新加坡如何驱赶爬山虎

1. 爬山虎的脚好词摘抄

爬山虎的脚【词】
触着 巴住 紧贴 引人注意
爬山虎的脚【句】
如果你仔细看那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。
不要瞧不起那些灰色的脚，那些脚巴在墙上相当牢固，要是你的手指不费一点儿劲，休想拉下爬山虎的一根茎。
爬山虎的脚【段】
爬山虎刚长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的。爬山虎的嫩叶，不大引人注意，引人注意的是长大了的叶子。那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点空隙。一阵风指过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很。
爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。

2. 贵州大学怎么样

贵州大学是一所蛮不错的综合性大学，师资力量比较强，老师教学水平比较高，在学校学习氛围比较好。我一个兄弟在贵州大学上学，他经常会和室友去图书馆看书，而且经常会没有位置，所以贵大学生的自觉性还是比较高的。贵大的毕业生就业率比一般的大学要高，但是没有那些重点大学高。就业还是看个人，努力学习的，专业扎实的总会找到好单位的。

贵大在贵阳花溪河边，所以贵大算是被公园包围的学校吧。环境比较好，一是因为边上有公园，二是因为学校本身的环境设施就比较好。贵州就全国水平来说比较不发达，所以录取分数比较低。由于是公立院校，所以学费不高。

职业学院不管是哪里的，都不如大学好，贵州的大学蛮不错的，贵大比较好，但是不管是好的还是不太好的学校都需要人的自律性以及努力才可以学好专业。

3. 请帮忙找10个有关用文学描写名人的生平事迹的资料

v老舍

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上
任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上
任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上
任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。
《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上
任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》（未完成）等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，

4. 形容新加坡的句子

D1映入眼帘的新加坡，天蓝蓝、水绿绿，满目青翠，遍地绿荫，花红叶绿，各种色彩的花儿，竞相开放在蓝天之下，碧野之中，让人感到置身于花海之中，心旷神怡之至；尤其是全国的公园、绿地有机的衔接在一起，市民们避开车水马龙的公路，就可以在绿色通道中穿梭于公园之间，使公园和城市融为一体。旅游大巴沿途还可以看到枝繁叶茂、造型各异的立体乔、灌木景观、绿荫与碧水相连的水色景观、以及园林小品景观等，当然还有具有中华特色的亭台楼榭、曲桥竹林的美景了。新加坡是全球最洁净的岛国，不愧为“花园之国”的美誉，真是令人赞叹得“五体投地”啊！

D2我脑海中的新加坡天空是湛蓝的，空气非常清新，到了那里，我才发现眼前的新加坡比我想象中的美多了。鲜花盛开，绿树成荫，整个城市就像花园一样，街道两侧整洁、美丽，真不愧是“花园城市”啊！由于新加坡地处热带，雨水特别充足，被雨水冲洗过的汽车都像崭新的一样，足以证明这座城市是多么的干净。

D3花芭山靠近繁华市区，面向新加坡海港，在山顶上遥望四周，就能鸟瞰新加坡全景：大大小小的岛屿，高楼耸峙的商业区，蜿蜒的公路，林立错落有致的高楼大厦构成的市区景观，世界贸易中心邮轮码头、新加坡集装箱码头以及圣淘沙全岛的美景即刻映入眼帘；晴天的话还能看到印度尼西亚和马来西亚；夜晚，在花芭山上放眼望去，闪烁的繁星，簇拥着一弯新月，五颜六色的霓灯装扮着辉煌的夜景，耀眼夺目，别有一番情调；清幽的环境，是人们避开城市喧嚣的好去处，如果乘车兜风的话，还可敞开心怀，迎着习习的清风，尽情地欣赏天边夕阳勾勒出的那一抹靓丽的红晕，更会飘逸着罗曼蒂克的浪漫情怀。

D4当晚风吹来的时候，新加坡河如梦如歌，小船儿摇醉两岸的灯火，也摇来一片祥和，你弹琴我唱歌，温馨的情盛开花朵，沐浴着月亮古老的传说，让欢乐荡起清波，我爱美丽的新加坡，我爱我的母亲我的祖国，我要用我的心拥抱你，愿歌声琴声永不落，我爱美丽的新加坡，我爱我的母亲我的祖国，我要把我的歌献给你，祝福你幸福快乐，你弹琴我唱歌，温馨的情盛开花朵，沐浴着月亮古老的传说，让欢乐荡起清波。

D5想在一个老少咸宜的地方，观看狮子、野狼、鬣狗、羚羊等野生动物的夜间活动情况？夜间野生动物园（The Night Safari ）是你的不二之选。夜间野生动物园是全球第一个夜间开放的动物园，动物表演逗趣搞笑，中间还有大蟒蛇的出现，刺激紧张！胆子大一点，体力好一点的，也可以徒步走小径，以更近的距离观看动物的生态。不过，若你坚持要独自在晚间于动物园范围外到野外探险，那后果自负。

D6虽然在新加坡停留的时间很短，但我们也充分的感受到了新加坡人的文明，一路上我们没有看到警察，即使是上下班的高峰时段。大地上绿树成荫，绿地连片。干净的让人舒服，粗大的热带雨林围抱着高耸林立的楼群，绿地、街景，花园，让你流连忘返。就连高架桥也被“爬山虎”包裹着。这个现代化的大都市，再加上如此的绿化、美化，确实让国外来的朋友眼热。在这种环境下行走，是件享受的事情。

D7新加坡对四个放在一起的数目字特别敏感，因为那四 个随时是真字，让你横财就手。不论是门牌号码、生日日期、电话号码的前或后四个数字、身份证号码，甚至与命案有关的车牌号码等，统统不放过。连农历年舞龙舞狮时，舞狮队也不厌其烦地，把金橘皮剥皮，把一片片的金橘子拼成数目字，技巧很高！新加坡人对数字如此敏感，难怪我国的数目成绩全球名列前茅。

D8新加坡的面积不大，但他们认真对待他们的绿化工作。新加坡约有一半的土地获得绿化，建造花园里的城市。公路旁种满青葱的绿树，每个住宅区里都有空间和公园给住户休憩。就算地面再找不到绿化的空间，我们还能往上发展，在屋顶和组屋多层停车场顶楼设计天空花园。

D9在其他国家， 一听到公共房屋，就会联想到贫穷、拥挤等问题。不过，新加坡就不一样！全新加坡约85%的人口住在组屋，享用其便利的交通与社区设施。组屋区都靠近巴士或地铁站，同时，区内都有咖啡店或小贩中心，和邻里店铺，满足居民衣食住行的需求。最难得的是，不少组屋都设有有盖走廊，居民就不用害怕日晒雨淋。每逢国庆，组屋区都会率先挂出国旗，举办国庆宴会，在其他国家很难会看到如此和谐的景象。

D10“狮城之国”新加坡位于马来半岛，是由新加坡本岛和其他几十个毗邻的小岛组成的总面积约640平方公里的国家，是世界上面积最小的几个国家之一。新加坡河流贯整个国家，是新加坡的母亲河。但是这个面积小的国家对世界上其他国家的人来说，却有着莫大的吸引力。新加坡全年气候温暖，特别适合旅游。新加坡市是着名的花园城市，干净整洁又充满都市气息。圣淘沙岛等就是本着度假圣地的宗旨发展起来的。

D11据新加坡警方在今年2月公布的数据显示，新加坡的犯罪率去年下降至每10万人589起，创30年新低。本地治安良好也让我国成为旅客喜欢到访，能安心旅游的地方，间接带动我国的旅游业。在这里生活，能安居乐业，难怪艺人如巩俐、李连杰也分别在2008和2009年成为新加坡公民，还有着名投资专家罗杰斯（Jim Rogers）和澳大利亚煤炭业亿万富翁丁克勒（Nathan Tinkler）也先后在2008和2012年移民来新加坡！

