泰国国王有哪些贵族
Ⅰ 泰国皇帝世系表
一、帕銮王朝（1238年—1438年）
1、室利·膺沙罗铁（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年
2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年
3、兰甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年
4、乐泰（Phaya Loethai）1298年—1323年
5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年
6、昙摩罗阇一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年
7、昙摩罗阇二世·卢泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年
8、昙摩罗阇三世·赛卢泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年
9、昙摩罗阇四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年
10、阿瑜陀耶王国（Kingdom of Ayutthaya）
二、第一乌通王朝（1350年—1370年）
1、乌通王拉玛铁菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年
2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年
三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）
1、波隆摩罗阇一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年
2、东兰（Thong Lan）1388年，波隆摩罗阇一世之子
四、第二乌通王朝（1388年—1409年）
1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年
2、罗摩罗阇（Rama Ratcha）1395年—1409年
五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）
1、因陀罗阇/帕纳卡粦陀罗阇（Intha Racha I）1409年—1424年
2、波隆摩罗阇二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年
3、波隆摩·戴莱洛迦纳（Boromma Trailokanat）1448年—1488年
4、波隆摩罗阇三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年
5、拉玛铁菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年
6、波隆摩罗阇四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年
7、叻沙达（Phra Ratsadathirat）1533年
8、帕猜罗阇（Phra Chairacha）1534年—1546年
9、盖法（Keowfa）1546年—1548年
10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年
11、摩诃·查克腊帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年
12、马欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年
六、素可泰王朝（1569年—1629年）
1、摩诃·达摩罗阇（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日
2、纳黎萱大帝/帕那莱（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日
3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年
4、西骚哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年
5、因陀罗阇二世·颂昙（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年
6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年
7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年
七、巴沙通王朝（1630年—1688年）
1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年
2、昭发猜（Somde Chao Fa Chait）1656年
3、室利·素昙玛罗阇（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日
4、那莱大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日
八、班普銮王朝（1688年—1767年）
1、帕碧罗阇（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年
2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年
3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年
4、波隆摩阁（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年
5、乌通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年
6、波隆罗阇五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年
九、吞武里王朝（1767年—1782年）
1、郑信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日
十、却克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）
1、昭批耶却克里/拉玛一世（Chao P'ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日
