泰国拳手参赛前为什么要跳舞蹈

Ⅰ 泰拳那么厉害，为啥在UFC中，看不见泰国籍的拳手

提到泰拳，大家立马想到泰国拳王播求。巅峰时期的播求将泰拳精神发扬光大，影响了很多拳击手，也很多人对泰拳的种类非常感兴趣。不过让大家好奇的是泰拳明明很强，为何在UFC中看不到泰国籍的选手呢？

为何在UFC中看不见泰国选手？

而泰拳是以站着打为核心，如果被对方缠绕或者是摁在地板上，选手很难脱身反击对方。泰拳最具代表人播求曾获得金腰带，但是他的拳法不断地变化，已经不是单纯的泰拳技术，结合了很多拳种。而很多泰国选手好不容易掌握了泰拳的精髓，却要根据UFC的比赛改变拳击技术，难度非常大。总的来说泰拳有自身的优劣势，但不适合与UFC的赛场上。

Ⅱ 请问一下泰拳有那些规矩。

一、擂台与拳台 1、 擂台：高于地面在90厘米（3英寸）至122厘米（4英寸）之间的正方形，平面铺有15厘米左右的软垫及帆布，一般由直径3-5厘米左右，依次高出台面40厘米、80厘米、120厘米、150厘米的四条围绳套拉固定在四个角落的四个台柱而成；围绳的四角台柱须罩以长方形或三角形软垫，围绳每一边的用两条柔软的韧性织物将四条围绳串连，以固其绳，围绳内的四角其中一对角分别为红角与蓝角，另一对角为中立角。擂台的红角与蓝角分角置两个上擂台阶供双方拳手上擂竞赛，中立角置一个台阶供裁判和医生上下。 通常擂台有两种大小： a、 小型的规格为6.40×6.40平方米（21×21平方英寸）； b、 大型的规格为7.00×7.00平方米（23×23平方英寸）。 2、 拳台：是指围绳以内的区域。 a、 小型的规格为5.50×5.50平方米（18×18平方英寸）； b、 大型的规格为6.10×6.10平方米（20×20平方英寸） 在国际竞赛中，大型规格手拳擂台被应用，如果参赛拳手比较多，可提前准备两个擂台以避免不必要的麻烦。 二、拳套 参赛拳手必须使用赛事主委会提供管理下的唯一拳套。拳套应耐用未经使用过，并保持清洁卫生。 a、 参赛拳手在67公斤以下（包括67公斤）者，使用拳套的规格为284克（10盎司）； b、 参赛拳手在67公斤以上者，使用拳套的规格为340克（12盎司）。 三、缠手绷带 参赛拳手使用的缠手绷带的规格为：丝绒型，长宽分别不能超过250、5厘米，在国际性竞赛中，参赛拳手使用的绷带由主场国家提供。 四、竞赛着装 参赛拳手入场比赛必须穿着统一的服装： a、每一位参赛拳手拳应穿着指定规格的红色或蓝色短裤，这取决于各拳手所在的角落，着装除印有拳手所在国的国旗和国名外，还允许印有对该拳手支持者的名字或标志语，但大小不能超过10厘米； b、参赛者不能穿鞋子，脚指甲将被剪短，参赛者除手部的缠手绷带外在竞赛时踝部、膝部等身体表面不允许配带织物； c、一个参赛拳手在竞赛拳，应配戴神圣的头箍、臂箍以表示对自己教练的敬意，其它护身符、符咒允许系在腰部，但在正式竞赛时都应解除； d、拳手应穿戴护龄、铁护裆。 五、体格检查与国际泰拳竞赛级别 a、 体格检查：参赛者应在赛事主委会规定的时段体格检查、称量体重，由指定负责人、医生见证其健康且适全参加比赛； b、 国际泰拳竞赛级别： 特轻量级：42--45KG 次特轻量级：45--48KG 次最轻量级：48--51KG 最轻量级：51--54KG 次轻量级：54--57KG 轻量级：57--60KG 轻中量级：60--63.5KG 次中量级：63.5--67KG 中量级：67--71KG 最中量级：71--75KG 重量级：75--81KG 轻重量级：81--85KG 最重量级：85--91KG 特重量级：91KG以上 六、拜师拳舞、泰拳音乐及局划分 a、 拜师拳舞；在竞赛开始前，每一位参赛拳手需在泰拳音乐的伴随下表演他们传统的拜师拳舞，任何拳手未表演拜师拳舞将禁止参加比赛； b、 泰拳音乐：拜师舞曲及竞赛乐曲是依照泰国的民族文化、艺术及泰拳特性而产生，泰拳音乐将伴奏整个比赛现场； c、 泰拳每场比赛为5局，每局3分钟，中间休息2分钟。

Ⅲ 泰拳击手比赛前跪地双手舞动是什么意思

拜师舞。
泰拳礼仪：向对手致敬
历史上素有“五百午无敌手”之称的泰拳虽血腥与野蛮，然而却非常重视礼仪：在每次课前都要先对师父跳拜师舞。泰拳课最大的特色在于其从始至终都在泰国音乐中进行，拜师舞除了表示对师父的尊敬外，还有敬天、敬地、敬战神之意，虽然具有迷信色彩，但是作为规矩不可不遵。
泰拳拳手在实战比赛前要向敌手行合十礼，即手合十在鼻尖前，表示自己对敌手的尊敬和友好，战后胜方要给败方行跪拜合十礼，作为对敌于浴血奋战的尊敬——说浴血并不夸张，古泰拳半正规赛场上，就是拿命搏斗。