D12新加坡的职业妇女与其它亚洲国家的相比，就幸福多了！政府推出一系列的优惠，让职业女性可以兼顾事业与家庭。在新加坡请女佣相对容易，选择也多，有来自缅甸、印尼和菲律宾的，钟点女佣也不难找，家里多了一个好帮手，就好办事。政府也为符合条件的职业女士提供女佣劳工税减免，从每月$265至$170不等。政府也为需要送孩子到日间托儿所的职业妇女提供每月$220到$600不等的优惠，视乎在校的时间长短而定。这些都有助减轻职业妇女的压力。

D13新加坡城市道路宽阔，人行道两旁种着叶繁枝茂的行道树及各种花卉，草坪、花坛小型公园间杂其间，市容整洁。新加坡市拥有2000多种高等植物，被誉为“世界花园城市”和东南亚的“卫生模范城”。得天独厚的地理位置和新加坡人的勤劳创造了美丽的新加坡市。

D14新加坡人一直以来都对“宅度假”情有独钟，而圣淘沙名胜世界和滨海湾金沙酒店于2010年开幕后，这个趋势就越发强烈。这些度假村也有很多老少咸宜的设施。光是滨海湾金沙酒店，就有美丽的滨海湾花园，SkyPark和艺术科学博物馆；圣淘沙名胜世界则设有海洋生物园，Trick EyeMuseum和近日被TripAdvisor封为亚洲第一游乐园的环球影城。若你是好动族，圣淘沙还有几个空旷的沙滩，能让你就像在国外一样，享受“沙滩旅行”。

D15新加坡公园内有各种游乐设施，沿着海岸边的树林里有两条道，一条是步行道，另一条是自行车及滑轮道，非常富有人性化且很安全，人们可以在这里租辆自行车沿着海岸边的绿荫骑行，充分享受这阳光、沙滩和海浪的美景。黄昏时在东海岸看日落吃烧烤是新加坡年轻人最喜爱的事情，有许多新加坡人喜欢周末或节假日到东海岸搭帐篷露营，度过一个浪漫的夜晚。

D16新加坡是着名的自由贸易港，集中了世界一流的商品，同时作为东南亚的中心，各种具有地方特色的商品也是数不胜数，丰富的商品和良好的购物环境吸引着各地的旅游者。这里既有高级的购物中心，也有古色古香的老店铺；既有世界名牌，也有琳琅满目的小商品……

D17新加坡在二战时期曾为日本占领，在这个风光的城市中遗留下不少二战遗迹，这些标志式的纪念物与新加坡的众多历史古迹一起，讲述着它风起云涌的历史。新加坡是个美丽的国家，人们友善而好客；新加坡又是个海纳百川的地方，在这里可以看见历史与现代的结合，本土和外来的结合。

D18如今的新加坡，社会治安良好，市民居住环境整洁。不同民族的人，不同国家的文化交融在一起，包括宗教信仰、饮食、服饰等等，形成了新加坡与众不同、包容万象又独具特色的文化。总而言之，新加坡文化就是一种高度融合了其他国家文化的精髓，兼收并蓄并在此基础上有很好发展的一种文化形态。

D19新加坡是世界上面积最小的几个国家之一，被称为“城市国家”。这里汇聚了现代与传统，融合了东西文化之精粹，再加上它的整洁环境和充满都市气息的氛围，让这个“小国”散发着莫大的魅力。如今，人们可以不问季节就可以轻松踏上前往新加坡的旅途，去体验这座城市国家的悠然与休闲。从牛车水、小印度和芽茏士乃体验民族文化，到万礼胡姬花园、天然保护区和夜间动物园欣赏美景，到圣淘沙海滩寻找水上运动的乐趣，到乌节路、DFS，血拼各式商品……新加坡一定会让你留连忘返。

D20许多国人也许会认为新加坡的路名屡见不鲜，但事实并非如此！许多路名都以各种语言、方言和意想不到的东西命名，如水果、诗人、皇家身世、其他国家等。罗弄榴莲、罗弄黄梨、女皇街、东坡道、阿拉伯街…这些有趣的路名，你看过几个，又能认出多少呢？

5. 中学生300字作文(有多少要多少)

哈哈
我们学校也要写

一个孩子出于对母亲一时的气愤，跑出家门，对山谷喊道：“我恨你，我恨你。”接着山谷传来回音：“我恨你——我恨你——”这个孩子有点吃惊，回来对母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩说他恨我。母亲把他带回山边，让他喊“我爱你，我爱你”。小孩照母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩也在山谷里对他喊：“我爱你——我爱你——”

学校操场北边墙上满是爬山虎。我家也有爬山虎，从小院的西墙爬上去，在房顶上占了一大片地方。
爬山虎刚长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的。爬山虎的嫩叶不大引人注意，引人注意的是长大了的叶子。那此叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服，叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很。

爬山虎的脚步触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细观察那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。

甜咸人生

年轻时，吃东西讲求“大甜大咸”。
喝茶喝咖啡，一只小小的杯，却得下足三大汤匙的炼奶；煮红豆汤绿豆汤，毫不考虑的将一大勺一大勺的白糖往内倾。
每啜一口，都好似在将液体的白砂糖倒进喉咙里。
吃东西时，不管端到眼前来的是什么，都必须“敬礼”似的在上面倒一圈酱油。有时，嫌不够味，还抓一撮盐拌进酱油里。
每咬一口，都好像在咀嚼咸得令人味蕾发颤的盐巴。
大甜大咸，充分地发挥了“敢死队”的精神。
对人，也是一样的：大爱大恨。心里喜欢，便觉得对方十全十美、无懈可击；心里讨厌，便觉得对方缺点多如牛毛，一无是处。在那种年轻得不知天高地厚的日子里，不屑也不愿掩饰那一份“自以为是”的感觉，往往“误伤良民”而不自知。
慢慢的，人到中年。
健康意识提高，饮食口味改变。大量减少对糖份和盐份的摄取，以“微甜”和“微咸”作为烹调食物的准则。过去，对于那些甜成不分、味儿暧昧的食物如甜酸肉、芒果鸭、蜜糖鸡等等，总是深恶而痛绝。可是，现在，不但接受了，而且，居然也渐渐的喜欢了——甜中有咸而咸中有甜，原本就是人生的写照嘛！
大爱与大恨，应该仅仅属于舞台的。真实的人生，该有更多的宽容、有更多转寰的余地。尽管目前我离“不嗔不怨、不怒不恨”的境界还很远很远，然而，至少，我已懂得了在“大爱”和“大恨”之间，有个“中庸之道”。
愿以至诚之心继续领受岁月的教诲。

甜咸人生

年轻时，吃东西讲求“大甜大咸”。
喝茶喝咖啡，一只小小的杯，却得下足三大汤匙的炼奶；煮红豆汤绿豆汤，毫不考虑的将一大勺一大勺的白糖往内倾。
每啜一口，都好似在将液体的白砂糖倒进喉咙里。
吃东西时，不管端到眼前来的是什么，都必须“敬礼”似的在上面倒一圈酱油。有时，嫌不够味，还抓一撮盐拌进酱油里。
每咬一口，都好像在咀嚼咸得令人味蕾发颤的盐巴。
大甜大咸，充分地发挥了“敢死队”的精神。
对人，也是一样的：大爱大恨。心里喜欢，便觉得对方十全十美、无懈可击；心里讨厌，便觉得对方缺点多如牛毛，一无是处。在那种年轻得不知天高地厚的日子里，不屑也不愿掩饰那一份“自以为是”的感觉，往往“误伤良民”而不自知。
慢慢的，人到中年。
健康意识提高，饮食口味改变。大量减少对糖份和盐份的摄取，以“微甜”和“微咸”作为烹调食物的准则。过去，对于那些甜成不分、味儿暧昧的食物如甜酸肉、芒果鸭、蜜糖鸡等等，总是深恶而痛绝。可是，现在，不但接受了，而且，居然也渐渐的喜欢了——甜中有咸而咸中有甜，原本就是人生的写照嘛！
大爱与大恨，应该仅仅属于舞台的。真实的人生，该有更多的宽容、有更多转寰的余地。尽管目前我离“不嗔不怨、不怒不恨”的境界还很远很远，然而，至少，我已懂得了在“大爱”和“大恨”之间，有个“中庸之道”。
愿以至诚之心继续领受岁月的教诲。

