埃斯佩朗莎西班牙语什么意思

⑴ Esperanza可以作为英文名字吗

Esperanza可以作为名字
还是用西班牙语念：埃斯佩兰萨

⑵ 芒果街上的小屋读后感

当看完一本着作后，大家对掘缺卖人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我收集整理的芒果街上的小屋读后感，欢迎大家分享。

芒果街上的小屋读后感1

我不知道是该称它为一本日记还是应该说它是一本童话。《芒果街上的小屋》就是这么一本优美纯净的小书。它由几十个短篇组成，一个短篇讲述一个人、一件事、一个梦想、几朵云，几棵树、几种感觉，语言清澈如流水，点缀着零落的韵脚和新奇的扮袭譬喻，如一首首长歌短调，各自成韵，又彼此钩连，汇聚出一个清晰世界，各样杂沓人生。所有的讲述都归于一个叙述中心：居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，是西班牙语里的希望）。生就对弱的同情心和对美的感觉力，她用清澈的眼打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长，讲述沧桑，讲述生命的美好与不易，讲述年轻的热望和梦想，梦想着有一所自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力。我不知道这样一本书是写给哪个年龄段的人的，小女孩的故事看起来琐琐碎碎、平淡无奇，却有一种奇妙的力量让人在任何时候任何场所都会不由自主地想象着那样一个遥远的地方，一个饱满的透明的女孩，一段细微的敏感的多彩时光。我喜欢这些小女孩的故事，这本书里的埃斯佩朗莎也是，宫崎骏电影中的小主角们也是，在她们的故事里，一种时光的印记在当中穿插出淡淡的水印，有一些片断像是在夏日午后吹起的微凉的风，翻动日记本中那些稚嫩的笔记。

这样一本细致的小日记，你翻动它的时候仿佛都能看见漆黑长发下埃斯佩朗莎明亮的大眼睛，像小野猫一样，带着清澈的倔强和牛奶一般稚嫩的气息，她告诉你她今天的小收获、小烦恼、小心事，她告诉你她多么想要一所属于她自己的大的房子，告诉你她和蕾妮的小冒险，告诉你很多很多似曾相识的故事。这些故事让我想起跟儿时伙伴曾经一起嬉闹的光阴，在那棵古老的榕树下捡一种传说中的四叶草；在我们那些昏暗的破旧小屋子里，折很多的纸船玩很多的娃娃；跑很远的地方，吃一些稀奇古怪的小零食；和她们一起在河边晒太阳在、在田野里玩泥巴。每一个女孩都曾经是埃斯佩朗莎，每一个女孩身边都有埃斯佩朗莎。那个在你身边躲躲藏藏的埃斯佩朗莎，不知道什么时候躲进了你的心里，在那些河水宁静阳光细腻的日子里，她偶尔也会在出来晒晒判逗头发晒晒脚丫。她不是小王子，也不是彼得潘，她自然而真实，触及到每一个人柔软的心，当你跟着她进入她的世界之后，你会发现，这样一本书，原来是自己遗忘的儿时的日记本。

芒果街上的小屋读后感2

翻开亮黄色的书面，我跟着书面上的，有着白色轮廓的小女孩一起进入了芒果街。

原来小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她说，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙语里，我的`名字意味着太多的字母，它意味着哀伤，意味着等待，它就像数字九。一种泥泞的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，呜咽的歌声。艾斯佩朗莎，我在心中默念这个名字。这个名字藏着太多太多的感情，藏着另一个艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她说，曾祖母一个属马的女人，年轻时她就像野马，坚强、倔强，有着自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了头扛走，嫁给了曾祖父。曾祖母的一生很好的诠释了“艾斯佩朗莎”在西班牙语中的含义。后来她的一生都在向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。艾斯佩朗莎告诉我，她虽然继承了曾祖母的名字，但她不想继承她在窗前的位置。

跟着艾斯佩朗莎来到了一个很小的红房子前，这就是他们在芒果街上的小屋。她随父母漂泊，在种族歧视的天空下，他们没有自己的根。白人女孩凯茜的离开让艾斯佩朗莎的种族意识突然开始苏醒。她终于明白，在所谓的白人社会存在着严重的种族歧视观念，这就是那些人对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看来，这个移民街区是肮脏而危险的，街区的人是不怀好意的，而这些居民不过是每个家庭平凡的爸爸、妈妈或者孩子。

她还向我讲了好多，有自己家人的头发、窗子前四棵细瘦的树、灯下跳舞的马琳，还有自己带米饭三明治、穿旧鞋参加舞会、算命的女人伊伦妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她说她要离开芒果街了，她收到了邮递员送来的邮件。她要对芒果说再见了。她说，她的离开是为了回来。为了那些留在我身后的人，为了那些无法出去的人。

合上书，我看到了一个女孩蜕变为女人的过程。艾斯佩朗莎用自己敏锐的观察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改写命运。她不仅仅希望自己的生活能够有所改变，还希望自己能够帮助那些无法走出芒果街的人。

她喜欢讲故事，她编了一个故事，《芒果街上的小屋》，是为了自己，也是为了那些无法走出去的人。

芒果街上的小屋读后感3

暑假里，我阅读了《芒果街上的小屋》这本书，由美国作家桑德拉希斯内罗丝创作。

本书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就对他人痛苦的具有同情心和对美的感受力，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，靠自己。在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。

阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，她惧怕她的父亲，她眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。本书不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

老埃斯佩朗莎是个坚强、倔强、野性的女人，虽然不愿嫁人，却被“‘曾祖父’用麻袋套住她的头把她扛走”。她的一生，很好地诠释了名字在西班牙语中的含义。曾祖母是被男权社会所奴役的人。

主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。

《芒果街上的小屋》就是这样一本“文字简洁”的书,她的文字是那样的纯粹,生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让只一群人述失，它试图让一个人处于边缘，但它身后就是空地，但它不坏！

芒果街上的小屋读后感4

我的头像里，就是这本《芒果街上的小屋》。

最初知道这本书，是一个同学告诉我的。他在美国的文学课上看到它，便喜欢上了。后来，另一个在美国的朋友看了也大为倾倒，并发感慨说：为什么人家就能写出这么好的东西来，而中国的女作家里就只能出点“宝贝”。我素来信赖他的眼光。听了这句感慨，便立即去网上搜查。结果看到一篇评论中引用的书里的一段，我以为那是我自学外语以来看到过的最甜美的异国文字。