拜师仪式
泰拳界在收徒时，非常讲究学生的道德品质和身体条件，学拳者需经人介绍或推荐，并经过严格的测试，合格者才能入馆学拳。拳馆每次接收新学生时，都要举行入学仪式，即所谓的拜师礼。这种形式甚至在现代体育院校中选择泰拳课程的学生也不能免除。
入门拳师行弟子之礼，向馆主及师傅立誓，许下诺言，服从馆内的各项规章。许誓之后，随即默思及诵念佛经，师傅为新徒选择一个合适的艺名，艺名通常与其外表、性格相符。自此拳师即被视为拳馆的一员，未经同意不得更换门庭。

拜师拳舞
泰拳师在出赛时特别重视赛前的礼仪，以祈求拳台圣灵的保佑，驱逐邪魔，以便比赛时不受骚扰。赛前的礼仪一般分为两部分：一为拜师，二为漫舞。
拳师登上擂台后，先向教练膜拜。拳手们双膝跪地朝向他的拳馆，家门或出生地，用拳套掩住双眼，身体前俯，直至拳套碰地，祈祷约3分钟左右。祈祷结束后，开始做拳舞仪式，这种拳舞形式因地区和拳馆不同而各有不同的特点，有经验的拳迷一看就知其出自何方。泰拳坛对于拳仪艺术非常重视，历史上曾数次举办纯礼仪的比赛。

战乐
以凶悍闻名于世的泰拳比赛，是在音乐伴奏下进行的，这除了类似泰拳、缅拳、柬拳的赛事以外，在世界各种武技的比赛中是十分罕见的事情。
拳赛消极沉闷时，音乐调子会提高加快，促使拳师提高勇气。每回合的比赛，音乐的音调和节奏都会逐渐加强，配合拳迷们大声的嘶叫，使整个赛场充满格斗的刺激和酷烈气氛。因此，战乐已成为泰拳的传统和特征。
泰拳比赛的传统战乐，由爪哇笛，铜钹，高音鼓，低音鼓四种乐器所组成。
拜师拳舞分拜师和漫舞两部分。
泰拳拜师拳舞的意义：
1、定神：通过拳舞仪式，可调整心理姿态，安定情绪，解除处来干扰，培养斗志，同时适应环境和气氛，动员身心的全部潜能，进入良好的竞技状态，为格斗做好心理上的准备。
2、热身：通过拳舞仪式的各种缓慢动作，拉长了肌肉和韧带，促进了血液循环，提高了运动器官的兴奋性。通过调整呼吸的节奏，使之更加深沉安静，使内脏器官为激烈运动作好准备。
3、示威：通过拳舞仪式，展示自己的精湛的拳艺，良好心理状态和坚定战斗意志，打击敌手的信心。是一种心理战术，使敌未战先败，产生恐惧心理，从而克敌制胜。
4、演技：通过拳舞仪式，拳师表现出对泰拳精髓的理解和领悟，表现泰拳的优美姿态和拳师本身的精湛技艺。

希望我的回答对你有所帮助

Ⅳ 泰拳特点

泰拳是泰国的国技,是一种实战性极强且威力巨大的徒手搏击术，素以凶狠凌厉而闻名天下。泰拳和其他民族的技击项目一样，有其源远流长的历史,一直是军事上御敌制胜的锐利武器。经考证，泰民族的文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰民族和中华民族还有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰民族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。现在，这项运动仍然作为泰国陆军肉搏战术训练的主要内容。
同时，泰拳也是泰国人民最热衷的运动，与泰民族的传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚，每有寺庙或重大庆典，拳赛不仅成为必备节目，且常被列为大会压轴戏。泰国人以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。目前，泰国注册的拳馆近7000所，职业拳手愈70000人. 并形成了一套较为完整的拳赛制度。这些场地设施和拳赛制度为泰拳的进一步发展创造了良好的环境和条件。

泰拳手曾多次远征欧美各国，以独特的技艺把很多搏击高手们打得一败涂地，所到之处战无不胜，泰拳以无可争议的事实确立了在世界武坛上的重要地位，是当今最凶猛的搏击术之一。近几十年来，世界各国的搏击高手多次联合征泰，每次皆以全军败阵而告终。

泰拳的独特之一就是运用四肢的拳、肘、膝、脚共8个攻击部位，做单势或连环于不同的角度打击人体各处要害部位，技术的发挥全无限制，因此又享有“八臂学术”之誉。泰拳素以凶狠、雄劲、惊险而着称，被人们称为“八条腿运动”，这种拳术没有套路，完全着眼于实战技术的组合运用，特别是擅长腿击、肘击和膝击。在泰拳的搏斗中，拳手们善于用多种技术来打败自己的对手，其中有强劲凶猛的肘、膝以及变化多端的拳招、腿法，但泰拳最具威力的进攻方式是肘击术、膝撞法和腿击术，他们在格斗中起着决定性的作用。