（1） 2001年7月8星期天 天气：晴
今天是放寒假的第二天，为了赶紧做好寒假作业，痛痛快快地玩，我一下子就把《寒假园地》做完了，我心中的大石头也总算落了下来，终于可以轻松喽！我高兴地吁了一口气，去向爸爸妈妈“报喜”，本以为爸爸妈妈会替我高兴，可没料到爸爸却冷漠而严厉地说：“做这么快有什么用呢？老师布置的这些作业都是让你们一两天就完成的吗？那怎能好好地掌握暑假知识、好好复习上学期的知识呢？”我听后，觉得爸爸讲得很有道理。哎！要是早知如此，我就不会这样做了，但现在还有什么办法呢？总而言之，我以后再也不会像这次一样“范傻”了！
（2） 2001年7月9日 星期一 天气：晴
今天，我做了一个梦。
我梦见一个鬼要杀我，因为他说他的弟弟被我害死了，所以到了阎王爷那儿找我偿命，可我根本没害过人呀，于是，我就跟他讲起道理来，他不但不听，还露出满嘴带着黑斑而锋利的牙齿，向我咬来。我赶紧跑呀跑，跑得上气不接下气……
做恶梦可真倒霉呀！我长大了，一定要发明一种药，人吃了以后，就不会再做恶梦了。
（3） 2001年7月10日 星期 二 天气：晴
晚上，我趴在阳台上看夜景，那一颗颗小星星正在对我挤眉弄眼。这时，我想起了邻居王奶奶的一句话：“地上有多少人，天上就有多少颗星。如果地上的一个人死了，天上的一颗星就会从天上掉下来，变成石头。”我想，王奶奶讲的不是和安徒生童话里的《卖火柴的小女孩》意思一样吗？
不管王奶奶说的是真是假，我长大后，要当一名宇航员，架着宇宙飞船，飞到宇宙上，探索其中的奥秘，也算是为航空事业献的一份爱心。我期待着快点儿长大！
（4） 2001年7月11日 星期三 天气：晴
今天我读了一个童话故事，名叫《点金术》，令我受益匪浅。
故事是讲，有个国王很爱钱，希望身边有数之不尽的黄金。于是，国王就亲自去找神仙，向神仙说了自己的愿望——自己碰到任何东西都会变成金子，神仙只是笑了笑而爽快地满足了他的要求。国王高兴极了，命人准备酒宴。可是，当他拿起一块面包时，面包却变成了金子，可国王还高兴着，没看到面包已变成了金子，便咬了一口面包，没想到国王的那两颗大门牙都被咬掉了。从此，国王再也没吃过东西，终于被活活地饿死了

在美国一个农村，住着一个老头，他有三个儿子。大儿子、二儿子都在城里工作，小儿子和他在一起，父子相依为命。

突然有一天，一个人找到老头，对他说：“尊敬的老人家，我想把你的小儿子带到城里去工作，可以吗？”

老头气愤地说：“不行，绝对不行，你滚出去吧！”

这个人说：“如果我在城里给你的儿子找个对象，可以吗？”

老头摇摇头：“不行，你走吧！”

这个人又说：“如果我给你儿子找的对象，也就是你未来的儿媳妇是洛克菲勒的女儿呢？”

这时，老头动心了。

过了几天，这个人找到了美国首富石油大王洛克菲勒，对他说：“尊敬的洛克菲勒先生，我想给你的女儿找个对象，可以吗？”

洛克菲勒说：“快滚出去吧！”

这个人又说：“如果我给你女儿找的对象，也就是你未来的女婿是世界银行的副总裁，可以吗？”

洛克菲勒同意了。

又过了几天，这个人找到了世界银行总裁，对他说：“尊敬的总裁先生，你应该马上任命一个副总裁！”

总裁先生说：“不可能，这里这么多副总裁，我为什么还要任命一个副总裁呢，而且必须马上？”

这个人说：“如果你任命的这个副总裁是洛克菲勒的女婿，可以吗？”

总裁先生当然同意了。

虽然这个故事不尽真实，存在许多令人疑窦之处，但它在一定程度上体现了沟通的力量。这个故事告诉我们，沟通时，信心非常重要，只有心里认定了这件对双方都有好处，才能获得对方的配合，取得沟通的成功。而且认定了这一点后，还要不屈不挠，不怕拒绝，直到取得最后的胜利。沟通是个很大的课题，非三言两语可说清楚。下面，让我们结合几个小故事来看看沟通的技巧：

● 公主的月亮

一个小公主病了，她娇憨地告诉国王，如果她能拥有月亮，病就会好。国王立刻召集全国的聪明智士，要他们想办法拿月亮。

总理大臣说：“它远在三万五千里外，比公主的房间还大，而且是由熔化的铜所做成的。”

魔法师说：“它有十五万里远，用绿奶酪做的，而且整整是皇宫的两倍大。”

数学家说：“月亮远在三万里外，又圆又平像个钱币，有半个王国大，还被粘在天上，不可能有人能拿下它。”

国王又烦又气，只好叫宫廷小丑来弹琴给他解闷。小丑问明一切后，得到了一个结论：如果这些有学问的人说得都对，那么月亮的大小一定和每个人想的一样大、一样远。 所以当务之急便是要弄清楚小公主心目中的月亮到底有多大、多远。

于是，小丑到公主房里探望公主，并顺口问公主 ，“月亮有多大？”“大概比我拇指的指甲小一点吧！因为我只要把拇指的指甲对着月亮就可以把它遮住了。”公主说。

“那么有多远呢？”“不会比窗外的那棵大树高! 因为有时候它会卡在树梢间。”

“用什么做的呢？”“当然是金子!”公主斩钉截铁地回答。

比拇指指甲还要小、比树还要矮，用金子做的月亮当然容易拿啦!小丑立刻找金匠打了个小月亮、穿上金链子，给公主当项链，公主好高兴，第二天病就好了。

说明：人们较少关注顾客的真实需求，完全是按照自己的意愿做事情，结果不论多么努力，效果总是不好。而沟通才是掌握顾客的心理的最好方法。另外，选择好沟通的内容也十分重要，沟通内容选择好了，才能直入主题，简洁高效。

● 应万变的能力

鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说：“当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢？”孔雀哑口无言。

说明：沟通之前，要做好充分的准备，想到任何对方可能提出的问题，并制订应对策略，否则很难说服他人接受自己的观点。

● 鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，却标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：它又老又丑，又没有能力，为什么会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

说明：只有找准了沟通对象，才能取得沟通成功，否则再努力也是白搭。比如说推销一件产品，无论你跟前台小姐谈得多么愉快，可能都很难于把产品推销给公司。只有找到有效的沟通对象，找到能做出决定的人，才是沟通的捷径。

● 张曼玉的业务

在一部电影中，张曼玉扮演一位保险业务员，好不容易见到目标客户后，对方却给了她一枚硬币，说是给她回家的路费。当时她很生气，在她扭头要走的一瞬间，她看到客户的办公室里挂了一张小孩的头像，于是她对头像深鞠一躬说“对不起，我帮不了你了。”客户大为惊讶，忙问究竟，于是头一单生意就这样谈成了。原来这个客户最爱护他的儿子，所以把儿子的画挂在办公室里天天看。

说明：沟通的切入点很重要。这需要我们收集到足够多的信息，找准对方关心的事情，消除其抗拒心理，从而调动对方的参与程度，增加成功沟通的概率。

● 秀才买材

有一个秀才去买材，他对卖材的人说∶“荷薪者过来！”卖材的人听不懂“荷薪者”（担材的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把材担到秀才前面。 秀才问他“其价如何？”卖材的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖材的人因为听不懂秀才的话，于是担着材就走了。