2、依刹罗颂吞/拉玛二世（Isara Sunt'orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日
3、策陀/拉玛三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日
4、蒙固/拉玛四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日
5、朱拉隆功/拉玛五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日
6、哇栖拉兀/拉玛六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日
7、巴差铁朴/拉玛七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日
8、阿南塔·玛希敦/拉玛八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日
9、普密蓬·阿杜德/拉玛九世（Bhumibol Alyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日
10、玛哈·哇集拉隆功/拉玛十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今
(1)泰国国王有哪些贵族扩展阅读
国王资料：
1、拉玛一世
拉玛一世（1737年—1809年），泰国曼谷王朝第一代国王（1782年—1809年），原名通銮。
又称为昭披耶却克里（Chao P'ya Chakri），谥号帕佛陀约华朱拉洛（P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok），汉名郑华。
拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。干隆四十七年（1782年）郑信因近卫军发动政变被迫退位，昭批耶却克里将军率军从柬埔寨前线回归平叛即位，在登基第二天下令处死郑信。
十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。清廷信之，封为暹罗国王。
2、拉玛二世
拉玛二世（Rama II，1767年2月14日—1824年7月21日），泰国国王，依刹罗颂吞（Isara Sunt'orn）。
1809年—1824年在位，谥号帕佛陀洛罗那帕莱（P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai），进贡称郑佛，是暹罗国的国王。
3、拉玛三世
拉玛三世，泰国国王，策陀皇子（Prince Jett'a），1824年—1851年在位，谥号帕喃格劳（P'ra Nang Klao），进贡称郑福。
拉玛三世策陀王子，谥号帕喃格劳，1824年—1851年在位，中国史书称郑福。他于1787年3月31日出生于吞武里老王宫，取名“孟昭策陀”（“孟昭”既国王之孙，当时一世王还在位），是二世王与丽妃的儿子。
道光四年，郑佛在位十五年。传位策陀皇子，五年遣使入贡请封，自称郑福。郑福在位期间遣使入贡凡五次。
4、拉玛四世
本名蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰国国王拉玛四世（Rama IV），向清廷进贡时称郑明，拉玛二世之子，1851年到1868年在位。
主要成就是命令贵族改变服饰；创建小乘佛教正法派 。
5、拉玛十世
泰王拉玛十世（泰文：รัชกาลที่๑๐）；1952年7月28日―，本名：玛哈·哇集拉隆功（1952年7月28日―），中文名郑冕。
现任泰国国王，却克里（曼谷王朝）的第10位国王，称拉玛十世。
哇集拉隆功是泰国拉玛九世王普密蓬·阿杜德和诗丽吉王后唯一的儿子，泰国皇家空军上将，皇家禁卫军第一师禁卫团团长，1972年被立为王储。
曾经常代表普密蓬出席一些重要的国事活动和庆典，协助处理日常事务，并两次访华。喜欢诗歌和足球运动。
当地时间5月4日上午，泰国玛哈哇集拉隆功国王的加冕典礼在首都曼谷大王宫隆重举行。
参考资料来源：网络——泰国国王
参考资料来源：网络——拉玛一世
参考资料来源：网络——拉玛二世
参考资料来源：网络——拉玛三世
参考资料来源：网络——蒙固
参考资料来源：网络——玛哈·哇集拉隆功
Ⅱ 问谁能介绍下泰国（曼谷王朝）第一代国王（拉玛一世）呢~~~谢谢~~高手帮忙~~
拉玛一世（1737年－1809年），泰国曼谷王朝第一代国王（1782年-1809年），原名通銮。又称为昭批耶却克里(Chao P'ya Chakri)，谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，在中国史上称郑华。拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。昭批耶却克里在位间五次入贡时间为： 干隆五十一年五月初八日，据礼部译出暹罗表文。 干隆五十三年五月初九日，据暹罗自译黄纸和自表文。 干隆五十四年八月二十七日，据上谕。 干隆五十五年八月初二日，据上谕。 嘉庆元年正月二十四日，据礼部抄本。 另，“拉玛”之意实为印度史诗‘罗摩衍那’中之罗摩，代表神化身在地上进行最理想统治的君主，登基 1782年4月6日，吞武里王朝被推翻后，郑信手下部将昭披耶却克里加冕为王，封号：拉玛铁菩提，1782—1809年在位。他原名通銮，其父为暹罗贵族，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。[1]其王孙（拉玛三世）封谥号为帕佛陀约华朱拉洛国王，拉玛六世追封其为拉玛一世，暹罗人多称一世王，中国史书上称郑华。 迁都 一世王登基后的第一件大事就是把皇宫从吞武里移到了曼谷，从而开创了曼谷王朝，亦称却克里王朝。曼谷成了泰国历史上的第四个国都，拉玛一世将全国的工匠召集起来，仿照大城的宫殿模式建造了新的皇宫。所需建材除了拆除吞武里炮台和大城城墙外，其余大部分来自达信大帝派往中国的采购，建成了举世闻名的大皇宫和玉佛寺。为了仿照大城的格局，他又从柬埔寨征募上万名柬埔寨人修建了长达3246米，宽20米、深2.5米的护城河。又从万象等地征募了五千名老挝人修建了城墙和堡垒，这些工程，动用了大量的人力物力财力。时至今日，这些都还保存完好，地处今日的拉塔那古辛岛区域。 编辑本段改革 一世王极力恢复和发展中央集权，树立国王神圣不可侵犯的权威。国王不仅是王朝的最高统治者，也是国家的化身。国家的一切法律、命令要由国王颁布，全国的行政事务要以国王的名义进行，国家大事要由国王亲自处理，国王及其家属被奉为神明。他恢复和健全了封建等级制度，王室成员获得了最高爵位和最高行政官阶，从而将权力牢牢掌握在自己手中。 曼谷王朝建立后，先后五次击退缅军的入侵，国家获得了统一和安定，生产得以恢复和发展，巩固了边界，逐渐恢复了大城盛世时的势力范围，使暹罗重新成为了中南半岛的大国。 