新加坡佛教寺庙在哪里

Ⅰ 新加坡佛牙寺的简介

佛牙寺 (新加坡) (BTRTS) “依据当来下生弥勒尊佛的慈悲本愿，将佛牙寺(新加历蔽坡)致力于发展成为本区域的最佳佛教文化中心”。
新加坡佛牙寺龙华院于2002年11月由法照大和尚创立，并于2003年2月20日在社团法令下注册成为宗教团体，于2004年1月8日在新加坡慈善手册下注册成为肢知州慈善团体。新加坡佛牙寺正殿供养一尊庄严的弥勒尊佛，又称“一生补处菩萨”或又称“未来佛”和“弥勒如来”。
佛牙寺龙华院位于牛车水中心地区，展现了新加坡宗教艺术与文化的方方面面，是一座仍然焕发着生机的文物古迹， 供奉了佛教徒的圣物——佛牙舍利，置于由信徒捐资打造的重达 320 千克的金制舍利塔之中。
该寺由着名禅师——释法照法师设计，在海内外的顾问团队的帮助下得以修建。寺庙采纳了唐代的建筑风格与元素，结合了佛教曼荼罗（坛场）的设计风格，恢弘之气，一望即出。因此，探访寺中，众多的文物与古意将让您领悟颇多。寺庙设计之初，就针对其造型与纪念古迹的方案进行了大量调查，确保其与真实历史精准相合。寺中的其它重要景点还包括：佛教文化博物馆、着名僧伽纪念馆、猛悄三藏殿，以及定期举办相关表演、讲座和展览的展厅。

Ⅱ 妈祖庙的新加坡

新加坡天福宫，坐落在市区直落亚逸街（华人称源顺街）的牛车水（即唐人街）内，由新加坡华人所建，是新加坡最古老的庙宇之一，目前已被列为国家重点文物保护单位。
据介绍，在1821－1822年间，天福宫仅是一座简陋的菩萨庙。后来由于香火日旺，从1839年开始迁到直落亚逸街重建，1842年建成。宫内的花岗石柱和木祭台等都是从中国福建运去的，神像也是于1840年从中国运去的。
整座宫殿气象巍峨，庙内宽敞雅洁。正殿最高处挂有光绪皇帝1907年赐的九龙匾，上书“波靖南溟”，字框四周是龙的浮雕。另一块题为“显彻幽明”的匾额是清政府派驻新加坡第三任领事左秉隆奉献的。宫的后殿供奉着佛祖释迦牟尼的塑像。其对面是孔子的坐像。殿堂里还放有几块刻有当年捐款建庙者的姓名或船只的宝号的石牌。

Ⅲ 新加坡光明普陀寺位置

新加坡没有光明普陀寺。名字比较近似的寺院有两个：
新加坡光明山普觉禅寺位于碧山公园1南面，英文叫做 Kong Meng San Phor Kark See Monastery 地址是光明山路88号。
另外，新加坡还有一个普陀寺，英文叫做Poo Thor Jee Temple，位于丹戎巴葛地区的寅杰路上。
不知道你要去的是哪一个。

Ⅳ 新加坡光明山普觉禅寺攻略

新加坡光明山普觉禅寺是一座规模宏大，极其雄伟的寺庙，这里充满了中华传统的建筑风格以及设计灵感，充斥着诸多古典故事和传说的壁画，完美再现了中华历史的精髓，下面给大家分享新加坡光明山普觉禅寺攻略。

新加坡光明山普觉禅寺官网：https://ch.kmspks.org/

我选择了新加坡中部的光明山普觉禅寺。

据说它是新加坡最大的寺院，也是东南亚地区最大的禅寺。

虽然很担心去看过之后会“泰山归来不看岳”，但我还是决定去那里。

这座禅寺始建于1921年，一位来自福建的法师创办，后经过几代方丈，发展至如今的规模。据相关资料介绍，普觉禅寺还是新加坡第一个禅净双修(禅宗、净土宗)的道场，为东南亚地区开宗“禅净双修”之先河。

