为什么泰国人喜欢挂毯

1. 谁能提供一些泰国的资料(急!!!!追加20分)

全名：泰国（Prathet Thai，意思是“自由之地”）

首都：曼谷（Krung Thep，意思是“天使之城”）

地理位置：泰王国位于东南亚的中心，是通往印度支那、缅甸和中国南部的天然门户。从地形上划分为四个自然区域：北部山区丛林；中部平原的广阔稻田；东北部高原的半干旱农田；以及南部半岛的热带岛屿和较长的海岸线。

全国有76个府，府下设县、区、村。首都曼谷是政治、商业、工业和文化活动的中心。曼谷还是泰国受人尊敬的王室所在地，国王是国家和军队的首脑，是佛教和所有宗教的支持者。

泰国是君主立宪政体，国王是国家和军队的首脑，是佛教和所有宗教的支持者。

泰国是君主立宪政体，现在的国王是普密蓬·阿杜德国王也称拉玛九世国王，即查库里王朝的第九世国王。国王已经在位50多年，是泰国在位时间最长的君主。泰国有着丰富多彩的文化和传统。泰国拥有值得骄傲的历史、热带气候，并以热情好客着称，因此有着无限的魅力和不尽的乐趣，吸引着世界各地的游客。

邻国：

1）缅甸——西部和北部，
2）老挝——北部和东北部，
3）柬埔寨——东南部，以及
4）马来西亚——南部。

面积：513,115平方公里

地形：

泰国分为四个自然区域：

1) 北部的山区有大量各种颜色的兰花，乡土气息浓郁的手工艺品引人入胜，冬天气候凉爽，可种植温带水果，如草莓和桃子；

2)东北部高原的许多考古学和人类学之谜尚未解开；

3) 中部平原是世界上最肥沃的大米和水果种植地区之一，有丰富多彩的传统文化和生活方式，还有东部海岸的沙滩和活力四射的国际都市曼谷；

4) 南部半岛除拥有保存完好的海滩和田园风情的岛屿外，更蕴藏经济上至关重要的锡矿、橡胶园和渔产。

人口：泰国人以热情好客着称。6200多万居民中大部分是泰族，还有其他有重要影响的民族，如华裔、印度裔等。大约有700万居民居住在首都曼谷。

民族：泰国人（80％），华人（10％），马来人（3％），还有其他少数民族（孟族、高棉人、山地族）。尽管历史上这个区域曾经是迁移中心，因此产生了一定程度的种族多样性，但是泰族人仍然占大多数。然而在文化上和社会上产生了极大的融合。

语言：对于偶尔来旅游的游客来说，无论是泰语口语还是泰语书面语，大多都无法理解。但是，在泰国，英语也被广泛的使用，特别是在曼谷，英语几乎成为主要的商业性的语言。在主要的旅游城市，大多数旅馆、商店和饭店都使用英语和一些欧洲语言，并且，泰语－英语的路标和街道标志在全国各地都随处可见。

宗教：佛教（95%），穆斯林（4％），其他（1％）。

政府：泰国从1932年起实行君主立宪制。国会由参议院和众议院两院构成。众议院议员和参议员都由人民选举产生。总理从众议院议员中选举产生，领导政府。全国有76个府。首都曼谷的行政管理由当选的地方长官产生。其余75个府(Changwat)的地方长官是指定的，府下设县(Amphoe)、区(Tambon)和村(Mu Ban)。

国家元首：普密蓬·阿杜德国王（查库里王朝的拉玛九世）

总理：差信·西那瓦

行政区划：76个府，府下设amphoe（县），tambon（区）和muban（村）

国旗：红、白、蓝条分别象征着国家、佛教和王室。

时间：泰国的时间比格林威治标准时间提前7个小时（＋7小时GMT）。

天气：泰国属热带气候，有三个截然不同的季节——热季干燥，从2月到5月（平均温度达到34摄氏度，湿度75％）；雨季，日晒充足，从6月到10月（日平均温度29摄氏度，湿度87％）；凉季，从11月到1月（温度从32摄氏度到20摄氏度以下，湿度有所降低）。

北部和东北部在夜间温度较低。南部是热带雨林气候，全年平均温度28摄氏度。

无论从历史上与事实上来看，中泰两国的关系一向都很神密。虽然历史学家们对于泰国早期的历史，仍然聚讼纷纭，说法不一。不过，他们大抵都相信，泰族是发祥于中国的西南，尤其是云南，他们有数目很多的同族定居其间。所以泰国拉玛七世王自己也说："华暹血统很深，即使我个人也有华人血统。"

泰国古称暹逻，南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。元代国势强盛，锐意向外发展，东南亚各国纷纷向元廷朝贡，泰国也不例外。

依据元史记载，元代（自公元1277至1368年）暹逻巨象及万物进贡。元帝嘉许她的归顺，奖赐中土珍品，而元廷也遣使暹逻宣慰三次，关系良好。

公元1350年，泰族一名叫拉玛铁菩提的酋长，在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起，甚至征服了北部的素可泰而建立王国，马来西亚的大部分地区以及缅甸海岸的顿逊区均为所有。拉玛铁菩提王死于1369年，也就是明洪武二年。洪武十年（1377年）暹逻王子昭禄群膺，承其父命来朝，明太祖大喜，令礼部员外郎王恒，颂赐暹逻国王大印，并赠世子衣币及路费。自此以后，阿瑜陀耶王朝始称暹逻。洪武廿八年，昭禄群膺又遣使朝贡，并告父丧。太祖命中官前往致祭赦世子嗣继王位，赐赏有加。

明永乐元年，成祖又赠暹逻王金银大印，暹逻王也遣使谢恩。

郑和南下时留暹逻者甚多

明初，中国的海外活动是非常频仍的。明成祖为宣扬国威，曾派郑和率领舰队，南巡七次，走的是西洋航线。暹逻位于越南至马来西亚的海程之中，为必经之地。当时，东南亚各地已有华人贾古，居处其间。随郑和南下的马欢，着有瀛涯暹胜览一书，其中记述暹逻的情形道："国周千里，外山崎岖，内地潮湿。土瘠少堪耕种，气候不正，或寒或热。其王居之屋，颇华丽整洁。民庶房地造如楼，一不通板，却用槟榔木劈开如竹片楼，密摆用藤扎缚甚牢固。上铺藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布缠头，上不穿衣，下围丝嵌手巾，加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿。一人执金柄伞，茭草叶做，甚好。王崇信释教。国人为僧为尼姑者甚多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵观，持斋受戒。其俗凡事皆是妇人主掌。其国王及下民，若有谋议轻重买卖应巨细之事，皆决于妻。
泰国的意思是“自由之地”，在其800年的历史中，泰国可以引以为自豪的是它是东南亚唯一的一个没有沦为殖民地的国家。泰国的历史分为五个主要的时期：

