泰国寺庙当小沙弥的现在怎么样了
Ⅰ 还记得“一睡成名”的泰国2岁小和尚吗一打坐就打瞌睡，他如今混得怎样了
众所周知，泰国是一个极其注重宗教的一个国家，在他们的国家里有高达百分之90的人都信奉着佛教，只要去过泰国玩过的旅客都清楚，在泰国，几乎每一栋建筑都独具宗教气息，不论饮食、文化都散发着佛教的魅力。
因此，泰国的许多本地居民都会让自己的孩子更早的接触到宗教，大概在四五岁的时候，会让孩子们去寺庙当中感受宗教文化，而今天要说的这位主人公，他的父母也在他两岁的时候，将他送到了一间寺庙当中进修，没想到他却意外的走红了。
事实上，nongkorn早已经离开当年的寺庙了，因为当时过去只是学习进修，如今已经到了上学的年纪，开始进入人生的下一个阶段，因此没有再出现在寺庙当中，而他如今长得也是越来越秀气，只不过听闻他的父母所说，nongkorn在学校还会打瞌睡，也真的是太可爱了，对此你是怎么看待的呢？
Ⅱ 泰国2岁小和尚一夜爆红，打坐时就爱打瞌睡，他在寺庙过得怎样了
萌娃作为现在大家都非常喜爱的一类群体，他们天真可爱的外貌吸引了很多哥哥姐姐粉，像之前非常火的阿拉蕾、jasper还有戚薇的女儿lucky都是大家非常喜欢的小萌娃，不过说到萌娃，大家还记得曾经在网上大火的泰国小和尚吗？泰国一个小和尚，每次打坐的时候都会不小心睡着，很多次还靠在师傅的腿上，样子十分呆萌，师傅也不愿意打扰他的好梦，就让他这么睡着，如今这么多年过去了，这个小和尚怎么样了？
在网上走红之后，这个寺庙的游客也越来越多了，香火钱自然也是多了不少，从这一点来看，师傅还是很喜欢他的，不过如今这么多年过去了，这个小和尚也从寺庙里面顺利毕业了，他现在已经回到了正常的校园生活，一开始每次上课的时候也总是喜欢睡觉，不过后来在老师和父母的纠正下，他的这个坏习惯也改了过来，对此大家怎么看呢？
Ⅲ 《红楼梦》中小沙弥是个怎样的人物他最后的结局如何
小沙弥是一个聪明、忍耐、有本事的人，他为贾雨村谋算，却被他发配边疆，最终逆袭成为了大官，抓捕了贾雨村。小沙弥是红楼梦前期出现的人物，他与贾雨村是旧识。贾雨村落魄之时居住在葫芦庙中，正巧也是小沙弥所在的葫芦庙。当葫芦庙着火，牵连了甄士隐家，小沙弥则在那场大火后，离开了寺庙，还俗开始打拼生活。
原本以为小沙弥发配边疆，也就老死在那里了，谁知道贾府落败之后，贾雨村就是被小沙弥所抓捕的。小沙弥是如何从发配的囚犯，摇身一变成为了大官的，书中并没有说明。这其中自然是艰难的，而小沙弥却做到了，他忍到了贾雨村的靠山倒台，才出面抓捕了贾雨村，为自己报仇。
综上所述，小沙弥从一个小和尚再到差役，被发配，经历人生最低谷，却又最终逆袭当上了大官，甚至报了仇。这样的人没道理不会成功。
Ⅳ 当年那个一睡成名的小和尚，如今在寺庙里过得怎么样
根据这个问题的描述，我判断主人翁是泰国的一个小和尚，他从小被父母送到当地寺庙，父母希望他以后能成为一名两耳不闻窗外事，一心只修心中佛的得道高僧。
尽管不知道他在学校里过得开心不开心，但有一点我可以肯定，那就是学校恐怕和寺庙差不过，有的时候，功课压力大，自然也会犯困吧。
就是不知道长大之后的他，会不会和曾经那个小和尚一样白白胖胖，同时我也在思考，会不会有别的小和尚接替他，到寺庙中成长，或许会和他一样，因为某个瞬间而火爆起来，从而取代他，成为新的代言人。