只有妈妈的头发，妈妈的头发，好像一朵朵小小的玫瑰花结，一枚枚小小的糖果圈儿，全都那么拳曲，那么漂亮，因为她成天给它们上发卷。把鼻子伸进去闻一闻吧，当她搂着你时。当她搂着你时，你觉得那么安全，闻到的气味又那么香甜。是那种待烤的面包的暖香，是那种她给你让出一角被窝时，和着体温散发的芬芳。你睡在她身旁，外面下着雨，爸爸打着鼾。哦，鼾声、雨声，还有妈妈那闻起来像面包的头发。

就这么简单的几行字，用的是小学生日记式的朴素词汇和稚拙语气，可是读下去的一刹那，繁花堕树，清风吹涧。每一个散落的韵脚都敲打到微渺的神经，每一下纤细的笔触都牵动起久远的记忆。也许，文字之美的一层境界就是无限接近相通的艺术领域，俘获到音乐与绘画的灵性。比如维摩诘的诗，比如姜白石的词，妙在不可言，惟有以音画相比拟。

浅尝竟尝出这样的滋味，岂能不叫人食指大动？而彼时深陷其中的朋友也不禁手痒，接连译出许多篇发给我，让我能一读为快。一篇篇读下来，越发觉得有味。初次邂逅那段可爱的文字，你也许佩服的只是作者驾驭文字，捕捉感觉的笔力，可看到后来，你却发觉自己已经把持不住，完全陷落到书里的情境中，重温自己成长旅程中的失落和领悟。那是一种被震撼的体验，透过小主人公的感受，生命的痛与美，被书写得这样含蓄而朦胧。一本用小女孩语气写出来的书，竟然包含那么多！许多的字句，穿越时空引鸣你的心灵之钟，然后归于沉寂，安静地驻扎下来。设想许多年后，仰望天空的你，还能念出书里的句子：“你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒来又沉醉……”

就是这样一本书，你看过之后会想起，想过之后发现自己已然爱上了它，连带爱上它操持的语言。譬如看过唐诗宋词，你会爱上古汉语，而看过《朝花夕拾》，你又爱上了现代的白话。是的，它就是这样的珍物。你读到之后必欲收藏而后快的珍物。

很高兴国内引进了这本书。中英双语的版本甚至比原版做得更好。

⑶ 埃斯佩朗莎的英文是什么

埃斯乎卜胡岁拦佩弊辩朗莎Esperanza
In English,it means hope.
In Spanish,it means too many letters.It means sadness,it means waiting.