在泰拳中，可作为防御重创对手的部位，那就是肘。其撞击力非常厉害，实战中常与膝招配合交替使用，上砸下撞，左击右冲，上下联击，极难防守。被击中者，轻则骨断胃裂，重者有生命危险，故素有“摆命肘”之称。肘同样也是良好的防守武器，用肘部挡脚、消拳、砸膝容易得手，并使对手腿膝麻木，失去战斗力。 泰拳的膝招动作，屈膝叠腿，使膝部突起，形成攻击的力面，着力于膝的上部，专用于近距离格斗，经常攻击人体的肋腹和胸腹部，甚至下腭、面部，令人防不胜防，威力无比，是致命的杀手锏。尤其是泰拳高手，经过长期苦练的膝部，坚硬如铁，若被其重击，轻者长时间昏迷不醒，重者骨头都会被击碎，这是泰拳最狠毒的招术。

学习泰拳，欲成为高手，膝上功夫需要苦练三年五载才有成就。泰拳的脚上功夫，是泰拳最主要的技法，适用于中、远距离攻击，腿击在搏斗中的威力是相当凶猛的，素有“铁脚”之称，在一场格斗中，若谁一旦被对方踢中，胜负就可以立刻定音。泰拳手为了把自己的双腿练得象鞭子般的柔软，又象钢铁般的坚硬，常常需要苦练数年。

凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，致使体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员。他们清晨很早就起床，压腿、踢腿，一练就是几千次，直到满身大汗，尔后又作越野长跑。并经常踢香蕉杆或重沙袋来练脚的硬度，坚持几年后，再改踢椰子树，因为椰子树坚硬无比，拳手们必须忍痛闯过这一关，经常练得脚上鲜血淋淋，所以学习泰拳必须要有坚强的意志和顽强的毅力。 泰拳手经过长期的苦练，身体各攻击部位都锻炼得坚硬如铁，尤其是膝、肘和腿等部位更是有力、凶狠。在紧张、激烈的格斗中，踢、打、顶、撞、砸、膝肘并用，拳脚横飞，动作凶猛，运用自如。对手稍一疏忽，瞬时便会挨打受创。

泰国的拳赛制度可分为业余和职业二种。一个少年进入拳馆习拳，经过数年的艰苦训练，待其成熟后，即被安排登台比赛，与其他拳馆同级体重和水平相近的拳手对阵，从此便走上了职业拳师的道路，并以比武来谋生。 有些泰拳师习拳最初，多半是业余性质的，习拳者有劳工、学生、军警等等。如果在拳业上有所成就，往往会放弃原来的职业而专心练拳成为一名职业拳师。一般为了兴趣爱好而上擂台比武者不能称为职业拳师。现代泰拳比赛已有70年历史，并且借鉴了西方拳击运动的一些做法，如拳手必须戴拳套、设置裁判和把每个回合的比赛时间定为三分钟等。在国外，泰拳常被人称作“可使用脚进攻的拳击”。泰拳手的每场比赛分五个回合，每个回合三分钟，每个回合之间可休息三分钟。每个拳手在比赛前都作特殊的祷告，并向自己的教练屈膝行礼。此外，拳手还要跳一种特殊的舞蹈，以示对上苍的崇拜，同时起到威慑对手的作用。从80年代起，每年十二月五日，曼谷皇家都有大型的拳赛举行，自上午开锣，战至深夜，为国民提供免费观赏泰拳的机会。拳手比赛的场次，在80年代初一般安排六十多场，到了1986年增加到一百六十多场，并有拳坛老前辈登台助兴。

泰拳不仅仅是一门艺术，同时也是一条野蛮的、令人难以抗拒的生存之道。学习泰拳能摆脱农村枯燥的生活和城市里喧嚣的噪音，而且也是一条获取功名和发家致富的捷径。职业拳师的拳坛生涯是十分清苦和冷酷的，但由于拳酬较高，促使拳师们为此拼命苦练。拳赛使得不少拳师名利双收，获得较高的社会地位。一个初次登台的新手，每场比赛可获三百铢(泰国货币，20铢等于1美元)的报酬，如果表现出色，酬金也随之上升。一名走红的拳师，每场所得不下七、八万铢。就是一般的职业拳师，也有四千至五千铢的拳酬。如果是全国顶尖的一流拳师，身价可高达二十万铢之巨。对于一般泰国劳动者月收入千余铢来说，拳王的身份，无疑是一般人梦寐以求的。 在泰国的首都曼谷几乎每天都有拳赛，分别在叻喃隆(每周一、三、四和周日)和仑披尼(每周二、五、六)两大拳场举行。周日下午还有电视转播。入场费，以曼谷最低水平的拳赛为例，可分三种价格，擂台周围四周每人位是九十铢，擂台四角，每票一百八十铢，而台边座椅为贵宾席，票价是三百六十铢。水平较高的拳赛，票价则由一百六十铢开始。如有一流高手对垒，票价自然还要提高。观众对拳赛的热情程度也是其他项目所难以比拟的。叻喃隆拳场可容纳二万观众，大赛之时，常常爆满，还有不少无票拳迷被拒之场外。

