新西兰人为什么要跳毛利舞
❶ 为什么澳洲国家要展示毛利战舞这种仪式
毛利舞是新西兰极具特色的舞蹈，赛场上跳毛利战舞更是新西兰球队的传统。在参加橄榄球世界杯赛 (Rugby World Cup)的首场比赛中，新西兰橄榄球国家队——全黑队（All Blacks）赛场上跳毛利战舞，他们在8.9万名观众面前，表演了最新形式的毛利战舞，充满感情和力量。赛场上跳毛利战舞，目前这段战舞的视频已经被观看1100多万次。
全黑队以在赛前表演战舞闻名世界，此举据说可展示力量，威慑对手。在首场比赛中，全黑队以大比分获胜。
赛场上跳毛利战舞，HAKA原本是古代毛利族在与敌作战前表演的舞蹈，目的在于威慑对手，扰乱军心，并为自己的团队鼓舞士气。
哈咔舞表演的目的，包括消遣、对来宾的热情欢迎、对特殊成就或场合的承认、部落之间相聚的仪式；现时最广为人知的，是新西兰橄榄球队全黑队 (All Blacks)在比赛前表演的哈咔舞“Ka Mate!”。还有更神的是在二战一个登陆作战的战役时，一支新西兰的部队因为第一轮攻击过于仓 促，没有跳舞，在第二轮攻击的时候重新跳了起来，结果一举攻下了山地，之后一路顺风顺水，直接开到了罗马。
赛场上跳毛利战舞，社会上最常见的哈咔舞由男人表演，或在男人后面加上女人助音。传统而言，女性因精于反白眼（毛利人称pukana）之技，在哈咔舞主团 旁边被赋予主要位置。多数手持武器，保护侧翼；她们的存在也是提升其他表演者的气势。也有小部份哈咔舞是主要由女性表演的，如着名哈咔舞 “Ka Panapana”；更有简单的哈卡是为小孩而设。源起
太平洋地区的祖先从夏威夷和波利尼西亚带到各个地区。
❷ 毛利文化
毛利人约于一千年前由太平洋中部，从传说中的哈瓦基乘木筏迁徙至此，并从此定居。今天，生活于城市的毛利人，依然继承了毛利的传统文化。他们对族人聚首的时刻，如葬礼尤为重视，分散各地的家人都珍惜会面的难得时刻，总趁机回乡。说毛利人一旦离开人世，便会与祖先会合，并凭着他们赐给的力量，赋予子孙精神力量与指引。毛利人极重视他们的传家宝物，如权杖、绿玉项链等，深信它们蕴藏看祖先的灵气。他们会将这些家传之宝传给世代子孙。过去，毛利人与他们居住的环境有极密切的关系，并创造及流传着许多相关的神话传说，如森林之神及大海之神等。透过传统歌曲舞蹈流传坊间，成为今日毛利文化不可或缺的一部份。《怀唐伊条约》的签订，保留毛利人的土地及其他资源的拥有权，使这种独有民族的文化精粹得以保存，现在成为新西兰一大旅游特色。
在新西兰，你会时刻感觉到毛利文化的存在，一个民族的文化深深地影响了整个国家的生活。同样，其中毛利人的碰鼻礼和纹面广为我们所熟悉。
毛利人是天生的艺术家，尤其对音乐和舞蹈有独到之处。从传教士那里学习赞美歌的旋律和和声，再经过巧妙的运用，发展成毛利人明朗愉快的音乐。和夏威夷草裙舞类似的毛利歌舞，除了在罗沱路亚以毛利音乐表演外，在新西兰的节日庆典上，也是主要的。
除了音乐和舞蹈外，在美术方面，木雕也表现了毛利的文化特征，无论是独木舟上的雕刻，城塞村入口处的雕刻，集会场所前面及周围的雕刻等，皆充分显示了毛利人将雕刻艺术融入日产生活中。而目前这种木雕品已成为赠送他人的最佳礼物。