⑷ 芒果街上的小屋的作品鉴赏

《芒果街上的小屋》主题思想之一：获得女性的自主权利
主人公——埃斯佩朗莎为了获得女性的自主权利而与家庭和社区疏远进而走上写作道路。拉美移民所处的低下的社会地位是主要外部原因。主人公——“小女孩”埃斯佩朗莎自身意识的觉醒则是其实现转变的内部原因。
在种族歧视的天空下飘零，主人公没有自己的根，即回不去自己的墨西哥家乡，又无力冲进美国白人的上空，让“小女孩”感到很无助和彷徨，所有这些都刺激着“小女孩”最终要选择不一样的道路，来改变这一现状。
《芒果街上的小屋》小说的“主人公”是居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的“小女孩”——埃斯佩朗莎，她喃喃自语地展示出生活在芒果街上的移民们的生活。她通过自己的观察，看自己家庭的生活，看周围邻居的生活以及看芒果街上的一切人事，得出了自己的结论——只有不像妈妈那样生活，只有不像其他女孩子那样生活，通过自我拯救，通过自我谋生，通过写作才能走上正确的道路。
女主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。
《芒果街上的小屋》一书可以反映当时拉美移民的社会地位。当白人女孩凯茜对刚刚搬进来的埃斯佩朗莎说“这个社区的人越来越杂”，并表示全家都要离开芒果街时，主人公突然被触动，一个小女孩在别人的国家里所能感受到的差异顿时刺激了他，不同的种族，不同的肤色让她的种族意识突然开始苏醒。埃斯佩朗莎终于明白，在所谓的白人社会存在着严重的种族歧视的观念，这就是他们对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因，即使他们付出多倍的努力，也很难摆脱自己有色人种的地位，也很难摆脱自己的贫穷进而和周围的白人平起平坐，融入进去。
埃斯佩朗莎感到被歧视，被排斥，自己就像社会大背景下一个无线的风筝，在种族歧视的天空下飘零，没有自己的根，即回不去自己的墨西哥家乡，又无力冲进美国白人的上空，让她感到无助和彷徨。
在女主人公的眼睛里，家庭分为两种，一种是生养的父母家，另一种是通过婚姻结成的家庭。而在这两种家庭中，除了社会的大背景，即拉美移民的低下的社会地位外，男人也是女人们得不到幸福的原因之一。妇女压迫的铁链从父亲的手里传到丈夫的手里。书中作者用了很多例子生动地展现了芒果街女孩们不同的命运，同时也用鲜活的实例为小主人公敲响了警钟：靠男人，靠美貌，靠婚姻依旧无法改变妇女的命运。阿莉西娅的父亲天生轻视自己的女儿，仅希望她成为一个家庭妇女。玛琳渴望通过自己的美貌去吸引男人，渴望纯洁的爱情，她“等一辆小汽车停下来，等着一颗星星坠落，等一个人改变她的生活”。
未婚女子希望通过婚姻改变自己的命运，吵则实际上是从一种痛苦跳进另一种漩涡。以自我交付为代价的是一种更大的自我牺牲。因美滚敬丽而被丈夫关在屋子里的拉菲娜，命运也同样悲惨。因为拉菲娜很漂亮，所以她的丈夫就把她关在屋子里，她生活在丈夫权力的牢笼里。喜欢写诗的密涅瓦，只比女主人公大一两岁，却被丈夫遗弃，带着两岁的孩子，整日以泪洗面，过着和母亲一样的生活。美艳的莎莉，她的父亲天天用权威震慑着她，甚至像打狗一样打她，她为了摆升备棚脱折磨，就嫁给了一个推销员。可是莎莉的丈夫接过父亲的鞭子，继续折磨她，不让她出门。甚至埃斯佩朗莎的母亲本身也是这样，虽然美丽，却因为没钱读书而嫁人，每天辛苦劳作伺候男人。
小主人公——埃斯佩朗莎的家庭也是男权至上，她甚至在外面都不敢和哥哥说话。所有这些各种各样的家庭发生的血淋淋的事实，小主人公通过自己的眼睛观察到，写出来，体会到，进而思索，成为她能够觉醒的鲜活的反面教材。这些女子无论漂亮与否，命运同样凄惨——或被男人抛弃，或被毒打，或被禁锢。以为一个新的家庭会拯救命运的想法至此破裂。埃斯佩朗莎不再寄希望于穿漂亮衣服吸引男人，不再寄希望于婚姻改变命运，她从姐妹们身上学到了很多真谛，她用自己天生敏锐的观察力渐渐洞察了事实的真相。
主人公自身的觉醒才能获得女性的自主权利
1、女性意识的觉醒。一开始主人公以为男孩和女孩本来就是生活在不一样的世界里，男孩有不一样的权力。女人只要穿上高跟鞋，变得漂亮就可以帮助她们改变命运。直到巴姆要强吻米歇尔，埃斯佩朗莎才意识到男人会利用自己地位上的优势轻易夺取女孩不想给予的东西，她开始内心挣扎，改变了自己的想法，她意识到女人即使漂亮也不过是男人的战利品，是男人随心所欲使用的工具。所以埃斯佩朗莎就通过自己与生俱来的观察力，来观察周围，观察世界，全身投入写作，她不再寄希望于性别，美貌会带来任何命运上的改变，开始反对将性，将家庭作为逃离现实生活的手段。
2、社会责任感的觉醒。如果小女孩埃斯佩朗莎仅仅是自己摆脱过去的生活，可能这部小说的意义还不会如此重大。关键是小女孩从最初的强烈的自我意识变成了对整个社区的责任，对整个拉美移民的责任感。一开始小女孩只想离开芒果街。但是后来她和周围的邻居逐渐接触，她感觉到对他们的爱和责任感。尤其是对芒果街的女孩们的责任感，这些不同女子虽然有不同的命运，但结局无一例外都很悲惨，所以主人公感觉到强烈的责任感来救助他们，帮助这些女孩摆脱一直固有的命运将是她一生的责任。就像主人公在书的结尾说：“他们不会知道，我离开是为了回来。为了那些留在我身后的人。为了那些无法出去的人”。这正体现了主人公强烈的社会责任感，作为一名作家，她确实做到了，让整个世界关注拉美移民的生活现状，关注芒果街上的一群移民，因为她的作品的畅销，引起了更多人的深思，引起了很多学者的讨论。
3、写作意识的觉醒也是小主人公最重要的觉醒之处。小主人公埃斯佩朗莎意识到写作会给她逃出芒果街的力量。在整个作品中埃斯佩朗莎作为作家的观察力不断成熟。在早期她叙述的故事中她是参与者，但渐渐地她可以完全的只写周围的人，她与周围的人已经开始不一样了。在书的结尾，埃斯佩朗莎已经知道自己通过写作，获得了与家人和其他人不一样的力量，她与他们不一样了。虽然她还没找到自己的家园，但是她已经有自己独立的私密的精神世界了。
《芒果街上的小屋》主题思想之二：建构独特的民族身份
《小屋》是在后殖民困境中爆发的优秀的墨裔小说，这一背景天然地决定了民族身份建构的必然性。《小屋》就是以主人公埃斯佩朗莎为代表的整个民族的成长并寻求重建民族文化身份的旅程。主人公的命运与芒果街的命运交织在一起，而芒果街是整个民族的缩影，芒果街的命运就是整个民族的命运，其寻求自我身份的过程也就是寻求民族身份的过程。她出去是“为了那些没有出去的人”。尽管身处边缘，被殖民者视为“他者”，但没有自暴自弃，没有放弃对自我身份的追寻。这个追寻的过程包括两个方面：对殖民者文化的抵制和颠覆以及对理想“家园”的追求。
