泰国为什么还有王后和公主
1. 泰国国王能够这么多次换王后，还公开纳妾，女性这么没地位吗
在泰国，女性的地位很低
在今年5月份的时候，这位国王与自己41岁的贴身保镖苏提达结婚，而苏提达也成功晋升为泰国王后。
说实话，这位贵妃的长相还是不错的，五官和脸型都比较大气精致，颜值可以说是轻松碾压苏提达王后。而且她的身材也非常好，特别是穿上紧身裙装，展现出优雅性感的身段。其实我一直搞不明白，这位国王就算很爱美女，但为何要如此高调公开呢？泰国的法律也是不支持一夫多妻的，这样的公开违反不是在给王室抹黑么？
其实一开始还是有不少人站出来反对的，但是当大家看了一组诗妮娜以前在护卫队的照片后，反对的声音也变的越来越少。
2. 泰国公主出嫁后还是皇室的人吗 因什么问题会被取消皇室身份
1、从古至今，皇室或者王室成员总是高人一等。因此，他们的婚姻也从高贵血统中去找，很少从民间找个老婆或者老公，因为王室不允许的乱了血统。所以还是会是皇室成员。但是乌汶叻公主敢爱敢恨的公主殿下却为了爱情远离王室多年。
2、乌汶叻公主幼年在泰国接受教育，后到美国留学，先后在麻省理工学院和加州大学洛杉矶分校读书。她的初恋就是在麻省理工学院学习时发生的，恋人是她的同班同学—美国人彼特·詹逊。
然而，他们的爱情却遭到了泰国王室的坚决反对，因为乌汶叻公主爱上的是个西方人。乌汶叻公主不顾家人的反对，于1972年与彼特结合，并公开表示要随夫定居美国，自愿放弃王位继承权。震怒、伤心的泰国王室在乌汶叻结婚的当天剥夺了她的“王储”头衔。
3. 泰国现在还有王后和公主现在是什么社会制度呢
泰国是君主立宪制，只是那里的君主和别的国家的君主不一样，泰国的国王深受人民爱戴，为国家的稳定和经济发展，国家建设做出了卓越贡献。泰国的国王有一定的权利，比如任命总理官员等等，但是不参政。
4. 甄嬛传：剧情成为现实，废妃和私生公主为何得到泰国王后的礼遇
甄嬛传：剧情成为现实，废妃和私生公主为何得到泰国王后的礼遇？
甄嬛传中我们大女主甄嬛其实本身则是废妃，毕竟她当时因为替身的事情和皇上反目成仇，最终被皇上厌弃而被惩罚到甘露寺进行修行。然而最终甄嬛却是成为大清的太后，所有的女人将匍匐在她的脚下，即便是当地的皇后都需要在她面前俯首称臣，这一幕当时让很多网友看到也是觉得大快人心。
她知道，这位废妃在当时泰国的地位很高，也十分明白这个被放逐的女儿在泰国也是具有很重要的地位，所以当时以王后之身给这位废妃下跪，甚至对于这位流亡的公主也是十分尊敬，或许这就是这位新王后能够站到现在的原因，毕竟王室之中人际关系十分复杂。而泰国国王又十分花心，而她却凭借着这一切站到了现在，若是没有深厚的城府是不可能做到这一切的，不过不知道这位王后能否笑到最后，毕竟之前的太子妃和王后都是前车之鉴。
5. 当今泰国王后与太子并非亲骨肉，下任泰王继位时会出现夺嫡之争吗
历代帝王们一般都会把王位继承给亲骨肉，但是有时候也会出现一些嫡庶之争，诸如泰国的王后跟太子非亲生关系，那么在将来继承泰王位置的时候会不会发生夺嫡争斗呢？
由于母后希拉米是平民家庭的原因，在各界没有过多的人脉跟背景，因此就算提帮功想谋划“夺嫡行动”也是十分困难的，如今只要第四任王后能给泰国王生下一个王子，那么提帮功就彻底没有机会了。
6. 有关泰国的一些习俗```请赐教!