毛利人木雕工艺出众，石雕手艺也不错。最着名的是在新西兰绿石上雕刻提基神像，该绿石被毛利文化视为护身符，是非常珍贵的。
游客可拜访一户毛利族会堂，观赏毛利传统迎客仪式。每一户毛利会堂皆由家园的老树沃卡巴巴（Whakapapa）所雕琢而成。
毛利人最早时是亚洲居民，三世纪时向南太平洋的玻里尼西亚群岛迁徒。当欧洲人还在怀疑地球的彼端有没有土地时，位于夏威夷南方的夏威基(Hawaiki)岛民，已乘着木筏向南方探索，并在西元八五○年来到纽西兰。第一批进驻的毛利人给这个杳无人烟的岛屿取了一个诗意的名字——长云袅绕之岛(Aotearoa)。
公元1200年，毛利人已分布在北岛和南岛的许多地方。他们从丰富的自然资源中获取食物并有着简单的贸易行为，所谓的“毛利文化”便日渐形成，并在口耳相传的文化之下一代接一代地流传下来。
公元1642年，第一个欧洲航海家来到这里，当时大多数的毛利人还生活在北岛的温暖地带。荷兰人阿贝尔‧特斯曼在这一年靠岸停泊，为这土地命名为Staten Landt，即为后来的纽西兰。
1769年，英国詹姆斯库克(James Cook)船长到达这个绿意盎然的岛屿，沿着海航行，并且与毛利人展开贸易活动，宣称英国对这块土地拥有主权，当时，毛利人在此已居住超过一千年以上了。
然而在毛利人的思想中，并没有所谓的‘土地所有权’，更无法认同欧洲人想要瓜分土地一事。为了平息冲突，英国政府与毛利酋长于一八四○年签署‘怀唐基条约’(Treaty of Waitangi)。
在进入二十世纪时，纽西兰的毛利人减到四万人左右，此时欧洲学者甚至认为，毛利人有可能像澳洲塔斯马尼亚的原住民一样，从此消失在历史之中。
在欧裔执政者的怀柔政策下，现在毛利人约占纽西兰人口总数的百分之十五，罗托鲁瓦(Rotorua)是毛利人大规模集中的最大城，毛利社区及双语学校林立，还有毛利电视节目。
土着文化
毛利人是白云之乡（Aotearoa）新西兰的土着居民，早在1000多年前，他们乘坐远航独木舟（waka hourua）离开自己的家乡哈瓦基（Hawaiki）来到此地繁衍生息。现在，毛利人虽然只占新西兰总人口的14% ，但其语言和文化却对新西兰的生活有着重要的影响。
绚丽多彩的文化
毛利人的文化绚丽多彩，体现在他们对传统艺术和当代艺术的追求之中。传统艺术包括：雕刻、编织、组舞（kapa haka）、讲演（whaikorero）和纹身术等在全国各地历久不衰。艺师们不仅继承了祖先沿用数百年的技艺，更发展创造出了新的技和形式。毛利人的当代文化包括：艺术、电影、电视、诗歌、戏剧和嘻哈乐等。
体验波华里(Powhiri)。
体验新西兰土着居民毛利人的欢迎仪式-波华里(Powhiri)。
泰里欧毛利――毛利语
来到新西兰的游客立刻就会注意到许多地名来自于毛利语。最初，游客可能感到毛利语如同天书一样，简直不知道如何发音。事实上, 毛利语很有逻辑,发音方式很规则,这点与英语不同。
应该如何拼读Onehunga、Whangamomona、Kahikatea和Nguru这几个词呢?
