泰国阿瑜陀耶王朝是中国哪个朝代

1. 泰国的大城王朝相当于中国的什么时代

大城王朝相当于中国的明朝。中国的明朝正是泰国大城王朝的初期至中后期，是中国文化广泛而深入传播的重要历史时期。中国的文化以其包容性和开放性，丰富了泰国本地信仰体系，促进了泰国对外贸易的开放发展

2. 中泰关系怎样

中泰关系
泰中友好关系源远流长
根据史书记载，早在汉唐时期中泰两国就有友好交往。公元1—5年西汉时，中国航船就到过泰国。东汉至隋唐时期，泰国境内就有狼牙修国，堕罗钵底国，盘盘国等，都与中国有交往。唐代僧人义郎曾到过狼牙修国并被待为上宾。狼牙修国，盘盘国均曾派使者前往中国。唐朝的大乘灯禅师到过堕罗钵底国。隋炀帝曾派特使出使泰境内的赤土国，受到隆重礼遇，赤土国王子也回访过中国，见到了隋炀帝。宋元时期，泰国境内出现了登流眉，罗角，真里富等国，它们都与中国宋元朝王朝有着友好交往。宋末元初，泰国北部的素可泰国即逻国兴起后，1292—1303年，先后9次派遣使者访问中国。元朝也曾3次派出使者访问国。此后，泰国曾邀请中国制瓷工匠前往泰国传艺，并制造出精美瓷器畅销东南亚。

明朝时期，恰是阿瑜陀耶王朝即逻罗王朝统一泰国时代。这是中泰关系史往来最为频繁的时期。据记载，在整个明朝的276年中，阿瑜陀耶王国派遣使臣来华访问计有112次，有时一年达6次。明朝派遣使臣访问阿瑜陀耶王国19次。明朝三宝太监郑和曾两次出使逻罗国，受到友好款待，加深了中泰友谊。随着使节的往来，两国经贸与文化也频繁交流，华人到泰国经商，定居者逐年增多，有的华人还充当王国使臣的通事，副使，乃至正使。清朝的200多年间，泰国的阿瑜陀耶王朝，继起的吞武里王朝和现今的曼谷王朝的前期，与清朝仍保持密切交往。这时，泰国对外贸易的主要对象是中国。曼谷王朝拉玛二世时，约有86%的泰国商品运往中国销售，进入泰国的中国商船也超过所有外国船舶的总量。在泰国境内从商的主要是华人。到拉玛三世时，移居泰国华人已近百万人。

清朝末年，中国伟大的革命先行者孙中山先生两次赴泰国，宣传民主革命思想，并在曼谷成立同盟会分会“中华书报社”，受到旅泰华侨和泰国企业界的大力支持和帮助。辛亥革命后，中国希望同泰国建立邦交，先后多次派人赴泰商谈建交问题，但一直未果。二战爆发后銮披汶政府倒向日本，泰国后被日本占领。泰国抗日力量掀起“自由泰运动”，与中国抗日力量相互配合。日本投降后，两国签署“中逻友好条约”。新中国成立后，由于国内外种种因素的制约，中泰传统友谊又得到了恢复和发展。1975年7月1日，中泰两国正式建交。中泰两国发表的建交联合公报解决了两国间长期悬而未决的问题，表达了中泰两国发展友好关系的强烈愿望。从此，中泰关系史揭开了新的篇章。

3. 阿瑜陀耶的简介

阿瑜陀耶（泰语名：อยุธยา，英语名：Ayuttaya），华人习惯称其为"大城"，坐落在曼谷以北的平原上。阿瑜陀耶的意思是"永远胜利之城"。它是如今统治泰国的曼谷王朝之前的阿瑜陀耶王朝的故都。距今已经有了600多年的历史。

阿瑜陀耶王朝经历了34代君主，历时417年，是泰国历史上最长的一个王朝。据史书记载，当年的阿瑜陀耶曾是一个神话般的世界，鼎盛时期约有100万人口，城内王宫瑰丽，佛塔如林，商业之繁华更是在东南亚首屈一指。由于阿瑜陀耶城建在三河汇流的一个大岛上，所以水上运输非常发达，来自南方的水产和北方的农产在这里汇集、交易，甚至远自中国的产品也从海上源源不断地运来。

(3)泰国阿瑜陀耶王朝是中国哪个朝代扩展阅读：

1969年起，泰国艺术厅开始对遗迹进行修复，并在1976年将其设定为历史公园。1991年，联合国教科文组织宣布阿瑜陀耶历史公园进入世界遗产名录。

路易十四的使臣曾这样描述："尽管在浑然的天地间，寺庙是唯一突兀的雕琢，但我不曾见过比这更秀丽的了。"但是，今天的人们再也看不到这一切。1767年，阿瑜陀耶被缅甸军队占领，城中所有王宫、佛寺、城门、民宅全部被焚毁，顿成废墟。阿瑜陀耶被毁之后，泰人迁都曼谷，这里于是成为了无人的荒野，今天我们只能看到残垣断壁而已。

4. 泰国曼谷王朝的国王并非是汉族后裔，为何都有一个中文名字姓“郑”呢

泰国有具体历史记载的第一个王朝是素可泰王朝，距今只有短短700年，在1238–1438年，当时的中国正处于被元朝统治的时候。

周边各国中，也几乎都维持着向清朝朝贡的关系，比如越南等国。清朝干隆时期，国力强盛所以这并不难理解，当时拉玛一世处死了华人国王郑昭之后，担心引起清廷的不满，所以自称郑昭之子。