说明：用对方听得懂的语言进行沟通，是沟通成功的保障。如果一个销售人员完全从技术的角度向消费者讲解产品的好处，我想效果一定不会好。

● 推销梳子的故事

有一个单位招聘业务员，由于公司待遇很好，所以很多人面试。经理为了考验大家就出了一个题目：让他们用一天的时间去推销梳子，向和尚推销。很多人都说这不可能的，和尚是没有头发的，怎么可能向他们推销？于是很多人就放弃了这个机会。但是有三个人愿意试试。第三天，他们回来了。

第一个人卖了1把梳子，他对经理说：“我看到一个小和尚，头上生了很多虱子，很痒，在那里用手抓。我就骗他说抓头用梳子抓，于是我就卖出了一把。”

第二个人卖了10把梳子。他对经理说：“我找到庙里的主持，对他说如果上山礼佛的人的头发被山风吹乱了，就表示对佛不尊敬，是一种罪过，假如在每个佛像前摆一把梳子，游客来了梳完头再拜佛就更好！于是我卖了10把梳子。”

第三个人卖了3000把梳子！他对经理说：“我到了最大的寺庙里，直接跟方丈讲，你想不想增加收入？方丈说想。我就告诉他，在寺庙最繁华的地方贴上标语，捐钱有礼物拿。什么礼物呢，一把功德梳。这个梳子有个特点，一定要在人多的地方梳头，这样就能梳去晦气梳来运气。于是很多人捐钱后就梳头又使很多人去捐钱。一下子就卖出了3000把。”

说明：在沟通时，我们要找到对方的需求并给予解决，只有增加了对方的价值，才能达成自己的期望。

● 钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。

铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”

钥匙说：“因为我最了解他的心。”

说明：每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。所以沟通时，一定要多为对方着想，以心换心，以情动人。

我们每天都要进行许多次沟通，但您都注意到沟通的效果了吗？通过以上几个小故事的分享，相信您应该对沟通的技巧有所了解了吧。最后，我们再来整理一下沟通的要点：

◆认识到沟通的好处，沟通是解决问题的必须途径。

◆沟通前要做好充足的准备，包括找对沟通的主题、沟通的对象、时间、环境等。

◆找对沟通的时机和切入点将会事半功倍。

◆懂得倾听的人，才会赢得对方的尊敬。

◆只有先解决别人的问题，增加对方的价值，才能提高别人的参与度，从而达到沟通的目的。

◆用对方听得懂的语言沟通。

◆ 沟通时，信心非常重要，只有充满信心，说话才会有理有力。

关于沟通的故事- -

沟通方式万千种。概念是死的，而鲜活的故事，尤其是那些失败了的沟通故事，细细品味一下，或会让我们在尴尬中成长。

自卑作怪

以前我管理的下属公司有一位总经理，公司经营百废待兴，举止失措，不知从何处下手；公司上下关系也比较紧张；异地工作，急需关怀的老小都在千里之外，自己在工作上、生活上也少有顾及，很辛苦。身体上的辛劳是可以言状的，精神上的疲惫则是说不清的。他在位接近两年，工作没有起色，员工有大堆意见，平级也没有说好的，上级也少有欣赏的。孤家寡人的滋味品尝起来很是苦涩。

我们两个进行了坦率交流。他左思右想，不知问题在什么地方；我告诉他，问题在于他很难与周围的人沟通，有些上下左右的摩擦，是可以通过沟通避免的。他申言，也想跟人沟通，但是别人不愿意；其实，起决定作用的是内因，就看有没有与人沟通的愿力。他承认他不太会说话，想到的说不出来；其实，沟通不是个说话技巧问题，而是首先要跳出自我的框框，成为一个社会人，站在对方的角度考虑问题，要搞清楚你要与之沟通的人想些什么、关心什么。他表示，平时琢磨人少了，在这方面没动心思；其实，关心他人这是一个人基本素质的体现，心中没有别人，怎么去琢磨对方心里想什么！他申明，他这个外地人心底里绝对没有看不起谁；其实，心里没有跟看得起看不起没关系，有时自卑与漠视他人的需要有更多的关联。他惊讶，很少流露自卑的情绪，怎么为我洞见；其实，经理人更应该注重开发自我、思考自我，借此来观察世界。沟通问题说到底是一个做人的问题。这个总经理最后有所醒悟，可惜醒悟晚了。他已届不惑之年，一些做人的原则已基本定型了，市场给一个公司和一个经理的机会是有限的。他同意我不让他当总经理的提议，确实，骨子里的自卑防碍了很多事。

侠义当道

另有一位总经理，从哪个角度看都是一个沟通高手。清华大学毕业，有着多年公司经理的经验，北方汉子，喜欢交友，说话就带着一股爽劲。他接手一个公司想做出点成绩来，不是考虑整个台的建制与民心民气的调动和鼓励，而是采取了短期投机的心理，把宝单一地押在了月销售量上，而对一些基本的技术问题则不管不问，结果因为技术支持问题，客户连续几个月负增长。财务管理混乱他不操心，代销点有一年没对清帐目，他不当回事，而是到处给代销点开空头支票，给当时和后续的管理造成了很大的困难。他特别醉心的是与营销员打成一片，常常一起喝酒，说话份外投机。营销员感到工资低了，他就鼓励营销员自己开档口，搞经营；业务员需要什么，只要他身上有的就能拿出来。一个台经营的一些基本原则，就消失在杯觥交错中了。

对上级的沟通他也有一套，“王总你放心”，“王总你再给我点时间”，“可来了一个懂行的老总，我有信心把公司搞上去”，等等。这些令人舒心的话，他是张嘴就来。这话说第一次，OK；说第二次，我心里打鼓了：反复说同样的话却不见工作上的改进；只是在语言上认同我，行动上全不是那么回事，我容得了，员工容不了，市场容不了。后来我就直接上阵了，每天8:30之前必到公司，直接安排配对外出对库核帐。这样一上劲，就有人藏不住了。以前他最为信赖的一个营销员，借着管理的漏洞玩了好多猫腻没法交帐，只好畏罪潜逃。对这个营销员的出逃，打死他他都不信。

生活常识一再昭示我们，酒肉朋友的沟通是经不住风雨的。作为长久的朋友，作为知己，并不是一时的话语痛快，而是在做人的一些本原的东西上的认同，他们分享对这个世界的认识，明了各自的思维过程，并且能相互长期地增进快乐。这些成就知己的因素，不是一起喝喝酒痛快一下就可以的了。这个经理有两个简单化，一是简单地把一起喝酒痛快的人，当成了可用的知己；二是简单地把个人朋友之间的交往，当成了管理的秩序。

公司的经营管理有一些不变的原则，就像人活着要呼吸要吃饭一样。一个公司的经理如果拿原则做交易，最后就只能是被人欺侮。这个总经理自以为得意的沟通方式，不只是没有给公司带来任何益处，而且那个业务员也不买他的好，早就断言：“经理在利用我”。既然你这个经理可以利用他，那么他反过来利用一下你这个经理也就顺理成章了。一个公司的最高行政主管，如果不能找到恰当的沟通方式，不能把公司发展的目标与任务深入到每一个员工的心里，不能建立起全方位的责任体制，不能使员工的创造力得到痛快淋漓的发挥，那么，这个最高行政主管就是不称职的。

这个总经理错把哥们儿义气当成与员工沟通方式，其实还是一个混字当头，没想好好经营这个公司，缺乏最起码的责任心，缺乏做人的一些最本原的东西。当今严酷的市场生态和企业生态不接受这样的怯懦者。