毛利语有5个元音: a、e、i、o、u (a音如car里的a、e音如egg里的e、i音如tee里的ee、u音如to里的o)。毛利语有8个与英语几乎相同的辅音――h、k、m、n、p、r、t和w。还有2个与英语不同的辅音――wh和ng。许多毛利人会把wh念得像英语的f。而ng的音与英语song里的ng发音相似,但是在毛利语中，这个辅音可以放在字首。
Kia ora――您好！
如果游客使用这句问候语向新西兰人打招呼,无论是毛利人还是白人, 都会愉快地回应。
Kia ora――您好
Kia ora tatou――大家好
Tena koe――向您问好（问候一个人）
Tena koutou――向大家问好
Haere mai――欢迎
Nau mai――欢迎
Kei te pehea koe――近来可好？
Kei te pai――好
Tino pai――很好
Haere ra――再见
Ka kite ano――下次再见（再见）
Hei konei ra――回头见
毛利人的礼仪
毛利人是玻利尼亚人的一支，有着自己独特的礼仪。欣赏毛利人礼仪的最佳场所是毛利人会场（marae）。新西兰的很多旅行社都会组织游客到毛利人会场一睹风采。
欢迎仪式（Powhiri）
欢迎仪式（powhiri）以挑战（wero）为序幕。由主人（tangata whenua）一方的勇士向客人（manuhiri）提出挑战。这名勇士通常手持长矛（taiaha），会将一个象征性的东西（通常是一段小树枝）放到地上，客人应将树枝捡起，以示自己为和平而来，不抱任何敌意。然后，主人一方的女士们（kuia）会为远道而来的客人表演节目（karanga），通常是高声呼唤或吟唱。来客中的女宾们在经男宾前方步入会场时应做出回应。
欢迎词（Whaikorero）
进入毛利会场里的聚会厅（wharenui）后，迎接客人的将是友好的问候（mihimihi）和热情洋溢的欢迎词（whaikorero）。为了充分表达自己的真诚和友好，毛利人可能会演唱些迎宾歌曲（waiata）。通常，客人在向主人行以碰鼻礼仪（hongi）后，客人可以向主人（tangata whenua）赠送礼品（koha）。欢迎仪式结束后，主客一起入席进餐（kai）。
故事与传说
毛利文化是一种充满故事和传说的口头文化。根据毛利文化的创世说，原为一天的天父（Ranginui）和地母（Papatuanuku）被子女们活生生地分开之后，才有了天地之分。很多毛利人的雕刻与艺术作品都形象地描述了这场争斗过程。
钓上一座岛
毛伊（Maui）神话传说中提到了新西兰的诞生。传说上帝十分喜欢恶作剧。他掌管着太阳，使白日变得越来越长。然而，上帝最大的沽名钓誉之举是声称自己钓上了北岛，并称之为毛伊之鱼（Te Ika a Maui）。如果您在航空地图上看一下北岛的形状，不难发现，北岛的确很像一条鱼。毛利人认为北岛的最北端是鱼尾，而威灵顿港（Wellington Harbour）是鱼嘴。在传说故事中，毛利人将南岛称作是毛伊的独木舟（Maui's waka），斯图尔特岛（Rakiura）则是毛伊的锚（punga）。
❸ 毛利战舞几点开始