以上就是我对于“一睡成名的小和尚过得怎么样”这个话题的一点不成熟的个人看法，不妥之处，还希望批评指正，也希望这个小和尚属于他的道路上，能够安之若素，坦然走好自己的人生路。
Ⅳ 龙莲寺的小沙弥
唐人街石龙军路有一处潮汕风格的寺庙，叫"龙莲寺"，又名"龙莲禅寺"。修建于1871年，是汉人移民在泰国修建的第一座寺庙。寺庙终年香火缭绕，尤其是每逢农历新年，更是热闹非凡。寺院内张灯结彩，祈福、改冲的善男信女络绎不绝。
龙莲禅寺设有学校一所，名为"龙莲中学"，用于本寺小沙弥的教育。说是学校，规模很小，目前只有初二（A班和B班）、高二和高三三个年级，而初一、初三和高一则设在位于X府的龙莲寺分部。学校的教职员工有男有女，有僧有俗，加起来不到十人。跟佛教有关的专业课，比如佛经通讲、佛教艺术等由僧人授课，而普通的课程，比如巴利文、泰文、中文、英文、数学、社会、科学，则由俗家教师讲授。
小沙弥不到80人，年龄在14岁到18岁之间。这些沙弥来自全国各地，绝大部分家境贫寒。有来自单亲家庭的，有父母双亡的，有父母虽在、却没有能力抚养的。纯粹为了信仰而将孩子送到寺庙的，也有，但为数极少。这些小沙弥吃住都在寺庙，不收任何费用，但要干一些杂役。对于那些贫困家庭来说，把孩子送到寺庙是个不错的选择:至少孩子的吃饭穿衣有了着落，再者，有寺庙的教导与约束，孩子不至于学坏。要知道，在泰国，青少年吸D是一个极严重的社会问题。
龙莲中学的课程，跟普通学校相比要简单得多。我翻过高三的英语课本，难度相当于国内的初二水平。中文课从初一就有，有学生学到了高三，整整学了六年，可拼音还读不利索，教学质量可想而知。小沙弥周一到周五上课。早上6.00起床，做早课，7.00吃早饭。8.00上课，10.30上午的课结束；11.00吃午餐，过午不食，一天吃两顿。12.10下午的课开始，15.30放学。初一、十五要拜大佛。放学后，要在寺庙做杂役:打扫卫生，上上香，数数香火钱等等。然后是做晚课，念半个小时经。回宿舍看看电视，收拾下卫生，9.30熄灯睡觉。一年大部分时间都是这样过的。
这些小沙弥虽然是出家人，其实心理特点跟同龄的普通孩子毫无二致。贪睡，不爱学习，偷懒，爱看闲书。顽劣得像一群不长毛的猴子。每个人的资质禀赋也不一样，有的眼神炯炯，透着机敏；有的眼神空洞，带着愚蠢。气质神态也不同，有的身板笔直，立如松，坐如钟；有的筋骨松散，坐没坐相，站没站相，像一摊烂泥。不过，随着年龄的增长，就有了微妙的变化。那些能留下来坚持到高中的，经过三五年的磨炼，已经收住了心性，开始知道学习了。
沙弥每年可以请五天的探亲假，其他时间未经批准，严禁外出。一墙之隔，寺内青灯古佛，寺外人声鼎沸，充满世俗的诱惑。有些孩子吃不了这份苦，偷偷跑出去玩，结果被学校抓住，立即撵回了家。
对于这些小沙弥来说，世俗的家已经淡漠，寺院才是他们真正的家。师兄弟间的感情塞过一母同胞的亲兄弟。时常看到这样的情景，一包小零食，全班分着吃。一包花生米，人人都要香香嘴，没人好意思吃独食。到了高中三，面临重大抉择。要么留下来正式当和尚，依靠惯性往前走。要么猛然刹住车，一猛子扎入滚滚红尘，在人海里浮沉。过惯了衣食无忧的生活，突然要自己刨食儿，想想也知道，不是一件容易的事。需要努力地适应吧。（完）
Ⅵ 《红楼梦》中，葫芦庙小沙弥那不为人知的快意恩仇和曲折人生