希斯内罗丝以强调民族文化的差异性来固守自身的墨西哥文化，关注墨西哥文化与白人文化的部分，强调民族文化与殖民文化的分离与区别，偏重于关注殖民主义制度带来的民族危机。后殖民作家大多游离于对民族文化与殖民文化的两难境地，希斯内罗丝在创作中强调民族差异，凸显“根”文化传统。最重要也最独特的是，这部小说是墨裔移民自己的故事，用自己的声音写出自己作为“他者”的经历，从这个层面上说，这部小说也是对殖民文本的反写。 多重叙事
一、儿童叙事视角与“儿童的乐园”
《芒果街上的小屋》中，作者桑德拉·希斯内罗丝采用了与成人视角相对的儿童视角来讲述整个芒果街上的故事。儿童是人生的初长阶段，他们对世界的感悟是感性的、缺乏逻辑性的。由于儿童的思维和感觉的特点，使得儿童视角的文本在空间上呈现出情节的零散化和结构的散文化特征。这种零散化的文本表现形式恰恰是对传统小说以因果逻辑或时间顺序为线索的结构的突破。
《芒果街上的小屋》作品中的44个记忆的片段如44首长长短短的诗歌，呈现出动态的、交错的、撞击的文化活力。看似不相关联的小节，描述了居住在芒果街上的女性的生活经历，象征着她们生活的支离破碎。书中的任何一个片段均可独立成篇，犹如桑德拉·希斯内罗丝个人记忆影展中的一张张照片。例如，初识法兰西皇后的远房表亲猫皇后凯西；骑着三人凑钱买来的自行车，徜徉在芒果街上；给被丈夫锁在屋里的拉菲娜送木瓜汁；听着妈妈没有实现愿望的抱怨；在洗礼晚会上，因为没有新鞋子而不敢答应别人邀请的尴尬以及在等待萨莉时被一个男人强吻后的不知所措。桑德拉·西斯内罗丝以此来阐述为何又如何走出芒果街，实现重构自我的梦想。
“玫瑰花结”、“糖果圈儿”、“像面包圈的猫”、“雪糕似地厚嘴唇”、“玉米饼星星”、“像枕头样的云朵”、“兔子耳朵一样柔嫩的脚”、“蝴蝶夫人”、“眯眼睛的星星”，作者用这些形象而生动的意象构建起了记忆中芒果街上的童话王国。桑德拉·希斯内罗丝采用了特殊的叙事视角，以儿童所感所想作为叙述者来展现儿童眼中真实的世界。
孩子们清澈的眼睛能够看到经过岁月洗礼的成人眼中难以看到的“本真”世界。从埃斯佩朗莎和她的朋友们的话语中，总能折射出来自成人社会的矛盾、弊端和偏见。“到处都是棕色的人，我们是安全的。可是看看我们开进另一个肤色的街区时，我们的膝盖就抖呀抖，我们紧紧的摇上车窗， ”“她整天坐在窗前收听西班牙语广播节目，唱各种关于她的国家的思乡曲。别讲英语，别讲英语，然后泪如泉涌。”读者可以“听到”孩子们内心呼唤的声音，“看到”孩子们渴望自由地来往于城市的大街小巷。孩子们不会因为不同的肤色而战战兢兢地躲在封闭的车里，孩子们渴望像鸟儿一样自由地飞翔。
当孩子们用清澈的目光与质朴的童心观察世界时，就会省略掉复杂、丑陋、仇恨、恶毒、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈。于是，文中便出现许多生动的意象和童话故事中的主人公有着相似命运的女性人物，这些对小主人公——埃斯佩朗莎的心灵都是一种抚慰。
二、女性叙事视角与“温情的女儿国”
芒果街上，有各色女性组成的群体：头发像“一朵朵小小的玫瑰花结”，气味像“待烤的面包”一样有着“暖暖的香味”的“妈妈”；法兰西皇后的远房表亲的“猫皇后凯茜”；永远“等一个人改变她生活”的玛琳；有很多孩子的罗莎·法加斯；“瞧见老鼠的”阿莉西娅；会“算命的女人”伊伦妮塔；“细高个的瘦骨美人”鹭鸶儿；因为太美丽而被丈夫终日锁在房间里的拉菲娜；“描着埃及眼圈”的萨莉；拒绝说英语的玛玛西塔等等，俨然如一个充满着墨西哥异域风情的小小的“女儿国”。
在芒果街上生活在“父权制”下的女性人物比比皆是。拉菲娜因为长得美丽被丈夫锁在房间里。拉菲娜希望自己能像拉潘索公主一样有长长的头发，能离开小屋去酒吧跳舞，向往着有一天晾衣绳能变成银绳让她逃离。拉菲娜只不过是从一个木制的牢笼跳进了另一个精美的铁笼，每周二的木瓜汁是她对美好生活的憧憬和等待。“于是拉菲娜，年纪轻轻就因为倚在窗口太久太久而变老的她”身上永远有一条无法去除的父权的铁链。
在“小脚之家”一节中，埃斯佩朗莎和朋友们穿上高跟鞋后，个个都变成了“辛德莱拉”，不顾杂货店宾尼先生的警告，她们走上街头， 在男人们的注意下“像挑花式绳一样”地走。在穷小子们的赞美中，在洗衣坊前女人的嫉妒中，她们的自信心瞬间“膨胀”决定以后再也不穿别的鞋子了。埃斯佩朗莎提议要趾高气昂的走在街上，让男人们的眼睛无法从我们的身上离开。她们试图用自己的身体来吸引男性，用这样的方法获得短暂的“主导”地位，可是当一个醉酒的无赖要用一美元换取拉切尔的吻时，她们感觉危险逼近，开始畏惧了，“我们的高跟鞋带着我们一路跑过大街，转过街区，跑到了芒果街上，回来了，以防万一 ”。很显然她们觉得芒果街是最安全的，就像她们没穿高跟鞋时走在街上的那种安全感一样。
生活在“父权制度”下的女性们，为了从这种受压制的不平等的关系中寻求解放，于是她们开始挣扎和反抗，而她们的反抗之路也是深受墨西哥传统文化中两位女性——拉马林奇和瓜达卢佩圣母的影响。在《芒果街上的小屋》中，希斯内罗丝碎片化了两个原型人物身上的特质，并重新组合、杂糅了这些特质，从而塑造出了一个突出了女性个体和异质性的女性群体和女性王国。无论是“妈妈”、罗莎·法加斯、玛琳、拉菲娜还是鹭鸶儿都是这两个原型人物在现实生活中的延伸和再生。
小主人公埃斯佩朗莎在与这些性情各异、有着不同生活经历的女性的接触中不断地调整着自己的价值取向，同时做出选择。她既没有像妈妈、祖母、罗莎·法加斯、鹭鸶儿和密捏瓦一样虽然心有抱怨却依然逆来顺受的、忍辱负重的遵循着传统的父权社会推崇的“瓜达卢佩圣母式”的美德，也没有像玛琳、拉菲娜和萨莉一样用身体作为反抗的武器，这也是她们唯一的武器，继而重蹈拉马林奇的覆辙，在强大的男权统治之下， 她们的反抗是那么微不足道。
埃斯佩朗莎拒绝单一的成为瓜达卢佩圣母或者是拉马林奇，在读给瓜达卢佩婶婶的诗中埋藏着隐约可见的寻求独立自由的种子：“我想成为海里的浪，风中的云，但我还只是小小的我。有一天我要跳出自己的身躯，我要摇晃天空，像一百把小提琴”。婶婶对她说：“记住你要写下去， 埃斯佩朗莎，你一定要写下去，那会让你自由。”和瓜达卢佩圣母有着同样名字的婶婶似乎在用自己的亲身经历告诫着小主人公不要走上与她同样的道路，她仿佛看到了一条通往独立自由王国的路，只可惜她已经生命垂危。婶婶的话给埃斯佩朗莎指明了方向， 于是在“芒果有时说再见”中，小主人公把一袋袋的书和纸打进包里，暗暗的下定决心等到自己足够强大的时候，一定会离开芒果街。只有这样埃斯佩朗莎才会拥有自己想要的房子，不是她爸爸的，也不是任何一个男人的，而是完完全全属于她自己的。
埃斯佩朗莎探寻着一条可行的路，她依靠知识来改变命运。小埃斯佩朗莎不是只为了个人的发展而走出芒果街，她自己心里很清楚，离开是为了日后的归来。埃斯佩朗莎在黑——白、好——坏的墨西哥传统文化二元对立原则和思维的夹缝中，走出了一条能够容纳她的真实的女性自我价值和自我意识的成长之路，在实现自我重塑的同时还不忘激励千千万万墨西哥裔的女性要勇敢的走出去，让白人主流社会倾听她们的声音，为改变整个族群的生存状态而击鼓呐喊。
