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泰国有多少贫困学生

发布时间: 2022-10-07 03:43:42

‘壹’ 泰国人妖的生活都是贫困潦倒的吗混得好的人妖都有谁

泰国大部分人妖都很穷,只有少部分特别出名的人过上了富裕的生活。虽然泰国的人妖很多,但是他们大部分都不是自愿的,只是生活所迫,没办法才会选择去当人妖。他们大多数来自农村的贫困家庭,几乎没有高门望族、富家子弟愿意做人妖。

泰国最美的“人妖皇后”妮莎算是过得最好的,找到了真正的爱她的人。在对于人妖来说算最好时光的22岁,夺得了环球小姐的选美大赛冠军之后遇到了现在的丈夫鲍哥。婚后两个人定居在泰国,在属于自己的别墅里过着幸福的生活,而且完全把她当成一个孩子在宠,吵架从来不超过几分钟。

‘贰’ 曼谷的收入怎么样(不要来自网上的数据,需要切身体会)

2004年泰国全国人均可支配收入是1378美元
注意,这是全国得数据,连上农民得数据都算在里面,保守估计曼谷得数据是这个数字2-3倍

作一个比较
2004年上海城镇人口人均可支配收入是多少呢?
是16683人民币,农村人口是7337元

而1995年泰国人均收入居然已经达到了2500美元得数字
进入了中等收入国家得水平

当然了,因为众所周知的97年金融风暴
泰国经济收到了非常大的打击
经过这几年的恢复,菜鸟手头的数据是,今年泰国人均可知配收入能够达到1600美元左右
这样的话,按照以往的比例
曼谷(以及周边直辖县市)估计能达到3000美元以上
高于上海,低于深圳

再从另外一个角度来看泰国的经济水平(数据来自网络)
2001年的统计数据现实
泰国共有1587万个家庭,拥有私人房产的占82.4%
全国私人汽车拥有量在500万辆以上;
注册的摩托车1524万辆。
估计仅2002年一年,汽车销售量就可以达到40万辆。
2001年泰国户均每月可支配收入为12185泰铢(合2400元人民币)。
以这个水平,在曼谷只能养得起摩托车。
曼谷的低收入免缴个人所得税的标准是单身月收入少于14167铢(合2800元人民币),
夫妇少于16667铢(合3200元人民币)。

而从GDP来看
菜鸟暂时没有找到2004年的数据
来看看2003年的数据吧

泰国全国(包括北部的贫困地区)GDP 4775亿美元
人均GDP为7400美元左右(以美元购买力平价指数计算)
当然了,如果按照平价指数计算,中国的人均GDP也能达到很高的水准

正好菜鸟刚刚找到了世界银行公布的2004年世界人均GDP排行
泰国★★★★★★ 2,190美元
中国 ★★★★★★★1,100美元
咱们只是人家的一半
而且从菜鸟的冷眼旁观
大家发现没有
泰国是人均收入高于人均GDP
这说明什么?
个人感觉有两点
一:作为一个旅游国家,很多东西没有计算到GDP里面
比如说,小费,这个东西就很难计算到,你知道给没给消费
你知道我今天给的消费是20还是1000?

二:藏富于民,民众的生活高,但是国家本身却看上去不太富有,泰国可是没有那么多高楼大厦的

‘叁’ !!!!!!!!!!!!!1跪求!!!!!!!!!!题目是·以微笑面对生活·的演讲稿

(一)