南朝时期（公元650－1250）

泰族人在中国南部，即现在的云南、广西和广东，建立了他们的国家。许多人向南移居到湄南河盆地，并在高棉帝国统治下的中央平原定居了下来，并可能接受了高棉帝国的文化。泰族人在约公元1238年时建立了独立的国家素可泰，标志着素可泰王朝的开端。

素可泰时期（公元1238－1378）

13世纪时泰族人开始成为这个地区的统治力量，并逐渐宣布从当时存在的高棉和孟王国独立出来。统治者称之为“幸福的黎明”，这也常常被认为是泰国历史的黄金时期，这是理想的泰国，物产丰富，君主像父亲般慈善，其中最着名国王的是兰甘杏大帝。然而在1350年，更加强大的大城对素可泰产生了巨大的影响。

大城时期（1350－1767）

大城的君主从一开始就接受了高棉文化的影响。他们不再是素可泰王朝时父亲般慈善、平易近人的君主，而是专制帝王，并采用devaraja（神王）的头衔。在这个时期的早期，大城的统治向邻近的泰公国扩张，并与其邻国发生冲突。17世纪时，暹罗开始同西方国家建立外交和商业关系。

1767年，缅甸入侵成功攻陷了大城。尽管缅甸人取得了胜利，但是他们对暹罗的统治并没有维持多长时间。年轻的Phya Taksin将军和他的随从突破了缅甸人的重围，逃到了尖竹汶（Chantaburi）。大城沦陷七个月后，他和他的军队乘船返回到都城，赶走了缅甸驻军，收复了大城。

吞武里时期（1767－1772）

着名的Taksin将军决定将都城从大城迁移到靠近海的地点，这样有利于对外贸易，保证武器的采购，并且万一缅甸重新进犯，便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的统治并不是一帆风顺的。大城沦陷后缺少中央权威导致王朝迅速瓦解，Taksin统一各府的统治覆灭了。

曼谷时期（1782至今）

Taksin死后，查库里将军成为查库里王朝的第一世国王，即拉玛一世，从1782年统治到1809年。他即位的第一项举措就是将王室都城从吞武里迁到河对岸的曼谷，并建造了大王宫。拉玛二世（1809－1824）继续修建工作。拉玛三世Nang Klao国王（1824－1851）重新开始了同西方国家的联系，并发展同中国的贸易。“国王与我”中的拉玛四世Mongkut国王（1851－1868）与欧洲国家缔结条约，避免沦为殖民地，并建立了现代泰国。在他统治期间，开展了许多社会和经济改革。

拉玛五世朱拉隆功（Chulalongkorn）国王（1869－1910）继承父亲进行改革，废除奴隶制，改进公共福利和行政制度。拉玛六世Vajiravudh国王（1910－1925）推行义务教育其他教育方面的改革。Prajadhipok国王（1925－1935）统治期间，泰国从君主专制政体转变为君主立宪政体。国王于1933年退位，由他的侄子Ananda Mahidol国王继位（1935－1946）。国家由暹罗更名为泰国，1939年起实现民主政治制度。现任国王普密蓬·阿杜德（Bhumibol Alyadej）是查里库王朝的拉玛九世国王

普密蓬·阿杜德国王陛下是查库里王朝的第九世国王。他于1927年12月出生在美国马萨诸塞州坎布里奇市，他的父亲，宋卡的玛依多王子在哈佛大学学习医学，普密蓬国王于1946年继承王位，是泰国统治时间最长的君主。作为君主立宪政体，他在危机时期保持中立。

泰国人民对王室怀着深深的传统的敬重之情。普密蓬国王的声望在很大程度上反映了他密切关心人民的幸福。他将自己和泰国人民生活的方方面面紧密联系起来。他和他的妻子诗丽吉王后致力于视察人民生活、提高人民的福利。

国王陛下的泰文首字母Phor Por Ror位于冠的中央、皇冠以下、王位的八个罗经点之上，意味着国王陛下是整个国家的中心，受人民的关心和忠诚拥戴。黄色的字母是国王陛下生日的颜色，蓝色的底色代表着君主政体。周围的花盘（Chakra）和泰文数字9意味着普密蓬·阿杜德国王是查库里王朝的第九世君主。冠的侧面是两个七层的雨伞，顶部是一个九层的雨伞，都象征着王权。四点边界代表着国家的四个地区，在国王至高无上的保护下人民在这些地区过着和平安定的生活，国王的保护用绿色表示，象征着和平和富足。边界四个点各有一朵莲花，是对国王陛下第六循寿辰的献礼。冠周围金色的阳光代表国王陛下的恩赐和仁慈遍及全国各地，给全国人民带来自豪和欢乐。冠下面的蓝色缎带上有庆祝1999年12月5日国王陛下六循寿辰的题字。
图中字：庆祝1999年12月5日国王陛下六循寿辰之纪念王冠
泰国是世界上的佛教强国之一。泰国的国教是小乘佛教的一个分支上座部佛教，泰国人中有90％以上信奉上座部佛教。其余的人信奉伊斯兰教、基督教、印度教以及其他信仰——他们都完全有言论自由。佛教继续对日常生活产生强烈的影响。长老非常受人们尊敬。因此，无论在城市还是乡村，寺庙（wat）都是社会生活和宗教生活的中心。

禅是佛教最普及的方面之一，有无数泰国人定期坐禅以提升内心的平静和愉快。游客也可以在曼谷的几个中心或者国家的其他地方学习坐禅的基本原则。

坐禅中心
曼谷及其附近的一些寺庙和坐禅中心：

科学和创造性智慧协会，
Ratchapark Building 18/F,
163 Sukhumvit Soi 21,
曼谷 10110.
电话 : (02) 258-3242, (02) 258-3257

Dhamma院
26/9 Soi Chompol, Lardprao Soi 15, 曼谷 10900
电话 : (02) 511-0439
传真 : (02) 512-6083

泰国坐禅中心，
世界佛教徒团体，
616 Soi Methi Nivet (Sukhumvit 24)
曼谷10110
电话 : (02) 661-1284, 到 1290

泰国青年佛教徒协会，
（13－25岁）
58/8 Phetkasem 54 (Soi Thipniyom 2),
Bangan, Pha Si Charoen, 曼谷
电话 : (02) 413-3131, (02) 413-1706,
(02)413-1958, (02) 805-0790 到 0794
传真 : (02) 413-3131

泰国佛教协会，
41 Phra Athit Road 曼谷
电话: (02) 281-9563 到 9564
传真: (02) 281-9563

国际佛教坐禅中心（IBMC）
Wat Mahathat, Tha Phrachan
曼谷 10200
电话 : (02) 222-2835, (02) 623-6325