水灯节，是泰国民间最富有意义，且多含神话的节日，在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行(公历11月)。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。国旅假期独家策划泰水灯节6天游，人人赠送水灯，前往泰水灯起源地桂河，与当地人齐放水灯，2005年11月14日出团。
泰国水灯节
水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的神话故事。比较有根据的水灯节传说，始于八百多年前的泰国第一个王朝－素可泰王朝。那时，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。
相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对佛祖和河神的感谢之情。
泰国水灯节
国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。
放水灯的含意也随着时代的变迁而不断扩展，譬如农民放水灯是感谢河神给予他们充沛的水源，灌溉庄稼，并祈求来年风调雨顺；青年男女寄语水灯是希望自己能找到如意伴侣；佛教徒则祈求灾祸随水飘去，幸福随波而来。
水灯节，各地都有循例举行，惟不那么隆重热闹。在传统上要数素可泰府和清迈府的水灯节最为热闹，节目多姿多采，而且富有地方性的诗情画意。
泰国水灯节
如今，泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方，就是水灯发源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，座落于湖中间的小岛上，市民和游客在节日中，聚集于此，漂放水灯。
当日，庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛，同时还有身着盛装的象队，马队以及花车队伍游行，让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因为素可泰城是富有历史意义的古都，是一个山明水秀，物产丰富的着名古城。
同时泰北的清迈也另有一番风趣，清早，善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花，拥向寺庙施僧拜佛，僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜，家家户户的室内和门外，佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏，河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯，到处是闪烁的灯光登高远望，好象天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动。大灯船花枝招展，美中寓意。大灯船分为美丽类和寓意类，上面安装彩色电灯或蜡烛。寓意类是寓托事物于灯船的构造中，其意义有提倡民主政治，劝告人民团结，维护固有民族文化等。灯船上还有几名装扮娇艳的少女，作为诺帕玛王妃的化身，端庄而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十只大灯船游行比赛后，驶往河岸。
曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花园内有小湖小渠，甚或大厅内有喷水的大小水池等等，都成为放水灯，继承美好传统风俗的上佳场所，不仅吸引了众多泰国各民众或全家去大酒店内边享用晚餐边放水灯来寄上各人的祝愿，也给国外的游客带来了新奇美好的泰国特色，一齐参加放水灯，而留下了难忘的一夜。
由于放水灯的制作材料，以前采用一种价廉的"保丽龙"和一些塑料材料，由于这些材料长久不会腐烂，而造成了环境的污染，为在欢庆水灯节的同时保持环境的整洁，曼谷市府大力提昌采用蕉叶，石莲等植物做的材料制作水灯，这样随着时间，材料将会腐烂而不使河渠潮面遭受污染堵塞，让大家在放水灯而能得愿以偿的同时也能同时保持住环境的整洁和清净。所幸随着人们环保意识的提高，都能比较自觉地用植物性材料来制作水灯，近年情况已有了很大改善。
一年一度泰国水灯节，遍及全国各地，旖旎多姿，充满罗曼蒂克气氛，民众欢欢乐乐的渡过这一佳节。入晚为水灯节的良辰美景，民众纷纷至各河港施放水灯，大小江河灯光点点。青年男女情意绵绵，女的祈祷着能得如意郎君，男的则期望获得秀慧伴侣。而一般民众，则向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源，并对丢进江河污秽物而表示悔过，祈能赦免罪衍，过着康宁幸福生活。
泰国的仪式繁多，礼节也很复杂，各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族，因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍低头，口说"萨瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适度，不许用手指着对方说话。从别人面前走过时（不管别人是坐着或站着），不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身子，表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时，更应如此。学生从老师面前走过时，必须合十躬身。
泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。凡遇盛大集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌"，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须就地站立，军人、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王不敬。
泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世，相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆，实际上他们很容易与陌生人融洽相处，而且总是脸带笑容，故泰国有"微笑国度"之美称。但泰国各民族都有一些禁忌，如果违犯了他们的禁忌，会引起主人或他人的不满，甚至会引起当地群众的强烈反对，日后会发生疾病、死亡或作物歉收等，都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗，来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
泰国--佛教圣地：
佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的，任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁，即使对于外国游客也是同样的。
这里只列举有关游客应注意的事项：
不能手指僧侣，不能接触（身体）僧侣。尤其女性不许与僧侣握手，在汽车上不许与僧侣邻坐，即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离。
请记住：入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交，如果要亲手赠送，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，过程中僧侣是不容许碰触女性的。
每尊佛像，无论大小或是否损坏，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚，千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行?。
泰国法律中，有部份是关于保护宗教的，这些法例不单指佛教，也包括国内其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教，也会引起别人的反感。在清真寺内，男士要戴帽，女士应穿长裤或长裙，头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