我们在这个多姿多彩的世界里生活,经历过快乐,也有过悲伤,在失败中体会到了人世间的酸甜苦辣,在成功里找到让自己继续前进的自信心。现实的社会里,微笑是人间最真实的语言,失败的时候给自己一个微笑,让自己更深入的了解自己,在这次的失败看到自己的不足,在下次避免走上次同样的弯路,这样似乎每一次失败在生活中都起了重要的角色,现在失败得越多,以后所遭遇到的失败就越少。最后我们走上的一是条已经经历过风霜磨练,平坦无阻的大道。
泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他 只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”生活,也应该如此,在每一次失败中微笑,给予自己继续前进的自信心,把失败看作是成功的垫脚石,学会拥抱成功,走向成功。在平凡无奇的生活中,我们遇到了挫折,当我们望一望身边的人,也许我们就会感到心中的一点欣慰。在我们身边总不缺少一些绞绞者,他们是成功的代表者,但谁又知道他们生活背后又是遭到了多少挫折和失败呢?失败故然可怕,但是没有接受失败的能力就更加可怕了。一个人没有接受失败的能力,只看到了成功的一面,这样在每一次失败中就会降低自信心,没有好好认识失败对自己的意义,把失败看做自己的敌人,执意己见,最终失去了锻炼自己的机会,成了一个迷途的人。向自己树立一个目标,朝着目标勇往直前,在刻苦认真中无暇顾及身边的风雨,最终达到目的,我们最后会为这自己付出而得来的喜悦微微的一笑。“啊,这件事太难了,以我的能力肯定不能做到的,啊那件事也是,我还是挑一些小的来做吧。”这种想法在身边随处可见,但我们却没有在每一个成功的人士口中听到一个难字。在媒体发达的当代,当有一个成功人士面对重大困难时,媒体总是加以炒作,这件事就成了众所周知的话题,然而每一位成功者都只是微笑着回答这些不知道将要怎样将他们的事情颠覆的记者。他们都把他们自己的事放在最后,用微笑去迎接世界。《战争与和平》的作者托尔斯泰大学时因成绩太差而被退学,老师认为他既没读书的头脑,又缺乏学习意愿。发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外,达尔文在自传上透露:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,和聪明是沾不上边的。”爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字,老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运,在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。这些为人类做出贡献的伟大的科学家,从小资质就没有其他人高,平庸的资质让他们在生活中注定要遭到更多的失败,以至于他们在无数失败中成长,在无数失败中纠正错误,最终都走向了成功。所以,每一次失败都成了一笔巨大的财富,我们应该珍惜每一次失败,用微笑去珍惜它,认真面对它,细心的体验它,这样,我们最终就会走向成功。
现在,我们可以很自豪向生活发出这从容的微笑了。

(二)
世界上有一种不会凋谢的花朵,那就是微笑;它不分四季,不分南北,只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵,越是为其之美。
近期央视“艺术人生”和“新闻调查”栏目相继向全国电视观众介绍了一个人,这个人叫丛飞。丛飞是谁?他是深圳一个普通的歌手,一个没有固定工作没有单位的30出头的男人,但就是这个脸上始终带笑的歌手,在11年的时间里,他参加了400多场义演,捐出了自己辛辛苦苦挣来的300万元,资助了178名贫困学生。如今他是一个病人------一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人,但是他始终用微笑面对生活。当然,丛飞还有另外的一些很光荣的头衔:爱心大使、五星级义工、中国百名优秀志愿者。而丛飞在接受采访时则笑着说:“有人说我有3个头衔:傻子、疯子、神经病。”
一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人也能用微笑面对生活,为什么我们不能呢?有人说:“活着就是幸福,就是胜利,就是一切。”可我却不这么认为。如果人在生活中,连起码的微笑也没有,那他会幸福吗?如果我们用微笑面对生活,生活也会用微笑面对你。
微笑像阳光,给大地带来温暖;微笑像雨露,滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力,可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖;可以使走入绝境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;还可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。俗话说的好,笑一笑,十年少。永远微笑的人是快乐的,永远微笑的面孔是年轻的!微笑犹如阳光挥洒大地的盎然;清风抚摸树林的温暖;夕阳燃烧天空的炽热;浪花冲刷礁石的激情……
幸福的诠释是微笑;快乐的意义是微笑;温暖的真谛是微笑;挫折的鼓励是微笑;坚强的象征仍然是微笑。阳光雨露,鸟语花香,对于每个人都公平给予; 欢乐喜悦,烦恼忧伤,却属于每一个人私有。 生命总是美丽的,不是苦恼太多,只是我们不懂生活; 不是幸福太少,只是我们不懂把握。 面对生活,不论是失意,还是挫折; 不论是阴云密布,还是困难重重, 我要选择微笑。