三、文化叙事视角与文化的“大杂院”
对于“自我身份”的思考是桑德拉·希斯内罗丝关注的焦点之一。强加的自由限制是墨西哥裔妇女的生活现实。由于墨西哥裔女性独特的文化背景，使她们的文体风格上反映出了一种杂交性和随意性，即常常采用英语和西班牙语两种语言间的“代码转换”来表现一种跨文化身份。
《芒果街上的小屋》的一个动人之处就在于在那看似稚嫩的文字中，在狭小的个人经历空间中，蕴藏着“交织”在一起的多种文化。小主人公埃斯佩朗莎的“名字”在英语和西班牙语中完全不同的意思就是很好的例证：“在英语里，我名字的意思是希望。在西班牙语里，它意味着太多的字母在学校里，他们说我的名字很滑稽，音节好像是铁皮做的，会碰痛嘴巴里的上颚。可是在西班牙语里，我的名字是更柔和的东西做的，像银子。”“希望和等待”，“铁皮和银子”，这样的对比使两种文化生动地显现在了埃斯佩朗莎的名字上，文化的差异带给她的是一种身份意识的缺失感。她不知道该如何对待自己的名字。
在主流文化的排挤中，埃斯佩朗莎一度想改名字去迎合主流文化的需要，她希望她的名字是卡桑德拉，或者阿乐克西丝——只要不是埃斯佩朗莎，什么名字都可以——体现了墨西哥裔美国人徘徊在主流文化和本族文化之间，不知道何去何从的具体表现。
诗化小说
《芒果街上的小屋》的诗化特点为三个：透视性、音乐性和抒情性。这三个诗化特点以其独特的方式诠释了作者希斯内罗丝内心的诗化世界，引导读者领略其诗化语言的魅力所在。诗化小说体现了小说这一体裁的多样性，不但具有小说的一般特征，还具有诗歌的艺术美。“所谓诗化小说，并非用诗的格律，诗的外在形式（如分行排列）来写作，而是用诗的透视，诗的技巧，诗的语言来写小说。”这种诗化的内在方式将诗的美融入小说中，《芒果街上的小屋》的作者希斯内罗丝本人此前一直以写诗见长。
作者希斯内罗丝身上独特的敏悦性及语言的流畅性浸入自己所创作的小说之中。此外作者还将自己血液里的墨西哥传统文化点缀于文本的字里行间，这一切使得作品更具诗化的墨西哥式的异域风情。
透视性
“诗化的小说透视法是非个人性的。作者希斯内罗丝大多在作品中关注人类的命运，而非某个人的命运。”《芒果街上的小屋》所写虽然不只是埃斯佩朗莎一家，而是透过这一个墨西哥裔美国移民家庭反映全美移民家庭的生活状况。出生在美国的小埃斯佩朗莎一家因为生活贫困不得不移居到少数族裔聚居的芒果街一带。幻想中这位喃喃自语的小女孩有自己的一座大房子，一座“会有一个地下室和至少三个卫生间”的房子。然而现实是残酷的，当一位嬷嬷经过她们的房子询问小女孩真实的家时，满心幻想体面大房子的小埃斯佩朗莎失望的语气更是体现出了美国少数族裔生活现状中的无奈之感。“我不得不朝她指的地方看去——三层楼上，那里墙皮斑驳，窗上横着几根木条，是爸爸钉上去的，那样我们就不会掉出来。你住在哪里？她说话的样子让我觉得自己什么都不是。”
正如“诗是高度浓缩的艺术，是以小见大的艺术。”希斯内罗丝将自己童年对住房的感受写进作品里，虽无诗的外在形式，却将诗的精髓贯穿其中。几根横条得以见证生活的窘迫，作者并未以成年人的眼光审视住房状况，却以孩童的敏感畏怯写出内心感受。连孩子都觉得自己的生活不如人意，又可知大人们对自己的处境有多么了解。而这一切都与当时美国的移民背景息息相关。
《芒果街上的小屋》中女主人公埃斯佩朗莎在寻求的房子实际上是对自我的身份寻求。在少数族裔文学中身份寻求的主题常出现在作品中。希斯内罗丝立足于自己墨西哥裔少数民族的成长经历，透视了整个少数族裔文学中身份寻求的主题。整个寻找过程中也反映出美国少数族裔长期以来在面对白人文化时对自我身份的寻找与认定，面对并不如意的生存现状是选择接受还是逃离。埃斯佩朗莎的命运不只是个人性的，而是透视整个社会下西方人复杂的社会阶层。《芒果街上的小屋》是透视世界的一双眼睛，借助这双探寻的眼睛读者可以品尝生活的辛酸与无奈，理想的美好与现实的残酷，通过多层次的描写展现不同的生活阶层。作者把自己幼时渴望的东西一一转化为小埃斯佩朗莎的内心需要，透过儿童的眼睛来审视世界，展现了诗化语言的透视美感。
音乐性
诗化小说的音乐性独具特色地将音乐与小说融为一体。与诗相似的是诗化小说同样具有节奏性与平平仄仄的韵体。小说中不是刻版地硬套诗歌的文体形式，而是恰当地将韵律与节奏融合。此时小说的读者不再是单一地阅读文本，同时也成为一名听众聆听诗化小说那美丽的旋律。
小说埃斯佩朗莎在黑人开的街角小店里见到一只音乐盒。当老人应许打开它的那一刹那，盒子随即发出优美的旋律。这只音乐盒开启的是一连串不可预知的奇遇，为两个天真浪漫小女孩的童年生活增添了些许浪漫的旋律。小说中是这样描写的：“那只是一个旧木盒，里面有一张大的黄铜录音片，上面有些小洞洞。接着他启动了它，忽然间响起来千百样的声音。好像被他这一弄，有一百万只飞蛾从蒙灰的家具上，从天鹅颈状的阴影中，从我们的骨头里翻飞出来。又好像是一骨碌儿水滴。或是木琴，轻轻地一拨弦，发出如同手指滑过金属梳齿的声音。”
音乐盒发出的声音像木琴般具有极强的节奏性。“发出如同手指滑过金属梳齿的声音”一句将读者从眼前的文字带入声音的世界，仿佛耳边有人拿着一把金属齿梳，手指尖自前至后拨动着，音符便跳跃而出。木琴似的音乐盒声，沉静且自然，载着心灵驶回音乐深处，寻找精神的净土。诗化小说中联系音乐性的特点将有助于读者增强对小说的理解力与感悟力，在一定程度上起到的激发阅读兴趣的作用。白纸黑字的书籍在音乐性的烘托下顿时有了音调和旋律，读过之后似有“余音绕梁三日不绝”之感。
抒情性
诗人常常直抒胸臆以表露情感，诗化小说也同样毫不吝啬自己的感情。“人物最细微的内心感受……一点一滴都能在抒情独白中淋漓尽致地传送出来。”《芒果街上的小屋》将女主人公埃斯佩朗莎对童年拥有安定住房的渴望，面对挫折的感伤，成长过程的烦恼及自身女性身份的感悟淋漓酣畅地描绘出来。
埃斯佩朗莎家房子旁边的四棵细瘦的树成为了作家表达面对困难时坚忍不拔精神的象征。“它们的力量是个秘密”一句正如女主人公一样，小小的身躯承载着太多的重量。
面对现实，埃斯佩朗莎在痛苦中幻想一座可以示人的大房子，有一天可以住到父母的“应许之地”实现梦想。当所有的困难与苦难向她扑面而来时，作者表达了自己对小女孩的同情及肯定。无论遇到多少挫折，小埃斯佩朗莎会像四棵细瘦的树一样用它们须发样的脚趾攥紧泥土，用它们猛烈的牙齿噬咬天空。
《芒果街上的小屋》正因其抒情性而打动人心，也正因作者炽热而诚挚的梦想唤醒了人们久藏于心的拼搏之心。没有字里行间的感情外溢，就没有《芒果街上的小屋》的成功。诗化小说贵在抒情性，抒情是全篇的魂。抒情性体现了全篇小说的内涵，透过抒情性，《芒果街上的小屋》有了鲜活的生命。无论主题是身份寻求还是女性主义，抒发的真实情感才使得文章触及人们的心灵。 埃斯佩朗莎，这个名字在英语中代表希望；在西班牙语中则意味着哀伤和等待。

