鞋了。

更何况新西兰和我们国家的穿衣行为习惯也是不一样的，他们更趋向于穿衣自由，但是我们更趋向于穿衣整洁体面，所以文化导致新西兰人民光着脚走路。

❺ 毛利文化

毛利人约于一千年前由太平洋中部，从传说中的哈瓦基乘木筏迁徙至此，并从此定居。今天，生活于城市的毛利人，依然继承了毛利的传统文化。他们对族人聚首的时刻，如葬礼尤为重视，分散各地的家人都珍惜会面的难得时刻，总趁机回乡。说毛利人一旦离开人世，便会与祖先会合，并凭着他们赐给的力量，赋予子孙精神力量与指引。毛利人极重视他们的传家宝物，如权杖、绿玉项链等，深信它们蕴藏看祖先的灵气。他们会将这些家传之宝传给世代子孙。过去，毛利人与他们居住的环境有极密切的关系，并创造及流传着许多相关的神话传说，如森林之神及大海之神等。透过传统歌曲舞蹈流传坊间，成为今日毛利文化不可或缺的一部份。《怀唐伊条约》的签订，保留毛利人的土地及其他资源的拥有权，使这种独有民族的文化精粹得以保存，现在成为新西兰一大旅游特色。
在新西兰，你会时刻感觉到毛利文化的存在，一个民族的文化深深地影响了整个国家的生活。同样，其中毛利人的碰鼻礼和纹面广为我们所熟悉。
毛利人是天生的艺术家，尤其对音乐和舞蹈有独到之处。从传教士那里学习赞美歌的旋律和和声，再经过巧妙的运用，发展成毛利人明朗愉快的音乐。和夏威夷草裙舞类似的毛利歌舞，除了在罗沱路亚以毛利音乐表演外，在新西兰的节日庆典上，也是主要的。
除了音乐和舞蹈外，在美术方面，木雕也表现了毛利的文化特征，无论是独木舟上的雕刻，城塞村入口处的雕刻，集会场所前面及周围的雕刻等，皆充分显示了毛利人将雕刻艺术融入日产生活中。而目前这种木雕品已成为赠送他人的最佳礼物。
毛利人木雕工艺出众，石雕手艺也不错。最着名的是在新西兰绿石上雕刻提基神像，该绿石被毛利文化视为护身符，是非常珍贵的。
游客可拜访一户毛利族会堂，观赏毛利传统迎客仪式。每一户毛利会堂皆由家园的老树沃卡巴巴（Whakapapa）所雕琢而成。

毛利人最早时是亚洲居民，三世纪时向南太平洋的玻里尼西亚群岛迁徒。当欧洲人还在怀疑地球的彼端有没有土地时，位于夏威夷南方的夏威基(Hawaiki)岛民，已乘着木筏向南方探索，并在西元八五○年来到纽西兰。第一批进驻的毛利人给这个杳无人烟的岛屿取了一个诗意的名字——长云袅绕之岛(Aotearoa)。

公元1200年，毛利人已分布在北岛和南岛的许多地方。他们从丰富的自然资源中获取食物并有着简单的贸易行为，所谓的“毛利文化”便日渐形成，并在口耳相传的文化之下一代接一代地流传下来。

公元1642年，第一个欧洲航海家来到这里，当时大多数的毛利人还生活在北岛的温暖地带。荷兰人阿贝尔‧特斯曼在这一年靠岸停泊，为这土地命名为Staten Landt，即为后来的纽西兰。

1769年，英国詹姆斯库克(James Cook)船长到达这个绿意盎然的岛屿，沿着海航行，并且与毛利人展开贸易活动，宣称英国对这块土地拥有主权，当时，毛利人在此已居住超过一千年以上了。

然而在毛利人的思想中，并没有所谓的‘土地所有权’，更无法认同欧洲人想要瓜分土地一事。为了平息冲突，英国政府与毛利酋长于一八四○年签署‘怀唐基条约’(Treaty of Waitangi)。

在进入二十世纪时，纽西兰的毛利人减到四万人左右，此时欧洲学者甚至认为，毛利人有可能像澳洲塔斯马尼亚的原住民一样，从此消失在历史之中。

在欧裔执政者的怀柔政策下，现在毛利人约占纽西兰人口总数的百分之十五，罗托鲁瓦(Rotorua)是毛利人大规模集中的最大城，毛利社区及双语学校林立，还有毛利电视节目。

土着文化
毛利人是白云之乡（Aotearoa）新西兰的土着居民，早在1000多年前，他们乘坐远航独木舟（waka hourua）离开自己的家乡哈瓦基（Hawaiki）来到此地繁衍生息。现在，毛利人虽然只占新西兰总人口的14% ，但其语言和文化却对新西兰的生活有着重要的影响。

绚丽多彩的文化
毛利人的文化绚丽多彩，体现在他们对传统艺术和当代艺术的追求之中。传统艺术包括：雕刻、编织、组舞（kapa haka）、讲演（whaikorero）和纹身术等在全国各地历久不衰。艺师们不仅继承了祖先沿用数百年的技艺，更发展创造出了新的技和形式。毛利人的当代文化包括：艺术、电影、电视、诗歌、戏剧和嘻哈乐等。