(三)

在生活中,我们难免有时高兴,有时悲伤,高兴地时候,我们也不必压抑自己的感情,该笑时就笑,让自己充满信心,乐观向上。
俗话说:“笑一笑,十年少,愁一愁,白了头。”因而我们面对生活,应有一种积极乐观的态度。其实,我们度过一天时,心情高兴,一天的时间会逝去,心情愁闷,一天的时间也会逝去,那么为何不高兴地度过每一天呢?
我们遇到挫折时,微笑是成功的起点;遇到烦恼时,微笑是思想上的解脱;心情舒畅时,微笑是愉悦的表现。
当见到久别了的朋友,激动之情难于言表时,微笑便是表达感情的最好方式;当朋友陷于困境时,给他一个微笑,这是对他的最大鼓励;当相互之间产生误会时,给对方一个微笑,便是误会烟消云散的最好方法;当自己遇到挫折时,微笑面对困难,能使自己重新树立生活的信心。
困难没什么大不了,就怕自己不敢面对;挫折也无所谓,就怕自己没了信心,坎坷又如何,只怕自己还未曾尝试。 生活中,艰难困苦,伤心忧郁在所难免,没有人能随便便成功,把握生命里的每一次感动,用真心的笑容,去迎接雨后的彩虹。

‘肆’ 您访问过的最贫穷的国家是哪个

泰国;我在那里住了2年多(2008年末-2011年初)。

免责声明:这是我的个人经历!难道每个人都不会在泰国度过可怕的时光!

泰国是一个大多数人都喜欢美丽的海滩,温暖的天气,令人惊叹的庙宇,美味的食物和便宜的价格的国家。所有这些都是真实的,它们存在于泰国。每个国家都有正面和负面的一面,但是从我在泰国生活的2年开始,我就经历过负面因素与正面因素的重叠。

我可以继续谈论在泰国见过的和经历过的事情,但是这个答案变得非常长。总而言之,我在泰国看到过如此多的虐待人类和动物的行为。我见过狗,小狗被扔进垃圾箱。我见过人们在街上到处乱爬,因为他们没有家可去。人们在那里也很着迷于金钱,但这是非常理解的,因为可悲的是,没有金钱,您将无法生活。您还从很小的时候就知道,您需要竭尽所能来赚钱。最后要说的是,我记得2015年在泰国度假时,有人在我们的车子被特易购(Tesco)停放的时候给我的姐妹皮箱划了一个缺口。

作为一个有着两种截然不同的文化(另一种是挪威文化)长大的人,我可以做一个比较,但我认为我现在不会。就像我一开始所说的,一个国家既有积极的一面,也有消极的一面,但这是我在泰国的经历。我确实也有美好的回忆,但不好的回忆确实很突出。

‘伍’ 泰国人妖现象的起源-历史和现状

1、起源:

从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。

在漫长的征讨岁月里,军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的,自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们的信任。

莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。不过,先天性阴阳人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。

于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加入阴阳人的行列。年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似中国的太监。阉人的增多,大大超过了需求。

于是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺!

2、现状:

20世纪的90年代,泰国人妖已达2万人,年龄均在14-50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。

在曼谷、芭堤雅等地热闹的夜生活中,人妖秀是一场令人对造物者发出不平的表演。不同于最近几年兴起的红顶艺人男扮女装秀,这些打扮妖艳的舞者,完全是由男性变性装扮而成。这些打扮妖艳的舞者,在外貌和形态上却比台下的女性观众更具女性美,其中面貌皎好者,不只是男性,即使是女性看了也会怦然心动。

(5)泰国有多少贫困学生扩展阅读:

人妖存在的社会原因:

泰国是奉行小乘佛教的国家,与大乘佛教的最大不同在于自我的觉悟和绝对的自我精神独立原则,因此人与人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色,你可以在泰国看到民众之间向拜佛一样相互礼拜,而不是其他国家的那样相互拥抱和握手,这是泰国人对他们自身和他人的身体与精神上均对相互尊重的体现。

对于社会现象问题,他们的原则是充分理解和尊重,所以只要不是公然的违法行为,泰国人通常都不会去主动地干预和指责。所以对于他人的性倾向和性别对错问题,泰国人总是抱有宽容的心态去面对,并且认为这都是他人的权利,没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上是不会受到社会歧视的。

泰国是一个比较注重传统道德和礼仪的国家,大部分的儿童从小学起就开始接受各种礼仪和宗教知识,很多学校也都开设了坐禅课。

而大部分的小学校都是建立寺庙之内或是旁边,因为百年以前寺庙是担负小学生的教育责任,所以他们从小学起就与宗教有着密不可分的联系,男人大声说话和举止粗俗会被认为是没有教养的人,虽然泰国的经济发展程度并不是很高,但是泰国人在个人教养和做人素质上远远高于其他国家。

‘陆’ 泰国“人妖”退休后如何度过晚年,结局令人唏嘘 ,你怎么看

近代以来随着人们的经济实力的增强,人们不再满足于安静的待在家中,而是选择用手中的闲钱外出旅游。不过伴随着国内旅游业的兴起,人们又向往国外的异域风光,位于中南半岛中部的泰国便是中国人比较常去的一个旅游点。泰国的风土人情、美食、文化都与中国大为不同,其中最有特色,也是泰国发展旅游业最吸引人的一点应当是人妖表演。

‘柒’ 面对困难演讲稿

人的一生都会遇到或多或少的波折。顺境也罢、逆境也罢,只是每个人面对困难,所持有的态度和心理承受力不同而已。下面是我为大家整理的关于面对困难的演讲稿,欢迎大家的阅读。

面对困难演讲稿一

生活就像一面镜子。你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,你只有一种办法,就是对它——微笑。微笑是最美好最迷人的一种表情。 诚、温馨、快乐。

人生中有成功就有失败,失败不意味着你是一个失败者,失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力,失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔,失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成,失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功,失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒,失败表明你要微笑面对。

微笑面对你身边的一切。

失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。当朋友离你而去,当苦苦追求的梦想屡受挫折,你便知道了人间的苦涩。你徘徊,你失落,甚至想死,但你还是不想放弃,很不甘心。同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

凡真正大的智慧,往往源于失败的教训。古今中外,大多数成功者都经历过失败,可贵的是他们的勇气。马克。吐温经商失意,弃商从文,结果一举成名。

因为他曾经微笑面对过失败。

巴尔扎克说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训,体会方法,思考原因,这样,我们才会变地成熟,才会成功。

我们不能单单停留在失败上,要微笑着面对失败,迎接新一次的挑战,正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法,就是决心获得下一次成功。”

面对困难演讲稿二

世界上有一种不会凋谢的花朵,那就是微笑;它不分四季,不分南北,只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵,越是为其之美。

近期央视“艺术人生”和“新闻调查”栏目相继向全国电视观众介绍了一个人,这个人叫丛飞。丛飞是谁?他是深圳一个普通的歌手,一个没有固定工作没有单位的30出头的男人,但就是这个脸上始终带笑的歌手,在11年的时间里,他参加了400多场义演,捐出了自己辛辛苦苦挣来的300万元,资助了178名贫困学生。如今他是一个病人——————一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人,但是他始终用微笑面对生活。当然,丛飞还有另外的一些很光荣的头衔:爱心大使、五星级义工、中国百名优秀志愿者。而丛飞在接受采访时则笑着说:“有人说我有3个头衔:傻子、疯子、神经病。”

一个被诊断为“胃癌晚期”却连医疗费也付不起的病人也能用微笑面对生活,为什么我们不能呢?有人说:“活着就是幸福,就是胜利,就是一切。”可我却不这么认为。如果人在生活中,连起码的微笑也没有,那他会幸福吗?如果我们用微笑面对生活,生活也会用微笑面对你。