在文化上，王朝初期，一世王专门设立了宗教事务厅，把佛教组织及活动纳入王室的管辖。并颁布了7个有关暹罗佛教的法令，对佛教职务级别进行调整，以提高佛教僧侣的道德水平，恢复僧侣的权势和威信。请来数百名高僧，修订和编撰了泰文版的佛教经典着作《三藏经》。并大兴土木修建佛寺，当时修建的玉佛寺等，至今保存完好。 一世王时期文学可分为宗教文学、宫廷文学和民间文学三种，但后者为数不多。诗歌是此时的主要表现形式。为复兴和繁荣曼谷王朝文学，一世王召集全国僧、俗文人开会，请他们歌颂新王朝，整理佚失的文学名着。他本人也亲自动手创作，着有《抗缅疆场长歌》，同时代的诗人乃拉里写的《里拉里诺》，也成为了流传后世的名篇。在达信大帝收集编撰的基础上，一世王派人收集整理完善了史诗《拉玛坚》。另一位重要的作家是一世王时期负责对外贸易的披耶哄，他以披耶披帕哥萨的爵号闻名，他撰写了很多诗歌，代表作是《皇冠宝石诗》，还开创了用散文体写作的先河，他撰写的历史小说《英主》，为一世王所重视。他还在一世王的授意下，翻译了我国小说《三国演义》，使其在暹罗广泛流传。 早在吞武里时期，就开始了编年史的编写。1795年，一世王召集以昭披耶派披差为首的一批文人学者开会，商讨继续编写暹罗编年史的工作。这部编年史从那莱王（‘，1629～1688年，大城王国国王）以后为一世王授意所编着。现在这部编年史由泰国艺术厅保存，共有手抄本22册，它记述了由泰人立国到吞武里王朝灭亡的历史。可能由于它是由丹隆亲王的秘书攀礠庄努麻保管的原因，因而现在被称为攀礠庄努麻本的《编年史》。 一世王十分重视法典的修改和制定。1804年，他下令整理法典，他命令把王宫法庭保存的法律文本与地方法庭的文本及其它副本相对比，发现不少相互矛盾的地方。于是，他指派四名大臣、三名法官、四名法学家组成专家委员会，负责整理大城王朝遗留下来的法典。最后汇集成一本完整的法典，抄写三份，一份存王宫，一份存大理院议事厅，一份存曼谷法庭。在法典上盖有内务部的象头印，军务部的狮头印，财政部的莲花印，这就是有名的《三印法典》。 个人生活 一世王王妃众多，王后虽然是他承认的结发妻子，但一生都未被他正式册封过王后，这完全是因为他最宠爱的万妃。万妃老家老挝，传言不仅容貌出众，而且善于化妆，常常打扮的十分美艳。她十分得一世王的宠爱，从披德耶隆功亲王（1876～1945笔名诺椠≤梭）《三朝代》里记载的一件事就可见一斑：王后之子依刹罗颂吞（即拉玛二世）与表妹奔洛公主，发生了两性关系，导致奔洛公主怀孕了。此事谁都不敢和一世王说，只有万妃有这个胆子替勒腊王子解决了这个问题。遗憾的是万妃没有为一世王生下一男半女，不然也许得到册封的王后就是她了。在帕彻杜蓬寺的大殿佛像背后，摆放着一对金童玉女的石雕像，并刻有诗文“……坤神望得子嗣……”（“坤神”为万妃的一个绰号，即老虎的意思。传说她喜欢骂人和吓唬小王子们，小王子们于是称其为“坤神”。暹罗习俗，称呼比自己上等的人不能直呼其名，用其绰号代替其名。）也因她一世王与王后感情破裂，终生都未册封这个结发妻子，直到她的儿子依刹罗颂吞登基，才正式册封她为颂德皇太后。 1809年9月7号拉玛一世驾崩。依刹罗颂吞继位，是为拉玛二世。
Ⅲ 泰国历史上被称为七大帝的是哪几位
依序为开国祖蓝甘杏大帝，纳黎萱大帝、纳莱大帝、郑皇，一世皇、四世皇和五世皇。
泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。
公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰语中意为“幸福的黎明”。
原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。历史记载，素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛，疆域远远超过现版图。
尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业，开创了泰国历史的新纪元。南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。
(3)泰国国王有哪些贵族扩展阅读
泰国是华人移民（以汉族为主）在“下南洋”中一个重要的迁入地。与暹罗女子通婚融合历史由来已久。最早移民泰国的大多是少数在当时泰国境内各港口作短期停留或中长期侨居的汉民族商人。
13世纪，在泰国北部先后形成过三个以泰族为主体的国家。素可泰王国、清迈王国、帕耀王国。国力最强、疆域最广的素可泰王国在中国文献中被称为“暹罗”。
在素可泰王朝时期（公元1238年～1438年），华人移居泰国的情况主要有两种：
1、是宋元之际不愿向元帝国投降而逃到暹罗的宋帝国遗民。南宋（公元1127年～1279年），不少遗民因不服蒙古人统治而逃到国外去。郑所南《心史•大义略叙》：“诸文武臣流难海外，或仕占城，或婿交趾，或别流远国。”
等到元兵攻安南、征占成的时候，流亡在这二地的宋人有的就走入暹国。《宋史•陈宜中传》云：“益王立，复以（陈宜中）为在丞相。井澳之败，宜中欲奉王走占城，乃先如占城谕意：度事不可为，遂不反。二王累使召之，终不至。
至元十九年（公元1282年）大军伐占城（今越南南部），宣中走遏，后没于暹。”与此同时，与南宋丞相陈宜中一起逃到暹国的人中，还有一批他的亲信和随从。
2、是聘请到暹罗从事陶瓷业的中国工匠。据泰国文献记载，素可泰王朝第三位国王蓝甘杏大帝在位时期（公元1287～1317年），“泰国国内政治统一，局势稳定，经济发展，贸易昌盛。
在其与中国来往的贸易货品中，陶瓷器具成为最受注意的东西，大帝决心在泰国进行生产，特地聘请中国技师，并在素可泰、彭世洛及北榄坡等处建立制作火炉进行生产。”
传说中国陶瓷师傅发现素可泰北面50英里处的宋加洛瓷土，是制作瓷器的优质材料，经蓝甘杏大帝批准，把窑址迁移到宋加洛。宋加洛烧瓷窑，是素可泰王朝时代中国元代工匠到泰国烧制瓷器处所。
Ⅳ 如何评价泰国现任国王及泰国王室
泰王离世，之前因为写了这个答案，突然多了好多粉丝哈哈，所以重新编辑一下吧~
多图预警！！！
首先上全家福
这是老太后还在的时候的全家福，就是坐在泰国国王身旁的那位老人。老太后是个传奇学霸，读书的时候考到了泰国第一，所以被公派留学，认识了她的丈夫。以自己的美貌智慧吸引了当时的泰王，从一个平民女子变成了泰国王后。完成了阶级的跨越。老太后的两个儿子分别是拉玛八世和拉玛九世（刚刚故去的泰王），她可以算得上是传奇，都说拉玛九世如何英明神武，如何玩得好一手政治平衡，其实这些可以说归功于老太后的教子有方。
接下来是我们的主角泰王啦
