泰国有多少年没有发生过战争
㈠ 二战泰国情况
泰国在二战期间的情况:
1、泰国二战时期是除了中国和日本之外,亚洲尚存主权的三个国家之一。
2、1940年泰国和日本签订了《日泰友好条约》。但是泰国也对日本有所防备,他们曾发布动员令,如果日军入侵,泰国将不遗余力进行抵抗。
3、太平洋战争爆发后,泰国和日本签订了《日泰同盟条约》,随即泰国对英美宣战,加入了轴心国一方。
4、二战期间,泰国不仅为日军开放军事通行权,提供登陆点、物质后勤等协助,还出兵占领了周边邻国的一些争议领土。
5、泰国做了两手的准备,也不忘在美国那里下注。驻美国的泰国大使则宣布与泰国政府断绝关系,不承认泰国政府与日本的盟约。泰国在暗地里也从未和英美断绝联系,“自由泰人运动”就在暗地里和英美交换情报,秘密组织抵抗力量。
6、日本战败前夕,泰国宣布与日本结盟等事宜全部无效,与日本做切割。由于“自由泰人运动”的存在以及英美出于稳定东南亚利益的考虑,泰国的“宣战无效”宣言竟然被同盟国承认,免于成为战败国。
7、泰国二在战后向日本讨要战争赔偿,而且拿出了大量的帐本来证明日本在泰国所拿的物资,最终得到了150亿日元的赔偿。
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泰国在二战中立场摇摆的原因
1、泰国最初与日本同盟,是为了换取不被日本侵略。
1941年,日本发动太平洋战争,大兵压境,横扫东南亚。泰国知道自己实力远不如日本,硬拼是一定打不过的,便和日本签订了同盟条约。日本出于节约兵力和资源的目的,也需要一个当地的帮手,就接受泰国作为自己的盟国。
泰国为了使自己不被日本侵略,为日本的侵略战争出物资、出劳力,成为了日本在东南亚最大的后勤基地。泰国还派遣过部队跟随日本进攻云南。二战时期的泰国为日本前期攻取东南亚做出了非常大的贡献,其实就是牺牲他国利益来换取本国政权的稳定。
2、泰国最终倒戈加入盟军,是为了站在胜利者一方,捞取好处。
1945年,泰国眼看日军就要撑不住了,又加入反法西斯同盟,对日本宣战。日本战败后,泰国自然成为了战胜国,便提出了战争赔款。泰国的理由是日本在侵略东南亚时,向泰国索要了大量物资和劳力。
泰国提出索赔时,还拿出了非常详细的当年清单收据等资料作为证据,可见是早有两手准备。泰国最终得到了150亿日元的战争赔款。
㈡ 中泰为何数千年皆无战争
你这个提问就不对,泰国见载的历史总计也未超过千年,何来数千年之说?而且泰国无力对华作战,不止因为中国离泰国太远,或中国历代有恩于泰国。
不妨先说说历史。从近往远……
就从清代开始好了。时有广府华人郑信(达信),创立吞武里王朝,击退缅甸统一泰国,但随后被却克里王朝杖毙,子孙无一幸免。毋论初衷如何,郑信大一统并完善了泰国版图是实,否则今日很难说会出现类如印巴那样的问题。或者再严重些,就是无暹罗之国,而有暹罗之名(个人认为缅甸有这个能力)。
而在明代,曾被缅甸灭国的创国者叫乌通王,在受到明太祖/成祖二次册封认可之后,他才得以从吞并素可泰王国的身份,成了较一统的暹罗国国王。而在当时大明的天朝之名,尤其涉及郑和这样的事迹,真的是威慑诸国,所以无人质疑,也因此暹罗之名得见史册。
再早些,元代。当时有两个国家,在《元史》中一名暹国,一名罗斛。当时元人广征海外,此二国也未能幸免。不过因各种需求,出现了“命何子志为管军万户,使暹国”这种记载。客观说,这些事延续了暹国的寿命。直至元代至正年间,暹国才被罗斛吞并(暹国地瘠多旱,不似罗斛农耕常丰少灾,而今也能发现这点,但泰北民风悍勇,所以若非元人介入,此二国只会出现更多的杀伐征战)。