微笑像阳光,给大地带来温暖;微笑像雨露,滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力,可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖;可以使走入绝境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;还可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。俗话说的`好,笑一笑,十年少。永远微笑的人是快乐的,永远微笑的面孔是年轻的!微笑犹如阳光挥洒大地的盎然;清风抚摸树林的温暖;夕阳燃烧天空的炽热;浪花冲刷礁石的激情……

幸福的诠释是微笑;快乐的意义是微笑;温暖的真谛是微笑;挫折的鼓励是微笑;坚强的象征仍然是微笑。阳光雨露,鸟语花香,对于每个人都公平给予; 欢乐喜悦,烦恼忧伤,却属于每一个人私有。 生命总是美丽的,不是苦恼太多,只是我们不懂生活; 不是幸福太少,只是我们不懂把握。 面对生活,不论是失意,还是挫折; 不论是阴云密布,还是困难重重, 我要选择微笑。

面对困难演讲稿三

随着社会文明程度的不断提高,现代人越来越意识到礼仪在工作生活中的重要作用。正如古人所说的“不学礼无以立”。各行各业的从业人员都迫切需要掌握规范的礼仪,完善自身的形象,以求更好地把握自己的社会角色。

人与人相识,第一印象往往是在前几秒钟形成的,而要改变它,却需付出很长时间的努力。良好的第一印象来源于人的仪表谈吐,但更重要的是取决于他的表情。微笑则是表情中最能赋予人好感,增加友善和沟通,愉悦心情的表现方式。一个对你微笑的人,必能体现出他的热情、修养和他的魅力,从而得到人的信任和尊重。那么,大家在日常的生活、工作中是否面带微笑呢?

微笑相信谁都会,我们会对家人微笑,对朋友微笑,对我们所认识的每一个人微笑,但是出于我们知道或不知道的心理原因我们没有微笑的习惯——我们面无表情的走在上下班的路上,我们绷着脸处理工作,我们对不认识的人视而不见,我们没有微笑的意识!我们都期望内心快乐的生活,可是我们忘了快乐要从微笑开始。

微笑是人际交往的金钥匙,作为白衣天使的微笑是美的象征,是爱心的体现,给患者以生的希望,它能改善同事间、护患间的关系。当身患重病的患者满怀信心来到病房求医时,不仅可以得到医护人员的热情接待、精心治疗和护理,并且还能从我们微笑中得到信任,看到真诚。

护理工作不复杂但是很繁琐,在我们全身心地投入工作,却遭到别人的不理解,不合作时,久而久之微笑便在我们工作中慢慢地消失了,微笑不仅是一种最基本的礼仪,而且它可以让别人从你微笑中看到对他的尊重和示好的温情,当我们忘记该如何对病人微笑时,心中的负面情绪边开始出现,这样就无法真正地作到为病人着想,护患间的矛盾很容易出现,为了避免矛盾的进一步发展,这时请想想微笑的魅力,尝试着运用一下微笑这种无声的语言。护理工作充满挑战与压力,长期处在压力下的我们心理问题要比一般人群高,因此开朗的性格,快乐的人生态度,一颗真诚的心,这些是我们所迫切需要的。

你对别人微笑,别人也会对你微笑,别看着小小的礼节,它让你在着世上并不孤单——有人和你分享生活的体验,有人对你报以体谅,在享受这个城市的温情同时,你也付出了你的善良,对他人。

微笑是一种令人感觉愉快的面部表情。它能够缩短人与人之间的心里距离为深入沟通与交往创建温馨和谐的良好氛围因此人们把微笑比喻成人际交往的润滑剂,微笑看起来是日常生活和工作中极为普通的细小事情,但它潜移默化的影响着全体医护人员和患者。医院的良好精神文明需要每一位医务人员及患者的共同努力来维护,而护理人员在护理活动中讲文明,有礼貌,懂礼仪,无疑能对整个医院的精神文明建设起到重要作用,微笑反映自己内心坦荡,善良友好,并非虚情假意,它使人们在其交往中自然放松,不知不觉缩短了心理距离。