谣言杀人

沟通带来的不只是快乐，也会带来烦恼、厌恶甚至仇恨。

一个公司，曾经饱尝了这种不当沟通的苦果。那里，活跃着一些热衷于小道消息的人，张三说了李四什么，李四又说了张三什么，再说了王五什么。随后，“说三”变成了“道四”，甚至被成倍地放大。更糟糕的是，该部的管理人员，也有意无意地加盟这股歪风，并且成为风源（管理者的话注定要成为风源）。公司的秩序，也就被这种相互传话和彼此伤害搅乱了。这些员工在说悄悄话时，或也能尝到沟通的快感，可惜那只是一时的，当她们议论第三者的话被第三者知道后，快乐就成了痛苦，本来很好的友谊，也同时变为仇恨。任何不负责任的悄悄话，都是在埋葬自己的前程。最丰裕的精神，在极大的灾难面前，也能主宰自己的命运，奏起最昂扬的乐章；最贫乏的精神，在阳光普照的坦途，也会为一时苟安，而将自己的命运投入他人嘴巴的随意性之中。

权谋主宰

一个公司的故事也发人深省。员工间有意见，一时解不开疙瘩，是一种正常状态，但这个公司几个员工主管的矛盾，持续时间却特别长。这些员工本质不坏，工作也都努力，问题出在什么地方？我去了这个公司几次，心里有点底了，召集了有经理和几个主管参加的会议。会上我建议大家要直诉衷肠，要沟通，要先站在对方的角度，设身处地地考虑一些问题。

角色这么一转换，大家真还多了不少新认识：对方有不尽如人意的地方，又都有自己的一些难事和付出的辛苦，这些难事和辛苦放在谁身上都不轻松。事情说到后来特别简单：一个主管平时接触经理多了点，只去努力完成经理交代的任务，而对份内的其它事则表现不出热情；经理不在她就看看书，打几个私人电话，跟其他员工很少交流，久而久之，隔阂产生。其实，这个主管前段时间正经历了很艰难的人生变故，小孩刚刚一岁，却要遭逢离异的苦痛。她所承受的压力超出一般人的想象，公司内没有朋友可以一诉衷肠。这个平时比较孤立的主管，终于被人理解，激动地哭了，另外的人递递纸巾、拉拉手，通过一些细小的动作表示关怀。看起来坚不可摧的冰层，在不到1小时坦诚的双向沟通中就融化了。新鲜的空气充盈起来，大家都感到很痛快。我接着提出了一个令大家瞠目结舌的问题：这么简单的沟通，怎么这么长时间就搞不掂呢？

大家七嘴八舌，理出这么几条：以前逢事考虑自己多了点，很少站在对方的角度去想问题；面对面的交流少了，把问题想复杂了；勇于负责、自己挑战自己不够，光顾去挑剔别人了；领导可能也喜欢下面有点事，这样向心力可能更强一点。这最后一条让我震惊。以前封建帝王为维系孤家寡人的统治，常常有意挑起所属大臣的相互攻讦；时下有些官僚对业务不精，但对调理属下的关系却分外热心，让属下相互间都疙疙瘩瘩，惟独感到跟他的关系铁。借某种技巧，与人交好，获得一种情报，去随时无原则地调整管理方略。这种人我也见过，那是搞“政治薄?/SPAN>

（一）心态
1、瓦伦达心态
心理学上有一种“瓦伦达心态”。瓦伦达是美国一个着名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢丝这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。
后来，人们就把专心致志做事本身而不去管这件事的意义，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。
美国斯坦福大学的一项研究也表明，人大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“不要把球打进水里”时，他的的大脑里往往就会出现“球掉进水里”的情景，而结果往往事与愿违，这时间球大多都会掉进水里。
这项研究从反面证实了瓦伦达心态。
温馨提示:事物的法则就是这样：如果太注重成功或失败，结果往往会失败。只要你注重事物本身的特点及规律，专心致志地做好它，你就会收到意想不到的效果，所以，我们常说：“心态最重要。”

甜辣粽子

在新加坡文艺协会主办的新春聚餐会里，我与张挥先生同桌。
吃鱼翅时，赫然看到他舀起一大匙辣椒酱，面不改色地倒进碗里，和鱼翅一起吃。不久，上了烧鸡，又见他把鸡肉整块地浸入辣椒酱里，酱汁淋漓地送入嘴内。我暗暗心惊之余，不免偷偷忖道：待会儿甜品马蹄露上桌时，不知道张挥先生会不会也舀一匙辣椒酱来拌和着吃？
家庭背景不同，往往造就不同的饮食习惯。

6. 怎么控制爬山虎的生长方向

爬山虎是喜阴爬藤植物，所以故意避光也没用;用气味驱赶也不行。只能用杆子或者绳子牵引，另外可以加以修剪。不过爬山虎本来浇水要它爬满一面墙的，有伸进屋子了的适当剪掉就好了。

7. 劳力士爬山虎尺寸

劳力士爬山虎整表尺寸36mm。劳力士爬山虎更厚实一些，外圈和现在的游艇一样采用铂金外圈，16234、16264这个时期的DJ盘面是非常好看的，虽然没有1601的轨道下凹，但颜色够好看，加上非常细致的放射纹处理，很精致，这个时期的钉条盘面，看起来很锋利、干脆。

如果要选一款性价比高的老，那么表示建议可以入劳力士16234、116234这个时期的36mm日志，注意要选5珠表带。

什么是劳力士爬山虎：

爬山虎这个奇怪的别名是内陆对劳力士日志116264，简称T-O-G，读快了像Tiger，所以叫爬山虎，是广港对此表的称号，后传入内陆。

T-O-G的基因由来：

Rolex发明了功能工具表的概念,是定义为Turn-O-Graph，Submariner，Explorer，GMT Master，Milgauss，Daytona，Yacht-master这些功能工具表概念的先锋。早在1937年劳力士功能工具表已经面世，只是因为战争，推迟了市场推广进程，这也就是爬山虎的前身。

爬山虎虽然停产但是在市面还有少量的全新的存货销售，在近年由于停产爬山虎却又成了炙手可热的收藏品，有表友去新加坡日本等地的代理表店可以留意如果碰到可以直接入手，后期还是有一定的升值空间，在港碰到新表的几率很小，大部分都是二手虎，目前爬山虎的价格还是比较稳定的。

8. 高手来！

肖复兴，北京人，1947年生，1966年高中毕业于北京汇文中学；1968年到北大荒插队；1982年毕业于中央戏剧学院。当过大中小学教师，曾任《小说选刊》副主编。现任《人民文学》杂志社副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近着有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。

肖复兴是中国八十年代以来创作较为活跃，收获颇为丰厚的作家之一。作者的作品朴实无华，向人们讲述着一个个看上去颇为平常的故事。而正是在这一系列似乎谁都可能经历的故事中，作者写出了他对生活的独到观感，写出了人的处境，人的精神渴求，写出了社会在其演进发展过程中的细微变化。
肖复兴的散文创作涉猎范围很广，有有关风土人情、自然境界及音乐艺术的记述作品。在作品中，作者文笔细腻，意味隽永，写出了水之经典、山之精魂、音乐之永恒，引导读者漫游于自由广阔的艺术天地。
肖复兴，北京人，1947年生，1966年高中毕业于北京汇文中学；1968年到北大荒插队；1982年毕业于中央戏剧学院。当过大中小学教师，曾任《小说选刊》副主编。现任《人民文学》杂志社副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近着有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。

铁凝祖籍河北赵县，1957年9月生于北京，1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队，1979年回保定，在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品，至今已发表文学作品约150余万字。1982年发表短篇小说《哦，香雪》描写一个农村少女香雪在火车站用一篮鸡蛋向一个女大学生换来一只渴望已久的铅笔
盒，表现了农村少女的纯朴可亲和对现代文明的向往，作品获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖，它真实描写一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美好的品格。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986～1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。1984年
铁凝调入河北省文联任专业作家，现为河北省文联副主席。早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入一个新的文学创作时
期。1988年还写成第一部长篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争间的较量厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。
祖籍河北赵县，1957年9月生于北京，1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队，1979年回保定，在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品，至今已发表文学作品约150余万字。1982年发表短篇小说《哦，香雪》描写一个农村少女香雪在火车站用一篮鸡蛋向一个女大学生换来一只渴望已久的铅笔
盒，表现了农村少女的纯朴可亲和对现代文明的向往，作品获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖，它真实描写一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美好的品格。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986～1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。1984年
铁凝调入河北省文联任专业作家，现为河北省文联副主席。早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入一个新的文学创作时
期。1988年还写成第一部长篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争间的较量厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。