宋代。南宋末年时,有贤相陈宜中兵败后遁走,从占城(越南)入泰终老,他与那些南宋兵将间接的推动了当地的人文发展(细说麻烦略过不谈了)。再前溯……那就没啦,泰国历史就这么短,继续说就是真腊/扶南这些古国了。
到最后可以发现,与其说泰国嫌弃路远/知晓恩情,不若说他们的历史太短,而且分裂日久,总计加起来,也只有约800年左右。而在其他时间,泰国属于长期被周边诸国统治和剥削的对象,直至二战结束为止。所以泰国拿什么和中国打呢?连缅甸都打不过的国家……而且在1939年之前,泰国可是连泛泰主义都没有的,也就是没有形成国家/民族意识。他们的人文,七成靠印度(五为南传佛二是印度教),两成借中国(陈宜中/郑信),余下一成才是自创。
㈢ 太国和中国有过战争吗
有过,1942年泰国作为日本的附庸国,在大东亚共荣圈的美梦下,与中国远征军在缅甸发生过一场血战。
㈣ 世界上哪个国家没有发生过战争
瑞士
自人类产生以来,地球上还没有没发生过战争的地方。瑞士是近600年没有卷入战争,在马其顿帝和国罗马帝国也曾卷入战争,只是那是还没有瑞士这个国家。
瑞士永久中立国的地位始于1815年的维也纳会议,并在一战后为1919年凡尔赛和约再次确认。回顾历史,“中立”为瑞士人带来了巨大的好处,它是瑞士能够长期和平并发展成为世界最富裕国家之一的重要基础。
虽然国际认可它是中立国,但是代表不了什么,也并不是说它有权利不参与战争
比利时也曾经是中立国,但是当法西斯德国侵略它之后,它还有什么中立可言.
瑞士一位外交家对此是这样评价的:“瑞士公民迈出右脚是一位公民,迈出左脚就是一个战士。如果要问我们为什么近200年没有打仗,主要原因就是我们随时都在准备打仗。”
瑞士男子的服役期从20岁持续到50岁。瑞士全国平时只保留3500人的职业军人,而一旦需要,则可在48小时内动员35万人以上受过正规训练的陆、空军民兵部队。
㈤ 1987-1990年至今,泰国有发生战争吗
http://www.xici.net/b358737/d62281131.htm
2001年泰国缅甸因争夺9631边防站引发大规模边境冲突
http://tieba..com/f?kz=52992091
泰国的南疆冲突
1991年2月23日,泰国又发生了政变,推翻了1988年民选产生的差猜•春哈旺政府
㈥ 泰国的历史
泰国目前之地方,于几千年前即有人居住,但并不是泰族。据一般的了解,泰族是发源于中国的南部,而于公元第十一与十二世纪才移居到目前的泰国。考古学家在泰国东北部的曼清发现许多古老的遗迹,证明泰国的文化起源于大约五千年前的青铜文化期。史前正确的资料至目前仍然不明,因为泰国的风俗和残存的文化一直在变动,而且很少记载下来,尤其在第十八世妃,由放受到外族的侵略而毁了不少早期的文物。
公元第十三世纪末,泰国史上的第一位最英明的国王――盂莱大帝,就在目前泰国北部的清莱与清迈一带建立了一个繁荣的社会,当时所兴建的庙宇显示受到佛教很大的影响。一般而言,泰国除了受到印度佛教的影响外,盂族、高棉族对泰国的影响也不小。
泰国最大的民族是泰族,这些住在北部的民族,早期已能够自给自足,但他们的军事力量都相当薄弱,在公元十三世纪初,终被邻国吴哥王朝的高棉族所征服,不过,这段人侵时间并不长,泰族在1238年打了一次胜仗,从高棉人手中夺回素可泰城,并建立起泰国历史上的第一个王朝,定都素可泰。
素可泰在巴利文里的意思是“幸福的黎明”。当时,泰国还没有统一的文字,因此用“素可泰” 作为第一个王朝的年号,以表明新时期的开始。