体验波华里(Powhiri)。
体验新西兰土着居民毛利人的欢迎仪式-波华里(Powhiri)。

泰里欧毛利――毛利语
来到新西兰的游客立刻就会注意到许多地名来自于毛利语。最初，游客可能感到毛利语如同天书一样，简直不知道如何发音。事实上, 毛利语很有逻辑,发音方式很规则,这点与英语不同。

应该如何拼读Onehunga、Whangamomona、Kahikatea和Nguru这几个词呢?
毛利语有5个元音: a、e、i、o、u (a音如car里的a、e音如egg里的e、i音如tee里的ee、u音如to里的o)。毛利语有8个与英语几乎相同的辅音――h、k、m、n、p、r、t和w。还有2个与英语不同的辅音――wh和ng。许多毛利人会把wh念得像英语的f。而ng的音与英语song里的ng发音相似,但是在毛利语中，这个辅音可以放在字首。

Kia ora――您好！
如果游客使用这句问候语向新西兰人打招呼,无论是毛利人还是白人, 都会愉快地回应。

Kia ora――您好
Kia ora tatou――大家好
Tena koe――向您问好（问候一个人）
Tena koutou――向大家问好
Haere mai――欢迎
Nau mai――欢迎
Kei te pehea koe――近来可好？
Kei te pai――好
Tino pai――很好
Haere ra――再见
Ka kite ano――下次再见（再见）
Hei konei ra――回头见

毛利人的礼仪
毛利人是玻利尼亚人的一支，有着自己独特的礼仪。欣赏毛利人礼仪的最佳场所是毛利人会场（marae）。新西兰的很多旅行社都会组织游客到毛利人会场一睹风采。

欢迎仪式（Powhiri）
欢迎仪式（powhiri）以挑战（wero）为序幕。由主人（tangata whenua）一方的勇士向客人（manuhiri）提出挑战。这名勇士通常手持长矛（taiaha），会将一个象征性的东西（通常是一段小树枝）放到地上，客人应将树枝捡起，以示自己为和平而来，不抱任何敌意。然后，主人一方的女士们（kuia）会为远道而来的客人表演节目（karanga），通常是高声呼唤或吟唱。来客中的女宾们在经男宾前方步入会场时应做出回应。

欢迎词（Whaikorero）
进入毛利会场里的聚会厅（wharenui）后，迎接客人的将是友好的问候（mihimihi）和热情洋溢的欢迎词（whaikorero）。为了充分表达自己的真诚和友好，毛利人可能会演唱些迎宾歌曲（waiata）。通常，客人在向主人行以碰鼻礼仪（hongi）后，客人可以向主人（tangata whenua）赠送礼品（koha）。欢迎仪式结束后，主客一起入席进餐（kai）。

故事与传说
毛利文化是一种充满故事和传说的口头文化。根据毛利文化的创世说，原为一天的天父（Ranginui）和地母（Papatuanuku）被子女们活生生地分开之后，才有了天地之分。很多毛利人的雕刻与艺术作品都形象地描述了这场争斗过程。

钓上一座岛
毛伊（Maui）神话传说中提到了新西兰的诞生。传说上帝十分喜欢恶作剧。他掌管着太阳，使白日变得越来越长。然而，上帝最大的沽名钓誉之举是声称自己钓上了北岛，并称之为毛伊之鱼（Te Ika a Maui）。如果您在航空地图上看一下北岛的形状，不难发现，北岛的确很像一条鱼。毛利人认为北岛的最北端是鱼尾，而威灵顿港（Wellington Harbour）是鱼嘴。在传说故事中，毛利人将南岛称作是毛伊的独木舟（Maui's waka），斯图尔特岛（Rakiura）则是毛伊的锚（punga）。

❻ 新西兰毛利战舞有什么意义，为何能用来祭奠死者，还能用来求婚

从名字上我们就不难看出“毛利战舞”从某种程度上来看有鼓舞士气的作用，我想大部分人对这个舞蹈的印象应该是停留在男子篮球比赛上，美国球队跟新西兰球队比赛的时候，开场前每对都会有拉拉队鼓舞士气，当新西兰的毛利战舞出来后，美国球队表示十分震惊，虽然新西兰比赛还是失败了，但是在某种程度上确实对毛利战舞的一种宣传。

大概就是从这以后，祭奠死人甚至求婚都会看到他们在跳毛利战舞，虽然这两件事情在一定程度上没有什么关联甚至寓意相反，但是这是一种传统，既是对去世人的一种悼念，更是对美好事情的祝福，由此可见，粗鲁的毛利人也有如此细腻的文化艺术，毛利战舞不仅仅只是一种传统文化的传承，更多的是一个国家的象征。