从现在开始清晨照镜子的时候先给自己一个微笑,早上出门上班的路上,微笑着加入步履匆匆的人流,当我们换上圣洁的护士服后微笑着主动和患者及家属打招呼,你会发现,自己的内心充盈着幸福,快乐的一天开始了。

面对困难演讲稿四

我们在这个多姿多彩的世界里生活,经历过快乐,也有过悲伤,在失败中体会到了人世间的酸甜苦辣,在成功里找到让自己继续前进的自信心。现实的社会里,微笑是人间最真实的语言,失败的时候给自己一个微笑,让自己更深入的了解自己,在这次的失败看到自己的不足,在下次避免走上次同样的弯路,这样似乎每一次失败在生活中都起了重要的角色,现在失败得越多,以后所遭遇到的失败就越少。最后我们走上的一是条已经经历过风霜磨练,平坦无阻的大道。

泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”生活,也应该如此,在每一次失败中微笑,给予自己继续前进的自信心,把失败看作是成功的垫脚石,学会拥抱成功,走向成功。

在平凡无奇的生活中,我们遇到了挫折,当我们望一望身边的人,也许我们就会感到心中的一点欣慰。在我们身边总不缺少一些绞绞者,他们是成功的代表者,但谁又知道他们生活背后又是遭到了多少挫折和失败呢?失败故然可怕,但是没有接受失败的能力就更加可怕了。

一个人没有接受失败的能力,只看到了成功的一面,这样在每一次失败中就会降低自信心,没有好好认识失败对自己的意义,把失败看做自己的敌人,执意己见,最终失去了锻炼自己的机会,成了一个迷途的人。向自己树立一个目标,朝着目标勇往直前,在刻苦认真中无暇顾及身边的风雨,最终达到目的,我们最后会为这自己付出而得来的喜悦微微的一笑。“啊,这件事太难了,以我的能力肯定不能做到的,啊那件事也是,我还是挑一些小的来做吧。”这种想法在身边随处可见,但我们却没有在每一个成功的人士口中听到一个难字。在媒体发达的当代,当有一个成功人士面对重大困难时,媒体总是加以炒作,这件事就成了众所周知的话题,然而每一位成功者都只是微笑着回答这些不知道将要怎样将他们的事情颠覆的记者。他们都把他们自己的事放在最后,用微笑去迎接世界。

《战争与和平》的作者托尔斯泰大学时因成绩太差而被退学,老师认为他既没读书的头脑,又缺乏学习意愿。

发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外,达尔文在自传上透露:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,和聪明是沾不上边的。”

爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字,老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运,在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。这些为人类做出贡献的伟大的科学家,从小资质就没有其他人高,平庸的资质让他们在生活中注定要遭到更多的失败,以至于他们在无数失败中成长,在无数失败中纠正错误,最终都走向了成功。所以,每一次失败都成了一笔巨大的财富,我们应该珍惜每一次失败,用微笑去珍惜它,认真面对它,细心的体验它,这样,我们最终就会走向成功。

现在,我们可以很自豪向生活发出这从容的微笑了。

‘捌’ 泰国出生率持续降低,卫生部提倡生二孩,海外国家都是如何鼓励生娃的

现在很多国家的人口出生率都特别的低,泰国的出生率也在持续降低,所以当地的卫生部也提倡大家能够积极的生二孩。其实不只是泰国很多国家为了。鼓励女性生娃都给予了很多的补贴,也出台了很多的政策。日本为了鼓励生娃出台了天使计划,这项计划可以减轻家庭在养育孩子过程中所承担的经济压力,孩子五岁之前的大部分的花费都是由日本政府承担的。

欧洲一些国家在生育补贴这方面做的也非常的大方,会对一些收入比较低的家庭提供餐补。在学校里,很多家庭条件不是特别好的孩子都可以申请免费的餐饮。而且从小学到大学,贫困家庭都是可以申请免费餐饮的。在孕妇怀孕期间,无论是住院还是体检,基本上都会有非常高额的补贴。

‘玖’ 有谁能够介绍一下泰国的人妖!