图：寺院布局

寺庙详细介绍：

新加坡光明山普觉禅寺创建于1920年，拥有95年历史，比新加坡建国早45年(新加坡于1965年独立)，是本地最大氏码的寺院，东南亚地区最大的禅寺。普觉禅寺还是新加坡第一个禅净双修的道场，为东南亚地区开宗“禅净双修”之先河。

1920年，从福建南来的转道法师，思及南游僧侣日众，星洲为南洋群岛总汇之区，发愿创办这所新加坡最早的十方丛林，以安顿各国前来求法弘道的高僧，培养年轻僧材和正信佛子。普觉寺不仅邀请许多中国高僧前来新加坡讲经说法或举办法会，如1922年曾延请圆瑛法师来讲《大乘起信论》，是为新加坡延请中国僧人南来讲经说法之首倡，此后，中国僧人下南洋弘法形成规模，例如：圆瑛、太虚、宝静、道阶、乐观、演本、会泉、宏船、虚云、弘一法师等都曾来到新加坡讲法，正如妙灯长老所言：“星洲圣教，斯时进人萌芽时代。”

1947年，二战结束后，普觉禅寺百废待兴。新加坡居士林和中华佛教会等团体联名力请宏船法师住持禅寺，振兴道场。初到普觉寺时，光明山面积有30英亩，此后，宏船法师开发建设光明山，扩建寺院，将寺前空旷之地辟建为放生园，园内设有亭囿台榭、禽畜栅舍，并广植花木，使光明山风景有如公园。建设期间，宏船法师广宣法化，普结善缘，发起大悲法会，为民祈福。

1966年，“新加坡僧伽联合会”在光明山普觉禅寺成立，宏船法师当选为主席，为南传、北传、不同国籍僧众的交流联络提供了重要便利。在宏船长老的领导下，二十余年内，普觉禅寺归依弟子达六千余名，多为新马各阶层的出类拔萃人士。此后，演培法师、隆根法师、瑞今法师、广声法师和广品法师相继担当历任住持。

新加坡的建筑并不挑朝向，这座寺院坐南朝北，从北到南依次有大悲殿、大雄宝殿(两侧为钟鼓楼)、禅楼、戒堂、藏经楼、宝塔和舍利塔等。

细心的读者应该雹族注意到了，它的布局和国内的寺院有很大的不同

一般来说在大雄宝殿前，有山门及前殿，供奉四大天王、弥勒佛等。

不过这里没有山门，进寺的第一个殿便是大悲殿。因为这边喜欢在殿前搭遮阳棚，所以我无法拍下大殿的全貌，各位凑合着看吧。“大悲”，顾名思义，殿中主要供奉的是大慈大悲观世音菩萨，左右配祀伽蓝菩萨与韦陀菩萨(这样的排布在国内不常见，台湾可能比较常见)。当然，空旷的大殿里不只有观音，观音的左侧和右侧较远处还有普贤菩萨和文殊菩萨。

图：进寺歼肆哪的第一座殿，大悲殿，殿前是极具地方特色的遮阳棚

图：大悲殿匾额及殿中供奉的佛像

对了，四大天王去哪里了?我找了一圈，在屋檐上找到了屋顶有着浓浓的闽南风，屋脊上飞龙走凤，龙和凤不是简化的琉璃瓦，而是有鼻子有眼有毛的龙凤。

图：大悲殿屋檐及四角的四大天王

往后走就到了“大雄宝殿”，嗯，大雄宝殿来得太快了。看那梁枋上的金龙，恍惚间以为自己到了故宫。反正建寺的时候大清国早就完了，龙随便画，不要授权。

图：大雄宝殿

这是大雄宝殿的屋檐，请欣赏栩栩如生的龙和凤：

图：大雄宝殿屋顶

图：大雄宝殿屋檐

因为时常下雨的缘故，大雄宝殿后有长廊联通各处。我想任何一个细心的艺术家都不会放过长廊的侧壁，于是它被画满了“宣传画”。

图：寺内长廊

主题以宣扬社会主义核心价值观为主。

比如这个，“咬指心痛”，曾子和母亲真是惟妙惟肖。

这里还有一个更令人动容的故事，“乳姑不怠”：

我还是个孩子，真是辣眼睛而且这个画还是立体的泥塑哦3D效果杠杠的

(亲爱的艺术家，您还是放过这个走廊吧)

再往后走，是八角形的戒堂。屋檐上满满的龙凤，可以看出建设者满满的诚意。

里面供奉的是毗卢遮那佛，佛像十分庄严。不过其他塑像就没那么庄严了

比如佛像周围的金刚，为什么你的兔耳这么萌?(????ω????)?这可能是东南亚特色了吧。

戒堂内部空旷，这是天花板：

等一下，柱子顶部伸出来的是什么??