❼ 简述毛利人及其文化在新西兰社会生活中的重要性

毛利人是新西兰的少数民族。属蒙古人种和澳大利亚人种的混合类型。使用毛利语，属南岛语系波利尼西亚语族。有新创拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜领袖，有祭司和巫师，禁忌甚多。相传其祖先系10世纪后自波利尼西亚中部的社会群岛迁来。后与当地土着美拉尼西亚人通婚，发生混合，因此在体质特征上与其它波利尼西亚人略有不同。新西兰官方文献证明，毛利人是四千多年前从台湾迁出的原住民，毛利人参访台湾阿美族太巴塱部落祖祠，发现门窗开的位置、建筑梁柱等结构都和毛利人聚会所相同

他们对族人聚首的时刻，如葬礼尤为重视，分散各地的家人都珍惜会面的难得时刻，总趁机回乡。说毛利人一旦离开人世，便会与祖先会合，并凭着他们赐给的力量，赋予子孙精神力量与指引。毛利人极重视他们的传家宝物，如权杖、绿玉项链等，深信它们蕴藏着祖先的灵气。他们会将这些家传之宝传给世代子孙。过去，毛利人与他们居住的环境有极密切的关系，并创造及流传着许多相关的神话传说，如森林之神及大海之神等。透过传统歌曲舞蹈流传坊间，成为今日毛利文化不可或缺的一部分

在社会生活的其他领域，毛利人一般说来也已被其他新西兰人接受，虽然有些人在城市中找房子可能遇到困难，另一些人如果要和欧洲血统的新西兰人结婚，也许会遭到反对，但就绝大部分而言，偏见并不是根深柢固的。许多毛利人害怕文化优势甚于歧视，总希望保持他们的毛利人特性。差不多所有毛利人都有一些欧洲祖先，某些认为他们自己是毛利人的人，实际上其欧洲祖先尤为突出。因此他们的特性与其说是遗传学的，不如说是文化上的。
对于大多数毛利人而言，做毛利人意味着承认和尊敬他们的祖先，有对家庭土地的要求，有在他们祖先的村庄内被接纳为这块土地上的人民(people of the land)的权利。它意味着被接纳为团体成员的资格，并和团体成员一道共同承认毛利人的独特思想和行为方式。现在已经恢复了一些对毛利语(Maori language)的教学，1987年毛利语被规定为新西兰的一种官方语言。
在当代新西兰，许多毛利人的文化习俗仍被保存下来。一切毛利人的正式集会都伴随着毛利语的演讲、战歌，正式接待宾客时都要互相以鼻子摩擦表示欢迎(称为hongi)，有时还举行一种作为仪式的挑战；在预先烧热石头的地炉上烹调食物。在毛利人村庄中用作开会和典礼中心的雕有图案的房屋，仍在建筑。

❽ 什么是新西兰的国粹

毛利文化是新西兰的国粹，
又是大众喜闻乐见的原生态文化，
不仅在大型活动中可以看到，
在每一个游人中心也都有专门的表演。

❾ 毛利人的习俗有那些

毛利人的传统见面礼节，是与尊贵的客人碰鼻，即双方鼻尖互相触碰二三次，以表示对客人的友好和祝愿。

欢迎仪式上，毛利人除了载歌载舞外，还会遵照传统，对客人们吐舌头、瞪眼睛、扮鬼脸。据说，这样既可以驱邪避灾，还可以察看来人是敌是友。

毛利人各族要战争前他们就先跳一种树战威胁的舞名字叫“哈卡”（Haka)。哈卡的目的是表示他们勇士要开始宣战或把敌人吓怕和赶走。

(9)毛利文化对新西兰有哪些影响扩展阅读

毛利人种族历史：根据他们毛利长子的传说，在公元800年的时候，有一位人叫库佩（Kuрe）爱上个村人的妻子，然后有一天他就把她丈夫杀死。库佩怕那村庄的人发现后会报仇，他就准备好他的生活用品，准备离开那个岛。

划船好几个昼夜后库佩终于遇见一片很陌生的新地，这个特别大的陆地上有很长的一片白云，所以库佩就称这地为“阿提呵罗啊” (Aotearoa)，英文为Land of the long white cloud，意思就是“长白云之乡” 。

库佩他就划船回到他家乡跟他村的各位报告说这一大块新的岛无人居，土地肥沃，而且有一种特殊的巨鸟后来被称为“墨阿”。

初期的时期只有一些岛民到“啊提呵罗啊”专门来寻找与打猎这个“墨阿”巨鸟，他们一边点火烧森林，一边打猎，所以这种“墨阿”巨鸟在几百年后欧洲人发现新西兰时，早就绝种消失了。

在南岛的西海岸有一位女青年发现了一种绿玉他们称为“软玉”（Pounamu）。这是被毛利人视为圣物的材料，许多人形像，尠配件，武器等都用这种玉石制成的。

十四世纪，僻居南太平洋的毛利人，开启了新西兰 文明史。数百年来他们发展出严谨的部落制度，阶级制度。在西方文明尚未到达之前，毛利一直生活在他们传统社会形态之中。