购物场所

在曼谷：在曼谷购物不用局限于一条或两条主要的街道，这里有许多购物区遍布整个城市，提供了广泛的选择余地，而且交通方便。下面是选择出来的几个购物场所：

Chatuchak公园周末市场：
这是曼谷的一个着名的市场，在这里您可以买到任何东西，从衣服到盆栽植物——是喜爱逛市场和喜欢讨价还价淘宝的人的天堂。

Silom-Mahesak-新路：
这里有很多宝石和珠宝商店，还有以优质古董商店和定期拍卖着称的河畔城购物中心。

Silom-Surawong-帕蓬：
曼谷的商业中心，有许多特色商店、精品店和购物广场，商品繁多。还有许多街边货摊，最着名的是帕蓬夜市。

Ploenchit-Ratchadamri：
这里有许多百货公司和购物中心，包括中央百货公司（Central World Plaza）、盖桑购物中心（Gaysorn Plaza）、崇光百货公司（Sogo）、Central Chidlom和有着许多商店和饭店的半岛购物中心（Peninsula Plaza），以及暹罗中心（Siam Centre），有许多时尚精品店的探究中心（Discovery Center）。在中央百货公司（Central World Plaza）对面有那拉亚攀（Narayana Phand）有限公司（工业部的合资公司）地址：127 Ratchadamri路, Lumphini, Pathumwan, 曼谷10330 电话： 0 22524670-9 传真：0 2255 7247 网站： www.naraiphand.com，是官方手工艺品中心，销售来自全国各地的物品。

吉乐达（Chitralada）连锁店： 由诗丽吉王后创立的SUPPORT基金会建立的，推广传统泰国手工艺品的生产。在曼谷和其他主要的旅游城市，如芭提雅和清迈，都有吉乐达（Chitralada）连锁店。

Pratunam-Phetchaburi：
Pratunam市场是曼谷的服装区之一，那里有各种各样低价的服装。

班兰普（Bang Lamphu）：
班兰普（Bang Lamphu）靠近大王宫和玉佛寺，这个市场欣欣向荣，服装很受欢迎。

曼谷以外的其他地方：
除首都之外，主要的购物城市是清迈。清迈是世界上最大的手工艺品和家庭手工业中心之一。本地产品范围非常广泛，包括棉布和丝绸、山地族服装、缅甸挂毯、手绘雨伞和漆器，许多都可以在夜市上找到。芭提雅也有很多泰国商品购物场所，事实上，在其他所有的城市和旅游胜地，都有大量的礼品、纪念品和当地特产出售。

珠宝质量保证俱乐部

到泰国旅游的人也特别喜欢购买泰国的珠宝和宝石。这些珠宝和宝石美观、制作工艺高超，并且价格合理，使得泰国的宝石和次宝石在世界享有很高的声誉。但是偶尔也有游客抱怨少数缺乏职业道德的珠宝商的珠宝价格不合理。

泰国宝石珠宝商会（TGJTA）和泰国旅游局（TAT）的合作成立了珠宝质量保证俱乐部，包括50多家主要的珠宝制造商和批发商。该俱乐部的宗旨是以合理的价格提供优质产品，如果买主对他们所购商品不完全满意，有退款保证。零售渠道有此徽章，便于您识别。

当您在珠宝质量保证俱乐部的会员商店购买珠宝时，您的购买情况将会及时记录在案，并且会颁发一个您所购珠宝详细情况的证书。这个证书不仅真实的记载了您所购珠宝的种类和价格，而且可以保证可以给您退款，30天内退货，退还销售价格的90％，30之后45天之内退款80％。珠宝质量保证俱乐部的联系方式是：电话：0 2630 1390-7，传真：0 2630 1398-9，网址：www.jewelfest.com

泰国旅游局一年接到超过1000起假珠宝的投诉。因此您必须提高警惕，避免此类诈骗事件发生。请留意我们的警告，这样可以帮助您避免发生不愉快的事情，还您一个开心精彩的假期。

下面是对您的自我保护有价值的指导：

－提防您遇到的任何要求您去珠宝店的人。这很有可能是一个骗局。

－任何情况下都不要将您购买的宝石和珠宝以两倍和三倍的价格转手卖给别人。购买珠宝只出于自己使用或给爱人购买。

－决定购买前，多跑一些商店比较价格。千万不要匆忙购买。

－千万不要邮寄蓝宝石或其他宝石。贵重物品要随身携带。

－不要相信任何特价（珠宝）销售。有信誉的经销商几乎从不会减价销售，也从不派出推销人员劝诱游客到他们的商店。

－政府或任何官方机构认可的珠宝在一年中的任何时候都没有促销、展览会或特价销售。

－政府不拥有、经营、资助或批准任何商店。

－只要可以的话，花点时间验证所有的声明。言语、承诺、个人保证、未经检查的文件、未经授权的口头或书面声明、偶然的参考、遇到的人等等都不能构成证明。记住，您是自己最好的保护。

－所有国外的泰国大使馆、领事馆或任何代表团都没有义务也不负责在泰国购买物品的退款。

－如果对珠宝商店有任何疑义，请和我们联系查询：

泰国旅游局
旅游帮助中心
1600 New Phetburi Road, Makkasan, Rajatevee, 曼谷 10310
电话：(66) 2250 5500 传真：(66) 2250 5511
电子邮件：[email protected]

珠宝质量保证俱乐部
电话：(66) 2630 1390-7, 传真：0 2630 1398-9
网站： www.jewelfest.com
在曼谷的百货商店和许多商店都按标准使用固定价格，但是在其他大多数地方，可以讨价还价。通常在泰国购物容易、有趣而且物有所值，但是下面的建议会对您购物时，特别是在购买宝石和珠宝时有所帮助：

－多跑一些商店比较价格的高低——这在购买宝石和珠宝时尤为重要。

－索要购买商品的发票，并在离开商店前检查是否有误

－千万不要让竭力推销的人或新结识的朋友带您购物。因为商店会给这些人佣金，这笔费用就反映在您购买商品的价格中。

－一般来说，珠宝商品不能退货。如果允许退货的话，那么常常会扣除卖价的25－30％作为“损坏费”。声誉较好的商店会提供全额退款，但是通常要在一定时间限制内，比如30天。如果店主声称购买的商品可以在泰国驻外国的大使馆、领事馆或其他政府机关退款的话，不要相信。

－声誉好的商店会有关于90内任何货物可全额退款的书面协议。如果商店拒绝这么做，那么就到别家去。

－酒店长廊的商店要付很高的租金，因此价格通常比街边商店要高。但是另一方面，如果您没有什么时间购物的话，酒店长廊则非常方便。

包装和运输服务

由于来泰国旅游的人越来越多，多数商店对于海外运输都很有经验，他们会办所有的单据文件，比如保险、关税和必要的许可证。对于那些想要自己进行小件运输的人，中央邮局也提供打包服务。对于较大的物品或大批物品的运输，曼谷有几家公司专门从事这种业务。