素可泰王朝的君主为兰甘杏大帝,他被泰国人尊称为“泰国之父”。其最大的贡献,是将国内通行的真腊(即高棉)文字,改创成泰国自己的文字。约在1283年,泰文开始在全国流行。
兰甘杏大帝受人尊重的另一原因,是他团结各族,以平等方式对待泰族以外的少数民族如高棉人、马来人和华人。他本身亦崇尚佛教,并派信徒到锡兰(今斯里兰卡)学习佛经,让他们回国后宣扬小乘佛教教义。
素可泰王朝建立后,国泰民安,其势力开始向湄南河盆地流域扩展。到公元十四世妃初期,素可泰王朝的势力,已经影响整个马来半岛和老挝(即辽国)一带。
兰甘杏去世后,强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时,泰团东部的一股泰族势力,正在日益肚大,很快蔓延到中部地区。1347年,一
名太守的女婿拉玛铁菩堤,结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方,建立了一座新城,取名阿育他耶(华人称之为大城),并立号为王,这就是后来的大城王朝。
拉玛铁菩堤称王后,立即展开外交和军事攻势,有意占领整个湄南河流域,包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治国才能,为大城王朝的基业奠定了基础,且取代了素可泰王朝的地位。
大城王朝维持了四百多年,经历三十三位君主。十五世纪末,绕非洲好望角至东方之航线开辟后,欧洲人开始前往泰国通商。首先到来的是葡萄牙人,他们占领了马六甲一带后,于1512年抵达大城。从此,荷兰人、英国人和法国人亦相继而来,企图在泰国这块富饶土地上获得利益。
此外,泰国与邻国缅甸在这一时期经常发生冲突,持续了一段很长时间。
1767年,缅军再次攻人大城,城内的王宫、佛寺、民房和艺术宝藏均被摧毁。昔日的辉煌殿阁,如今只存残垣断壁,荒草遍地,谨供游人凭吊而已。
大城王朝的京城在1767年陷落后,缅军仍留下士兵驻守,以镇压泰国人的反抗。但在泰国东南沿海一带,却崛起了一支抗缅部队,这支部队的主将原是大城王朝的将领郑信(在中国史书称郑昭)。郑信是华人后裔,其父郑镛原籍广东澄海,由放家贫才往泰国谋生,并与一泰族女子结婚,于 1734年诞下郑信。
郑信当日在大城被侵时,率领随从逃出大城,于泰国东南的罗勇府建立基地,组织力量,半年后部队分乘战船,沿湄南河而上,首先攻破了西岸吞武里,继而乘胜追击,到大城与腼军展开血战,最后终于收复渝陷的大城。
郑信进城,目睹昔日首都大城只留下一片焦土,故决定迁都湄南河西岸的吞武里,建立起泰国的第三涸王朝一吞武里王朝,并削减了据地称雄的其他势力,收复失地,统一泰国。
然而,宫廷内部的争权夺利,很快又再次出现。郑信在执政后期传说因妃嫔争宠而精神错乱,并于1782年一次倒戈事件中被杀。另一说称郑信被乱党困于宫中,后死在囚中,时为四十八岁。吞武里王朝就此覆灭,为时只有十五年。
后人为纪念郑王的丰功伟绩,特在吞武里区域内建立郑王庙,并在大罗斗圈广场中央为郑倩塑造了一座纪念碑,碑上耸立着郑信的骑马戎装铜像,策马挥剑,极之英武。每年12月28日即郑王加冕之日,循例在铜像地区举行郑王朝祭大典,并封锁附近公路,举行两昼夜的文娱活动。
郑信的王朝被推翻后,其手下部将昭披耶节基登上王位,他就是拉玛一世王(拉玛是取自泰族民间傅说的一位英雄人物),也就是目前泰国的王朝,即当今皇上蒲美蓬大帝(拉玛九世王)之先祖。