⑸ Esperanza这串英文是什么意思

源于网络翻译，仅供参考
Esperanza
[地名] [阿侍蠢虚根廷、巴拉圭、秘鲁、玻利维亚、菲律宾、古巴、美国、墨西哥、南非共和国、乌拉圭] 埃斯佩档梁兰萨
双语例句
以下例老燃句来源于网络，仅供参考
You just remember to keep writing, Esperanza.
记住你要写下去，埃斯佩朗莎。
希望对你有帮助

⑹ 芒果街上的小屋的主要人物

埃斯佩浪莎
埃斯佩朗莎，是《芒果街上的小屋》中44个独立短篇的“主人公”，居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的“小女孩”。 埃斯佩朗莎拿亩的妹妹叫蕾妮，埃斯佩朗莎肩负着照顾妹妹的责任。在家中，埃斯佩朗莎成了父权社会中男性眼中美好的传统女性。
埃斯佩朗莎通过观察自己家庭的生活，观察周围邻居的生活，观察女孩们在男权意识形态下形成的残酷婚姻，得出她自己的结论——只有不像“妈妈”那样地生活，只有不像其他女孩子那样地生活，通过自我拯救与写作才能走上自由解脱的道路。 埃斯佩浪莎的成长是一个自我意识觉醒和构建的过程。埃斯佩浪莎通过种族差异意识以及女性受歧视意识的觉醒，开始了自我价值的追寻，她离开芒果街，是为了日后能够再回到芒果街，把自我价值实现的觉醒意识带给那些仍留在“芒果街”备受种族歧视的人。
埃斯佩朗莎明白了依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”而非朋友，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，依靠自己。埃斯佩朗莎在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。
阿莉西娅
阿莉西娅从小生活在父亲的威严下，扮演家庭妇女的角色。在阿莉西娅的父亲看来，一个女人只需安安分分地做好自己的女性角色：把家照顾好，打扫干净，然后睡觉就行了，不该有什么多余的思想，就连同家里的老鼠也只是想象，所有的想象都是错的，只有睡觉、闭眼对女性来说才是对的。
阿莉西娅是个聪明的女孩，因为妈妈的早逝而过早地担起了“母亲”或“妻子”的角色，她每天要起早来做装午餐盒的玉米饼。阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖（代表传统妇女的责任消销森） 后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，阿莉西娅惧怕她的父亲，在她的眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老斗敏鼠无处不在操纵着她。文本不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。
“曾祖母”——老埃斯佩朗莎
埃斯佩朗莎曾是小埃斯佩朗莎曾祖母的名字，老埃斯佩朗莎是个像马一样的女人：坚强、倔强、野性，虽然不愿嫁人，却被“‘曾祖父’用麻袋套住她的头把她扛走”。“曾祖母”的一生，很好地诠释了“埃斯佩朗莎”在西班牙语中的含义（等待、哀伤）。曾祖母“用一生向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤”。曾祖母是被男权社会所奴役的人。