增值税退税

持旅游签证进入泰国的游客在标示“VAT Refund for Tourists”（游客增值税退税）的商店、百货公司或其他零售渠道购买商品，可有权申请7％的增值税退税，在那些商店有退税申请表。在从机场离开前，游客必须向海关人员提交填好的增值税退税表，以及护照信息和购买发票。某些奢侈品必须要给税务人员检查。退税会以银行汇票的形式或转入信用卡。欲了解更多信息，请联系游客增值税退税办公室，电话：0 2272 9388，或曼谷国际机场的增值税退税办公室，电话02535 6577-8。

什么

泰国的丝绸、黑金器具、青铜制品、陶器和青瓷、锡器、宝石、加工过的珠宝和令人眼花缭乱的民族手工艺品可作为礼物和纪念品。国际标准的运动服和休闲服成衣非常便宜，在曼谷和主要的旅游城市，都有手艺很好的裁缝为您提供24小时服务。

服装：泰国是世界领先的成衣制造商之一。在每个购物中心都有很多时尚的小服装店，而较为便宜的衣服，如T恤衫和牛仔裤可从小摊贩手中廉价购买。找裁缝定制衣服也不贵，大多数款式都可以在几天之内制造或模仿出来。

丝绸：可能是泰国的手工艺品中最负盛名的。丝绸有各种颜色、图案和不同的厚度，按码销售，或者作为成衣和纪念品销售。泰国丝绸中的Mat Mee非常独特，它是东北部一种传统的扎染丝绸。泰国丝绸最着名的批发商店无疑是位于曼谷Surawong路的Jim Thompson的店铺。

棉布&蜡染印花布：泰国的棉布越来越受到人们的欢迎。着名的有山地族棉布，是由北方部族人编织的，设计大胆，刺绣图案丰富。同样有特色的是曼谷的几个工作室制作出的原创蜡染印花布。

锡器：锡器的铸造需要泰国工匠娴熟的技术，合金如丝般光滑的抛光更有浮雕装饰。锡器包括盘子、盒子、花瓶和袖珍瓶。

宝石：曼谷是世界上的有色宝石之都。红宝石和蓝宝石是本地产的宝石，但是事实上所有的有色宝石以及钻石都可以在这里买到。购物者要小心，只从有名的经销商那里购买。

古董：泰国、中国、缅甸和高棉古董都是很好的买卖。对某些物品，特别是佛像，有出口禁令。其他物品可能需要出口许可证，但是有名的经销商将会提出限制方面的建议和任何必要的文件。

陶器：在泰国到处可以买到传统和现代样式的陶器。最着名的是来自素可泰地区的海绿色的中国青瓷，还有中部府色彩丰富的Benjarong（五彩）瓷器是泰国特有的。

黑金器具：黑金器具在南部有几百年的历史，是一种以金属注入精巧的蚀刻设计来装饰金银器的工艺。黑金盘子、盒子、花瓶和其他器具值得购买。

漆器：清迈及北部的特产，这种工艺包括在劈开的竹子和木头上涂漆，然后加上负责的手绘设计，典型的是黑底金线或棕红底黄绿线。您可以留心漆器碗、盒子、盘子以及其他装饰品或纪念品。

泰国兰花：人们都喜欢购买泰国的兰花，因为其品种众多，色彩艳丽、绽放持久。特殊包装的兰花包括供水，因此便于运输，您可以在曼谷国际机场很方便的购买。

家具：可以买到很多款式和类型的藤家具和红木家具，也可定制。曼谷和清迈的商店有许多家具可供选择，并可安排海外运输。

山地族手工艺品：居住在北部山区的部落会制作各种各样漂亮的刺绣纺织品和银首饰。清迈是这些商品的中心。

泰国的SPA业正在形成一个独特、清新和具有活力的泰式风格，一个真正时尚的健康大餐。

古老的健康食品通常是指盘子里的生菜和胡萝卜，现在他们已经走进了SPA健康菜系的行列。但是，今天泰国SPA菜系的大厨们又在花园里找到了许多新鲜的蔬菜、水果和香草并将他们加工使之出现在餐桌上。

泰餐是世界上最好的菜系之一，在质量和制作方式上也是亚洲最具有创新风格的菜系。现在，那些健康的食品正在取代泰国传统的烹饪方式，宾客们可以期待一些很特别的食品。

对那些难得一试的SPA菜系，健康食品的领军人物安德鲁揭开了一个神话：不像素食那样利用一些原料烹饪成“鱼”和“肉”类食品。不论怎样，健康食品往往是与很多蔬菜结合用来平衡人体蛋白质的需求。厨师们的创新是将蔬菜、水果和香草烹饪成带有鱼、肉等美味的健康食品。

SPA菜系是健康的、营养的，它让烹饪的降低脂肪、降低盐份和降低糖份三个基础因素融入简单和健康。

SPA菜系就是要选择有机的原材料，比如：用水果和蔬菜做原料烹饪菜肴来取代那些用味精、苏达和食色来改变原料本身的味道和颜色的不健康食品。取而代之的健康、营养用料，比如：纯橄榄油、苹果汁、香草和海盐都可以给菜式提味并还有医药功效。

食品的前期准备工作是很重要的，油炸和使用微波炉是绝对禁止的。应主要用烘烤、煎扒、蒸煮的烹调方式来烹饪食品。

有了以上主要方针，对泰国SPA业的迅速发展就不觉惊讶了，厨师们对SPA菜系的理解有着他们自己独到的见解。

欲了解更多，请登陆：www.horwathspa.com

可能是餐前开胃菜、伴菜、配菜，和/或点心，包括春卷、烤肉条、有草药的爆米花糕，体现了泰国人有趣和富有创造力的性格。

沙拉

重要的是各种味道的协调和草药口味。主要的味道是酸、甜和咸。根据肉的质地和场合不同，辛辣的程度也不同。

普通菜

一道又甜又酸的菜，一份松软的煎蛋和一道炒菜就是完整的一餐。

蘸酱

蘸酱有些复杂。伴上蔬菜和肉，可以作为一顿饭的主菜。当蘸酱做的很稀时，可以作为沙拉设计。特殊的简单的蘸酱是由红辣椒、大蒜、干虾、酸橙汁、鱼露、糖和虾酱做成的。

汤

平均每人一顿饭要有一份汤和米饭。传统的泰式汤很独特，因为它比其他食物有更多的口味和材料。

咖喱

多数非泰国咖喱由粉状或干香料构成，然而泰国咖喱的主要成分是新鲜的草药。简单的咖喱酱包括干辣椒、葱和虾酱。较为复杂的咖喱包括大蒜、高良姜、胡荽根、柠檬草、kaffir酸橙皮和胡椒子。