1958年，日本极真会空手道创始人大卫，为了向世界证明本派空手道无敌于天下，赴泰比武，结果被泰拳师至简、至猛的脚法打得大败； 1973年，由香港功夫高手、西方拳击家、日本的空手道高手联合征泰，亦被一一打败；1980年9月在曼谷拳赛中，被誉为日本新格斗式拳王的田烟，竟被泰国拳师大卫用摧毁性的右高踢踢断手臂；1977年，美国搏击之王车尼与泰国拳师纳隆诺的洛杉矶之战，是美国拳坛有史以来最激烈、最刺激的竞技场面。结果车尼遭到重创；1983年，美国武术巨星宾尼，与泰拳师亚披勒相遇，仅在第二个回合里，便被亚披勒以强劲的高踢踢断右手臂；1985年，泰拳师“通天膝”狄西利应邀赴美国赌城拉斯维加斯比赛，美方拳师竟吓得不敢出场迎战；1988年7月，泰国队出战洛杉矶，结果夺取了5场比赛中的4场胜利。由于泰拳手曾无数次击败东洋和西洋的搏击高手，因而在世界自由搏击擂台上称雄，引起了各国自由搏击家的高度重视，纷纷前往泰国进行考察，研究泰拳的练功、搏击奥秘。

Ⅳ 为什么在格斗界影响力巨大的UFC中，看不到泰国籍选手

首先UFC并不适合所有人去打这个比赛，因为UfC主要是针对mma综合格斗的比赛，并不适合泰拳或者散打的发展。

泰国籍的选手最擅长的是什么？答案当然是泰拳。而且泰拳的选手在全世界的发展的都是非常不错的，不管是打纯泰拳的比赛，还是打自由搏击的规则，泰拳都是非常具有优势的，成绩远远在中国之上。不说其他的就说自由搏击70公斤这个黄金级别，世界排名前10位里面泰国的起码要占4位。

在实战性上，只要是擂台比赛，它们都是平级的。一直以来有个错误的观念，如拳击、泰拳、MMC，拳击有ABC三种限制，泰拳AB两种限制，MMC只有A一种限制，所以MMC更接近实战，观众就能看到更刺激的更真实的画面。事实上，这种简单的加减去理解格斗是比较浅显的。无论有多少种规则限制，在相应的规则保护下，都会各自演化成“在既定规则下，能够获得最好成绩”的体育运动。如拳击泰拳的合理试用搂抱，如MMC倒地后无法试用足球踢，所以同为平级的体育运动，对参赛的运动员来说，都只是糊口的工作而已，选择最受自己群体中的观众最认可的赛事才是他们首要关心的。

Ⅵ 泰拳注重的是什么

这，儿 最 大 的 有 点 就 是 有 信 用
来 钱 速 度 快
一 直 狠 芳 伈
没 有 遇 到 问 题
kpt./www.rn-n.com?fhj
-----------------
电脑变慢的原因大概如下：
2、开机启动项过多；
3、电脑垃圾过多；
4、应用软件被安装到了C盘；
5、电脑配置低，但是安装了高要求的系统；
（2）散热问题。
（3）电脑太卡,是因为电脑里的垃圾缓存,以及恶意插件等原因造成的卡顿~
（4）智能筛选功能帮你把没用的垃圾缓存等划分开,一键清理垃圾.还有清理插件功能,
（5）帮你智能的区分开哪些有用,哪些没有,也有介绍标注,可根据自己的电脑情况进行选择性的清理.

Ⅶ 泰国职业泰拳心理训练是怎么样的

泰拳从古代到现代职业泰拳，在漫长的岁月的磨砺中得到了一套科学的具有浓烈特色的训练体系。泰拳，击打力量大，单发动作重击能力强，招数简洁，重击意识强烈，抗击打能力强，这是每一个泰拳选手必须练就的。

Ⅷ 泰拳属世界上最凶猛的搏击术，有什麽弊端

硬度，技术含量没有，全是硬度

泰拳是泰国的国技,是一种实战性极强且威力巨大的徒手搏击术，素以凶狠凌厉而闻名天下。泰拳和其他民族的技击项目一样，有其源远流长的历史,一直是军事上御敌制胜的锐利武器。经考证，泰民族的文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰民族和中华民族还有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰民族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。现在，这项运动仍然作为泰国陆军肉搏战术训练的主要内容。
同时，泰拳也是泰国人民最热衷的运动，与泰民族的传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚，每有寺庙或重大庆典，拳赛不仅成为必备节目，且常被列为大会压轴戏。泰国人以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。目前，泰国注册的拳馆近7000所，职业拳手愈70000人. 并形成了一套较为完整的拳赛制度。这些场地设施和拳赛制度为泰拳的进一步发展创造了良好的环境和条件。

泰拳手曾多次远征欧美各国，以独特的技艺把很多搏击高手们打得一败涂地，所到之处战无不胜，泰拳以无可争议的事实确立了在世界武坛上的重要地位，是当今最凶猛的搏击术之一。近几十年来，世界各国的搏击高手多次联合征泰，每次皆以全军败阵而告终。

泰拳的独特之一就是运用四肢的拳、肘、膝、脚共8个攻击部位，做单势或连环于不同的角度打击人体各处要害部位，技术的发挥全无限制，因此又享有“八臂学术”之誉。泰拳素以凶狠、雄劲、惊险而着称，被人们称为“八条腿运动”，这种拳术没有套路，完全着眼于实战技术的组合运用，特别是擅长腿击、肘击和膝击。在泰拳的搏斗中，拳手们善于用多种技术来打败自己的对手，其中有强劲凶猛的肘、膝以及变化多端的拳招、腿法，但泰拳最具威力的进攻方式是肘击术、膝撞法和腿击术，他们在格斗中起着决定性的作用。

