泰国的丧礼多久

① 葬礼一般持续多久

始终低头，眼含泪状，见人鞠躬，切记别笑。

针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。

殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。

尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”

葬礼程序的实例

设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。
更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”
初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）
进入殡仪馆后：
领取尸体，办理火化手续。
在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。
丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存，结束。

② 泰国前国王葬礼规定有哪些

日前，泰国政府宣布，已故普密蓬国王葬礼将于2017年10月25日至29日举行。

中国驻泰国大使馆提醒近期来泰游客关注泰国政府有关公告，提前做好旅行安排：

一、在公共场合，尤其是大王宫附近及举行哀悼活动的各场所，务必注意衣着和言行举止，遵守葬礼期间泰方相关规定和习俗礼仪。

泰国政府将10月26日定为皇家遗体火化纪念日，内阁同时宣布当天为公共假期，以便民众最后一次向前国王致敬。

由于曼谷大皇宫及玉佛寺将作为皇家遗体火化仪式场所，所以在2017年10月1-29日期间关闭。在为期5天的皇家遗体火化仪式期间，泰国全境其他旅游景点将照常开放，所有交通、银行、购物中心、医院及其它公共服务将照常运作。

③ “灵柩车遗照一样不少，众人跪拜”，泰王爱狗去世为何有如此大的场面

因为这是国王很爱的一条狗，这是国王为它安排的。至于纵容规范，可能是有一定的强制性，因为民众看到国王都下跪了，其他人总不能站着不动吧。

④ 泰国花2亿元建火葬亭是怎么样的

泰国耗资10亿泰铢（约2亿元人民币）的浩大、繁复工程“皇家火葬亭”，历时10个月已于19日全部完工。官方称“完美的皇家火葬亭象征着泰国对已故国王的感激之情”。

泰国皇家火葬亭，摄于18日还未完全拆除脚手架的情形。

⑤ 柬埔寨、缅甸、泰国的出殡习俗是什么

在柬埔寨，出殡时，灵柩要放在由四名火葬工推着的手推灵车上，四位僧侣要走在灵车的四角，手持灵幡的居士紧跟其后。身穿白孝服的死者亲属应手持香烛、花和扇，悲痛地低着头，跟随灵车缓缓向前移动。孝子不仅身着孝服，还要头拴茅草，茅草要与灵柩相连。

在缅甸，出殡下葬日期要视死者的死因而定。出殡时，要敲铜磐或鸣枪，放爆竹。于是，前来送葬的人便纷纷乘送葬的车。送葬的车队往往很长。走在最前面的是敲铜磐的人乘的车，接着是供品、僧侣和乐队车，然后是灵车，灵车后面是死者家属及邻居们乘的车，最后是亲朋好友的车。送葬时，一边行进，一边放哀乐，僧侣诵经。

在泰国，出殡时有许多禁忌：（1）不得抬尸穿越屋门，必须破墙而出。不过，这一习俗现在有所改变。（2）抬棺出殡时，必须棺头在前，要由和尚手持灵线在前引路。（3）出殡途中，不得停棺休息，不得穿越田地和果园。（4）抬棺不得直走，必须走蛇形路。（5）抬棺的杠子用毕必须折断或砍断，切忌再用。

⑥ 各个国家的葬礼习俗

一、 爱斯基摩人的冰葬

这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘。当他们预感到死神将要来临时，就对儿子说，自己年老困倦，想要睡觉，需要一张兽皮。儿子会意，即准备一个冰洞，让父亲躺进去，用兽皮盖好，然后用冰块封住洞口， 父便安然死去。五天以后，儿子需在冰洞上方挖一小孔，认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞，升入天堂。

二、 古巴人戴帽悼亡

在古巴热那河流域部分地域，不论男女，平对任凭刮风下雨，一概不戴帽子;如果家中亲人世，则戴帽一星期丧示悼念。

三、 大洋洲的架船天葬

这是大洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通行的葬礼。当地居民将“天葬”与“水葬”结合起来，人死以后，尸体被加以装饰，放到一只小船之中。然后，其他人将这只盛尸船架在树杈上，实行天葬。经过一个多月的时间，尸体便腐化。别人把剩下的骨骸，或者收集起来埋入地下，或者分散到家中，或者分散到森林之中。

四、多贡人的洞葬

马里多贡族的丧俗。多贡人世居山区，其村落的某一处山岩顶端要建有用石块垒成的小型尖塔。塔旁是一深不可测的山洞，用以安葬死去的人。多贡人对去世者要举行洞葬仪式。亲友乡邻攀上垒有小塔的山顶，并用绳子把尸体拽上去再吊入安放死者的山洞。此时“洞葬”就完成了，既不盖土，也不火焚。

五、美国阿米族人一墓两碑

这是美国阿米族人的葬俗。人们平时穿一身黑色衣服，而死后却全身换上白色衣服。死者在家里停放三天后才埋莽。坟墓上立两块石碑，一大一小，大的立在头部，小的立在足部。

六、 墨西哥人的死前忏悔

这是墨西哥阿斯特克族的习俗。老人在离开人世前，要向祭司忏悔，把自己一生中所犯过失甚至罪恶全部都说来，求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏梅，上层人物在自家忏悔。忏悔的日子越接近死期越好。忏悔前，忏悔者把香料投入炉中，并用手指触地，表示向火神、大地宣誓，接着开始叙自己的一生，交代自己所犯一切过失。忏侮完毕，祭司要对忏悔者进行惩罚，用尖尖的木刺刺穿他的舌头。有时木刺多达八十根。忏悔仪式过后，忏侮者如释重负，不再担心死后受到惩罚，可安心等待死亡了。