向王室表示敬意：
泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族，因此在别人面前批评王室要绝对慎重，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪，如在公众场合有王室人员出席时，最好是留意其它人的动作，跟着照做。
衣着打扮：
泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄，身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时，游客需要脱鞋，并注意不可脚踏门槛。
泰国女性：
通常泰国女性都是比较保守的，请不要在未经她们同意的情况下，触摸她们（身体上）。
称呼：
泰国人通常称呼人名时，在名字前加一个"坤"（Khun）字，无论男女均可用，表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰国公司内，职员们经常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相称，给人一种亲切的感受。
头部很神圣：
不要触及他人头部，也不要弄乱他人的头发。在泰国，人的头部被认?是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部，您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头，在理发之前必须说一声"对不起"。
泰国人睡觉时，头部不能朝西，因为日落西方象征死亡，只有人死后才能将尸体头部朝西停放，泰国人建筑房屋时，也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄须也被认?不礼貌。
左手不净：
泰国人认为人的右手清洁而左手不洁，左手只能用来拿一些不干净的东西。因此，重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合，还要双手奉上，用左手则会被认?是鄙视他人。
脚掌不净：
与左手一样，脚掌也被认为是不净的。在入坐时，应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥，也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的，只能用来走路，不能干其它事情，例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时，不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认?是不文明，缺乏教养。
公众场合的注意事项：
在泰国的公众场合，不要做出有损风貌的举动，如拥抱、亲吻或握手，这被认为是不符合当地风俗的。另外，仅在某些海滩允许裸体晒日光浴，在其它地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未构成犯法，但是违背泰国人的佛教理念。
生育禁忌：
在泰国，婴儿落地，接生者只能用竹刀割断脐带，而不能用剪刀。婴儿出生后，把婴儿的胎盘放在瓦锅里，等孩子满月后才埋到屋后。初生的婴儿每日都得放到冷水中浸泡几次，直到他面白唇紫时，才抱起来，据说这样可以防止孩子得病。邻里亲友探望?妇时，不能谈论冷热、汗疹、生病和死亡等事情。
其它禁忌：
泰国人不用红笔签名，因?泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用的是红笔。 在人经常走过的地方，如门口、房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类。 在一些农村里，忌赞美别人小孩子长得漂亮。 不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节，这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多?精致美丽，都绝对不能拣起来，否则就会受到严厉的惩罚。
泰国华裔泰人有300多万，佛教为国教。
泰国人的待人接物，有许多约定俗成的规矩。朋友相见，双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高，表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼，但要在特定场合，平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧，父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时，要略微躬身，表示礼貌。
泰国人非常重视头部，认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部，认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头，认为小孩一定会生病；睡觉忌讳头朝西，因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名，因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的，忌把脚伸到别人跟前，也不能把东西踢给别人，不然都是失礼。忌讳用脚踢门，否则会受到人们指责。就坐时，最忌讳翘腿。把鞋底对着别人，被认为是把别人踩在脚底下，是一种侮辱性的举止；妇女就坐时，双腿要靠拢，否则会被认为没有教养。当着泰国人的面，不要踩门槛，他们认为门槛下住着神灵。在泰国，男女仍然遵守授受不亲的戒律，所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色，忌讳褐色。
习惯用颜色表示星期。如红色是星期日，紫红色为星期六，淡蓝色为星期五，橙色是星期四，绿色为星期三，粉红色是星期二，黄色是星期一。
泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的 每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车， 车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓， 载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗 有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水， 喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱 慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行 新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
7. 68岁泰国国王休了贵妃，为什么又将她的侍女纳入后宫
说起泰国国王，可以说他有一个非常不良的癖好。就是非常喜欢年轻貌美的女性，而泰国国王玛哈.哇集拉隆功的这个不良癖好，也被泰国当地的所有人所熟知。
因此就有很多泰国当地的富裕家庭，为了避免自己的女儿遭到这位皇族人士的骚扰，都选择将女儿送出国外留学。
从泰国国王此前曝光出的女伴来看，证明泰国国王非常喜欢浓眉大眼。同时非常钟爱短发，从种种迹象来看，如今68岁的泰国国王依旧没有能够改变他做王子时的秉性。
而当他和苏提达王后结婚后，也并没有改变他的“花心”。而泰国民众都已经了解到了玛哈国王的审美特点，可以说稍有不慎，王后苏提达就可以被年轻的妃子所取代。可见在泰国王室，一些妃子还是非常不容易的。对此你怎么看呢？
8. 为什么泰国还有公主、国王之类
社会制度不同
9. 68岁泰王身边美女不断，为何3个泰国公主却是单身
众所周知，现任泰王玛哈虽其貌不扬，但风流韵事数不胜数，身边妻妾成群、美女如云。自他登基以来，后宫妃嫔争风吃醋、尔虞我诈，当真是好戏连连，让全世界都叹为观止。
说来也是造化弄人，三位公主虽然情场不得意，但都是能干务实的"女强人"，完美继承了普密蓬国王的优点。倒是玛哈，消费老本贪得无厌，风流成性私生活混乱，像极了和侍卫通奸的诗丽吉王后。