祖籍河北赵县，1957年9月生于北京，1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队，1979年回保定，在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品，至今已发表文学作品约150余万字。1982年发表短篇小说《哦，香雪》描写一个农村少女香雪在火车站用一篮鸡蛋向一个女大学生换来一只渴望已久的铅笔
盒，表现了农村少女的纯朴可亲和对现代文明的向往，作品获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖，它真实描写一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美好的品格。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986～1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。1984年
铁凝调入河北省文联任专业作家，现为河北省文联副主席。早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入一个新的文学创作时
期。1988年还写成第一部长篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争间的较量厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。

舒婷

舒婷，原名龚佩瑜。
1952年出生于福建石码镇；
1969年下乡插队；
1972年返城当工人；
1979年开始发表诗歌作品；
1980年至福 建省文联工作，从事专业写作。

主要着作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷崛起于70年代末中国的诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。她们的诗一改新诗明白如话、几近分行散文式的传统特点，意蕴深厚而不显露，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给读者留下广阔的想象、阐述的余地，使许多诗失却传统的明朗色彩，蒙上了一层朦朦胧胧的氛围。他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思，对社会生活的方方面面的审慎思索和批判。
舒婷是朦胧诗派的代表人物.<<致橡树>>是朦胧诗潮的代表作之一.

刘墉，1949年生，号梦然，祖籍北京，现任纽约圣若望大学专任驻校艺术家及副教授，着名的散文家及画家。其作品以教导读者如何面对人生为己任，行文穿插各种小故事及自己的人生体会，虽无特别的哲理智慧但却颇有寓教于乐的功效，是较高雅的都市文化快餐。（宇慧撰写）

作品年表：

文艺理论：

《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》·1972）

《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981）

《花卉写生法The Manner of Chinese Flower Painting（中英文版）》（纽约水云
斋·1983）

《山水写生法The Thousand Mountains（中英文版）》（纽约水云斋·1984）

《翎毛花卉写生书The Manner of Chinese Bird and Flower painting（中英文
版）》（纽约水云斋·1985）

《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋·1986）

《白云堂画论书法Inside The White Cloud studio（中英文版）》（纽约水云
斋·1987）（太平洋文化基金会奖助）

《林玉山画论书法The Real Spirit of Nature（中英文版）（纽约水云斋·1988）
（太平洋文化基金会奖助）

《中国绘画的省思》（专栏系列）（中国时报·1990）

《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》·1990）

《内在的真实与感动》（联合报·1991）

《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金·1992）

《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995）

画册及录影：

《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出·1977）

《芍药画谱》（水云斋·1980）

《Th ReaI Tranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学·1981）

《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋·1982）

《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋·1982）

《The Manner of Chinese Flower Painting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台
播出·1987）

《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋·1989）

《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋·1993·1994·1995·1996·1997）

有声书：

《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉·刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心·只供义
卖·1994）