是飞天!!这真的是我第一次见到有人把飞天做出来!!立体的!!

可是，你们的表情为什么这么日和啊

不要在意这些细节啦，还是继续欣赏宗教艺术吧。比如后院墙上的巨幅瓷砖画“水漫金山”。

大家好我是螃蟹精!

大家好我是乌龟精，法海法力好强大啊，我伸长了手都够不到他。

大家好，我是呱呱呱

真的很有趣呢。

Ⅳ 新加坡佛教的新加坡佛教的中国寺庙

【新加坡佛教】
新加坡是以华人为主的多种族国家，全人口的百分之七十是华人。其他则为马来人、印度人等。因此，宗教也相当复杂，有印度人的印度教、马来人的回教，华人的佛教（道教），及南传佛教等。
新加坡的中国佛教寺院，大体隶属于新加坡佛教总会。主要的寺院有光明山普觉寺、普陀寺、龙山寺、双林寺、法华寺、毗卢寺、圆明寺、普明寺、圆通寺、普济寺、大觉寺、福海禅院等。其中，较着名的是具有历史性的双林寺，以及现代化的光明山普觉寺。普觉寺设有火葬场及纳骨堂。新加坡的火葬场有国营及寺院经营两种。双林寺是传承临济正宗，纯中国式七堂伽蓝的大寺院，规模包括总门、山门、天王殿（大雄宝殿）、法堂、祖堂、方丈、长者堂、功德堂、禅堂、客殿、斋堂等。天王殿的正面供奉释迦、弥陀、药师三尊；背面奉祀观音、地藏、目莲；两侧奉祀十八罗汉。
新加坡之着名僧人，大多来自中国，早期有慈航，其次有达明、广洽、宏船、本道、广净、常凯、印实、转岸、广周、隆根等人。居士则有李俊臣、毕俊辉等人。原在台湾弘法的义学名僧演培，也于1966年卜居新加坡。
当地的佛教教育机构，有菩提学校、弥陀学校、女子佛学院等；居士佛教的据点为佛教居士林。此外亦有若干医疗、养老等设施。
[参考资料]演培《一个凡愚僧的自白》。

Ⅵ 新加坡的佛教寺庙在哪里

偶知道有两处，一个在武吉士BUJIS附近的观音庙，一个在克拉码头附近的居士林，两个香火都很鼎盛

Ⅶ 新加坡樟宜周边寺庙

四马路观音堂
据说是新加坡最灵的寺庙之一，许愿、求签、烧香磕头的信徒络绎不绝。

光明山普觉寺
光明山普觉禅寺于1921年建立，由普陀寺创始人转道法师开山，“虎标万金油”的创始人胡文虎、胡文豹两兄弟出资，是新加坡最大的佛教寺院。寺庙内供奉了释迦牟尼佛、观音大士、文殊广利菩萨等佛教众神，是虔诚的佛教徒们祭拜的好去处。

佛牙寺龙华院
新加坡佛牙寺龙华院位于牛车水地区，是一个佛教庙宇博物馆，2002年由释法照创设，寺中供奉了释迦牟尼的遗牙，故而以佛牙寺命名。

莲山双林禅寺
位于大巴窑的莲山双林寺是一座相当典型的中国寺庙。

马里安曼兴都庙
位于牛车水的马里安曼兴都庙建于1827年，是新加坡最古老的印度庙，世世代代的兴都教徒和新加坡人都把马里安曼兴都庙宏伟壮观的庙塔视为本地地标之一。

维达帕提雅卡雅曼兴都庙
地处印度人聚居的小印度，常年香火鼎盛。如果游客想入内参观，需要脱鞋后赤脚进入。寺庙门上挂有许多铃铛，每当进出庙门之时都需要要一下，这是为了让神明知道有人进来或者离开。