七、加译尔半岛的绝尸葬

这是大洋洲圣克里斯托巴尔岛、加译尔半岛居民的葬俗。当地人认为死人的精灵会在村中游荡、作祟。因而，人死后，举行过葬仪准备下葬的时候，要将尸体加以捆绑。有的是用绳子把死者脚指缠使，也有的是用席子把尸体包裹扎缚，然后，再埋入墓穴。认为这样死人的精灵就很难出来扰乱村民的生活。

⑦ 泰国已故国王普密蓬即将于何时火化

泰王普密蓬火化大典将于本月10月26日举行。泰国政府已将10月份列为“致哀月”，并要求全国各地娱乐场所停止举办所有的娱乐表演活动。

他是却克里王朝（曼谷王朝）的第9位国王，也是目前全世界在任时间最长的国家元首。

普密蓬是泰国国王拉玛八世阿南塔·玛希敦之弟，两岁时丧父。1933年随母移居瑞士洛桑，曾在洛桑大学攻读理科。1945年回国。1946年6月9日，其兄阿南塔·玛希敦国王突遭暗杀后，他继承皇位，1950年5月举行加冕典礼，为泰国王拉玛九世。普密蓬国王学识过人、多才多艺。他精通多国外语并撰有专着，能讲流利的法语、德语；热衷音乐并作曲作词传唱至今，曾获奥地利音乐学院音乐博士学位；喜好摄影并多次出国举办个人影展，深谙机械并获得多项欧洲发明奖，他是快艇和风帆好手，年轻时曾代表泰国参加国际快艇赛得过奖牌，还曾驾风帆横渡泰国湾。在位期间，他的足迹遍及泰国各个角落，广受泰国人民爱戴。

⑧ 一般追悼会要多久

刚参加过同事的追悼会，一般一个半小时左右，这个要看地区的，我在上海。
开始签名拿花，然后家属进去，然后朋友...前前后后如果家属没什么大碍的话一个半小时差不多。
仪式完会火葬，火葬不需要去，家属和亲戚去就可以了，朋友想去的也可一同去。

⑨ 泰国葬礼习俗

泰国丧事通常会停尸7天，有的在家，有的在庙。
泰国的庙好像我们中国的火葬场，有火化炉也可以存放骨灰。
前六天会布置好场地供亲友们吊唁。好像中午也可以去，但我们一般晚上去，先跪在棺材前烧香祭拜死者。然后7点的时候，和尚会念经。通常丧事是4个和尚，喜事是9个和尚。和尚念经的同时，亲友们也都双手合十置于胸前。大概15-30分钟后，念经完毕，就可以吃饭了。泰国的丧事怎么看都不像丧事，没有悲悲切切，却有喝酒打牌，欢声笑语。来参加丧事的有的并不认识死者，比如我，但没人管你是谁，大家都坐在一起，聊天、吃饭、喝酒。还有些人六天每天都来，这样死者家属并不会反感，因为这样其实帮他撑了场面，人多有面子。如果参加的人很少，说明人缘不好。一般华人和越南人比较不喜欢喝酒。华人的一些丧葬传统已经没有了，倒是越南人还有披麻戴孝这一套。
最后一天就是火化的日子了。有的直接送入火化炉，有的有钱的还会搞得很隆重，像古代的仪式，一帮人簇拥着运棺车（不知道的还以为是花车），浩浩荡荡的从家游行至庙，讲究一点的火化之前还要每人放一朵纸花到火化炉里。
一般烧完就没什么了。但百岁老人的话，或是很老的正常死亡的，一百天后还要再请一次客。
去参加葬礼要穿黑的或白的，百岁老人的可以穿红的。
泰国人有时会送一些佛像等的小礼品，有的会送绑在手腕的红绳。

⑩ 葬礼一般在人死后的第几天举行

没有一定，现今人们通常请风水先生看时间。长短看活人心愿，如果想搞个排场收礼或等远道的亲友可多停几天，如果图省心可一两天，一般很少当天出。不过民间有七不出八不葬之说（指农历逢七、八、十七、十八、二十七、二十八）。
这个不好说，一般根据当地风俗。古时候的现在就不要用了，你自己方便几天就几天。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。然后第2天安排葬礼会场，第3天举行葬礼并火化，然后过1个小时去领骨灰，并摆到空场上。放炮烧生前的东西。并让家属一一道别。烧完，弄完，在殡仪馆找个位置放骨灰盒。后面就是选墓地了。一般都是这。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。人死亡之后，首先是开具死亡证明书，如果在家里死亡，由当地所在居委会，或者派出所开具死亡证明书，如果是在医院死亡，则由医院开具死亡证明书。当然如果死者是意外死亡，比如车祸，自杀，溺水等，由派出所开具死亡证明书。
然后，家属凭借死亡证明书到当地派出所，注销死者户口和身份证。接下来就是通知殡仪馆运送尸体，先暂时冷藏，整容，穿寿衣等等，家属和殡仪馆商讨丧葬办理事宜，比如，何时举行追悼仪式等等，以便殡仪馆方面做出相应的安排。结束火化后由殡仪馆开具火化证明，家属凭借证明在3到5个工作日类领取死者骨灰，当然也有火化之后立即领取的，具体情况不一定完全相同。
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
拓展资料:以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在 葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
从原始社会的 旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了宗教色彩；有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。