⑺ 芒果街上的小屋读后感

诗化的回忆
—读《芒果街的小屋》
翻开《芒果街的小屋》，映眼的是一幅以黑白色调为主的插图，上有尖顶旧屋，有东倒西歪的底院护棚，有矮树，有月亮，有黑猫，有奔逃中回头的女孩，清澈的大眼睛，表情羞涩中略带惶惑。“我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法回去的人。”美国墨裔女作家希斯内罗丝以日记式的断想，形诸真实的稚嫩的少女文字，诗化了回忆。
作者
作者希斯内罗丝是墨西哥移民的女儿，六十年代在芝加哥的移民社区长大，受政府资助上了大学，后来因写作天赋而被推荐进了国际知名的爱荷华大学研究生写作班，毕业后当过槐斗中学教师和大学辅导员，与少数族裔贫困学生打很多交道。看到他们的困境和迷惘，也联想到自己的成长。于是，《芒果街的小屋》诞生了。
语言
喃喃自语是少女埃斯佩朗莎的存在方式之一。“埃斯佩朗莎”在英语里的意思是“希望”，在西班牙语里则“意味着哀伤，意味着等待”“一种泥泞的色彩。”这是一个意味深长的象征。作为进入美国的移民，族裔传统文化语现实世界之间，有痛苦的割裂、抗拒、也有痛苦的妥协追求。这种割裂是敏感的，至于当我看到一部电影《一球成名》时，感觉片中主人公与芒果街上的人们有或多或少的相似。他们要挣扎逃离出那片带着色彩的泥泞，哪怕用最脆弱的笔和诗。埃斯佩朗莎写过一首诗(见《Born bad》一书)：“我想成为/海里的浪，风中的云，/但我还只是小小的我。/有一天我要/跳出自己的身躯…”尽管如此，“你永远是芒果街的人，你不能忘记你知道的事情。你不能忘记你是谁。”“你要记得回来。为了那些不像你那么容易离开的人。”
书中充满了诱人的比喻，诙谐机智，每个词句的出现都是派裂有方向的箭，直指靶心:“雪糕一样的厚嘴唇，”“她的气味是粉红色的”“野草多得像眯眼睛的星星”…这些词句使希斯内罗丝建造的这座童话王国，绝不逊于她钟爱的名作《爱丽丝镜中奇遇记》。
“我们先前不住芒果街。先前我们住鲁米斯三楼，再先前，我们住吉勒…”开篇近乎透明的语句直接把我们带入科尔德罗们的生活。
那个十多岁敏感小女孩的话音，心口相通，毫不设防。
背后的故事
《芒果街的小屋》由44节短小的片段独白构成，每节围绕一个不同的话题。那些节或篇讲述在小埃斯佩朗莎心中留下痕迹的经历，或围绕某事某人、或有关铅羡磨头发（第二节）、云朵（第十五节）、树木（第二十九节）等等。
《芒果街的小屋》虽然由一些短小“节”构成，但它们有内在的关联，总和起来讲述了一个关于墨裔少女成长的故事。在“我的名字（my name）”一书中，她说明：她那多音节的长名字来自西班牙语，在美国学校里被同学认为“很滑稽，音节好像是铁皮做的，会碰痛嘴巴里的上颚”。“可是在西班牙语里，我的名字是更柔和的东西做成的，像银子，没有妹妹的名字那么浑厚”她很明白：自己属于“棕色的人”
在种族差异和矛盾非常突出、对肤色和族裔问题十分敏感的美国社会，身为拉丁美洲移民后代常常意味这家境贫穷，遭人歧视以及文化上的隔阂与失落。
初到芒果街，笑结交的头一个朋友是“猫皇后凯茜”。小凯茜家群猫聚集，决算不上讲究。小凯茜对新来的邻家女孩友善，主动介绍当地店铺，作坊。然而，她也会吹嘘“我是法兰西皇后的远远远房表亲”，和那些家宅，会童言无忌地直说科尔德罗之流（非白人）的到来导致市社区档次下降。所以她家将向北迁居，还会警告新来者不要和“像老鼠一样邋遢的”露西姐妹玩耍。（书注：在芝加哥因为文化、经济和种族等方面的差异，相对贫困的拉美裔移民大量涌入某个社区，原来居住在这里的白人就会选择搬迁，到以白人为成人社会的矛盾、弊端和偏见。主的社区里去。）小孩子似懂非懂的话充分地并且残忍地折射着
然而，不论有多少压力，有多少挫折和伤害，埃斯佩朗莎会像她房子近旁那四棵细弱的小树一样突破砖石的阻挠顽强成长。她每天与它们对话：“它们的力量是个秘密。它们在地下展开凶猛的根系，它们向上生长也向下生长，用它们须发样的脚趾攥紧泥土，用它们猛烈的牙齿噬咬天空…．）“）能在痛苦中思考树的秘密的小埃斯佩朗莎也一定是打不跨的。她要长大，有一天要离开芒果街，而离开又意味着更有意义的归来。学者黄梅在点评《芒果街的小屋》时说：“如果离开芒果街的渴望几乎等于对成功和富裕的追求，那么返回芒果街的责任和期许则在本质上超越了通常意义上的美国梦。”
值得一提的是，本书以博尔赫斯的诗句来做的题记：“谁听见雨落下，谁就回想起/那个时候，幸福的命运向他呈现了/一朵叫做玫瑰的花/赫它奇妙的、鲜红的色彩。…”据编者说这一是因为《芒果街的小屋》的西班牙语文学源流；二是因为诗人珀尔赫斯同时也擅长制造诗歌与小说的混血文学，而《芒果街的小屋》正是一部具有诗歌属性的小说；更是因为那些短节，如一霎一霎细雨，洗亮了读它的人的记忆庭院。赞同
44| 评论(1)
向TA求助 回答者： 爱笑的星星520 | 三级采纳率：13%