由于地方太小,加上国防上的理由,拉玛一世王把国都从吞武里移到昭拍耶河东岸,于是曼谷就成了泰国史上的第四个国都。至此泰国开始得到安定,曼谷王朝或称节基王朝或拉玛王朝至今已逾二百多年,而国都仍然是曼谷。
拉玛二世王,1809年登基,在位十五年,曾遣使赴北京二次,时为清朝道光及嘉庆年间。
拉玛三世王(在位公元1824至1851年)开始又对西洋各国开放,甚至当时美国也派了首任官员出使泰国,接着美国的传教士也来了,他们同时也带来了印刷术,经过改良后使泰国开始有了泰文的印刷,另西欧医学、造船学也传人了泰国。
拉玛四世王蒙库是节基王朝的英明国王之一,是泰国历史上第一位接受西方学术思想的国君,精佛学,重科学,知识广博。他通晓许多语言。如拉丁文、英文等。他是第一个准许平民可以亲近的国王。为了抵抗西方国家的侵人,他与邻国化干戈为玉帛,又与西方国家建立外交关系。他曾写信给美国南北战争时期的林肯总统,声明以物质支援他。
王位傅到拉玛五世王,也就是泰国史上最着名的朱拉隆功大帝,他从事大力的改革和积极的建设。他废除奴隶制度,兴建学校、博物馆、国立图书馆,并在国内修建了第一条铁路,发展道路系统,创办邮电局和其他现代化设施。历史学家称他的执政时期为“维新时代”,实际上可说是泰国现代化的开端。他是引导泰国现代化的英明国王,在位直到公元1910年。
朱拉隆功于1910年逝世,后人为纪念他的功绩,在曼谷国会大厦前的广场摆放他的铜像。每年 10月 23日他的祭辰之日,此广场都有纪念活动举行。
朱拉隆功去世之后,英、法便在泰国各自割分势力范围。
由于拉玛六世王曾在英国剑桥求学,同时也曾服役于英罩,所以第一次世界大战时,泰国就派兵到法国支援同盟国。大战结束后,暹罗也就加人了国际联盟。
第一次大战以前’泰国人是只有名字而没有姓氏的。大战后拉玛六世王就宣布每个人可有姓,因此至今泰国人虽然有姓但很少用,而通常只叫名字。
随着世界潮流之趋势,皇族的权力渐渐被宪法所限制,拉玛七位王执政后,结束了是达七百多年的君主专制,在1932年12月10日开始实行君主立宪,颁布宪法,于是泰国成了君主立宪的国家。由国会组织政府处理国家事务,一直至今。
第二次世界大战期间,1940年泰国为了保持国土的完整,勉强与日本签订友好条约,次年日本军队就进入泰国。泰国军民感到对日本抵抗并非上策,遂加人轴心国。战争结束,虽然轴心国(日本、德国等)失败,但泰国乃因“非原始发战国且没有出兵”而仍被邀加人联合国,目前泰国国内驻有联合国的分支机构。
拉玛八世王,是五世王王子公摩銮宋卡王子之长公子。1934年继承王位,时因第二次世界大战起,随王太后驻跸瑞士,1945年回泰准备举行登基大典。不幸翌年6月9日中枪驾崩。年甘,在位12年。
当今王上拉玛九世王今年圣寿六秩晋九,1927年12月5日在美国麻省康毕城蒙奥本医院诞生,本生爵称蒲美蓬?亚偷耶益德亲王。
1934年,拉玛七世王驻跸伦敦宣怖逊位,因无所出,宫庭按谱立嗣君,奏请王兄继承大统,号称颂绿巴拉民他拉玛哈南他玛希隆陛下,简称拉玛八世王。1935年,当今王上以王上御弟身份加封昭华蒲美蓬亚伦耶益德王弟。
1946年6月9日,拉玛八世王突告驾崩,当今王上以先王无嗣,按王族继承法规定宣布登基继承大统,号称拍昭裕华蒲美蓬?亚伦耶益德陛下,简称拉玛九世王。
1950年,王上自国外回泰京都,三月钦命举行先王火葬御礼,同年四月甘八日赐定于十八涌宫殿举行大婚庆典,敕令册封诗丽吉?吉
滴耶功女亲王为王后,号称颂缘拍拉??尼诗丽吉王后。
1951年4月 5日王后在瑞士洛桑之蒙瑞司医院院盆,诞生第一位公主,称号昭华鸟汶乐叻查干耶?诗丽越他那攀哇哩公主。