单个菜肴

本身就是完整的一顿饭，包括米饭和面条，如Khaoh Pat和泰式炒饭。

甜点

如果没有泰式甜点，这顿饭是不完整的。饭后甜点都很甜，在吃完具有强烈的香料和草药味道的饭后，这些甜点特别受欢迎。
泰餐的吃法和点菜方法

泰餐使用叉和匙。即使只有一道菜，比如肉炒饭或烤鸭饭，都切成很小的片或块，这就避免使用餐刀。匙用来把食物送到嘴里。

吃泰国菜最好是两个人或多人集体用餐，这主要是由于用餐的人数越多，点的菜越多。一般说来，两个人用餐，除自己的米饭外，点三个菜，三个人用餐点四个菜，等等。用餐者从共享的菜肴中选择自己需要的，一般加到自己的米饭上。汤和米饭一起享用。不单独点汤，要和其他菜肴一起享用。也不单独点辛辣的菜肴。辛辣

2. 泰国的民俗风情

1、泰国人对于不认识的长辈都习惯叫叔、伯、姑、姨、或爷爷、奶奶。同辈之间也称兄道弟，或姐妹相称。他们从小受家庭教育，在家庭要尊敬父母、长辈。学校培养学生尊敬老师、对高年级同学要有礼貌的风气，教导学生敬老师犹如敬奉父母。

2、一年一度的宋干节，人们都习惯向自己尊敬的长辈、上级洒圣水祝福。在敬老师那天，学生要向自己的老师膜拜致敬。尊长敬师的风尚与社会提倡知恩报德的教育有关，泰国女子在各个方面取得了与男子平等的地位，如受教育、选举与被选举权。

3、因为有佛教背景，所以泰国人避免使用大块动物的肉。大块的肉被切碎，再拌上草药和香料。泰国传统的烹饪方法是蒸煮、烘焙或烧烤。受中国影响，引入了煎、炒和炸的方法。受葡萄牙、荷兰、法国和日本的影响，在17世纪后期，在泰国菜中引入了红辣椒。

4、2019年7月28日，泰国国王玛哈·哇集拉隆功册封诗妮娜·披拉萨甘娅妮为“贵妃”。这是自1932年以来，泰国王室首次公开承认一夫多妻制。

5、泰国人不喜欢勾肩搭背，不喜欢从背后惊吓别人，女士进入皇宫时不可穿短袖和无袖装，男士必须穿有领子的上装，不得穿拖鞋，男女不得露肩。打招呼要双手合掌，不可用脚指人或物。不可以触摸别人的头，因为在泰国头部是身体最神圣的部位。

(2)为什么泰国人喜欢挂毯扩展阅读

泰国实行自由经济政策，在20世纪90年代经济突飞猛进，跻身“亚洲四小虎”之一。1975年7月1日，中泰两国正式建交,建交后两国各领域友好合作关系全面顺利发展。2012年4月，中泰两国建立全面战略合作伙伴关系。泰国也是东盟成员国中第一个与中国建立战略性合作关系的国家。

佛教是泰国的国教，在泰国凡是信仰佛教的男孩子，到了一定年龄，都要在一段时间内削发为僧，连王室和贵族也不例外。泰国处处可见身披黄色袈裟的僧侣以及富丽堂皇的寺院。因此泰国又有黄袍佛国的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准,使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。

农业为泰国传统经济产业，农产品是泰国外汇收入的主要来源之一。泰国海域辽阔，泰国湾和安达曼海是得天独厚的天然海洋渔场，曼谷、宋卡、普吉岛等地是重要的渔业中心和渔产品集散地。泰国是世界市场中主要鱼类产品供应国之一，也是位于日本和中国之后的亚洲第三大海洋渔业国。

3. 泰国的习俗是什么

泰王国（The Kingdom of Thailand），简称泰国，原名暹罗（Siam）。1939年6月改名泰国，意即“自由之地”。面积51．4万平方公里。人口5620万， 95％的居民信仰佛教，佛教为国教，国王是佛教的最高赞助人，通行佛历。

泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪，全国有26万多和尚，一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的资格，王族亦不例外。泰国有寺庙四万多，佛塔10万多，寺庙之多在东南亚首曲一指。泰语为国语。首都曼谷(Bangkok）。

现泰王国实行君主立宪，内阁制。内阁掌行政权，由40位阁员组成。1978年12月22日，泰国实施新宪法，国会为两院制，参院225人由总理及参院主席提名，由泰王任命。众院324人，由民选产生。泰国是东盟（ASEAN）成员国。

泰国地处东南亚，海岸线绵长，寺庙众多，为了增加外汇收入，泰国政府十分重视旅游事业，在首都曼谷和巴堤雅建立了许多旅馆和旅游设施，招揽国外游客。1987年泰国定其为旅游年，来泰国旅游者达350万，外汇收入近20亿美元，比上一年增长32％。旅游业成为泰国的一棵摇钱树。

泰国人喜爱红、黄色，禁忌褐色。人们注意到广告、包装。商标、服饰都使用鲜明颜色，并习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色，星期五为淡蓝色，星期六为紫红色。群众常按不同日期，穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事，现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教，象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。

俗话说，“入国问禁，入乡随俗”。凡是初到泰国访问，经商的人，必须注意遵守泰国人的风俗礼节，不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵，千万不要踩踏泰国人房子的门坎。

历史上，泰国人经商一般不喜欢冒险，小心谨慎，宁可依靠自己的力量，积少成多地发展，也不愿大刀阔斧，大数额地贷款，大范围地投资。由于过分地谨慎，不轻易相信别人，故很多企业部带有浓重的家族色彩。泰国商人十分注重人际关系，在他们看来，与其你争我斗，费尽心思才获得一些利益，倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品，他们重视质量甚于牌子，只要商品货真价实，既使是名不见经传的产品，也能获得认可。此外，同大部分的华人一样，同样很考虑面子，十分重视别人对自己的外观看法，如能让对方获得心理上的满足，无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。

人们说泰国是“微笑之国”，他们对外国人特别和蔼可亲。生意对象几乎都是华侨系统的企业，和其他国家的华侨一样，做生意要基于对个人的信赖，形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱，早晚不用说，即使白天也经常是拥挤不堪，行动上相当费时。

在泰国，在众目睽睽之下与人争执，咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净，所以交换名片，接受物品，都必须使用右手。

访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫，打领带即可。拜访大公司或政府办公厅须先约会，准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。