5月12日，在上海世博会新西兰馆前，来自新西兰土着毛利族的艺术团为世博游客们带来了一场“原汁原味”的毛利战舞，粗犷高亢的唱诵祝福、激烈的舞蹈动作、瞪圆双眼、伸出舌头的夸张表演方式给观众们留下深刻的印象，在近半个小时的演出中观众掌声、欢呼声不断，不少游客跟着台上的演员们一起呐喊助威。据了解，新西兰战舞HAKA是土着毛利人的传统舞蹈，是古时开战前的出战舞，用来鼓舞气势，恐吓敌方的仪式。战舞的歌词并不固定，不同的族群有各自的战舞歌词。走向现代表演艺术的新西兰毛利人战舞逐渐演变成为新西兰体育界和军队文化的组成部分，现在新西兰橄榄球队、篮球队、冰球队等运动队与外国球队比赛前都会集体HAKA，以助声势。这种称之为“kapa haka”、融音乐、节奏、歌曲、舞蹈和肢体语言于一体的新毛利族战舞，成为现代的、富有力量感的表演被大家喜爱。这次的世博会，新西兰人将欢迎尊贵客人的最高礼遇-HAKA战舞也带到了上海，以最隆重的方式迎接世博八方游客。舞台上，土着毛利人身穿毛利服饰，身上纹满漂亮的图文站在舞台上，主人一方的毛利族妇女们先为远道而来的客人表演节目，她们跟随着音乐高声呼唤或吟唱，男人们依次站上台，跟着大家一起吟唱。随着音乐的激昂起伏，毛利人一边唱还一边跳起欢快的舞蹈。新西兰馆古朴神秘的毛利舞蹈开始吸引大量的游客驻足观看，目不转睛地看着台上的表演，“咔嚓咔嚓”的相机声没有停止过。毛利战舞中，最不可或缺的，当属舞蹈中夸张而丰富的面部表情，不仅男人如此，女人也深有巾帼不让须眉的架势。每个人瞪圆双眼、伸出舌头、露出狰狞的面容，这种夸张尽兴的表演得到现场观众一阵欢呼，大家不时地跟着台上的艺术家们一起挥舞双手。当表演进行到一半时，台上的土着毛利艺术家还邀请台下的观众们跟着他们一起呼喊战舞的标志口号“HAKA”。显然，观众的热情已经被挑起，“HAKA”声不绝于耳，随着一阵激烈的音乐，台上的毛利人开始用手击打着自己的大腿，跳出更为激烈的舞蹈，脸上的表情则更为“恐怖”、夸张。表演结束，又是一阵雷鸣般的掌声。最后，毛利族的全体演员为东道主中国的观众演唱了一首中文歌《我爱你》，以此表达对中国观众的敬意和友好。据介绍，毛利文化距今已经有一千多年的历史了，他们在音乐、舞蹈、雕刻、风俗等方面都有自己民族的特色。虽然毛利人只占新西兰人口的14%，但是他们的文化对新西兰产生了重要的影响。这场表演也充分展现了毛利舞蹈艺术的魅力，向中国朋友展现了新西兰文化的多元性。
❹ 毛利战舞喊的什么
Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!
I die! I die! I live! I live!
我死！我死！我活！我活！
Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!
I die! I die! I live! I live!
我死！我死！我活！我活！
在毛利传说中，太阳神Ra有两位妻子，分别是夏季Hine-raumati和冬季Hine-takurua。舞蹈的始源，归功于夏季为太阳神生下的儿子旦那罗(Tanerore)。旦那罗为母亲表演，从而产生了今天的哈咔舞。
毛利人哈咔舞的形态之一，以抖动的手表示夏季热天所见的抖动的闪光；另外在舞蹈完结之时，舞者为把舌头伸长，意思是扮演敌人被杀后，头颅被挂在长竿上的模样。
毛利战舞新闻事件：
熟悉新西兰的人都知道，威武的毛利战舞“哈咔舞”(HAKA)是新西兰球队面对国际对手时的“保留曲目”。在2010年新加坡青奥会三对三篮球赛场上，这一传统依旧在延续。跳舞的人数虽然不多，但是气势依旧“吓人”。
哈咔舞最初是毛利部族战争开始前所跳，动作威猛，包含瞪眼，吐舌，拍打肢体等动作，目的是为了展示战士的强健体魄。伴随口中毛利战词，大声呼喝，猛力表现自身威猛，哈咔舞多用在决战前鼓舞士气、威慑敌人，所以哈咔舞也成为新西兰体育文化不可或缺的组成部分。
以上内容参考：网络-哈卡舞
❺ 新西兰毛利战舞有什么意义，为何能用来祭奠死者，还能用来求婚
