泰国为什么还要养王族

① 泰国王室的王室历史

昭丕耶却克里原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世 (1782～1809在位)，即位后迁都曼谷。在位期间，加强中央集权，扩大国家版图。1785年后数次击败缅甸的进攻，并征服马来半岛的吉打、北大年、丁加奴和吉兰丹等地。
1851年拉玛四世 (又称马古大帝），1855年被迫与英国订立《鲍林条约》。1856年先后与美法等9国订立不平等条约 ，使暹罗沦为半殖民地。
1868 年拉玛五世 (即朱拉隆功大帝)继位，当时他年仅15岁，由王族摄政5年 。执政后实行一系列重要改革，加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1900 年3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。
拉玛六世 (1910～1925在位) 继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学 (朱拉隆功大学)，1921 年颁布初级教育条例 ，逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约，收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。
1925年拉玛七世 (1925～1935在位) 继位。1938年12月銮披汶·颂堪出任总理，他独揽国防、外交和内政大权。1939年改名为泰国。
1946年普密蓬·阿杜德 (拉玛九世)继位国王 。国王担任武装部队统帅，并根据宪法，通过国会、内阁和法院行使权力。政府每年拨一亿铢 (泰币)供王室开支。 （1851～1932）1851年拉玛四世(又称马古大帝，1851～1868在位)继位，主张效仿欧洲，在政治、经济和军事方面实行改革。1855年被迫与英国订立鲍林条约。1856年先后与美法等 9国订立不平等条约，使暹罗沦为半殖民地。1868年拉玛五世（即朱拉隆功大帝）继位，当时他年仅15岁，由王族摄政 5年。执政后实行一系列重要改革（见朱拉隆功改革），加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1909年 3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。
拉玛六世(1910～1925在位)继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学（朱拉隆功大学）,1921年颁布初级教育条例,逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约,收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。
1925年拉玛七世（1925～1935在位）继位。他曾在法国和英国学习军事与文学，深受西方影响。1935年3月2日由于政见上的分歧而宣布退位。 （1932～ ） 泰国1932年政变是重大的历史转折，这次政变导致君主立宪政体的建立，一批受西方教育的非皇室贵族新人参与国家管理，在政变中崭露头角的一些军官逐渐掌握权柄。新的统治集团对内宣传狭隘的民族意识，推行泰化运动，对外接受法西斯思潮的影响，推行军人专政和亲日外交。在政治上，国王已居于次要地位。拉玛八世于1941年从瑞士返国加冕，后因枪伤身死。
1946年普密蓬·阿杜德（拉玛九世）继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。

② 有关于泰国王室的几个问题恳请大侠赐教！

泰王室是一个比较大的概念。有这样一种说法，凡与九朝国王五代之内有血缘关系的都被算作王室成员。不过，本文所谓的王室，是指目前在位的国王一家。在王室中，最主要人物无疑是国王。泰国现任国王普密蓬•阿杜德即曼谷王朝的拉玛九世国王，生于1927年，1946年6月继位，迄今已有60年，是当今世界在位时间最长的国王。按说在君主立宪国家中，君主只是一种“虚位元首”，按内阁的意志行使形式上的权力，主要代表国家进行礼仪活动。但是，普密蓬在泰国的作用却不仅限于此，他还是泰国历史文化传承的象征，国家稳定的主心骨。他受到民众的异常爱戴，民意支持率几近100％。任何一届政府，都把取得国王的支持当做一项头等大事。所以这次军事政变的领导人也要先去觐见国王，以便使政变具有钦定合法性的特点。

普密蓬国王所以如此受到爱戴，完全是由于他勤政为民的个人魅力。1969年，为了改变北部山区少数民族的生活贫困状况，普密蓬启动了一项“王室工程”，用多方面筹集到的资金改善该地区少数民族的生活质量，保护森林、水等自然资源，促进农业发展。1992年，普密蓬倡导建立了“王室项目基金会”，主要是通过有效的管理系统和一定的财政拨款向泰北清迈、清莱等五省区提供公共服务，受惠者超过10万人。两年前印度洋发生大海啸后，普密蓬率先捐出3000万泰铢( 约合77万美元)，赈助灾民。