泰国人非常重视人的头部，而轻视两脚，认为头是灵魂所在，是神圣不可侵犯的，切记勿触摸别人的头 —即使是摸小孩的头也不行（中国人常常因为喜爱孩子才去摸他们的头）。泰国人认为头部被他人触摸是奇耻大辱。又如长辈在座，晚辈必须坐在地下，或者蹲跪，以免高于长辈的头部，否则就是对长辈的不敬。坐着的人也忌他人拿着东西从自己头上过。如果用手打了小孩的头，认为一定会生病。泰国人睡觉时不能头朝西，因为日落西方象征死亡。泰国人死后才将头部朝西停放。因此，泰国人盖房子时习惯正面朝北，这样睡觉时便可头向南边。

泰国人特别尊崇佛祖和国王，佛祖和国王在泰国人心目中是至高无上的，切不可当着泰国人面对佛祖和国王说轻率的话。

在泰国人面前，盘腿而坐或以鞋底对着人是不礼貌的。无论是坐着还是站着，不要让泰国人明显地看到你的鞋底。商务谈判坐下时，千万别把鞋底露出来，因为这在泰国被认为是极不礼貌、极不友好的表示。脚除了走路之外，不可作其他用途。如用脚提门，会受到当地人的唾弃。用脚给人指东西，也是失礼。

泰国人很难对一种事做出决断，外人千万不要表现出不耐烦。商界招待，细密而累人。和泰国商人相处，不要夸耀自己国家的经济，不要盘问对方有几个太太。

在泰国最好携带旅行支票或本票，少用现金。泰国治安情况不算太好，应避免在夜间单独行走或搭乘流动计程车。

在泰国，游客如果对寺庙，佛像、和尚等做出轻率的举动，就被视为“罪恶滔天”。拍摄佛像尤其要小心。譬如，以为佛像好大，觉得好玩，人就骑到上面，很可能就会惹出大风波。曾有观光客由于跨上佛像拍照而被课刑。进入泰国人的私宅或寺庙，务必脱鞋或草履。从进入寺庙的门口开始，你得赤腿而行。到当地人家作客，如果发现室内设有佛坛，你得马上脱掉脚上穿的鞋和袜，戴帽子的人也必须立刻脱去帽子。和尚的地位，崇高无比，因此，客商必须“入境随俗”，不能大意。为了接待和尚，洽谈业务的事往往只好让位。在泰国观光，到处可见卖佛像的工艺品店，买到佛像要十分敬重，切不可当它是一种玩物，随意放置或粗手粗脚地动它，这种行为会引起泰国人的不快。泰国对酒类贩卖时间有规定：凌晨2点以后，不准再卖酒，这是国家的法律。

除非在相当西化的场合，泰国人见面时不握手，而是双手合十放在胸前。初到泰国，要注意当地人所行的合掌见面礼，泰国话叫做“Wai”，外人也可以照样行礼，双手抬得越高，越表示对客人的尊重，但双手的高度不能超过双眼。一般双掌合起应在额至胸之间，注意，地位较低或年轻者，应先向对立致合掌礼。唯和尚可不受约束，不必向任何人还合掌礼，即使面见泰王和王后，也不用还礼，只是点头微笑致意。

泰国人不是按姓来称呼对方，如“陈先生”、“李先生”、“张女士”，而是称“建国先生”、“章达先生”、“秀兰女士”。到泰国人家作客，进屋时先脱鞋。在和泰国人的交往中，可以送些小的纪念品，送的礼物事先应包装好。送鲜花也很合适。

在泰国商店购物，除百货商店和书店外，标价只是一种+装饰，往往比实际价格高出两三倍，你要学会在买东西时如何向店主讨价还价。泰国人绝不用红笔签名，因为按他们习惯当人死后是用红笔把他的姓氏写在棺木上的。狗在泰国是禁忌图案。商务活动最好选择在11月至次年3月，气候宜人。当地生水不可饮用。饭店与餐馆里的水，是市场上销售的瓶装饮料水，应无问题。

海关规定，可携免税香烟200支，或雪笳50支，或烟草半磅。出入境限携泰币500Bahts。外币不限，人关先报数额，出关时可携出。若不申报，出境时就可能会有麻烦。泰国货币为泰铢Thai Bath。计程车小费10%，也可不给。从曼谷机场到市区，有小型巴士可搭乘，不要搭坐白色计程车。公共汽车没有标明行驶地点，只标明番号而已，尚未习惯以前，很难搭乘。饭店、旅馆已附加10％的小费于帐单内。其他服务每次给3～5 Baths。

4. 泰国人的风俗习惯、生活习惯、人种特点、文化特点是什么

泰国习俗

一、泰国人的待人接物，有许多约定俗成的规矩。朋友相见，双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高，表示尊重程度越高。

二、泰国人也行跪拜礼，但要在特定场合，平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧，父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时，要略微躬身，表示礼貌。

三、泰国人非常重视头部，认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部，认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头，认为小孩一定会生病；睡觉忌讳头朝西，因为日落西方象征死亡。

四、忌讳用红笔签名，因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的，忌把脚伸到别人跟前，也不能把东西踢给别人，不然都是失礼。忌讳用脚踢门，否则会受到人们指责。

五、就坐时，最忌讳翘腿。把鞋底对着别人，被认为是把别人踩在脚底下，是一种侮辱性的举止；妇女就坐时，双腿要靠拢，否则会被认为没有教养。当着泰国人的面，不要踩门槛，他们认为门槛下住着神灵。在泰国，男女仍然遵守授受不亲的戒律，所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色，忌讳褐色。

六、习惯用颜色表示星期。如红色是星期日，紫红色为星期六，淡蓝色为星期五，橙色是星期四，绿色为星期三，粉红色是星期二，黄色是星期一。

泰国的文化

一、佛教文化；

二；宫廷（皇家）文化

三、传统文化；

四、人妖文化。

人种特点

泰国是一个多民族的国家，全国人口6300万，主要有泰族、华族、老族、马来族、高棉族,以及克伦、孟、苗等山区少数民族。其中泰族占全国总人口的82%,华族占12%,马来族占5.2%,老族占1.4%。由于外来移民与泰国社会融合的程度比较深,因此一般都把他们看作为泰人。

5. 泰国风俗民情有什么特点

1、泰国人习惯合十礼（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候“沙瓦迪卡”（泰语您好的意思）。别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。

2、泰国人对于不认识的长辈都习惯叫叔、伯、姑、姨、或爷爷、奶奶。同辈之间也称兄道弟，或姐妹相称。他们从小受家庭教育，在家庭要尊敬父母、长辈。学校培养学生尊敬老师、对高年级同学要有礼貌的风气，教导学生敬老师犹如敬奉父母。