《红楼梦》一共写了七百多个人物，很多人连名字都没有。他就是其中一个，当他还在葫芦庙的时候，他叫“小沙弥”；当他去应天府当公务员的时候，他叫“门子”。
但是，他的故事却转折最大：他从小和尚做到公务员，曾帮助贾雨村断葫芦案，却又被他恩将仇报发配边疆。最终他重出江湖，身着紫莽，报仇报怨，将贾雨村置于死地。
他没有固定的名字，当他还在葫芦庙的时候，他叫“小沙弥”；当他去应天府当公务员的时候，他叫“门子”。
小沙弥不在庙里念经，好端端的为什么要去考公务员？这话要从一场有趣的大火说起。
为什么说这场大火有趣呢？因为这场大火，在完全相反的方向上，彻底改变了两个人的命运。
第一个被这场大火改变命运的人是甄士隐。
正月十五日的元宵节，甄家已先丢了女儿。两个月后的三月十五日，葫芦庙失火，甄家又被烧成一片瓦砾场。就这样，短短两个月内，甄士隐幸福快乐的小家庭，土崩瓦解了。
三月十五日，是什么日子？是财神爷的生日。清顾禄《清嘉录》载：“斋元坛，（三月）十五日为元坛神诞辰，谓神司财，能致人富，故居人多塑像供奉。”
财神没请来，倒是把火神给请来了。而甄士隐则在曹公的刻意安排之下，以此（丢女儿，破家财）为契机和转折点，逐渐顿悟，看破红尘。
第二个被这场大火改变命运的人，就是小沙弥。他不准备再做和尚了。
为什么说这场大火“有趣”？因为同样的一场大火，使得甄士隐“由俗入庙”；却使得小沙弥“由庙入俗”。
曹雪芹用了“充当门子”四个字描述他离开葫芦庙后，近十年间所做的事情。可是从庙里的“乡巴佬”和尚，到金陵的应天府公务员——这其中的路究竟有多艰辛，恐怕只有小沙弥自己心里最清楚。
从“无处安身”，可以推测，不管是什么原因，小沙弥应该是从小就在寺庙里长大，而且是孑然一身，举目无亲的。小沙弥从小在寺庙里呆了那么久，与外界的信息也几乎隔绝。但是大火之后，他决定改行，定意去外面闯荡一番。
做这个决定，是很需要一番勇气的。
毕竟，做和尚已经是轻车熟路了。他其实完全可以离开被烧毁的葫芦庙，换一家单位，照样敲钟念经吃饭睡觉，过安稳的日子。但是他定意要外出闯荡，也就意味着他要完全抛弃自己这一二十年的工作经验和生活环境，重新进入一片新的天地去。
还好，他并没有胆怯。因为他知道：年轻，就是他最大的资本，而他不愿意在年轻的时候贪图安稳。所以他“遂趁年纪轻，蓄了发，充当门子。”
虽然来到社会上之后，他也只不过是无业游民一个，更无一技之长。但是凭着自己的聪明才智，他很快成为了金陵应天府的一名公务员。
金陵应天府是什么概念？
由于曹雪芹在《红楼梦》中，用“半古半今”的写作方法，混淆了时空概念，我们无法确知“金陵应天府”到底是哪个市。但可以肯定的是，“金陵应天府”，即便不能类比今天的政治中心北京，最起码也和上海广州一样，属于热门的“一线城市”。
小沙弥好不容易考上公务员之后，他并没有止步于此。而是继续学习知识，增强业务能力，提升自身竞争力——下文会提到他到底做了什么。因为他在等待着机遇的到来。
确实，一个人的成功需要天时、地利、人和。终于，小沙弥等来了他的贵人，同时也是故人。
然而就在以为自己将要飞黄腾达的时候，他的一个严重失误，将他的贵人变为了他的梦魇。而这个失误，也给他上了生动且代价高昂的一节课。
到金陵应天府来的这个“贵人”就是贾雨村。