泰国人妖是一个神秘的群体,“她们”娇艳无比能歌善舞;泰国是一个仅有6000万人口的小国,然而每年都有700万境外游客到此观光旅游,此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是着名的“人妖”表演。

泰国人妖表演始于1975年,最初只有四五个生为男儿,但在身心性格和服饰上全是女性化的男子,在酒吧里作客串演出,主要是供外国游客观看。

当时被泰国人视为“旁门左道”,不屑一顾。随着旅游业的 发展,第一个“人妖歌舞团”应运而生。该团挑选了一批容貌漂亮、身材窈窕的男子,经过特殊培养、专门训练,变成能献媚观众的“美女”。据说这些扮演者都有不同级别,有的是外部化妆,也有的是彻底变性。
演出节目有独唱、合唱、独舞、群舞和小丑表演。人妖表演的动作柔软、婀娜多姿,歌声一般较粗犷,演出水平较高。蜚声泰国内外,每次演出,台下座无虚席。

年纪大的人妖往丑角发展,逗逗观众,要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架,不然有再好的容貌,也无法成为最佳女主角,只能跑跑龙套或是往丑角发展了。 人妖秀的表演内容,含括各国民族舞蹈和代表歌曲,不仅吸引观光客,就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外,也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。

人妖们收入颇多,过着奢侈豪华和单调的生活,由于收益高“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。

到20世纪的90年代,泰国“人妖”已达2万人,年龄均在14—50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。 他们青春期过后,就不能再行演出,生活会相当孤寂凄凉。

泰国人妖之探究

发表人:20711吴儒欣

一、 研究动机:
传播媒体的报导下时常耳闻人妖的报导,且不乏有女性朋友自认为不如人妖,而在人妖群里,最享有盛名的莫过于泰国人妖了,为什么泰国会有人妖呢?他们又是如何在社会上生活呢?等等疑问随之而来,所以我想要深入了解泰国人妖。

二、为什么有泰国人妖?
1.关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的"阉人"演变而来。印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月裏,军中的一些穆斯林首领专门搜集了一批"阴阳人"(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的,自然是为了防止"后院情变"。由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对深闺中的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们信任。莫卧儿帝国建立后,大批阴阳人受到主子们的青睐和重奖。自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。于是,一些生计艰难的男子便采取各种方式加入阴阳人的行列,年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似中国的太监。随着人数的增多,有些阉人就转而学歌学艺,以献艺舞歌,奉媚讨好为生。由于这种人的流动性极大,慢慢流传到泰国这裏繁衍兴旺。
2.还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度,泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度,因此凡女子从事色情服务业,一般是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥,同性恋现象剧增,同性恋导致的后果,便使得一部分男人渐渐朝女性化发展,日积月深,人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来,但有的人妖则根本看不出任何特殊,尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国,人妖在法律上是定为男性的。不男不女,这也正巧符合"人妖"名字的本身。
泰国的人妖,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国着名的旅游胜地,以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名,倚山傍海,四季气候宜人。该城有两个着名的人妖歌舞艺术团,可观看到最高水准的人妖艺术表演。
3. 原来泰国人妖的起源是由于二次世界大战,美国驻泰国士兵召妓,泰国家中没有女孩的父母就使孩子变性,以赚取美军的钱,因为变性人不会怀孕,所以美军更加喜欢。但随着时代改变,泰国变性人已从过去父母强迫变成是个人自由意愿!
4.令人奇怪的是,现在活跃的人妖年龄大多在20岁左右,显然不是越战期间的遗留物。为什麽会有那麽多的人甘愿作变性人呢?一个十分站不住脚的解释是,泰国的娱乐业十分发达,女孩子可以在娱乐场所中十分容易地找到工作,所以泰国人都愿意生女孩子。如果一个人家生了几个女孩子后“不幸”又生了一个男孩,男孩子无所事事,便跟着姐姐们一块生活和工作,久而久之也就摹仿姐姐打扮起来,慢慢地性格也变得女裏女气,最后干脆成为变性人了。
5. 其实人妖并非是泰国的"特产"人妖最早发源于新加坡光要看到"人妖"一词,就会想到新加坡当时李光耀总理认为有失面子后来新加坡政府下"逐客令"强制取缔驱离后就传入泰国.人妖大多是那些失去双亲或是家庭收入很低的几岁男孩为求生而被卖并作变性手术而使体形与长相变成女孩的模样经过严格训练及各种激素催化最后变成人妖