事实上，从明末清初时，清朝的强大国力就让周边各王朝有了清晰的认识。当年吴三桂追杀明朝永历帝一直到缅甸境内，其实周边各个王朝都没能力抵抗清廷。

5. 东南亚有哪些古文明

东吁王朝

缅甸历史上最强盛的封建王朝。中国史籍称其为洞吾、东胡、底兀剌。东吁同中国明朝关系密切。1635年迁都阿瓦后，又称阿瓦。明朝于1424年永乐二十二年在底兀剌即东吁设宣慰使司。1425年洪熙元年和1430年(宣德五年)东吁曾两次遣使来中国访问。1582(万历十年)～1583年莽应里曾进犯云南，被击退。1659年(清顺治十六年)，南明永历帝逃亡到缅甸，缅甸无力抵御吴三桂的进攻，只得引渡永历帝以换取清军的撤兵。

泰国

素可泰王朝

古国名，在今越南中南部。梵文名占婆补罗，意为占族所建之城。《新唐书•南蛮传》始称占婆。约公元192年，占族在此建国，《三国志》称林邑（临邑）。唐末改称占城。十一世纪时国势甚盛。十四世纪中，由于部族分裂转衰。1471年，越南后黎王朝攻取占婆大部分土地。1802年阮氏立国安南，略取占婆全部土地，定都顺化，占婆亡。

公元10世纪，五代十国时，越南叛乱，从中国分裂出去，建立了独立的国家，但一直作为中国的藩属国，名为大越国。1010年迁都升龙（今河内）建立中央集权封建国家。其间间隔有中国统治的北属时期。主要独立朝代为李朝（1010年—1225年），陈朝（1225年—1400年）黎朝（1428年—1527年），西山朝（1778年—1802年），阮朝（1802年—1945年）。在此期间，越南人还多次面对外国的侵略者，19世纪后期，法国对越南进行殖民侵略，清朝派兵援助越南。1884年法国侵略军最终击败清军和越南军，占领越南全部领土。越南沦为法国殖民地。

马来西亚

马六甲王朝

马六甲王朝是于1402年由拜里米苏拉苏丹所建立的王国，中国明代称为满剌加国，其王城即是如今的马六甲市，全盛时期的国土范围覆盖泰国南部至苏门答腊西南部。1511年，葡萄牙殖民者对马六甲王朝进行侵略，并在1528年殖民马六甲。

印度尼西亚

室利佛逝

古国名。7 世纪中叶在苏门答腊东南部兴起的信奉大乘佛都的海上强国。梵文名Sri vijaya，意为光荣胜利。公元七世纪兴起于苏门答腊南部。中国唐代史籍一般称它为室利佛逝，有时简称佛逝或佛齐。宋代以后，中国史籍改称为三佛齐。临马六甲海峡，与马来半岛相对。首都先在巨港，后北迁占碑。该国前期的政治中心可能在今巨港附近。唐代其疆域“东西千里，南北四千里远”。地当东西海上交通要冲，转口贸易兴盛，中国、印度和阿拉伯往来商船汇集于此。产黄金。佛教昌盛，为印度以外的另一佛教中心。唐僧义净曾先后三次到此，与中国长期保持友好关系。十三世纪初为麻喏巴歇国所代替。中国宋代以后史书称之为三佛齐。

室利佛逝是当时传播大乘佛教的中心。印度的佛学大师夏基阿基尔蒂曾在此讲学 ；671 年中国唐代高僧义净取海道前往印度学习佛法，曾在此学习梵语和佛教理论，从印度取经回来后，继续留此从事翻译和着述多年。

满者伯夷(1293～1478)

13 ～ 15世纪统治印度尼西亚大部地区的封建王国。首都建于布兰达斯河附近的新辟村落麻喏巴歇。麻喏巴歇在爪哇语中意为“ 苦马贾果” (木苹果)。中国元、明史籍称其为麻喏巴歇、麻喏八歇、满者伯夷。

1293年，罗登•韦查耶联合元兵推翻查耶卡旺后，却背约袭击元兵；元兵从爪哇撤走，韦查耶建立麻喏巴歇王国。其疆域东起伊里安岛，西至马来半岛吉打地区。与印度、中国、缅甸、暹罗、占婆、真腊等国建立友好关系。1377年，麻喏巴歇乘势征服巨港王国。

1389 年拉查沙纳加拉去世后，国势由盛转衰。1401 ～1406年间王族内部爆发的一连串争夺王位的内战，大大削弱了王国的力量。14世纪初各属国及其直接统治下的爪哇沿海各封建领主纷纷独立。马六甲海峡的控制权为马六甲王国所夺。1478年东爪哇封建领主击溃麻喏巴歇军队。首都陷落，王国遂亡。

6. 泰剧《天生一对》中，阿瑜陀耶王朝的历史是怎样的

阿瑜陀耶王朝，是泰国历史上最长的一个王朝。当年的阿瑜陀耶曾是一个神话般的世界，鼎盛时期约有100万人口，城内王宫瑰丽，佛塔如林，商业之繁华更是在东南亚首屈一指。