《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会·只供义
卖·1995）

《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金·只供义卖·1996）

译作：

《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋·1979）

《颤抖的大地（刘轩原着）》（水云斋·1992）

诗、散文、小说：

《萤窗小语（第一集）》（水云斋·1973）

《萤窗小语（第二集）》（水云斋·1974）

《萤窗小语（第三集）》（水云斋·1975）

《萤窗小语（第四集）》（水云斋·1976）

《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋·1977）

《萤窗小语（第五集）》（水云斋·1978）

《萤窗小语（第六集）》（水云斋·1979）

《萤窗小语（第七集）》《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋·1982）

《小生大盖（幽默文集）》（皇冠·1984）

《点一盏心灯》《姜花》（水云斋·1986）

《超越自己》《四情》（水云斋·1989）

《创造自已》《纽约客谈》（水云斋·1990）

《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋·1991）

《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）

《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原着）》《离合悲欢总是
缘》（水云斋·1993）

《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）

《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）

《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）

《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·

9. 新加坡如何防治城市热岛效应

你好。参考资料：

1、从人类的聚落环境的演变来看：筑巢而居――逐水草而居――定居――散居――聚居――乡村――城市。
（1）聚落环境：人类有计划、有目的地利用和改造自然环境而创造出来的生存环境。按其性质、功能和规模可分为院落环境、村落环境、城市环境等。
（2）院落环境：由一些功能不同的建筑物和与其联系在一起的场院组成的基本环境单元。是人类在发展过程中适应自己生产和生活的需要而因地制宜创造出来的。现在人们还在使用柴灶、煤炉、液化石油汽等资源型燃料。
（3）村落环境：是农村人口的主要聚居的地方。其规模不同，人口不多，周围有广阔的原野，大面积的天然的和人工植物有丰富的地表水，环境容量大，自净能力强。
（4）城市环境：是人类利用和改造环境制造出来的高度人工化的生存环境。是随着私有制及国家的出现而出现的非农业人口聚居的场所。现在城市的规模愈来愈大并不断地并吞周围地区，变郊区为城区，并逐渐相互连接，成为规模巨大的城市群或城市带。城市有现代化的工业，建筑，交通，运输，通讯联系，文化娱乐设施及其它服务行业，为居民的物质和文化生活创造了优越的条件。也因为人口密集工厂林立，效能频繁等等而使环境遭受严重的污染和破坏。
2、从城市化对大气环境的影响来看。
（1）近年来，我市农村城镇化使产业结构和社会结构发生转换，劳动力从第一产业向二、三产业转移，人类社会从传统的农业社会向工业化社会转变，诸如：养殖、制砖、制鞋、服装加工、木材加工等各类乡镇企业、专业村的掘起；城镇化使城乡人口分布结构发生转换，我市的城市人口由5.36万人发展到18万人；越来越多的人口由分散的农村向城镇集中，诸如：江口、西天尾、梧塘、黄石以及城区周边的南门、筱塘、霞林、七步、国欢等等，城镇规模和数量不断增多；城镇化使城镇空间形态发生变化，城镇建成区扩大，城镇基础设施服务设施不断完善，城镇化速度进一步加快，诸如现在各镇所在地都形成规模，接近于城市小区。
（2）城镇化将广大的乡村变成城镇，原有的农田、河流、森林等自然地面大部分变成了城镇道路、厂房、住房和固化了的场地，使自然环境发生了巨大的改变。目前我市现有城市建成区面积由1983年建市时的4.73平方公里扩展为34.5平方公里（含城厢18平方公里、涵江12平方公里、秀屿4.5平方公里），城市化水平为35%（城市化水平的提高意味着农村面积的缩小）；大量城镇的集合，使广大的乡村变成城镇再变成了城市；城市的扩展加剧了环境的变化和恶化，狭窄的街道和愈来愈小的庭院、居室又使天地之间的热量交换受阻，使地面降温非常迟缓，使热岛效应生成。
四、热岛效应的成因
从城镇化、城市化的演变与热岛效应关系中我们就可以找出热岛效应的成因：
1、城市下垫面（大气底部与地表的接触面）特性因素。城市内大量人工构筑物如铺装地面、各种建筑墙面等，改变了下垫面的热属性，这些人工构筑物吸热快而热容量小，在相同的太阳辐射条件下，它们比自然下垫面（绿地、水面等）升温快，因而其表面的温度明显高于自然下垫面。城市下垫面对阳光热量的反射率比乡村小（一般小10％～30％）。
2、人工热源因素。日益增加的工厂、汽车、炉灶、空调、冰箱等人工排热器在消耗掉大量能源的同时，就象无数个火炉在燃烧，在排放热量，在不停地向外“倾泻”着热量，使城市的“体温”一再升高。《大众科技报》报道，城市中人为热源的比例，据西方一些大城市的调查估计，来自工厂、家庭炉灶、空调、采暖等固定热源的约占3／4，而汽车、摩托车、电车等移动热源约占1／4。人体和家畜等新陈代谢热量一般还不到1％。
3、城市里的自然下垫面（城市绿地和水体）减少因素。随着城市化进程的加快，城市的建筑、广场、道路等大量增加，绿地、水体等自然因素相应减少，放热的多了，吸热的少了，缓解热岛效应的能力就被削弱了。
4、城市大气污染因素。城市中机动车辆、工业生产及人群活动产生了大量的氮氧化物、二氧化碳、煤灰和粉尘等，这些物质可以吸收环境中热辐射的能量，产生“温室效应”，从而引起大气的进一步升温。
五、缓解热岛效应的有效因素
1、自然因素
（1）风是热岛效应的“天敌”，当风刮起来的时候，热岛就失去了存在的理由，通过大气环流，热岛与周围地区的空气进行交换，以此降低自身的温度。
（2）水面不仅构成了城市美丽的景观，当温度升高时，它的蒸发作用能冷却空气，使环境温度降低。
（3）绿地是城市中最主要的自然因素，研究表明，城市绿化覆盖率与热岛强度成反比，绿化覆盖率越高，热岛强度越低，因此建立规模化的集中绿地是最能直接削弱城市热岛效应的做法。
2、人工因素
（1）在路边、花园和屋顶栽种上花草树木，也可使城市的环境温度降下来。
（2）将城市建筑物表面涂上白色或换上浅颜色的材料颜色由深变浅，以减少对太阳辐射的吸收。
（3）加强城市规划，选择合理的城市结构模式，统筹安排工厂区和居民区。
（4）使建筑低层化和合理分散化、市内道路宽敞，从而畅通城市的“通风道”，并尽可能扩大城市水面。
（5）将城区分散的热源集中控制，提高工业热源和能源的利用率，减少热量散失和释放。
六、减少、减轻热岛效应的对策
1、从行政规章方面进行控制。
（1）城市规划的行政规章中要增加气候论证的条款。
（2）在行政规章中增加对自然环境（河流、湿地、森林等）进行保护的强制性条款。
（3）利用行政规章加强宣传，将简单、有效的防止热岛效应的手段介绍给全社会。
2、从城市规划方面进行控制。
（1）严格控制城市的轴向（莆田市区传统建筑的朝向南偏西13度左右，可以从许多古代建筑的朝向或者从莆田地图上得到验证），充分利用自然环境、自然风向（资料表明，莆田的常风向为N向，频率为19％，特别是7月份的风向也是N向）、自然风能，利用山谷、河流、巷道、走廊的走向及建筑高度进行合理规划设计，确保夏季主导风向通畅，形成城市“穿堂风”，使之成为削减、消除城市热岛效应的天然的调节手段。2000年10月，日本环境厅提出的对策包括：今后在制定城市规划时，要重新考虑道路、公园、森林和建筑物的分布位置，积极采用德国内陆城市的“风道”方式，让冷气流穿越市区。
（2）控制建筑物的间距。由于在城镇化和城市化的过程中，受经济条件和经济利益的驱使，城市建筑物的间距没有得到严格的控制，莆田的老城区近些年来的许多新建构筑物连规划法设定的最低间距要求也未达到，建筑物过于密集从而形成城市蜂窝现象。而泥石材的热容量（单位体积内容纳的热量）很小，在接受热源辐射时加热快，导致气温快速升高，城市建设的布局不能过于密集，应尽可能的松散。
（3）控制建筑物的城市粗糙度（建筑高低不平）。由于建筑有高低导致城市散热条件变差，散热功能弱。福州市规划设计院的陈硕介绍，2001年以前金山地区温度还很低，但随着金山的开发，近来这片地区的温度急剧上升。可见建筑密集也是导致热岛效应的重要因素。在我们的城市建设的初期，我们应该吸收其它城市建设的优点和长外，尽量避免重复人家的错误。
（4）严格控制天然湿地、河流、森林的面积，使之得到最大面积的保护。不能再重复像凤凰山簏开发别墅群从而破坏省级风景名胜区那样的低级错误，珍惜自然环境资源，同时还要避免修了梅园路而变北河道为暗渠的做法。保护好延寿溪、木兰溪以及南、北洋河道以及市区内仅存的南湖、浅水湾等亲水公园。福州市的内河面积比解放前减少了40％，内河对于调节城市气温的作用也越来越小，从遥感地图上分析，晋安河的温度低，而白马河的温度高，得出河流要达到一定流速才会对环境起调节作用。
（5）树立城市生态学观念，选择合理的城市结构模式，统筹安排工厂区、居民区。莆田的城市建设存在严重的缺陷，目前没有一条城市主、次干道是超过4－5公里直线的，都是不规则的折线、弧线，进入市区犹如进入迷宫，不符合城市生态学观念也缺乏现代感。城市结构显得不合理，到处是混合区，要统一工业园区的布局和建设，工业园区尽量建在交通便捷的临海地区，与居住区分开，避免再走先建设再搬迁的建设路子，尽量节约能源和资源。
3、从人为方面进行干预、控制。
（1）要加强绿化，通过植物吸收热量来改善城市小气候。目前，我们城区园林绿地面积仅在799公顷左右，城区的绿化面积远远达不到城市规划的要求，目前中心城区的道路绿化能让人记住的也只有学园路（街）中段，仓后路原来市政府门口那短短有百来米了，而其它的道路只寄希望于以后的城市绿化了。北京园林科研所研究：一棵胸径为20厘米的大树，一天蒸腾吸热量相当于3台1000瓦的空调，绿化覆盖好的地方要比裸露土地的温度低3℃～5℃。四川省气象局卫星遥感中心高级工程师但尚铭认为：立体绿化对城市的生态效益明显，如地毯式的屋顶或爬满常春藤和爬山虎的墙壁在盛夏可使室内温度下降2℃～4℃，节约空调耗电量20%～40%。经计算，屋顶绿化相当于地面绿化效益的60%。”
（2）采用改变城市建筑物表面的方法，在建筑物表面涂上白色或换上浅颜色的材料，以减少吸收太阳辐射。
（3）改善市区道路的保水性性能。目前，随着社会发展和城镇化、城市化建设进程，建设者往往只简单地将道路进行了硬化，从而忽略了市区道路的保水性性能。2000年10月，日本建设省也制定了“透水性公路铺设计划”，即用透水性强的新型柏油铺设公路，以储存雨水，降低路面温度。对于路面，应该有意识地多普及蜂窝状的结构，因为使用蜂窝状的地面，可以有效地改变地表的热量平衡，自然打通地面上下的水分和热量的流通，在地面水分蒸发中，使地表温度减低3～4℃。
（4）提高建筑物隔热材料的质量。目前建筑材料大量采用的还是传统的秦砖汉瓦，以及现代的人工石材料，隔热性能差，大量新型建筑材料未得到采用。
（5）通过宣传，让人们自觉将空调的温度调高，以减少空调器启动带来的负面效应。南京东南大学制冷研究组的杜教授介绍：1.7P、750瓦的空调启动后，但空调排气口处的温度平均增加10～15℃。
（6）尽量减少对城区内河流的基底的固化，让河水自然渗透，以达到增加土壤温度降低地表温度的目的；让市内盖板河露天，用以增加水域面积，缓解热岛效应。目前在我们的城市建设过程中，大量采用的是填平河道的工程行为，这种做法不尽改变了自然环境，而且破坏了自然循环，加剧了城市下垫面的破坏，使吸热物质增多。
（7）拆去实体围墙、建成栅栏式，以提高地面通风效果。韩国科研人员研究了3个不同规模城市的城乡温差和风速的关系，得出了风速能明显减小城乡温差的结果。如果把城乡温差小于0.5℃作为热岛效应消失的指标，那么840万人口的汉城在风速11.1米／秒时才开始消失，13～15万人口的广阳在风速4～5米／秒时消失，人口6万的薪岛在风速3.9米／秒时热岛效应已经不存在了。我们的城市可以借鉴这个结论，营造出风速4～5米／秒的环境，来预防和缓解热岛效应的产生