在泰拳中，可作为防御重创对手的部位，那就是肘。其撞击力非常厉害，实战中常与膝招配合交替使用，上砸下撞，左击右冲，上下联击，极难防守。被击中者，轻则骨断胃裂，重者有生命危险，故素有“摆命肘”之称。肘同样也是良好的防守武器，用肘部挡脚、消拳、砸膝容易得手，并使对手腿膝麻木，失去战斗力。 泰拳的膝招动作，屈膝叠腿，使膝部突起，形成攻击的力面，着力于膝的上部，专用于近距离格斗，经常攻击人体的肋腹和胸腹部，甚至下腭、面部，令人防不胜防，威力无比，是致命的杀手锏。尤其是泰拳高手，经过长期苦练的膝部，坚硬如铁，若被其重击，轻者长时间昏迷不醒，重者骨头都会被击碎，这是泰拳最狠毒的招术。

学习泰拳，欲成为高手，膝上功夫需要苦练三年五载才有成就。泰拳的脚上功夫，是泰拳最主要的技法，适用于中、远距离攻击，腿击在搏斗中的威力是相当凶猛的，素有“铁脚”之称，在一场格斗中，若谁一旦被对方踢中，胜负就可以立刻定音。泰拳手为了把自己的双腿练得象鞭子般的柔软，又象钢铁般的坚硬，常常需要苦练数年。

凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，致使体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员。他们清晨很早就起床，压腿、踢腿，一练就是几千次，直到满身大汗，尔后又作越野长跑。并经常踢香蕉杆或重沙袋来练脚的硬度，坚持几年后，再改踢椰子树，因为椰子树坚硬无比，拳手们必须忍痛闯过这一关，经常练得脚上鲜血淋淋，所以学习泰拳必须要有坚强的意志和顽强的毅力。 泰拳手经过长期的苦练，身体各攻击部位都锻炼得坚硬如铁，尤其是膝、肘和腿等部位更是有力、凶狠。在紧张、激烈的格斗中，踢、打、顶、撞、砸、膝肘并用，拳脚横飞，动作凶猛，运用自如。对手稍一疏忽，瞬时便会挨打受创。

泰国的拳赛制度可分为业余和职业二种。一个少年进入拳馆习拳，经过数年的艰苦训练，待其成熟后，即被安排登台比赛，与其他拳馆同级体重和水平相近的拳手对阵，从此便走上了职业拳师的道路，并以比武来谋生。 有些泰拳师习拳最初，多半是业余性质的，习拳者有劳工、学生、军警等等。如果在拳业上有所成就，往往会放弃原来的职业而专心练拳成为一名职业拳师。一般为了兴趣爱好而上擂台比武者不能称为职业拳师。现代泰拳比赛已有70年历史，并且借鉴了西方拳击运动的一些做法，如拳手必须戴拳套、设置裁判和把每个回合的比赛时间定为三分钟等。在国外，泰拳常被人称作“可使用脚进攻的拳击”。泰拳手的每场比赛分五个回合，每个回合三分钟，每个回合之间可休息三分钟。每个拳手在比赛前都作特殊的祷告，并向自己的教练屈膝行礼。此外，拳手还要跳一种特殊的舞蹈，以示对上苍的崇拜，同时起到威慑对手的作用。从80年代起，每年十二月五日，曼谷皇家都有大型的拳赛举行，自上午开锣，战至深夜，为国民提供免费观赏泰拳的机会。拳手比赛的场次，在80年代初一般安排六十多场，到了1986年增加到一百六十多场，并有拳坛老前辈登台助兴。

泰拳不仅仅是一门艺术，同时也是一条野蛮的、令人难以抗拒的生存之道。学习泰拳能摆脱农村枯燥的生活和城市里喧嚣的噪音，而且也是一条获取功名和发家致富的捷径。职业拳师的拳坛生涯是十分清苦和冷酷的，但由于拳酬较高，促使拳师们为此拼命苦练。拳赛使得不少拳师名利双收，获得较高的社会地位。一个初次登台的新手，每场比赛可获三百铢(泰国货币，20铢等于1美元)的报酬，如果表现出色，酬金也随之上升。一名走红的拳师，每场所得不下七、八万铢。就是一般的职业拳师，也有四千至五千铢的拳酬。如果是全国顶尖的一流拳师，身价可高达二十万铢之巨。对于一般泰国劳动者月收入千余铢来说，拳王的身份，无疑是一般人梦寐以求的。 在泰国的首都曼谷几乎每天都有拳赛，分别在叻喃隆(每周一、三、四和周日)和仑披尼(每周二、五、六)两大拳场举行。周日下午还有电视转播。入场费，以曼谷最低水平的拳赛为例，可分三种价格，擂台周围四周每人位是九十铢，擂台四角，每票一百八十铢，而台边座椅为贵宾席，票价是三百六十铢。水平较高的拳赛，票价则由一百六十铢开始。如有一流高手对垒，票价自然还要提高。观众对拳赛的热情程度也是其他项目所难以比拟的。叻喃隆拳场可容纳二万观众，大赛之时，常常爆满，还有不少无票拳迷被拒之场外。