从名字上我们就不难看出“毛利战舞”从某种程度上来看有鼓舞士气的作用，我想大部分人对这个舞蹈的印象应该是停留在男子篮球比赛上，美国球队跟新西兰球队比赛的时候，开场前每对都会有拉拉队鼓舞士气，当新西兰的毛利战舞出来后，美国球队表示十分震惊，虽然新西兰比赛还是失败了，但是在某种程度上确实对毛利战舞的一种宣传。
大概就是从这以后，祭奠死人甚至求婚都会看到他们在跳毛利战舞，虽然这两件事情在一定程度上没有什么关联甚至寓意相反，但是这是一种传统，既是对去世人的一种悼念，更是对美好事情的祝福，由此可见，粗鲁的毛利人也有如此细腻的文化艺术，毛利战舞不仅仅只是一种传统文化的传承，更多的是一个国家的象征。
❻ 新西兰足球赛时跳的毛利战舞是什么
这是毛利人传统的战舞，哈卡舞，古时开战前，毛利人用来鼓舞气势的战舞。
❼ 新西兰白人也跳毛利舞蹈吗
毛利战舞HAKA与体育精神
说说体育界的毛利战舞（HAKA）。HAKA原本是古代毛利族在与敌作战前表演的舞蹈，目的在于威慑对手，扰乱军心，并为自己的团队鼓舞士气。现在已经被新西兰运动队广泛地运用到了运动场上。
新西兰橄榄球队的表演的HAKA最为着名。由于他们每次比赛的时候都一袭黑衣亮相，所以又被称为AllBlacks。橄榄球队员各个身材魁梧，表演起来很有气势，相当爷们。阿迪达斯也看中了这个形象，对新西兰队进行了包装。在下每次看表演的时候都有一种荡气回肠，热血沸腾的感觉。
2005年之前的HAKA版本名叫“KaMate”。2005年8月28日对HAKA爱好者来说是具有划时代意义的一天。在传统的橄榄球三国赛新西兰对南非的比赛中，新西兰队表演了新版HAKA：“KapaOPango”。
新旧版本之间有两处比较显着的区别：在新版在台词中提到了新西兰的国草银蕨；而且在新版的最后部分，队员们做了一个割喉的手势。这个手势引起了一些争议。赛后，新西兰橄榄球协会开始商讨这个动作的必要性。在2006年终于给出最终结论：这个动作在毛利族是“运动和能量”的意思，所以没有任何问题。
翻译一段新版HAKA的台词：
!--AllBlacks，让我们与这片土地合而为一！
Hīaue,hī!
KoAotearoaengungurunei!--这是我的家园！
Au,au,auehā!--这是我的时刻！
KoKapaOPangoengungurunei!--AllBlacks，该挺身而出了！
Au,au,auehā!--这是我的时刻！
Iāhahā!
Katūteihiihi--我们的实力
Katūtewanawana--胜利就在前方
Kirungakiterangietūihonei,tūihonei,hī!--我们将得到尊严！
Pongarā!--银蕨！
KapaoPango,auehī!--AllBlacks！
Pongarā!--银蕨！
KapaoPango,auehī!--AllBlacks！
领舞者是他们的队长乌马加（Umaga）。他是萨摩亚后裔，在国家队比赛中屡立战功。2003年对威尔士的比赛中，他现场紧急救治了威尔士队被撞昏的队长查韦斯，帮其脱离生命危险，因而得到了多项大奖。这也是体育运动的魅力所在：更改更快更强之余，还有友谊与关爱。
❽ 新西兰毛利战舞的简介
新西兰毛利战舞HAKA是土着毛利人的传统舞蹈，是古时开战前的出战舞，现在成了一种庆典时表演的舞蹈，在有新西兰队出场的国际比赛上也经常瞪圆双眼表演一番。
❾ 新西兰 毛利文化