有王国做表率，泰国王室的其他成员也都尽力为国为民。诗丽吉王后几百次前往最贫困的地区视察，走遍了全国76 个府。为了帮助百姓脱贫，她成立了“王后民间手工艺基金会”，向贫苦农户提供设备、材料和技术，挖掘和恢复了许多传统手工艺，大大带动了地方经济的发展。诗丽吉王后为人谦和，从不张扬，只“在佛像背面贴金叶”。从1976年开始，泰国百姓把她的生日定为母亲节。

普密蓬夫妇育有三女一子。长女乌汶叻生于1951年，成年后自动放弃公主头衔，与美国人彼特•詹逊结婚并移居美国，1999年离婚后携子返回泰国。儿子哇集拉隆功王储生于1952年，现任泰国王家空军上将，时常代表国王出席一些重要的国事活动和庆典，协助国王处理日常事务。小女朱拉蓬公主生于1957年，现在玛希敦大学从事化学教研工作，丈夫是一个平民。

最值得提及的还是次女诗琳通公主，她生于1956年，学识广博，颇受泰国人爱戴，1979年12月被封为有权继承王位的女王储。诗琳通公主非常喜爱中国的历史和文化，会说汉语，擅长中国书画，能用二胡等中国民族乐器演奏，1981 年起已经十几次访问中国，为增进中泰两国人民之间的了解和友谊做了杰出的贡献。

③ 泰国的习俗是什么

泰王国（The Kingdom of Thailand），简称泰国，原名暹罗（Siam）。1939年6月改名泰国，意即“自由之地”。面积51．4万平方公里。人口5620万， 95％的居民信仰佛教，佛教为国教，国王是佛教的最高赞助人，通行佛历。

泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪，全国有26万多和尚，一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的资格，王族亦不例外。泰国有寺庙四万多，佛塔10万多，寺庙之多在东南亚首曲一指。泰语为国语。首都曼谷(Bangkok）。

现泰王国实行君主立宪，内阁制。内阁掌行政权，由40位阁员组成。1978年12月22日，泰国实施新宪法，国会为两院制，参院225人由总理及参院主席提名，由泰王任命。众院324人，由民选产生。泰国是东盟（ASEAN）成员国。

泰国地处东南亚，海岸线绵长，寺庙众多，为了增加外汇收入，泰国政府十分重视旅游事业，在首都曼谷和巴堤雅建立了许多旅馆和旅游设施，招揽国外游客。1987年泰国定其为旅游年，来泰国旅游者达350万，外汇收入近20亿美元，比上一年增长32％。旅游业成为泰国的一棵摇钱树。

泰国人喜爱红、黄色，禁忌褐色。人们注意到广告、包装。商标、服饰都使用鲜明颜色，并习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色，星期五为淡蓝色，星期六为紫红色。群众常按不同日期，穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事，现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教，象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。

俗话说，“入国问禁，入乡随俗”。凡是初到泰国访问，经商的人，必须注意遵守泰国人的风俗礼节，不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵，千万不要踩踏泰国人房子的门坎。

历史上，泰国人经商一般不喜欢冒险，小心谨慎，宁可依靠自己的力量，积少成多地发展，也不愿大刀阔斧，大数额地贷款，大范围地投资。由于过分地谨慎，不轻易相信别人，故很多企业部带有浓重的家族色彩。泰国商人十分注重人际关系，在他们看来，与其你争我斗，费尽心思才获得一些利益，倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品，他们重视质量甚于牌子，只要商品货真价实，既使是名不见经传的产品，也能获得认可。此外，同大部分的华人一样，同样很考虑面子，十分重视别人对自己的外观看法，如能让对方获得心理上的满足，无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。

人们说泰国是“微笑之国”，他们对外国人特别和蔼可亲。生意对象几乎都是华侨系统的企业，和其他国家的华侨一样，做生意要基于对个人的信赖，形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱，早晚不用说，即使白天也经常是拥挤不堪，行动上相当费时。

在泰国，在众目睽睽之下与人争执，咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净，所以交换名片，接受物品，都必须使用右手。

访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫，打领带即可。拜访大公司或政府办公厅须先约会，准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。