1952年7月28日皇储太子诞生。1955年4月6日拍贴公主诞生。
1957年7月4日朱拉蓬公主诞生。
1956年10月22日王上剃度出家,皈依佛门,为期十五日,守戒于玉佛寺,政务方面敕命王后代为主政。还俗之后,鉴于王后秉政期间诸事有条不紊,循依古例敕封王后为正王后之位。
溯自1946年,王上秉政以来,爱国爱民之圣怀,为国为民之圣务包罗万象,几乎日无稍懈,宣慰四方,视察民瘼,垂询当地官府军警详情,赐问各地民教卫生情况及生活实况。
节基王朝第九世王蒲密蓬?阿伦耶勒陛下于1946年6月9日登基以来,至今已五十年,他是泰国有史以来在位世界最长的一位盛世明君。几十年来,王上以他超人的智慧,圣躬不屈不饶的毅力,为泰国的民主自由和繁荣进步建立了不朽的功绩。
王上以坚定的决心,高度的热诚和德泽广被的亲和力,把全国经济地位不同、宗教信仰不同、种族背景不同的各民族人民团结成一体,朝向经济和社会建设的总目标。
1996年6月9日是王上登基满五十周年之日,泰国全体臣民都以欢欣鼓舞的心情,热烈举行盛况空前的崇庆活勤,以颂扬王上登基五十周年的爱民若赤、圣泽广被和伟大仁政,表达全国万民感戴王恩浩荡的赤诚。
㈦ 古代东南亚双雄越南和泰国,为何从未发生过战争
东南半岛上的双雄越南和泰国并不是没有发生过战争,只不过发生的战争次数比较少,规模比较小而已。两国之间不容易开战,最主要的原因是地理上的阻隔,两国并不是直接相邻,两国之间隔了老挝和柬埔寨两个国家。
到1831年双方又发生了战斗,泰国想要吞并柬埔寨并侵入越南南部,结果被越南人击败。到1845年柬埔寨实在是惹不起这两位主,分别向泰国和越南称臣进贡。20世纪70年代越南完成统一之后,军国主义思想膨胀,占领了柬埔寨,控制了老挝之后还想侵略泰国,结果被泰国军队痛打,死伤数百人之后退了回去。
㈧ 东南亚双雄越南和泰国,在古代为何没有过大规模战争
在民族国家的一些历史上,长期在一片地方不管因为什么都会挑起战争,历史上泰国和缅甸就算“世仇”两方打仗了几百年呢。但是在泰国东边的邻居越南他们之间似乎没有太大的争斗,那么这是为什么呢?那是因为在东南亚是没有沙漠的,老挝的人口疏散,这就说明这个地方不适合大规模开发山地。
这就是越南国家向西发展扩张的举动,不过再往西就有些困难了,而且越南和泰国之间也发生过矛盾冲突。这个冲突问题主要原因就是为了争夺对老挝和柬埔寨国家地区的影响力的。在18世纪后半期,越南爆发了着名的西山起义,西山起义军领袖阮惠就和泰国发生过激烈的战争,当时越南旧阮残余势力逃到了泰国,试图引入暹罗来干涉国内政局以再起,暹罗国王也希望加强自己的势力范围,便派昭曾、昭霜率士兵二万、战船三百艘,从曼谷出发,渡海攻打越南嘉定,结果被阮惠痛打。
㈨ 暹罗战争(1765年—1767年)
当时应该是缅甸贡榜王朝的第三代国王辛标信(孟驳)在位期间。这场缅甸暹罗战争(1765年—1767年),又称第二次阿瑜陀耶陷落之战指的是缅甸贡榜王朝与泰国大城王朝之间发生的第二次战争。这场战争开始于1765年,以1767年大城王朝首都阿瑜陀耶的陷落为终结的标志。但随即缅甸为了应付清朝的入侵而将大军撤回,1770年,泰国将军郑信率军驱逐了缅甸军队,建立了新的王朝——吞武里王朝。
当时的贡榜王朝国旗见下图,中心图案为开屏的孔雀,而当时暹罗并无正式国旗。类似岛国国旗的旗帜或许只是战旗。
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