年轻时还是长得蛮帅的哈~泰王这一生很传奇，作为幼子。王位可以说是没他的份，谁知道在18岁时，他的哥哥，当时的泰王拉玛八世被军方行刺，他从国外被召回，紧急登基。他上台时，泰国王室是绝对的傀儡王室，前一任国王因为不听军方大佬的话被搞死，一国之君的生命都这么朝不保夕，就可以看出是多么夸张。但是泰王是天生的政治好手啊，出访的时候趁机查看地图，抱上中国大腿什么的，还适时的挑起军方和世家政府的矛盾，然后坐山观虎斗，总之后来在他的经营下，泰王室变成了实权王室，可见他多么牛逼。然后适当的让利于民，做了一些统治者应该做的事，在宣传时神话君主，使得泰国人从此把王室当做超神一般的存在。
接下来呢，就要说到泰王的感情生活了。泰王年轻的时候，遇到了王后诗丽吉。诗丽吉是实权贵族少女，与泰王一见钟情，死活要嫁。家里的父母是不同意的，因为当时的泰王连自己的生命都保护不了，王后家里颇看不起这位女婿，后来拗不过女儿，还是顺了诗丽吉的意。婚后四天，泰王登基。
泰王夫妇年轻时感情非常的好，有一次为了赶去和诗丽吉约会，泰王的车速快了，发生了车祸。一只眼睛失明，所以后来泰王的一只眼睛是义眼，平常都要戴墨镜。
Ⅳ 泰国的贵族等级区分是怎样的
王族的爵位
王族的爵位分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位，一种是国王封赐的爵位。
王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。 凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭(即亲王)。昭又依次分为昭法、帕翁昭 、蒙昭三个等级。每个等级又份为数等，简介如下：
1、昭法，是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。第二等是西宫娘娘所生的子女。
2、帕翁昭，是次于昭法的王室出生后的爵位，分为三等： 第一等是王妃所生的儿女。 第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。
3. 蒙昭，次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。
以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王。拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺。蒙叻差的后裔为蒙銮。这两种爵位限于国王的第四、五代后裔，他们虽然是亲王，但距国王已远，所以别人同他们谈话时，可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的子孙，便不再享用王室的爵位了。
贵族的爵衔
泰国贵族的爵衔按其级别的高低分为五等，既：昭披耶 、披耶 、帕、銮、昆(或坤)。这些爵衔相当于中国封建王朝的公、侯、伯、子、男。贵族的爵衔是由国王赐予的。
除封赐爵衔外，国王还同时赐予爵名。 例如泰国一位前原名是比里‧ 帕依荣，国王赐他为“銮”的爵衔时，同时也赐他以爵名“比里‧ 玛努探”。于是，他的全称是銮比里.玛努探。
在拉玛八世王(1935~1946)时期，宣布废除封建贵族的爵衔，但可以用爵名作为姓。后来又宣布凡有爵衔的人，仍可以袭用过去的爵衔。因此便出现了这三种情况：一种是不再用过去的爵衔和爵名而用自己原来的姓名，例如前面提到的泰国比里，他就不用过去的爵衔和爵名，而用原来的名字比里‧帕依荣;一种是把过去的爵名用来做自己的姓例如泰国另一位前，爵衔和爵名是“銮披汶. 颂堪” ,原名贝‧ 肯达讪克。把爵名做姓之后，他的姓名便成为贝.披汶.颂堪。第三种是仍旧用过去的爵衔和爵名，例如泰国前议长集.那宋卡，过去的爵衔和爵名是“昭披耶.西探玛蒂贝” ，后来一直袭用这个爵衔和爵名。
Ⅵ 泰国王室的王室历史
昭丕耶却克里原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世 (1782～1809在位)，即位后迁都曼谷。在位期间，加强中央集权，扩大国家版图。1785年后数次击败缅甸的进攻，并征服马来半岛的吉打、北大年、丁加奴和吉兰丹等地。
1851年拉玛四世 (又称马古大帝），1855年被迫与英国订立《鲍林条约》。1856年先后与美法等9国订立不平等条约 ，使暹罗沦为半殖民地。
1868 年拉玛五世 (即朱拉隆功大帝)继位，当时他年仅15岁，由王族摄政5年 。执政后实行一系列重要改革，加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1900 年3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。
拉玛六世 (1910～1925在位) 继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学 (朱拉隆功大学)，1921 年颁布初级教育条例 ，逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约，收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。
1925年拉玛七世 (1925～1935在位) 继位。1938年12月銮披汶·颂堪出任总理，他独揽国防、外交和内政大权。1939年改名为泰国。
1946年普密蓬·阿杜德 (拉玛九世)继位国王 。国王担任武装部队统帅，并根据宪法，通过国会、内阁和法院行使权力。政府每年拨一亿铢 (泰币)供王室开支。 （1851～1932）1851年拉玛四世(又称马古大帝，1851～1868在位)继位，主张效仿欧洲，在政治、经济和军事方面实行改革。1855年被迫与英国订立鲍林条约。1856年先后与美法等 9国订立不平等条约，使暹罗沦为半殖民地。1868年拉玛五世（即朱拉隆功大帝）继位，当时他年仅15岁，由王族摄政 5年。执政后实行一系列重要改革（见朱拉隆功改革），加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1909年 3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。
拉玛六世(1910～1925在位)继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学（朱拉隆功大学）,1921年颁布初级教育条例,逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约,收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。
1925年拉玛七世（1925～1935在位）继位。他曾在法国和英国学习军事与文学，深受西方影响。1935年3月2日由于政见上的分歧而宣布退位。 （1932～ ） 泰国1932年政变是重大的历史转折，这次政变导致君主立宪政体的建立，一批受西方教育的非皇室贵族新人参与国家管理，在政变中崭露头角的一些军官逐渐掌握权柄。新的统治集团对内宣传狭隘的民族意识，推行泰化运动，对外接受法西斯思潮的影响，推行军人专政和亲日外交。在政治上，国王已居于次要地位。拉玛八世于1941年从瑞士返国加冕，后因枪伤身死。