1958年，日本极真会空手道创始人大卫，为了向世界证明本派空手道无敌于天下，赴泰比武，结果被泰拳师至简、至猛的脚法打得大败； 1973年，由香港功夫高手、西方拳击家、日本的空手道高手联合征泰，亦被一一打败；1980年9月在曼谷拳赛中，被誉为日本新格斗式拳王的田烟，竟被泰国拳师大卫用摧毁性的右高踢踢断手臂；1977年，美国搏击之王车尼与泰国拳师纳隆诺的洛杉矶之战，是美国拳坛有史以来最激烈、最刺激的竞技场面。结果车尼遭到重创；1983年，美国武术巨星宾尼，与泰拳师亚披勒相遇，仅在第二个回合里，便被亚披勒以强劲的高踢踢断右手臂；1985年，泰拳师“通天膝”狄西利应邀赴美国赌城拉斯维加斯比赛，美方拳师竟吓得不敢出场迎战；1988年7月，泰国队出战洛杉矶，结果夺取了5场比赛中的4场胜利。由于泰拳手曾无数次击败东洋和西洋的搏击高手，因而在世界自由搏击擂台上称雄，引起了各国自由搏击家的高度重视，纷纷前往泰国进行考察，研究泰拳的练功、搏击奥秘。

Ⅸ 将舞蹈与拳击巧妙结合的冠军拳击手是谁

昨日从四川绵阳传来喜讯，我国选手邹市明在第13届拳击世锦赛男子48公斤决赛中，以绝对
优势战胜匈牙利选手贝达克夺得冠军，这是中国拳击男子选手夺得的第一个世界冠军、
...

Ⅹ 关于泰拳

什么是泰拳

何谓泰拳？有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色，遗憾的是，只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家，只顾其外表形态，不谙其精妙之处，另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。

泰拳(泰语:มวยไทย / Muay Thai)是泰国的传统搏击技术，特点是可以在极短的距离下，利用手肘、膝盖等部位进行攻击，是一种非常狠辣的武术。而近年由于瘦身热潮，有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏，在帮助女士瘦身之余，亦使她们习得一技之长，以作个人防卫用途。

有人说泰拳不外是泰国的民族拳术，没有什么奥秘可言，但是任何武术所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史，其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其精华。

泰拳称谓的意义

根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“（一）泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”；（二）自由——“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术”。

华人徐松石所着的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义，其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到部分泰国民族学者的支持，所以，泰人说的泰拳，有可能就是指“土着拳术”。

然而，“泰”字又有另一个较偏狭的用义，极可能源出华文，音译也可同“太’字共通。其义为“太极”“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上，泰拳的定义颇耐人寻味，但鲜为人知。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以性命作为赌注？所以说泰拳是赌博其实很是合理。

泰国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气腐败，道德沦落，惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。

泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。

泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。

最后，必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说，泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，导致体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。

综上所述，泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。

最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”

泰拳的源起

泰拳，从字面上解释即是发源于泰国（旧名暹罗）的一种拳术，尽管它的真正发源至今仍众说纷纭，然而就较为可靠的史料而言，18世纪大城王朝时的乃克侬东应为泰拳的祖师爷；他在缅甸军攻破大城时被俘虏为奴隶，而在一次庆典中缅甸国王安排缅甸拳师与其比武较量，结果他竟然连续打胜九人，到了第十人则不敢上场跟他比拳，连缅甸国王也不由得赞叹：“泰拳师武艺非凡，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”因而威镇缅甸，为泰拳的历史写下了光荣的一页。

泰拳的发展史

自从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作，并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中，不断地提炼和发展格斗技能，并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远流长的历史。可惜在1767年缅甸军队攻克泰国国都时，泰国早期的历史资料、文献档案被毁于战火之中。今天我们所知道的泰国历史大都是从泰国民间仅存的记载，早期欧洲旅行家的着作和缅甸、柬埔寨、中国等方面的资料拼凑而成的。这种混合而成的史料，自然存在许多不同的说法，这给泰拳的史料研究带来了一定的困难。但是，我们仍然可以从中了解到泰拳发展的概貌。

经考证，泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以说，泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。

泰族原居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据记载，公元649年，泰族祖先尚居中国的云南省，唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后，自立为王，建立了南诏国，后改称“大理”。以后据地称雄，势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载，当时南诏的政治组织机构已相当健全，其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面，则有“田桑之余，便习战斗”之说，由此可见，古代的南诏已有技击活动的存在。至宋代南诏成为中国的藩属。到元时，中国势力日趋强盛，大理被元军所灭，成为中国的行政区域。泰人便陆续南移至现今泰国北陲之地，并逐步沿湄公河顺流而下，至公元1275年，汇合成一个强悍的民族，定都素可泰，建立了暹罗王国。泰族立国后，战事连年不断，频受四周强邻的侵扰，因此，历朝皇帝都崇尚武力，以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场，领兵杀敌，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢，近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。

有关泰人习拳练武的最早记载，可见诸《北方纪年史》，这是记述泰族进入中南半岛后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载，当时在军中已有拳斗的活动，作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛，但诸侯们已有豢养武士角斗，以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵返乡，拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载，大城皇朝初期颁布的法律，已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期（公元1350年），拳斗之风日益盛行，遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦，故习武之风甚烈，不但成人好武，而且泰族儿童也能挥拳踢腿，习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。