3、泰国烹饪最初反映了水上生活方式的特点，水生动物、植物和草药是主要的配料。避免用大块的肉。后来的影响使得泰国饮食中也使用相当大块的肉。因为有佛教背景，所以泰国人避免使用大块动物的肉。大块的肉被切碎，再拌上草药和香料。

4、泰国人认为右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。

5、在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。泰国有黄袍佛国的美名，寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。

(5)为什么泰国人喜欢挂毯扩展阅读

2019年7月28日，泰国国王玛哈·哇集拉隆功册封诗妮娜·披拉萨甘娅妮为“贵妃”。这是自1932年以来，泰国王室首次公开承认一夫多妻制。泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。

中泰是友好近邻，两国关系保持健康稳定发展，双方领导人往来频繁，各领域交流合作广泛、深入，人民之间有着深厚的友好感情。1975年7月1日，中泰两国正式建交，建交后两国各领域友好合作关系全面、顺利发展。

2012年4月，中泰两国建立全面战略合作伙伴关系，是东盟成员国中第一个与中国建立战略性合作关系的国家。2011年12月22日，中国人民银行与泰国银行在曼谷签署了中泰双边本币互换协议。

6. 泰国人的风俗习惯是什么

问题：与泰国人见面的礼节是什么？要注意什么？回答： 人乡随俗，到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯： 1、泰国人习惯"合十礼"（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候"沙瓦迪卡"（泰语"您好"的意思）。别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。 2、泰国通常称呼人名时，在名字前加一个"坤"字，无论男女均可用，表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。 3、泰国人忌讳用脚指物或指人，即便是坐着时，也不允许将脚尖对着别人，此举被视为不礼貌的做法。抚摸对方头颅或挥手越过别人头顶，被视为有侮蔑之意，是禁止的动作。 4、泰国人认为右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。如果亲手送赠，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，因为僧侣是不允许碰解女性的。 5、尊重宗教。寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。在寺庙内，可以穿鞋，但进入佛殿时，必须脱下鞋子，并注意不可脚踏门槛。每尊佛像，无论大小或是否损毁，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像做出失敬的动作。 6、尊重王室。在泰国处处可以见到国王和王室的人像，如硬币、纸币、日历牌、挂图等，由此可见对皇室的敬重。游客要小心表现适当的礼仪，例如在公共场合有皇室人员出席时，最好是留意其他人的动作，跟着照做。 7、不要在公共场所做有伤风化的举动，例如在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。除在某些海滩允许裸体日光浴外，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未触犯法律，但是违背了泰国人的佛教理念。 8、讲究礼仪。泰国平民遇见王室成员或高僧要行下跪礼，长者在座，晚辈应坐地或蹲跪，头的高度不可超过长者。泰国人成年后，上至王公贵族，下至平民百姓，信佛者必须举行剃度仪式。男子剃度出家拜师仪式相当隆重。 见面时需要注意的礼节： 印度居民大多信奉印度教，其次为伊斯兰教、基督教、锡克教。在印度，月亮是一切美好事物的象征。 印度人相见应递英文名片，英语是印度的商业语言。主客见面时，都要用双手合十在胸前致意。口中念着：“纳玛斯堆”（梵文：“向您点头”，现在表示问好或祝福）。晚辈在行礼的时候弯腰摸长者的脚，表示对长辈的尊敬。男子不能和妇女握手。许多家庭妇女忌讳见陌生男子，不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。 印度人是用摇头表示赞同，用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责；召唤某人的动作是将手掌向下摆手指，但不能只用一个指头；指人时也要用整个手掌，不能用一两个指头。 到印度庙宇或家庭做客，进门必须脱鞋。迎接贵客时，主人常献上花环，套在客人的颈上。花环的大小长度视客人的身份而定。献给贵宾的花环既粗又长，超过膝盖。给一般客人的花环仅到胸前。妻子送丈夫出远门，最高礼节是摸脚跟和吻脚。到印度家庭做客时，可以带水果和糖果作为礼物，或给主人的孩子们送点礼品。 用右手拿食物、礼品和敬茶，不用左手，也不用双手。就餐的时候，印度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物。也不吃别人接触过的食物，甚至别人清洗过的茶杯，也要自己再洗涤一遍后才使用。喜欢分餐进食，注重菜品酥烂，一般口味不喜太咸，偏爱辣味。主食以米饭为主，对面食中的饼类也感兴趣。不吃菇类、笋类、木耳。信奉印度教和锡克教的人，忌讳吃猪肉，牛肉。他们一般不喝酒，因为喝酒是违反宗教习惯的。但有喝茶的习惯，方式是“舔饮”，也就是把奶茶盛在盘子中，用舌头舔着喝。印度人最不喜欢吃大荤，吃素食的人较多，等级越高，吃荤越少。喜欢中国的粤菜、苏菜。 仪态礼仪 在泰国，进入佛殿要脱鞋，进入当地人家的客厅也要脱鞋。他们讨厌在平时生活中拍拍打打的举止习惯，认为这是不礼貌的。当地人向上伸出小指表示和好，大拇指朝下表示失败，伸出弯曲的食指则表示死亡。 忌讳白色，习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案，视1、3、7为不吉祥数字，和印度人交谈，要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、工资以及两性关系的话题。 印度奉牛为神圣，忌讳吃牛肉，忌讳用牛皮制品。崇拜蛇，视杀蛇为触犯神灵。忌讳用澡盆给孩子洗澡，认为是“死水”，是不人道的行为。 泰国各个民族都有自己的传统服饰。现在，泰国城市中的男子在正式社交场合通常穿深色的西装，打领带。妇女在正式社交场合穿民族服装，也可穿裙子；在日常生活中，可穿各式流行服装，但在公共场合忌穿短裤。 相见礼仪 生性宽厚，温和有礼的泰国人在见面时不是握手说哈罗，而是合掌说声“沙娃滴卡”。这种合掌问候方式在泰语称为“威”（Wai）。做法是把双手提到胸前，双掌合并但不贴合，犹如在掌心握着一片棉花。这时您的双手的形状就有如一朵含苞待放的莲花。 在不同的场合，面对不同的人或事时，“威”的做法便会有所不同。比如说在向同辈问好时，合掌后指尖不高过下巴。在对长辈行“威”礼时，则须低头让指尖轻触鼻尖。对尊贵的对象如德高望重的长辈表示尊敬时，则把双掌抬高至额头。泰国人遇到僧侣或象征佛陀的佛像，都会下跪，合掌，并以额头触地膜拜。一般遇到同辈向他们“威”时，泰国人都会以“威”礼回报。但若是晚辈向长辈“威”时，长辈是不须回“威”的，有些只以点头或微笑回应。 称谓与问候 见面与分手时，男人与男人握手。如被引见妇女，男人不与她握手而应双手合十，微微弯腰。男人不能触碰女，在公共场所不能与单身女人说话。 约会与准时 遵守时间是明智可取的。 款待与馈赠 虽然正统的穆斯林妇女通常不与男人见面，但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。来到印度人家里时，主人会给你戴花环，你应马上把它取下来以示谦让；印度教徒不吃牛肉，牛在印度是神圣的动物；穆斯林不吃猪肉，恪守教义的穆斯林滴酒不沾；接受或传递食品时，一定要用右手；作客时可以带水果和糖果作为礼物，或给主人的孩子们送点礼品。 交谈 印度人喜欢谈论他们的文化业绩、印度的传统、有关其他民族和外国的情况；不要谈及个人私事、印度的贫困状况、军事开支以及大量的外援。