1946年普密蓬·阿杜德（拉玛九世）继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。
Ⅶ 泰国皇室成员尤其是王子的详细资料
泰国王室
◆ 国王普密蓬.阿杜德
泰国现国王普密蓬.阿杜德是曼谷王朝拉玛九世，1927年12月5日出生于美国马萨诸塞州坎布里奇市。他是曼谷王朝拉玛五世之孙，拉玛八世之弟。
普密蓬.阿杜德国王陛下是泰国人民的英明领导者，备受泰国人民的尊重和爱戴。他还特别关心那些生活在比较困难的地区的人民，想方设法帮助他们排忧解难。我曾多次从泰国报纸和电视上看到国王陛下手持文件夹深入农村了解情况，慰问群众。特别值得一提的是，国王陛下身体力行，在曼谷王宫内创办了牛奶厂，种植了试验田；在普吉府吉拉达宫南侧倡导并亲自捐资设立皇家开发项目，开辟示范林区和水稻试验田，开展中小型农业科研试验，为提高泰国农民种植水平和增加农民收入起了示范作用。我在任职期间还深切地感到，国王陛下极其重视泰国国内的稳定，深知只有局势稳定才能为经济发展创造条件，才能使人民安居乐业。因此，每当国内政局出现某种不安定的因素时，国王陛下以自己的崇高的威望发出号召并亲自做工作，很快使局势转危为安。正是由于国王陛下的英明领导，泰国才能在政治，经济等各方面顺利发展，即使遇到某些暂时困难，也能较快地得到解决。
普密蓬国王的父亲玛希敦王子是拉玛五世的第69子。国王的母亲诗纳卡琳王太后，出生于一个平民家庭，自幼丧父，以优异成绩毕业于曼谷诗里叻医学院助产科，获政府奖学金赴美国留学深造，与正在美国攻读医学的玛希敦王子相识，相爱成婚。育有两子一女。普密蓬两岁时父亲去世，幼年在曼谷小学读书学习。1932年诗纳卡琳王太后携普密蓬姐弟赴洛桑居住。诗纳卡琳王太后是一位坚强的母亲，呕心沥血地教育三个儿女，希望他们成为体魄强健，遵纪守时，有学识有教养之人。1935年拉玛七世发表逊位声明，由侄子阿南塔.玛希敦继位为拉玛八世。1946年6月9日拉玛八世在王宫不幸遭枪击身亡，年仅19岁的普密蓬继承王兄王位，成为拉玛九世。
为了完成学业，普密蓬国王仍回洛桑大学学习，但放弃了过去所学的工程学专业，改学社会学专业。他选修了政治学，社会学和法律学等专业课程，为将来亲政后更好地治理国家做准备。除此以外，普密蓬国王选修了语言学，英语，法语，德语和拉丁语等多种外语。在洛桑学习期间，他不仅对木工，音乐，开汽车有浓厚的兴趣，还喜欢冬天上山滑雪，并利用假期到附近及意大利，法国等地参观游览。
在法国巴黎，年轻的国王结识了泰国驻法国大使的女儿诗丽吉.吉滴亚功。诗丽吉出生于一个王族家庭，年轻漂亮，当时正在法国学习钢琴。她那靓丽的倩影和优美的琴声深深吸引了酷爱音乐的拉玛九世。 1949年7月19日普密蓬与诗丽吉订婚。1950年2月23日拉玛九世普密蓬返回曼谷，3月18日举行了登基大典，4月28日与诗丽吉登记结婚。在金碧辉煌的大王宫举行了泰国传统结婚典礼后，拉玛九世册封诗丽吉为王后。新婚后一周，在5月5日举行了隆重的加冕仪式。普密蓬国王正式开始亲政，管理自己美丽的国家。
普密蓬国王诗丽吉王后婚后育有一位王子和三位公主，即哇集拉隆功王储，乌汶叻公主，诗琳通公主和朱拉蓬公主。
普密蓬国王自1946年登基至今，已在位53年，是泰国历史上在位时间最长的国王。普密蓬国王热爱他的祖国和人民。他勤政爱民，关心社会稳定，经济发展和人民生活。经常外出体察民情，恩赐物品，救济贫穷失学儿童和灾民，修筑学校和水库等。在泰国人民心中，普密蓬不是神的化的君主，而是民主制度下人民的国王。作为泰国历史上在位时间最长的国王，1987年5月8日，普密蓬国王被泰国人民尊称为普密蓬大帝。
◆ 乌汶叻公主
乌汶叻公主生于1951年4月5日，在泰国接受初级教育和中级教育，去美国麻省理功学院留学。毕业后与美国人彼特.詹逊结婚，并移居美国。婚后育有三个子女。1999年2月乌汶叻公主离开寡情的丈夫，携子女回到泰国。
◆ 哇集拉隆功王储
哇集拉隆功王储生于1952年7月28日，现任泰国王家空军上将，王家禁卫军第一师禁卫团团长。经常代表国王出席一些重要的国事活动和庆典，协助国王处理日常事务。并代表普密蓬国王两次访问中国。王储喜欢诗歌和足球运动。
◆ 诗琳通公主
诗琳通公主是普密蓬国王的次女，生于1956年4月2日。公主端庄贤淑，平易近人，勤奋好学，多才多艺。诗琳通公主经常跟随国王和王后到泰国各地巡视，协助普密蓬国王进行慈善活动，代表国王出席重要的国事活动和仪式。1979年12月5日被封为女王储，封号为“玛哈却克里公主”，有权继承王位。她爱好文学，音乐和绘画，并兼任泰国红十字会副会长，受到泰国人民的爱戴。公主曾访问过德国，日本，马来西亚，韩国和中国等多个国家。诗琳通公主她多次访问中国，并着书立说，向泰国人民介绍中国，为增进中泰两国人民的相互了解和友谊作出了卓越的贡献，成为一位名副其实的中泰友好使者。
诗琳通公主聪颖好学，年幼时便在国王及王后知道下开始学习中国历史和文学，酷爱中国五千年的灿烂文明。她很早就通读了“三国演义”等古典名着，勤学中国语言，能说一口流利的汉语，鉴赏中国古代诗词，擅长中国书画，能用二胡等中国民族乐器演奏。公主对中国历史，文化的热爱，促使她积极地从事中泰两国友好事业。1981年，应中国政府的邀请，公主第一次访华，实现了她的凤愿。回国后，她立即将在中国的所见所闻用泰中两国文字撰写成书，取名为“踏访龙的国土”，为泰国人民了解中国打开了一扇清新而明丽的窗口。此后，公主又多次踏上她所热爱的“龙的国土”。从中国首都北京到遥远的边疆，从繁华喧闹的都市到偏僻贫困的山村，都留下了她的足迹。她将访华观感撰写成“丝绸之路”一书，并出版了“随公主踏沙远行”，“公主东北三省之旅游”等多卷画册。1995年诗琳通公主赴云南考察，遍访西双版纳，更加深切感受到“泰中兄弟一家亲”的情谊。公主回国后，应邀在中国驻泰国大使馆放映云南时拍摄的幻灯片，并用流利的汉语给大使馆工作人员解说。公主热情支持中泰文化艺术交流，积极帮助中国在泰国举办各种画展，书展以及大型文艺演出，多次陪同来访的中国领导人到各处参观访问。对中国领导人访泰表现出极大的热情。诗琳通公主在接见一个中国代表团时表示：“我对中国是比较了解的，我会为泰中两国和两国人民之间的友谊继续努力。”1999年4月，诗琳通公主第9次访华，进一步了解中国历史，文化，还特地考察长江三角洲地区的发展，受到中国国家副主席胡锦涛的接见。胡锦涛称赞公主“为着两国人民之间的了解和友谊”发挥了特殊的作用。
◆ 朱拉蓬公主
朱拉蓬公主生于1957年7月4日，是普密蓬国王的小公主。毕业于农业大学，获化学博士学位。现在玛希敦大学从事化学的教学和研究工作。她喜欢音乐，曾举办过个人音乐会。曾与诗琳通公主一起访问过中国。
◆ 甘拉雅妮塔娜公主
王姐甘拉雅妮塔娜公主是普密蓬国王的姐姐，精通法语，曾在大学教授过法语。自1985年起多次访问中国