泰国人非常重视人的头部，而轻视两脚，认为头是灵魂所在，是神圣不可侵犯的，切记勿触摸别人的头 —即使是摸小孩的头也不行（中国人常常因为喜爱孩子才去摸他们的头）。泰国人认为头部被他人触摸是奇耻大辱。又如长辈在座，晚辈必须坐在地下，或者蹲跪，以免高于长辈的头部，否则就是对长辈的不敬。坐着的人也忌他人拿着东西从自己头上过。如果用手打了小孩的头，认为一定会生病。泰国人睡觉时不能头朝西，因为日落西方象征死亡。泰国人死后才将头部朝西停放。因此，泰国人盖房子时习惯正面朝北，这样睡觉时便可头向南边。

泰国人特别尊崇佛祖和国王，佛祖和国王在泰国人心目中是至高无上的，切不可当着泰国人面对佛祖和国王说轻率的话。

在泰国人面前，盘腿而坐或以鞋底对着人是不礼貌的。无论是坐着还是站着，不要让泰国人明显地看到你的鞋底。商务谈判坐下时，千万别把鞋底露出来，因为这在泰国被认为是极不礼貌、极不友好的表示。脚除了走路之外，不可作其他用途。如用脚提门，会受到当地人的唾弃。用脚给人指东西，也是失礼。

泰国人很难对一种事做出决断，外人千万不要表现出不耐烦。商界招待，细密而累人。和泰国商人相处，不要夸耀自己国家的经济，不要盘问对方有几个太太。

在泰国最好携带旅行支票或本票，少用现金。泰国治安情况不算太好，应避免在夜间单独行走或搭乘流动计程车。

在泰国，游客如果对寺庙，佛像、和尚等做出轻率的举动，就被视为“罪恶滔天”。拍摄佛像尤其要小心。譬如，以为佛像好大，觉得好玩，人就骑到上面，很可能就会惹出大风波。曾有观光客由于跨上佛像拍照而被课刑。进入泰国人的私宅或寺庙，务必脱鞋或草履。从进入寺庙的门口开始，你得赤腿而行。到当地人家作客，如果发现室内设有佛坛，你得马上脱掉脚上穿的鞋和袜，戴帽子的人也必须立刻脱去帽子。和尚的地位，崇高无比，因此，客商必须“入境随俗”，不能大意。为了接待和尚，洽谈业务的事往往只好让位。在泰国观光，到处可见卖佛像的工艺品店，买到佛像要十分敬重，切不可当它是一种玩物，随意放置或粗手粗脚地动它，这种行为会引起泰国人的不快。泰国对酒类贩卖时间有规定：凌晨2点以后，不准再卖酒，这是国家的法律。

除非在相当西化的场合，泰国人见面时不握手，而是双手合十放在胸前。初到泰国，要注意当地人所行的合掌见面礼，泰国话叫做“Wai”，外人也可以照样行礼，双手抬得越高，越表示对客人的尊重，但双手的高度不能超过双眼。一般双掌合起应在额至胸之间，注意，地位较低或年轻者，应先向对立致合掌礼。唯和尚可不受约束，不必向任何人还合掌礼，即使面见泰王和王后，也不用还礼，只是点头微笑致意。

泰国人不是按姓来称呼对方，如“陈先生”、“李先生”、“张女士”，而是称“建国先生”、“章达先生”、“秀兰女士”。到泰国人家作客，进屋时先脱鞋。在和泰国人的交往中，可以送些小的纪念品，送的礼物事先应包装好。送鲜花也很合适。

在泰国商店购物，除百货商店和书店外，标价只是一种+装饰，往往比实际价格高出两三倍，你要学会在买东西时如何向店主讨价还价。泰国人绝不用红笔签名，因为按他们习惯当人死后是用红笔把他的姓氏写在棺木上的。狗在泰国是禁忌图案。商务活动最好选择在11月至次年3月，气候宜人。当地生水不可饮用。饭店与餐馆里的水，是市场上销售的瓶装饮料水，应无问题。