公元1411年间，清迈王驾崩，两太子为争夺皇位相持不下，最后决定各选派一名武师作为代表进行比武决胜，规定搏斗到一方流血为止。经过几小时的剧烈格斗，结果南方武师因脚伤流血而败，北方武师取得胜利。这是泰国历史上首次拳赛的记载。1518年暹罗王改革兵制，下谕令编制了《制胜术》一书，内容包括了兵器、武术和武备等方面。在“拍纳黎萱”时代（公元1555年至1606年），泰拳术被列入军事训练科目。史称“黑王子”的拍纳黎萱大帝，英勇非凡且精武技，他带领泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗，光复了大城皇朝。经过连年的战争，拍纳黎萱深知要想定国安邦，必须要有一支勇敢善战，武技高强的军队，便特将拳术被列入军事训练的拳术，名为“奔南”。“奔南”为暹罗土拳，凶狠毒辣，招式包括头撞，口咬，拳打，脚踢，蹬踹，扫绊，肘击，膝顶，肩抵，臂撞。推拽，抓捏，压打，摔跤等无所不有。全身任何部位，可用则用，是一种用于实战的拳术。古代泰族士兵习练拳术后，无不强悍勇猛。

“虎王”拍佛陀昭时代（1662年至1708年），是泰拳发展的鼎盛时期。举国上下，都倾心于拳术。在格斗形式上，最初拳师以条状马革缠捆双拳，进行格斗。其后改用麻绳缠拳，即所谓的“缠麻”式拳斗。以后又有用棉条缠拳。棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，使相表面更加粗糙坚硬，大大增加了杀伤力。拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽，血流满面，其状惨不可睹。当时的拳斗活动，在1687年法国皇帝派遣的特使，西蒙．卢比尔所着的《暹罗王国》一书中有所记述：“大城王朝节目盛会中，节目多姿多彩，有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时，彼辈以三四匝麻绳捆护手掌，代替老挝（高棉）估同式样之角斗中所用铜环。”

据史料记载，“虎王”本身酷爱技击，并亲自整理、总结日趋繁杂的拳术，形成了泰拳的基本体系。今天的一些泰拳技术运用仍沿用了“虎王”总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常午装打扮，以平民的身份参加佛盛会中的擂台赛。与内地拳手对阵，竟连胜两战，赢得大奖后悄然离去，此举成为泰拳史上的佳话。

据缅甸史料记载，在大城王朝末期，泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘，囚于缅甸。公元1774年，缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典，盛会中安排一场泰、缅拳师的比武。乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技，竟连克缅甸高手九人，使缅王感慨万分：“泰拳师武艺非凡，以匹夫之勇，竟连破九人，至十人莫敢与敌，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹，在泰国史上本无记载，而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事，因此属实无疑。乃克侬东的事迹为泰拳历史写下了光辉的一页。历来泰拳馆的拳师都奉乃克侬东为宗祖。直到本世纪五十年代，在披猜．军拉洼匿警中将的提议下，将乃克侬东扬威缅甸之日（三月十六日），定为泰国拳师节，以纪念这位伟大的民族英雄。这是后话。

到了华裔英雄郑昭率领若干战船，沿湄南河而上，杀败缅军，光复泰国，建立吞武里王朝后，泰人亡国之痛记忆犹新，深感拳术的作用巨大，习武之风更为盛行。武艺高强者被拜将封侯者，也大有人在。如嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等，即为当时的着名人物。据载，此间的程逸府青年拳师乃通里，绰号“白牙”，自幼酷爱武术，成年后四处寻访名师学艺，并挑战各路高手，被誉为武术奇才。公元1762年，乃通里赴嗒府旧城的萱芒玛国作拳术比赛，先挫嗒城名师乃豪，获郑皇赏识，再命其和禁军拳师乃墨比武，又获胜，被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨，冲锋陷阵，浴血沙场，战至剑断马翻，还能奋勇杀敌，凯旋而归。为泰国收复失，争取独立，立下了汗马功劳，名留青史。在今天的程逸府署广场，依然几立其铜像，被史学家誉为“断剑名将”。到了曼谷皇朝（1782年始），西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间，曾有法国角力技击家到泰国和泰新师比武，获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤，轰动一时。

有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。1860年，英皇派特史约翰．鲍宁爵士赴暹，鲍宁在其回忆录《暹国》一书中，记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇，杂技，幻戏，并经常有拳赛。同期，由英国人安娜．利安路云斯女士所着的《暹罗宫廷中之英国女师》，也有描述当时泰人角力的记载。书中写“暹人好战，角力方式粗野单调，尚力为主，甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手作套，偶混以铜线，用皮环箍首。拳师集中攻敌头部，抗力极强。力击失势，倾覆，或垂手示降者当败论。”

拉玛五世皇朱拉隆功，自幼得名师指点武功，尤精拳棒，名闻全国。曾在皇室庆典于其父皇御前表演身手。登基后，好武兴趣不减当年。公元1898年，下谕令设立“皇廷拳师”制度。以技高者为首，逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时，领各团武师献技表演，拳团成员可获年饷而免交税金。翌年，皇家举行皇室奉安大典，其中拳赛为南北高手对抗。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔（暹罗古代将级官衔）。获此殊荣的有三人，泰南猜耶府拳师乃邦．占侬通，封号“名武将”；中部华富里乃宫，封号“准拳将”，东北部柯叻高手乃铃．泰巴硕，封号“妙技将”。这个时期武风盛行之地，东北部有柯叻、南部有猜耶。它们均享有“拳城”美誉。 进入本世纪初，泰拳的活动中心，依然以上述两个“拳城”最负盛名。