说来也巧，就在葫芦庙被烧的前一年，贾雨村曾在这个庙里寄居了一年多。当时他还是一个穷酸秀才，每天只能卖卖字，帮人家写写稿子，聊以为生。但是这些营生，只能温饱而已。后来因被隔壁的甄士隐赏识，赠他盘缠进京求得功名。
这些事情，当时可都被小沙弥看在眼里。如今，当年的落魄书生，摇身一变成为他的顶头上司了。小沙弥禁不住喜出望外：自己这公务员，终于有出头之日了。
更令他高兴的是，贾雨村前来上任的第一天，就遇到了一桩棘手的案子——而这件案子的来龙去脉，他早已门儿清。
但是在“清正廉洁”的贾雨村看来，这桩案子一点都不棘手。
无非是A家（冯渊）先从黑心人贩那里买了丫头M（英莲），但是在将丫头领走之前，黑心人贩又转手将丫头卖给了B家（薛蟠）。A、B两家因此开始争夺丫头，在争夺的过程中，B家的少爷将A家的少爷给打死了。
欠债还钱，杀人偿命，再简单不过的事。贾雨村正襟危坐，正气凛然，正要签署拘捕令捉拿B家少爷的时候，看到台下一个小喽啰，频频给自己暗送秋波。
这小喽啰是谁？正是做了公务员的小沙弥。
上文谈到小沙弥做了公务员之后，继续学习知识，增强业务能力，提升自身竞争力。他做的那些功课，这会子就体现出来了。总结起来，就是下面这个“护官符”：
然后，小沙弥给他的贵人贾雨村上了干货满满的一节课：
第一，贾史王薛四家，一损俱损一荣俱荣，大人你要捉的这B家少爷，就是薛家的大少爷薛蟠。且不说一个薛家都得罪不起，这四大家族都连在一块呢！而且，我早听说你能来金陵当市长，还是贾府这层关系在上面活动着呢！这薛蟠，又是贾府的亲戚。大人，你这是要捉拿谁去？
第二，我不但知道这凶犯的方向，也知道黑心贩子的下落，还知道死鬼买主A家的底细——而且，我还知道这被拐卖的丫头M是谁。来来来，该说不该说的，我全告诉你，你看我有多聪明吧！
第三，我分析了下各个方面的优势和动机：A家死了少爷，无非是想多赔些钱；B家又不缺钱，不如如此如此处理，则皆大欢喜。（想知道怎么处理的，自己去看第四回）
就这样，在“机灵精干”的小沙弥协助下，贾雨村漂亮地处理了这桩案子——这个处理方案，最大的受益者无疑是贾雨村本人。
但是，小沙弥一心只想着在上司面前好好表现自己，全心全意地为贾雨村考虑。却没有意识到，自己早已陷入十分被动且危险的处境。
他完全没想到，自己的功劳不但没有换来加薪升职，反而还被恩将仇报，发配边疆了。也许那个时候，他还不能够意识到，自己究竟犯下了怎样严重的错误。
但是，在被发配边疆之后的那些漫长的日子里，他将不得不一而再，再而三地去咀嚼这代价高昂的一节课，对于他自己的人生的意义。而且，他也必须要去反思他在“葫芦案”中所犯下的那些不可饶恕的错误：
首先，他不应该重提贾雨村落魄的旧事。倘若以一个陌生人的身份来协助贾雨村处理此事，结果又将如何呢？
第二，他不该将被拐卖的丫头英莲的真实身份告诉贾雨村。因为那丫头，就是贾雨村的恩人甄士隐走丢的女儿甄英莲；而贾雨村考取进士，回来做官，又曾将甄士隐家的丫鬟娇杏讨去做二奶。
这样，本来贾雨村就欠了甄家两份人情。而他的行为，就在无形之中陷贾雨村于不仁不义的境地当中——因为他贾雨村压根不可能将甄英莲救出来去报恩甄家。这样做除了卖弄自己的小聪明之外，毫无益处。
第三，他亲手谋划，全程参与的“葫芦案”，无疑是贾雨村仕途上的一大污点。贾雨村再傻，也不可能把一个定时炸弹放在自己身边。