海关规定，可携免税香烟200支，或雪笳50支，或烟草半磅。出入境限携泰币500Bahts。外币不限，人关先报数额，出关时可携出。若不申报，出境时就可能会有麻烦。泰国货币为泰铢Thai Bath。计程车小费10%，也可不给。从曼谷机场到市区，有小型巴士可搭乘，不要搭坐白色计程车。公共汽车没有标明行驶地点，只标明番号而已，尚未习惯以前，很难搭乘。饭店、旅馆已附加10％的小费于帐单内。其他服务每次给3～5 Baths。

④ 泰国的习俗

应该带长衣长裤，因为泰国有些地方不能穿短裤，颜色没有禁忌。泰国人就餐喜欢用手，但是也可以用勺子或者叉子。

1、泰国是佛教国家，寺庙等场合务必着装整齐大方，上装带袖，裙裤过膝，进殿脱鞋，勿摸爬佛像，对僧侣拍照、合影须征得其同意。举止文明，遇事克制冷静，切忌在公共场合大声喧哗、吐痰。忌摸他人头部。忌用脚指人或物。

2、泰国人不喜欢被人碰自己的头，在泰国千万别碰他人的头。当地的人们认为头是身体的最高点，因此应最受尊重。

3、泰国人吃饭可以用勺子、可以用叉子，但是有很多人喜欢用手。这个都是各国的习惯。我们不习惯用手可以用勺子、叉子、筷子，但是不要用怪异的眼神盯着人家用手。当要是实在接受不了人家用手，可以去吃火锅。

(4)泰国为什么还要养王族扩展阅读：

泰国的旅游景点：

1、泰国庙：泰国庙宇林立的千佛之国，信仰为上的微笑之国；拥有海岛、美食和独特的文化，这是一个天生的旅游国度。

2、曼谷大王宫：曼谷大王宫又称故宫，是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫。大王宫的总面积为21.84万平方米，位于首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市内最为壮观的古建筑群。

3、玉佛寺：玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最着名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。建于1784年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分，面积约占大王宫的1/4。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。

参考资料来源：人民网-赴泰游需知当地风俗禁忌 寺庙等场合谨慎拍照

参考资料来源：中国网-盘点：异国他乡旅游禁忌

参考资料来源：网络-泰国

⑤ 泰国王室为什么会历经那么多年发生重大改革

泰国王室为什么会历经那么多年发生重大改革？因为随着时间的递进，都会发生变化的。不论是哪个国家，随着时间的变化都会发生重大改革的。

泰国一直把中国当作祖先，中国历史上的君子立宪剧曾经是最辉煌的，其实我觉得泰国是非常幸运的一个国家，他可让自己的国家在温和的环境下自然地成长，不像我们中国，枪打出头鸟，我们的中国曾经成为很多国家掠夺的基地……

其实泰国已经很好了，无论是王位继承制还是选举制度，只要能让老百姓过上幸福安康的日子，什么制度我觉得无所谓。社会都是向前发展的，历经多年之后都会发生重大改革的，不是吗？

⑥ 泰国的政治局势这么混乱，泰王为什么会无动于衷

国王虽然没有实权，但是是绝对的精神领袖。
1932年政变，第7世王被迫退位。军人政权保留。名义上是民主主义国家，其实体制没变。社会依然是分为国王-官员-中层-低层。其中，大量华裔，华侨都是中层。
最有意思的是，无论是政府组织还是反政府组织，都是大量的华裔，华侨支持。
军队是为了自身利益而效忠国王的。因为国王拥有土地和很多资产。而且绝大部分是垄断。
包括泰国国家经济发展政策1-10都是由军方意愿制定的，不可能实现的经济发展政策。其目的还是垄断。
此次政变的反政府力量还提出废除选举制度，要求70%的推举制度。而且反政府力量的头目就是军人。
其实不过是军人和他信之间的利益冲突罢了。而国王也想保住王族的利益。所以没必要和军人冲突。

⑦ 泰国王室的历史由来是什么

泰王国，就是我们所通称的泰国，一个闻名遐迩的国家。它位于东南亚的中南半岛，和缅甸、柬埔寨、老挝等国相连。泰国的旧名叫做“暹罗”，1949年5月11日时，由“暹罗”改为“泰”，主要有“自由向上”之意。