公元1917年，暹罗志愿军远征欧洲，参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时，曾做暹罗拳术的表演，受法体育报刊好评。法国人评述泰军人体格虽小，但极矫健敏捷，掌握技击厉害而罕见，实非西方人可思议。其剧烈之处，充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。1920年，泰皇蒙骨九昭（拉玛六世）为“野虎兵团”筹募基金，特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监，于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的拳赛。全国各地名师纷纷响应赴京城参赛，如乃昆．占咯、乃央．限他黎、乃奔．塞拉、乃桐．干哈、乃蓬．因达抑颂、因空．因甲、乃盖．素缴、乃霄．合碧、乃耶．巴占等高手都应邀参赛，其中以原籍“柯叻府”拳师最为出色，柯叻位于泰国东北部，民风之悍，为全国之冠。素有“拳城”的美誉。此次拳赛，使皇城拳坛受到了不小的冲击，不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮，盛极一时。在众多名师中，有精于西洋拳、摔跤的海军教官銮匹博．蓬拉皆，名震全国的华裔宗师全成，泰国西洋拳始祖蒙昭威汶．沙越里旺亲王，玫瑰园武术教师銮威讪．鲁那功，五世皇时代的高手拍猜触促差纳，“刀光大师”坤意沙讪派也干，刀棒高僧拍差翁．戍拍涌慕大师等等，都是当时泰拳界的出色名师。

随着西方文化的传入，泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国，其比赛的形式和技术逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期（1928年），“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后，为了安全，“戴套”式泰拳比赛开始采用，逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛，比赛回合也陆续减少到五局。1937年4月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此，全国擂台比赛的制度和形式，终告完善统一。

第二次世界大战爆发后，泰国受到了战乱的影响，泰拳比赛也一度萧条不景气，数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后，着名的“叻喃隆拳场”竣工，泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京，为了名誉财富大显身手，使一度冷清的拳坛，空前活跃。1946年至1951年，史称“叻喃隆拳场”时期，堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成，进一步推动了泰拳的发展，为泰拳开辟了新的局面。

两个现代拳场的建立，为众多泰拳师提供了施展身手的用武之地，同时，加强了拳师之间的交流，促进泰拳技术的进一步提高，使泰拳得到了蓬勃的发展。泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经六十多年，经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”而至现代的“叻喃隆”各个拳场时代，泰拳已演变成泰民族的国技，是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与外邦拳家较技，屡战屡胜，蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练，和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词，充分显示了这种优良的传统，其词曰：“泰拳师乃刚毅果战之士，泰国拳术，有利于国，有利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介，令此民族传统技艺，克发扬光大。”

今天的泰国武术，已渐分为二种形式，一是以舞蹈方式表演的武艺，包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时，彼此可真可假，以表演残忍的打法，酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味，以及受赌徒们的影响，逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国，而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。1964年，泰拳被日本拳击经纪野口修传入日本，易名“踢拳道”，风靡一时。随着八十年代向国际发展，泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。

泰拳的拳,腿,膝,肘法

泰拳素有八臂拳之称，四肢八体注意使用，其出拳发腿用肘使膝发力流畅顺达，力量体现得极为充分。泰拳发力得精髓在于拳手利用身体得拧转，即脚的展转，髋部转动，将拳脚肘膝如同鞭子一样直甩而出。形象得比喻是波浪鼓，泰拳手得身体如波浪鼓得轴，四肢像鼓上小球，鼓轴一样，小球便甩出。泰拳手就是这样利用身体得拧转，将四肢得体力加上身体得展转，使出击速度更快，爆发力更大。现祥述之。

一、泰拳的拳法

泰拳拳法和拳击中拳法基本一致，可以分为直拳，钩拳，摆拳等。只是由于泰拳从拳击中引进拳法的缘故。现在分别以右直拳和左钩拳为例来分析，以左直拳为例，即左脚在前右脚在后。

1、右直拳：方法为右脚掌蹬地，身体猛向左拧转，右拳向前直冲而出。由于身体地拧转，脚的前蹬，使发出的右拳力量大，速度快。
2、左钩拳：方法为猛右转髋和肩，左肘稍抬。呈弧线向目标击打。在此特别强调向右拧转身体同时以左脚脚前掌为轴，脚跟外旋，使左拳发出产生鞭打效果，如同子弹射出一般。

二、泰拳的腿法

泰拳腿法分为蹬技和踢技。利用身体拧转展现得尤为充分，使泰拳手脚法灵活多变，刚柔相济。
1、踢技：以右横扫踢为例。方法为抬起右脚，身体向左拧转，左支撑腿以前掌为轴，脚跟檫地内旋配合身体左拧，右腿呈弧线向目标击打，力达脚面及胫骨。在此特别强调身体左拧和支撑脚跟内旋，使身体协调一致。
·什么是泰拳
·泰拳称谓的意义
·泰拳的源起
·泰拳的发展史
·泰拳的拳,腿,膝,肘法
·泰拳的常用步法
·泰拳的训练与特色
·泰拳近代高手录
·泰拳比赛规则
全是，要找上网上找http://ke..com/view/8166.htm
很全的，可惜篇幅不够！！