10. 一道成为欧美民众热议的新加坡为

这是“狮城”新加坡的地标式雕塑一头喷水的鱼尾狮。新加坡国土面积约为710平方公里，总人口超过500万。

英国一家调研机构与德国一家跨国公司日前公布了一份联合调查。结果显示新加坡得益于其环保实践和成果，当选“亚洲最绿色城市”。

在被评比的22个亚洲城市中，新加坡在各项排名中表现均“远高于平均水平”

中国香港、日本大阪、韩国首尔、中国台北、日本东京和横滨分别紧随其后，处于“高于平均水平”。

处于“平均水平”的依次为泰国曼谷、中国北京、印度德里、中国广州、印尼雅加达、马来西亚吉隆坡、中国南京、中国上海、中国武汉。

“低于平均水平”城市依次包括印度班加罗尔、越南河内、印度加尔各答、菲律宾马尼拉和印度孟买；而排名末尾的城市巴基斯坦卡拉奇“远低于平均水平”。

“亚洲绿色城市指数”为该系列调查第三期，先前两期调查分别针对欧洲和拉美城市。

“那时种下一棵绿色的小树苗，现在有上百万人乘凉。”新加坡人杰西卡·陈得知该国当选“亚洲最绿色城市”后如此感慨。

2月中旬，英国《经济学人》杂志信息部与德国西门子公司合作推出“亚洲绿色城市指数”的排行榜。在亚洲主要的22个城市中，新加坡为“王”，堪称“亚洲最绿色城市”。

该指数认为：“新加坡的各项绿色指标在亚洲各大城市中处于领先地位，这与其数十年来致力于绿色发展和宜居城市建设密不可分。”

环保评奖离不开新加坡

新加坡绿色经济组织成员、《海峡时报》环保记者杰西卡·陈接受本报记者采访时说，新加坡的环保成绩有目共睹，任何环保类评奖都不会落下它。

当“亚洲绿色城市指数”出炉时，杰西卡正好夺得“东盟记者绿色报道奖”。

在其看来，新加坡从立国之初就将绿化作为国家发展的重点，即使是在上世纪70年代，当全球工业化、环保发展水平处于低端化之时，新加坡领导人就已认识到环保的重要性。

2月中旬，杰西卡采访了新加坡几个社区，发现其中不少的政府地块均在安装LED节能灯。

经了解，这是联合国和新加坡政府联合发起的节能计划，也是新加坡首个公共部门的碳排放信用项目。

被囊括进节能计划的政府地块约有2000个，由此，公共资金每年有望节省500万美元。

居住在新加坡法嘉道社区的48岁女士卡伦·安说，她期待社区变得更美观，更环保。

李光耀推行“绿色储蓄”

领导人远见卓识，政府推动，是新加坡走向绿色环保城市的“核心技术”。

早在上世纪60年代后期，时任新加坡总理李光耀开始为国民进行“绿色储蓄”。

在其回忆录中，李光耀写道：“为了实现第三世界地区的第一世界标准，我们要将新加坡转变成一个花园城市。”

他盼望的场景是岛上处处是花园，满眼皆绿色。“既可以愉悦我们的心，也会提升我们的竞争优势。”

为了更好建设新加坡，李光耀曾经特地安排了一次环球之旅，前往世界各国学习发展经验。之后，他总结出一个经验：那些建筑破烂、不懂节约、绿化率差的国家，政府工作人员普遍士气低落。

1976年，新加坡成立了专门的公共绿化部门，后来更名为国家公园局。它是指导新加坡实施绿化的机构。

树木速成遍布全国

国家公园局的网站显示，该局鼓励在全国种植易移植成熟的“速成树木”。

大街小巷，停车场，过街天桥等，“无一漏网”，均要栽上爬山虎之类的攀援植物。

在国家公园局的管理下，新加坡取得了一系列成就该国是世界上仅有的保留有大片原始热带雨林的两个城市之一。

新加坡人笑言，现在的新加坡被两个丛林包围着，一个是钢筋水泥的丛林，另外一个则是自然的树木丛林。

“亚洲绿色城市指数”的公开资料显示，新加坡人均绿地面积高于亚洲城市的平均水平。

新加坡化身试验场

新加坡在1965年建国时就制定了可持续发展的国家政策。

2008年，新加坡成立了城市宜居研发中心，鼓励民众使用绿色技术，过上绿色生活。

新加坡经济发展局环境与清洁能源署署长吴自强表示：“我们相信亚洲是绿色能源的巨大市场，而新加坡就是这一市场的枢纽。”

新加坡政府已计划将该国变成新技术的试验场，吴自强就是这一用语的“创始人”。

据其介绍，政府已发展了电动车计划，推广智能和微型电网方案，并在组屋和停车场、加油站安装太阳能电池板。

去年，挪威再生能源公司在新加坡投资设厂，总投资额超过18亿美元。该厂是世界上最大的太阳能电池、面板的生产基地。这被认为是新加坡致力于打造全球绿色技术之都的一个缩影。

目前，新加坡绿色技术产业雇员超过1万人，其中挪威再生能源公司的新加坡厂雇员就超过1200人。

该公司副总裁约翰·安德森认为：“在新加坡，投资环境良好，监管透明，政府对绿色技术是真正的渴求。”

不仅是挪威再生能源公司，包括世界顶级的风力涡轮机制造商丹麦维斯塔斯也在新加坡落户设厂。维斯塔斯在今后10年，将花费5亿美元，在新加坡成立研发中心。

着名的瑞典清洁能源开发公司特里克罗纳已在新加坡建立了全球行政中心；俄罗斯天然气股份公司将亚洲低碳项目基地建在新加坡。

海水淡化成本太高

此外，“亚洲绿色城市指数”指出，新加坡有别于其他亚洲城市的环保优势在于该国的新生水的开发和利用。

新生水，又被理解为“水的新生”。它是经各种复杂工艺，由污水转化之后变成无毒、无害的新生水，可供工业使用，甚至供民众饮用。

新加坡是小岛国，四面环海，缺少淡水水源。一段时间，新加坡的淡水水源主要有两个，一是收集雨水，一是进口淡水。

为了收集雨水，新加坡在全国广泛建造蓄水池。这被视作新加坡的一项战略性措施。目前，该国建有17个蓄水池，一半以上的土地被辟为集水区。

新加坡和马来西亚签署过进口饮用水协议。不过，由于在水价等问题上存在分歧，所以新加坡政府一直对进口淡水的渠道并不放心。

收集雨水，无疑是“看天吃饭”，不确定性增加；进口淡水难免受制于人，并非长久之计。

于是，上世纪70年代，李光耀等新加坡领导人考虑充分开发水循环，以便能够为新加坡民众创造适宜的生活环境。

当时考虑的淡水资源发展方向是海水淡化和开发新生水。

时至今日，两个方向的结果却大不相同：

海水淡化成本太高，似乎已越来越少被提及；而开发新生水，则经过30多年后，技术日益完善。目前，它已成为新加坡工商业和民众生活的重要依托。

新生水展示国家形象

“亚洲绿色城市指数”的公开资料称，“小小”新加坡从2003年开始大力推广新生水，目前已有5座新生水厂。如今，新生水已能保证新加坡人30%的用水。

2010年5月，新加坡胜科新生水厂开工，每天处理大约22万立方米新生水，是世界上规模最大的废水循环再利用工厂。

2010年，上海世博会新加坡馆特意将水资源利用当作新加坡的重要成就加以展示。

当时前往上海出席新加坡馆日的该国国家发展部长马宝山将新生水开发称作一种“精神”。他说，希望用这种精神来研发新的技术，打造一个更加绿色和宜居的新加坡。

据接受本报记者采访的新加坡旅游局工作人员宁雪扬介绍，到新加坡旅游必看景点就有新生水展览中心。

展览中心内还打包出售新生水，它已成为代表新加坡技术和形象的一种商品。

宁雪扬说：“在新加坡的其他地区，新生水并不对外公开销售。只是在展览中心，作为纪念品，让游客体验新加坡的绿色经济。”