泰国实行自由市场经济政策，除了农业、制造业以外，最大的经济支柱就是旅游业。泰国是世界最闻名的旅游圣地之一，是亚洲最着名的旅游圣地。

泰国皇室除了名义上的尊重以外，在金钱和物质上，也都势力庞大，专门设有王室资产管理局负责协调和管理一切经济业务。据英国《金融时报》统计，泰国王室资产管理局所管理的王室财富，至少达到400亿美元以上，是泰国最大的公司“国家石油集团”市值的两倍以上。

虽然泰国是君主立宪制的民主国家，但宪法却明确规定，国王处于至高无上的地位，任何人都不得侵犯，任何人都不得质疑，任何人也不得指控国王。

国王是佛的信徒和使者，也是军事的最高统帅。而且，近年来，尤其是他信和英拉的民选政府倒台后，王室对于泰国政局的影响力是越来越大，这点从长远讲，并不符合社会发展规律，并不能促进泰国的长治久安。

⑧ 泰国的贵族等级区分是怎样的

王族的爵位
王族的爵位分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位，一种是国王封赐的爵位。
王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。 凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭(即亲王)。昭又依次分为昭法、帕翁昭 、蒙昭三个等级。每个等级又份为数等，简介如下：
1、昭法，是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。第二等是西宫娘娘所生的子女。
2、帕翁昭，是次于昭法的王室出生后的爵位，分为三等： 第一等是王妃所生的儿女。 第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。
3. 蒙昭，次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。
以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王。拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺。蒙叻差的后裔为蒙銮。这两种爵位限于国王的第四、五代后裔，他们虽然是亲王，但距国王已远，所以别人同他们谈话时，可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的子孙，便不再享用王室的爵位了。
贵族的爵衔
泰国贵族的爵衔按其级别的高低分为五等，既：昭披耶 、披耶 、帕、銮、昆(或坤)。这些爵衔相当于中国封建王朝的公、侯、伯、子、男。贵族的爵衔是由国王赐予的。
除封赐爵衔外，国王还同时赐予爵名。 例如泰国一位前原名是比里‧ 帕依荣，国王赐他为“銮”的爵衔时，同时也赐他以爵名“比里‧ 玛努探”。于是，他的全称是銮比里.玛努探。
在拉玛八世王(1935~1946)时期，宣布废除封建贵族的爵衔，但可以用爵名作为姓。后来又宣布凡有爵衔的人，仍可以袭用过去的爵衔。因此便出现了这三种情况：一种是不再用过去的爵衔和爵名而用自己原来的姓名，例如前面提到的泰国比里，他就不用过去的爵衔和爵名，而用原来的名字比里‧帕依荣;一种是把过去的爵名用来做自己的姓例如泰国另一位前，爵衔和爵名是“銮披汶. 颂堪” ,原名贝‧ 肯达讪克。把爵名做姓之后，他的姓名便成为贝.披汶.颂堪。第三种是仍旧用过去的爵衔和爵名，例如泰国前议长集.那宋卡，过去的爵衔和爵名是“昭披耶.西探玛蒂贝” ，后来一直袭用这个爵衔和爵名。

⑨ 泰国没有沙特阿拉伯富有，但为何泰国王室财富却力压沙特王室

一个国家的皇室和这个国家的资产实力完全不挂钩，皇室有钱的，国家不一定有钱，国家有钱的，皇室不一定有钱。你可以把皇室认知成是一个高级一点的家庭，而国家代表的则是所有的人们。

沙特也是“石油王国”，石油储量和产量均居世界首位，使其成为世界上最富裕的国家之一。阿拉伯国家里面最富的有沙特还有周边的一些富的流油的小国(国土面积小)。但是他们利用了丰富的自然资源——石油。所以都是经济不错的国家。

⑩ 泰国现在还有王后和公主现在是什么社会制度呢

泰国是君主立宪制，只是那里的君主和别的国家的君主不一样，泰国的国王深受人民爱戴，为国家的稳定和经济发展，国家建设做出了卓越贡献。泰国的国王有一定的权利，比如任命总理官员等等，但是不参政。