基于以上原因，他终于意识到，从他在堂下朝贾雨村暗送秋波的那一刻起，他就注定难逃被贾雨村暗中收拾掉的命运。倘若他能忍一忍，待贾雨村骑虎难下之际，再来出面，为他出谋划策，那又将是怎样的一个结局呢？
究其根本，还是自己太过于锐利，锋芒毕露。只考虑一味向前，而不考虑给自己留退路。只知卖弄，而不知守拙。说到底还是too yang too simple, sometimes naive！
但是，不用怕，他知道只要不死，他就还有机会。充分吸取这次教训之后的小沙弥，并没有闲着。
因为，甲戌本在小沙弥被充边的那句话旁边批道：“至此了结葫芦庙文字。又伏下千里伏线。”所谓“草蛇伏线，灰延千里”，不是吹的。
87版电视剧《红楼梦》的结局中，宝玉在一片白茫茫大雪里，看到贾雨村竟然蓬头垢面，带着枷锁。而坐在轿子里面，押解贾雨村的那人，不正是曾经的门子——小沙弥吗？
我们可以想象一下，他在被充边之后，是怎样一步一往上爬的——他既然有能力从小和尚变为一线城市的公务员，就自然有能力东山再起。
终于，他等到机会了：贾府倒台，政治格局将重新洗牌。而贾雨村的靠山一倒，想要搞掉他，似乎并不很难，况且贾雨村还有把柄掌握在他小沙弥手里——葫芦案。
当贾府得势，贾雨村自然可以将许多的小问题遮遮掩掩，蒙混过关。但是现在天变了，贾府被抄家，贾雨村不但失去靠山，甚至自己的地位也都岌岌可危了。
这时候，小沙弥作为葫芦案的直接见证人和谋划者，他有一千种方法置贾雨村于死地。而这，也就是他小沙弥的“草蛇伏线，灰延千里”。
虽然小沙弥被充边之后，一路摸爬滚打走来，这其中是怎样的曲折，我们也许永远都无法知道了。但是，当我们看到小沙弥这只打不死的小强：他从袈裟到紫莽，完成自己人生中的华丽逆袭的时候。我们终于发现，小沙弥用他亲身的故事告诉我们一个道理：
小人物也可以有自己不平凡的一生，只要你今天弄不死我；明天，你就别想好好活着。
他出场时，和甄士隐对调了命运；他收场时，和贾雨村对调了命运。两度出场，一波三折，有仇报仇，有怨报怨。
这，就是小沙弥这个小人物在《红楼梦》中的快意人生。
Ⅶ 泰国3岁小男孩在寺庙当小沙弥，动不动就睡着的他萌化了
是啊 很可爱的小和尚
Ⅷ 当年因为一张照片走红，被送去寺庙当和尚的1岁小男孩，如今怎样
随着网络的不断发展，只要有一件事情发生，能抓住大众的眼球，那就可能一夜爆红，所以现在的网红也是越来越多，当年有个小和尚，就是因为一张照片而走红网络，这个小和尚是泰国的一个小朋友，当时拍这个照片的时候才1岁，因为在跟着师傅学习或者打坐的时候总是“不小心”睡着，看着小和尚的这些照片，网友都大呼可爱！
这个走红原因，主要是因为小和尚呆萌可爱的形象，再配合打瞌睡的样子，让很多人回忆起自己小时候的样子，对于焦虑的现代人来说，能感受到小和尚的身上有一种美好的东西存在，干净纯洁，让人心生美好和希望，所以内心也会得到一定的安抚，但实际上对于小和尚来说走红纯属意外，他可能都没有“成名”的概念，但是如今他也到了进入学校中学习的年纪了，据说他现在依旧受到很多人的喜欢，他父母也会经常将他的一些照片放在网络上面，让想念他的人了解到他的近况。当然他已经改掉了爱打瞌睡的小毛病了，正在努力学习呢，期待未来小和尚能变得更加优秀哦。
Ⅸ 泰国为什么将孩子从小从寺庙当沙弥
是为了让小朋友从小就受佛教洗礼，一般泰国男孩子都会在21岁以前出家做小沙弥，21岁以后还会当和尚一次，才成为比丘，意义是报答父母的养育之恩。