新西兰毛利人的文化 毛利文化的起源和风俗可追溯到其祖先移民来新西兰之前的谜样年代。 毛利人是阿奥提亚罗亚的“大地原居民”，其文化是新西兰生活模式的一个组成部份。 传统上，毛利人都是工艺精湛的艺术家，向以编织及雕刻驰誉世界。他们也是出色的猎人、渔夫、园艺家和战士，到了18世纪末，欧洲人才陆续来到新西兰，最初是捕捉鲸和海豹的人，接着便是传教士和移民。 家族观念是毛利社会结构的中心思想，是指家族本身及其繁衍的大家庭，也是组成一个部落分支的成份，而一个部落分支正是组成一个部族的成份。即使今日，毛利人较喜欢以大家庭形式生活在一起，显示了传统生活模式的持续性。然而，随着都市化的影响，毛利人口之中也出现了不少小型的核心家庭。 音乐和舞蹈是毛利文化中不可或缺的部份，他们十分喜爱歌曲和传统舞蹈。而且，毛利文化是透过音乐、歌曲、雕刻品、编织技术、其它手工艺、说故事及宗族谱代代相传的。 毛利艺术的力量和美妙也体现于建筑雕刻之上，例如有雕刻的会堂；也有些体现于各种宝物包括木、骨和绿玉石。 雕刻和编织工艺当然是与传统生活模式息息相关，也是基于实际需要，因为，毛利族并没有文字，他们的历史和宗族谱便靠会堂或房屋上的雕刻记录下来。例如，在有雕刻的会堂前面的雕刻已记载着这房屋的历史，其顶端的雕像乃代表其祖先。 毛利人的衣料、绳子及斗篷，多用亚麻及其它天然纤维来编织。坚硬的新西兰翡翠（又叫绿玉石）原本是用来造武器及雕刻工具的。 毛利人的文化十分丰富和多姿多彩，是因为他们与大自然别具关联，其居住环境正是海洋、河流、湖泊和森林。 这里说的传统舞蹈主要是指战士舞，由于新西兰国家榄球队驰誉国内外，他们每逢应战前都会跳毛利战士舞。 刺青是毛利族传统的纹身艺术，通常刺在面上，其目的和用途都是十分神圣的，刺青的图案与雕刻式样有紧密的相关象征意义，以前必须由族内神职人员的刺青专家执行，现在则由刺青艺术家来做。真正进行刺青时是没有麻醉药的，该是非常痛楚，而且可能历时几个月才完成。所以这是个人勇气的表现，不适合胆小者。 毛利人与土地有着一种非常强烈的精神联系，他们认为土地、土壤和水都是“宝物”，毛利人视他们自己是这项宝物（土地）的监护人，因土地是当地人民的团结力量之源和身份依归。 新西兰四周环海，所以毛利人与海洋有着强烈的联系。根据传说，毛利人的祖先原居于库克群岛或其附近。他们是划独木舟来的，第一艘到达的独木舟是由Kupe带领，并在北岛北部登岸。 新西兰的原居民都是能干的渔夫，而且会遵从钓鱼的惯例。按惯例捕获的海产是不可交易或出售的。 2. 祷文：有一段祷文是主客双方都要说的，以确保大家安全和仪式畅顺。 3. 试探来意：传统上主方要确定来人的意图是友还是敌，所以会由这家人最敏捷和最强悍的战士负责执行试探任务。 8. 礼物：是由客方送给主方的，并且是由客方的最后一个演说者放下的，显示所有演说都已完成。传统上，礼物是毛利人认为贵重的物品──绿玉石、鲸骨、斗篷或其它宝物，时至今日就会用金钱来代替，多寡轻重显示来客的威望和聚会的重要性。 9. 碰鼻礼：这是传统的打招呼方式，也是主客双方的首次身体接触，是双方轻轻互碰鼻子和前额。 毛利文化不但没有失传，反而融入了现代生活，甚至越来越兴旺。
❿ 新西兰毛利战舞的历史沿革
过去毛利人各族在开战之前，会表演战舞。战舞的歌词并不固定，不同的族群有各自的战舞歌词。现时最广为人知的，是新西兰橄榄球队（All-Blacks）在比赛前表演的战舞的歌词。
走向现代表演艺术的新西兰毛利人战舞 日益全球化的世界，像新西兰这样国家正在学会珍惜本土财富的民族性特色，并在为下一代的保存与保护上加以投资力度。当地土着毛利人在把自己的一种传统艺术表现形式，如何更贴近当代人胡子转变这方面迈出了一步。他们将一种称之为“kapa haka”、融音乐、节奏、歌曲、舞蹈和肢体语言于一体的毛利族战舞，创作成为现代的、富有力量感的表演。今天，这种战舞已受到新西兰人和游客欣赏与喜爱，成为一种非常流行的表演艺术。