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以上是网上搜得，另外独家奉送从泰国朋友那里听来的关于王子的小八卦。
很奇怪会有人对泰国王子感兴趣，因为和国王广受民众尊敬不同，泰国人民非常不喜欢王子，甚至可以说是讨厌。比起国王来，王子简直就一无是处，嗜赌又风流，以前曾因为赌博卖掉了一座行宫。他还有无数的女朋友，不管是选美冠军还是电影明星，只要他看上了，就会让人把她们接到行宫里。根据调查，大多数民众表示，若日后由王子接任王位的话，宁愿废除君主制。所以现在泰国除了王子外还有一位王储，那就是诗琳通公主，王子还为此事行刺过他妹妹。
他一共结过三次婚他的第一任老婆是王后的亲侄女（泰国王室近亲通婚很正常，国王王后就是堂兄妹，所以帅哥国王和美女王后的孩子才会那么难看），因为其貌不扬，没几年就被甩了。第二个老婆是个电视明星，相当漂亮，为王子生了5个孩子，后来在英国因为携带毒品入境被捕，王室觉得没面子，就把她废了，而且除了其中一个女儿被承认之外，不准她和她的其他孩子回国。现在的老婆在王子和第二任王妃还没离婚时就跟他有一腿了，长得也是非常漂亮。据说之前是在水门的一个夜总会跳艳舞的，除了上电视时衣着保守之外，平时的穿着很不检点。她前年为王子生了个小王子，据说国王有意让这个孩子接任王位，因为王子不受民众喜爱，广受爱戴的诗琳通公主虽贵为王储，但是泰国历史上并没有由女性担任国王的先例。现在王子意识到了他的威望之低，开始频频上电视做秀，一会儿这里捐款，一会儿那里慰问，但是还是没人对他抱有好感。
Ⅷ 泰国曼谷王朝的国王并非汉族后裔，为何有一个中文名，姓“郑”
现在，泰国的曼谷王王朝的国王都是纯正的泰国人，并非是汉族后裔，为何他们都有一个中文名，姓“郑”呢？这其中有着一段不为人知的曲折历史，权力就是一场游戏，令世人为之着迷。今天，我们就一起来探究其中的秘密。
于是，从此之后，泰国国王除了自己的泰国名字之外，还有一个汉文名字，以“郑”为姓，并且将这个传统一直延续至今。权力有着令人着迷的魔力，在权力的斗争中，骨肉相残，弑父杀兄都是家常便饭。像泰国国王为了王位，改一个汉族名字，自称为郑信之子，认个父亲，骗骗无知的干隆皇帝，就是一场权力的游戏而已。
Ⅸ 泰国的全部皇帝!!!
列表：
一、帕銮王朝（1238年—1438年）
1、室利·膺沙罗铁（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年
2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年
3、兰甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年
4、乐泰（Phaya Loethai）1298年—1323年
5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年
6、昙摩罗阇一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年
7、昙摩罗阇二世·卢泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年
8、昙摩罗阇三世·赛卢泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年
9、昙摩罗阇四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年
二、第一乌通王朝（1350年—1370年）
1、乌通王拉玛铁菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年
2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年
三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）
1、波隆摩罗阇一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年
2、东兰（Thong Lan）1388年，波隆摩罗阇一世之子
四、第二乌通王朝（1388年—1409年）
1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年
2、罗摩罗阇（Rama Ratcha）1395年—1409年
五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）
1、因陀罗阇/帕纳卡粦陀罗阇（Intha Racha I）1409年—1424年
2、波隆摩罗阇二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年
3、波隆摩·戴莱洛迦纳（Boromma Trailokanat）1448年—1488年
4、波隆摩罗阇三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年
5、拉玛铁菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年
6、波隆摩罗阇四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年
7、叻沙达（Phra Ratsadathirat）1533年
8、帕猜罗阇（Phra Chairacha）1534年—1546年
9、盖法（Keowfa）1546年—1548年
10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年
11、摩诃·查克腊帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年
12、马欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年
六、素可泰王朝（1569年—1629年）
1、摩诃·达摩罗阇（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日
2、纳黎萱大帝/帕那莱（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日
3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年
4、西骚哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年
5、因陀罗阇二世·颂昙（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年
6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年