擅长领域： 保健养生 生活常识 学习帮助 中考 妇科

参加的活动： 暂时没有参加的活动

相关内容
2010-8-22 有没有芒果街上的小屋的英文读后感? 17
2010-8-23 《芒果街上的小屋》英文读后感 18
2011-7-17 芒果街上的小屋 TXT中文版， 邮箱是[email protected] 谢谢！ 小女... 1
2011-6-16 芒果街上的小屋 TXT中文版， 邮箱是[email protected] 谢谢！ 1
2010-1-3 芒果街上的小屋txt（中文版） 20
芒果街上的小屋:tx...芒果街上的小屋:英...芒果街上的小屋:电...芒果街上的小屋:插...
2011-12-23求英文原版小说！黑暗物质三部曲《芒果街上的小屋》《牛仔裤的夏天》...12011-12-3有芒果街上的小屋、窗边的小豆豆txt中文版的下载地址吗？12011-10-13谁有《芒果街上的小屋》txt？我要全文的，谢谢了！！！！邮箱是53228...2011-10-7【回答追加】芒果街上的小屋 中文和英文 txt12011-10-6求《芒果街上的小屋》TXT版 ，感谢！！！邮箱[email protected]更多关于芒果街上的小屋:txt的问题>>
其他回答 共1条
检举 | 2011-2-14 09:14 王帅大酷帅哥 | 一级
诗化的回忆
—读《芒果街的小屋》
翻开《芒果街的小屋》，映眼的是一幅以黑白色调为主的插图，上有尖顶旧屋，有东倒西歪的底院护棚，有矮树，有月亮，有黑猫，有奔逃中回头的女孩，清澈的大眼睛，表情羞涩中略带惶惑。“我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法回去的人。”美国墨裔女作家希斯内罗丝以日记式的断想，形诸真实的稚嫩的少女文字，诗化了回忆。
作者
作者希斯内罗丝是墨西哥移民的女儿，六十年代在芝加哥的移民社区长大，受政府资助上了大学，后来因写作天赋而被推荐进了国际知名的爱荷华大学研究生写作班，毕业后当过中学教师和大学辅导员，与少数族裔贫困学生打很多交道。看到他们的困境和迷惘，也联想到自己的成长。于是，《芒果街的小屋》诞生了。
语言
喃喃自语是少女埃斯佩朗莎的存在方式之一。“埃斯佩朗莎”在英语里的意思是“希望”，在西班牙语里则“意味着哀伤，意味着等待”“一种泥泞的色彩。”这是一个意味深长的象征。作为进入美国的移民，族裔传统文化语现实世界之间，有痛苦的割裂、抗拒、也有痛苦的妥协追求。这种割裂是敏感的，至于当我看到一部电影《一球成名》时，感觉片中主人公与芒果街上的人们有或多或少的相似。他们要挣扎逃离出那片带着色彩的泥泞，哪怕用最脆弱的笔和诗。埃斯佩朗莎写过一首诗(见《Born bad》一书)：“我想成为/海里的浪，风中的云，/但我还只是小小的我。/有一天我要/跳出自己的身躯…”尽管如此，“你永远是芒果街的人，你不能忘记你知道的事情。你不能忘记你是谁。”“你要记得回来。为了那些不像你那么容易离开的人。”
书中充满了诱人的比喻，诙谐机智，每个词句的出现都是有方向的箭，直指靶心:“雪糕一样的厚嘴唇，”“她的气味是粉红色的”“野草多得像眯眼睛的星星”…这些词句使希斯内罗丝建造的这座童话王国，绝不逊于她钟爱的名作《爱丽丝镜中奇遇记》。
“我们先前不住芒果街。先前我们住鲁米斯三楼，再先前，我们住吉勒…”开篇近乎透明的语句直接把我们带入科尔德罗们的生活。
那个十多岁敏感小女孩的话音，心口相通，毫不设防。
背后的故事
《芒果街的小屋》由44节短小的片段独白构成，每节围绕一个不同的话题。那些节或篇讲述在小埃斯佩朗莎心中留下痕迹的经历，或围绕某事某人、或有关头发（第二节）、云朵（第十五节）、树木（第二十九节）等等。
《芒果街的小屋》虽然由一些短小“节”构成，但它们有内在的关联，总和起来讲述了一个关于墨裔少女成长的故事。在“我的名字（my name）”一书中，她说明：她那多音节的长名字来自西班牙语，在美国学校里被同学认为“很滑稽，音节好像是铁皮做的，会碰痛嘴巴里的上颚”。“可是在西班牙语里，我的名字是更柔和的东西做成的，像银子，没有妹妹的名字那么浑厚”她很明白：自己属于“棕色的人”
在种族差异和矛盾非常突出、对肤色和族裔问题十分敏感的美国社会，身为拉丁美洲移民后代常常意味这家境贫穷，遭人歧视以及文化上的隔阂与失落。
初到芒果街，笑结交的头一个朋友是“猫皇后凯茜”。小凯茜家群猫聚集，决算不上讲究。小凯茜对新来的邻家女孩友善，主动介绍当地店铺，作坊。然而，她也会吹嘘“我是法兰西皇后的远远远房表亲”，和那些家宅，会童言无忌地直说科尔德罗之流（非白人）的到来导致市社区档次下降。所以她家将向北迁居，还会警告新来者不要和“像老鼠一样邋遢的”露西姐妹玩耍。（书注：在芝加哥因为文化、经济和种族等方面的差异，相对贫困的拉美裔移民大量涌入某个社区，原来居住在这里的白人就会选择搬迁，到以白人为成人社会的矛盾、弊端和偏见。主的社区里去。）小孩子似懂非懂的话充分地并且残忍地折射着
然而，不论有多少压力，有多少挫折和伤害，埃斯佩朗莎会像她房子近旁那四棵细弱的小树一样突破砖石的阻挠顽强成长。她每天与它们对话：“它们的力量是个秘密。它们在地下展开凶猛的根系，它们向上生长也向下生长，用它们须发样的脚趾攥紧泥土，用它们猛烈的牙齿噬咬天空…．）“）能在痛苦中思考树的秘密的小埃斯佩朗莎也一定是打不跨的。她要长大，有一天要离开芒果街，而离开又意味着更有意义的归来。学者黄梅在点评《芒果街的小屋》时说：“如果离开芒果街的渴望几乎等于对成功和富裕的追求，那么返回芒果街的责任和期许则在本质上超越了通常意义上的美国梦。”
值得一提的是，本书以博尔赫斯的诗句来做的题记：“谁听见雨落下，谁就回想起/那个时候，幸福的命运向他呈现了/一朵叫做玫瑰的花/赫它奇妙的、鲜红的色彩。…”据编者说这一是因为《芒果街的小屋》的西班牙语文学源流；二是因为诗人珀尔赫斯同时也擅长制造诗歌与小说的混血文学，而《芒果街的小屋》正是一部具有诗歌属性的小说；更是因为那些短节，如一霎一霎细雨，洗亮了读它的人的记忆庭院。