7. 泰国人的各种习俗

1、在泰国南部的宋卡府乍汀泊县的一些地方，当地男子会举行与大树成亲的仪式。同大树结婚的仪式，同真正男女结婚的仪式一样隆重热闹，充满了欢乐的气氛。

(7)为什么泰国人喜欢挂毯扩展阅读：

泰国以出家为荣，由于泰国历代国王都护持佛教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子年满二十岁时，至少需要出家三个月，出家的和尚大部分青年僧侣是学生。一般出家后就可以还俗。

一般上都在年届二十岁或要结婚之前，就作短期出家，表示已届成年和报答父母养育之恩情。而剃度为僧亦有启于其他的目的，如有的信徒是病愈后、或许愿后成功，为了还愿而剃度为僧。

有人则是遇上至亲如父母丧事期间剃度，据说可以把去世的父母从苦难中引渡至极乐世界。也有因看破红尘而长期真实皈依佛祖。

目前泰国拥有三万多间佛教寺庙，僧侣数目多达五万余人。对泰国人来说，剃度为僧是一种传统，包括皇室成员也不例外。现今曼谷王朝的拉玛四世就曾出家二十七年，还自创了法宗派。

8. 美国人为什么喜欢用挂毯

因为美国有很多木房子，不用挂毯的话走路发出的声音会很大，美国人用毛毯那是两个世纪的习惯了。
壁毯，也叫挂毯。是指挂在墙壁、廊柱上作装饰用的地毯类工艺品。
壁毯设计如同居室内其它纺织品的设计一样，首要的问题是符合人的生活情趣以及与居室整体布局相得益彰。因此，其功能、样式、纹饰以及色调都必须服从居室整体布局的效果，即加强壁毯与居室内各种物体之间的相互渗透。比如根据客厅、卧室、走廊的不同实用功能、环境气氛和家具摆设，应设计出不同形式和内容的璧毯，使之共同组成一个和谐的空间整体。

9. 泰国人有什么特别的习俗

泰国人有什么特别的习俗：

1、佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的，任何冒犯的行为均可能会遭受到拘禁，即使对于外国客也是同样的。佛像无论大小都要尊重，切勿攀爬。

对僧侣应礼让，但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣，如需奉送物品，应请男士代劳或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐，不要穿短裤、短裙和无袖上装，进入主殿要脱鞋。遇见僧侣要礼让，佛像无论大小新旧皆应尊重。在泰国观光，到处可见卖佛像的工艺品店，买到佛像要十分敬重，切不可当它是一种玩物，随意放置或粗手粗脚地动它，这种行为会引起泰国人的不快。

2、头是神圣的，脚是肮脏的。

头部忌。随便用手触摸他人的头部被视为对他人的极大侮辱。即使对小孩表示亲呢，也不要随便抚摸头部，以免给小孩带来厄运。无论去哪都不要让鞋底露出，尤其不要把鞋底朝向对方。旅行最好自带拖鞋旅行最好自带拖鞋。

在泰国人面前，以鞋底对着人是不礼貌的。无论是坐着还是站着，不要让泰国人明显地看到你的鞋底.商务谈判坐下时，千万别把鞋底露出来，因为这在泰国被认为是极不礼貌、极不友好的表示.脚除了走路之外，不可作其他用途.如用脚提门，会受到当地人的唾弃.用脚给人指东西，也是失礼。不要用洗脸池洗脚、洗鞋。

3、左手忌。左手拿东西给别人是鄙视对方的行为。

4、门坎忌。到泰国朋友家中做客，进门时要小心跨过门坎，万万不可踩着人家的门坎。泰国人认为门坎下住着神灵，断不可冒犯。

5、红色忌。在泰国，人们用红笔将死者的姓名写在棺木上。因此，泰国人忌用红笔签名，认为红色是不吉利的。

6、鹤、龟忌。鹤、龟的图案在泰国是不受欢迎的，泰国人忌讳这两种动物以及印有其形象的物品。鹤被视为“色情”鸟;龟则被视为男性“性”的象征。

7、发怒忌。泰国人讨厌在公共场所勃然大怒的人。在社交场所大发脾气的人、常常会失去友谊; 在商务活动中容易发怒的人，往往会丢掉生意。

8、言语忌。 不要任意评说国王和王室成员，不要非议佛教。泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合，态度要恭敬。禁止议论或打听国王及王室的秘密。

9、数字忌。 不喜欢数字“6”，喜欢数字“9”

10、当地人向上伸出小指表示和好，大拇指朝下表示失败，伸出弯曲的食指则表示死亡。

11、进入佛殿要脱鞋，进入当地人家的客厅也要脱鞋。

12、不勾肩搭背，不从背后惊吓别人。

13、泰国禁赌，即使在酒店房间也不能玩牌或打麻将，更不用说飞机上、汽车站、公园等公共场所。

10. 泰国人的风俗是什么

人乡随俗，到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯：

1．泰国人习惯"合十礼"（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候"沙瓦迪卡"（泰语"您好"的意思）。别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。

2．泰国通常称呼人名时，在名字前加一个"坤"字，无论男女均可用，表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。

3．泰国人忌讳用脚指物或指人，即便是坐着时，也不允许将脚尖对着别人，此举被视为不礼貌的做法。抚摸对方头颅或挥手越过别人头顶，被视为有侮蔑之意，是禁止的动作。

4．泰国人认为右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。如果亲手送赠，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，因为僧侣是不允许碰解女性的。

5．尊重宗教。寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。在寺庙内，可以穿鞋，但进入佛殿时，必须脱下鞋子，并注意不可脚踏门槛。每尊佛像，无论大小或是否损毁，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像做出失敬的动作。

6．尊重王室。在泰国处处可以见到国王和王室的人像，如硬币、纸币、日历牌、挂图等，由此可见对皇室的敬重。游客要小心表现适当的礼仪，例如在公共场合有皇室人员出席时，最好是留意其他人的动作，跟着照做。

7．不要在公共场所做有伤风化的举动，例如在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。除在某些海滩允许裸体日光浴外，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未触犯法律，但是违背了泰国人的佛教理念。