7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年
七、巴沙通王朝（1630年—1688年）
1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年
2、昭发猜（Somde Chao Fa Chait）1656年
3、室利·素昙玛罗阇（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日
4、那莱大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日
八、班普銮王朝（1688年—1767年）
1、帕碧罗阇（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年
2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年
3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年
4、波隆摩阁（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年
5、乌通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年
6、波隆罗阇五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年
九、吞武里王朝（1767年—1782年）
郑信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日
十、却克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）
1、昭批耶却克里/拉玛一世（Chao P'ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日
2、依刹罗颂吞/拉玛二世（Isara Sunt'orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日
3、策陀/拉玛三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日
4、蒙固/拉玛四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日
5、朱拉隆功/拉玛五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日
6、哇栖拉兀/拉玛六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日
7、巴差铁朴/拉玛七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日
8、阿南塔·玛希敦/拉玛八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日
9、普密蓬·阿杜德/拉玛九世（Bhumibol Alyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日
10、玛哈·哇集拉隆功/拉玛十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今
(9)泰国国王有哪些贵族扩展阅读：
国王资料：
1、兰甘亨
兰甘亨（Ram khamhaeng），泰国素可泰王朝第三代国王。因其卓着的文治武功被誉为泰国历史上的五位大帝之一。生卒年不详。主要活动于1275至1317年。
中国史籍称敢木丁。兰甘亨的父亲膺它沙罗铁是素可泰王朝创始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代国王，1275年（或1279年）年去世，兰甘亨继位。
兰甘亨19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战。膺它沙罗铁的士兵战败而逃，只有兰甘亨一人驱赶战象，坚持战斗，结果转败为胜。因而他父亲给他命名为甘亨，即勇敢的意思。
后人称他为坤兰甘亨，是因为坤是素可泰时期对国王的称呼，兰是梵文伟大之意，坤兰甘亨意即勇敢而伟大的君主。
兰甘亨统治时期，人民安居乐业。他从锡兰引进宣扬平等主义和重视现状改革的小乘佛教，来对抗原先占统治地位的婆罗门教和大乘佛教。他颁布了有关土地所有权和财产继承权的法律，这是泰国最早的成文法典。
兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文、吉蔑文加以改造，于1283年创制了泰文字母，为泰国民族文化的发展立下不可磨灭的功绩。他与中国元朝建立了友好睦邻关系，多次遣使访问中国。据说1317年后在湄南河失踪。
2、纳黎萱
纳黎萱（泰语：สมเด็จพระนเรศวรมหาราช，英文：Naresuan；1555年-1605年4月25日），全名宋德·帕·纳黎萱·马哈拉吉，暹罗阿瑜陀耶王朝国王（1590-1605年在位），暹罗五大帝之一，原称帕那莱，意为“黑王子”。
纳黎萱原为缅甸入侵时扶植的暹罗国王摩诃·坦马罗阇之长子。幼年时缅甸东吁王朝国王莽应龙征服暹罗，被作为人质送往缅甸。1571年放归，立为储君，随后领导暹罗军民反抗缅甸统治。
1584年率军打败缅军，恢复暹罗独立。1587年又打败缅甸的反攻。1590年继位，改称纳黎萱。1591年率军入侵柬埔寨。
1592年缅甸乘机入侵，纳黎萱会师大破缅军，杀死其统帅缅甸太子。1593年再次入侵柬埔寨，次年攻陷其首都。后又从缅甸手中夺取马来半岛大部。
纳黎萱于危难之中拯救了暹罗，并以其杰出的军事才能屡胜强敌。1605年，纳黎萱在对缅甸阿瓦邦的战役中因病去世，死于清迈，享年五十岁，由其弟厄迦陀沙律继承皇位。
3、达信
达信（1734年4月17日—1782年4月7日），泰皇五大帝之首，泰国吞武里王朝国王、建立者，又称吞武里大帝、达信大帝、郑信、郑昭、郑昭王、披耶达，中国广东潮州人后裔，父亲郑镛是中国广东潮州府澄海县华富村人（今汕头市澄海区广益街道）。
泰国王室最早由中国清朝的郑信(泰名：达信)创立。郑信打败了缅甸的入侵，统一了泰国各部，奠定了现代泰国的基本版图。
被泰国人尊称为“吞武里大帝”，是泰国历史上五位最大的“大帝”之一 。泰国政府规定每年12月28日为“郑皇节”。
达信在位15年，收复北部的清迈和南部马来半岛一带的领土，统一了在国家沦亡期间四分五裂的泰国，恢复了阿瑜陀耶时代的疆域。
并在1774年至1775年间再次指挥军民击退了缅军大规模的入侵。因从缅甸统治下复国有功，被誉为泰国历史上第4位大帝，18世纪泰国的华裔民族英雄。
1763年，缅甸军入侵暹罗，达信率部防卫暹都。1767年4月，缅军攻陷暹都，大城王朝灭亡。达信以东南沿海地区为基地，组织抗缅军，光复大城，并迁都吞武里。
当年12月28日被拥立为王，史称吞武里王朝。随后消灭各地割据势力，1770年统一了暹罗全国，又多次对柬埔寨进行军事扩张。他也派使臣到北京，入贡于清朝。
1782年4月7日，在一次宫廷政变中，达信被杀。从柬埔寨前线率大军回京的却克里将军掌握政权，建立曼谷王朝。澄海县人民政府于1985年在广益街道华富村的乌鸦地修建了达信衣冠冢。
4、蒙固
蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰国国王拉玛四世（Rama IV），向清廷进贡时称郑明，拉玛二世之子，1851年到1868年在位。主要成就是命令贵族改变服饰；创建小乘佛教正法派 。
1866年，他研究天文预测1868年8月18日会发生日食。他邀请英国新加坡总督和法国的科学家到泰国南部的巴蜀省观看日食，日全食发生的地点和延续时间和他预测的完全相同。
但在那里他和儿子一起被传染上疟疾，几个月后即去世。他的儿子后来痊愈继承王位为拉玛五世。
5、朱拉隆功
朱拉隆功（泰语：พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว，英语：Chulalongkorn；1853年9月20日—1910年10月23日），即拉玛五世，中文名为郑隆。
为泰国（原称暹罗）却克里王朝（曼谷王朝）国王（1868年10月1日—1910年10月23日在位），是拉玛四世（即蒙固王）第9子，因是宠妃喃斐蓬拉披隆所生，故而立为皇太子，继位时年仅15岁。
泰国近代史上一位开明的君主。他在位42年，进行了一系列的改革，为现代泰国的社会发展奠定了基础。
朱拉隆功采取西方的模式进行革新运动，史称“朱拉隆功改革”。首先废除食田制度（又称萨克迪纳制）和奴隶制度，改革司法、财政、教育，促进自然经济的崩溃解体，被称为泰国历史的转折点。
为了避免已经坠入殖民统治的几个邻国的厄运，朱拉隆功忍辱割让泰国中央政权鞭长莫及的边远属地和藩属土邦，放弃在老挝和柬埔寨西部的权利，并将马来半岛四个邦割让英国，才使泰国免于遭到沦为殖民地的命运。
朱拉隆功带领着曾经闭塞落后的泰国逐渐走向现代国家行列，成为泰国历史上最伟大的君主之一、现代泰国的缔造者。
后世尊称朱拉隆功大帝。为纪念朱拉隆功的伟大贡献，1917年，其子拉玛六世建立朱拉隆功大学，被尊为“全国最有威望的大学”。每年10月23日是泰国的“五世王纪念日”，是全国法定假日。
参考资料来源：网络——泰国国王
参考资料来源：网络——兰甘亨
参考资料来源：网络——纳黎萱
参考资料来源：网络——达信
参考资料来源：网络——蒙固
参考资料来源：网络——朱拉隆功
Ⅹ 《天生一对》的热播，很多人爱上了泰国的历史，你知道泰国宫廷里的官位与爵位有哪些
泰国君主专制时代爵位分五等，从高到低排列：
一、昭披耶(公爵)
昭披耶是最高的官职爵位。
二、披耶(候爵)
三、披/帕(伯爵)
伯爵也是比较高的等级了。
四、銮(子爵)
五、坤(男爵)
这是五爵之中最低的。
除了男性，女性也是有爵位的。
一、探普颖
昭披耶之妻(即公爵夫人)的封号为探普颖。
二、坤颖
披耶之妻(即候爵夫人)为坤颖，女蒙拉查翁(即郡主)也称坤颖。
拓展资料：
王族的爵位（主要讲王族成员一出生既具有的爵位）
王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。
凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭（เจ้า ‧亲王）。昭又依次分为昭法（เจ้าฤฟ้า） 、帕翁昭（พระองค์เจ้า） 、蒙昭（หม่อมค์เจ้า）。三者又依次份为数等，简介如下：
1.昭法是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。例如、拉玛五世王的王后所生的王子瓦伦那希（วรุฌหิศ） ，他出生后的爵位就是昭法，全称既为昭法‧瓦伦那希（เจ้าฤฟ้าวรุ ฌหิศ） 。第一等是西宫娘娘所生的子女。
2.帕翁昭是次于昭法的王室出生后的爵位，分为三等： 第一等王妃所生的儿女。第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。
3.蒙昭次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王，拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺（หม่อมราชวงค์）；
例如泰国前总理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ปราโมช)就是蒙昭的后裔，所以全称应为：蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。蒙叻差的后裔为蒙銮(หม่อมหลวง)。
这两种爵位是是给于国王第四、五代后裔的，他们虽然是亲王，但已不具备“亲王”得充分资格，所以别人同他们谈话时，可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的后裔，便不再享用王室的爵位了。
贵族的爵衔
泰国的封建贵族备授予一定的爵衔，贵族的爵衔按其级别的高低分为吾等，既：昭披耶(เจ้าพระยา） 、披耶(พระยา） 、帕（พระ ）、銮(หลวง) 、昆（ขุน）。这些爵衔相当于中国封建皇朝的公、侯、伯、子、男。贵族的爵衔是由国王赐予.除封赐爵衔外，国王还同时赐予爵名。
例如泰国一位前总理比里‧帕依荣（ปรีดี พนมยงค์）国王赐他为“銮” (หลวง)的爵衔时，同时也赐他以爵名“比里‧玛努探”（ประดิษฐ มนูธรรม）于是，他的全称是銮比里‧玛努探（หลวงประดิษฐมนูธรรม）。
在拉玛八世王（1935~1946）时期，宣布废除封建贵族的爵衔，但可以用爵名作为姓,后来又宣布凡有爵衔的人，仍可以袭用过去的爵衔。因此便出现了这三种情况：
一种是不再用过去的爵衔和爵名而用自己原来的姓名，例如前面提到的泰国总理比里，他就不用过去的爵衔和爵名“銮比里玛努探”，而用原来的名字比里‧帕依荣；
一种是把过去的爵名用来做自己的姓例如泰国另一位前总理，爵衔和爵名是“銮披汶颂堪”
（หลวงพิบูลสงคราม） ,原名贝‧肯达讪克（แปลกขีตตะสังคะ）把爵名做姓之后，他的姓名便成为贝‧披汶颂堪（แปลกพิบูลสงคราม）。
第三种是仍旧用过去的爵衔和爵名，例如泰国前议长集‧那宋卡（จิตรณสงขลา），过去的爵衔和爵名是“昭披耶‧西探玛蒂贝” （เจ้าพระยาศรี ธรรมาธิเบศ）后来一直袭用这个爵衔和爵名。
参考链接：网络-爵位网络-泰国历史