二、 泰国人妖是如何训练的?
在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说,几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准,女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时,更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育,促进体内新陈代谢,并向女性发展。一般有十多年的服药期。十多年后,男性生理特征便逐渐萎缩,如男性阳具,就会变得又短又小,而皮肤就会变得细润,有光泽,臀部、胸部会越发达,像女性一样,肌肉减少,皮下脂肪增多,皮肤富于弹性,胸乳增长快的,比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。在这期间,学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈,熟悉声音。练功是极其艰苦的过程,腿功、腰功、头、手、脚等,都要进行严格的规范化训练,这种训练的苦,一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员,有的人妖艺术学校或艺术团体,还要选拔人妖送往国外,比如美国、日本或其他国家深造。所以,人妖艺术表演水准是相当高的。

三、哪里有泰国人妖表演场?
芭提雅蒂芬妮人妖歌舞 剧院 蒂芬妮人妖歌舞剧院是泰国及东南 亚区域的首创者,至今已 29 个春秋。公元 1974 年开始在芭提雅南街 演出。当时只有三个赋歌舞天才并喜爱 音乐的演员,模仿着名的美国百老汇歌 舞演员玛丽莲梦露等唱腔,深受国内外 广大旅游人士的动视与喜爱、逐渐名闻 遐迩,凡来芭提雅旅游的人都给予极高 的评价和留下美好的印象,誉为“泰国卡 芭乐舞的样板”。蒂芬妮人妖歌舞表演于是名噪四方,观 众迅猛增加,有鉴于此,蒂芬妮表演有 限公司遂将舞剧院由芭提雅南街迁移至芭提雅 二街,舞剧院装饰得富丽堂皇,采用国际 先进的音响、色彩、光线设备。目前,蒂 芬妮已拥有表演人妖一百多位,人材姣姣 ,技艺精湛。蒂芬妮歌舞剧院从未停滞在 原有水平和满足于即得利益,而是 日新月异地不断力求充实提高,以便 满足观众的欣赏欲望和娱乐享受,精 益求精是我们的座右铭。目前,蒂芬妮人妖歌舞剧院整顿装 璜和扩充场地,使之更舒适方便, 可容 纳 1000 位观众,进一步完善和改良 舞剧院的音响、色彩、光线,包括 舞台的修饰更醒目鲜艳,气魄宏伟 。蒂芬妮人妖歌舞剧也考虑到观众 的人身安全,装设了国际水平的防 灾设备,安装可容 20 位观众的紧急疏 散电梯,同时也为残障人士和老年人 专设通道……
蒂芬妮人妖歌舞剧院是泰国最具 声望的娱乐场所,也是男女老少 都兴趣观看欣赏的艺术展现地,蒂 芬妮人妖歌舞剧院已被命名为“亚洲最大规则和最完美的卡芭乐人妖歌舞剧院”。

四、 泰国人妖的悲哀?
这些人妖演员,优秀的,每月月薪有一万泰铢,差的,则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板,老板根本上是将她们作为发财致富的工具。所以,为了生存,人妖就 不得不拼命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外,又别无选择,所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区,许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。 人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性,可是从来没有人把她们当作男人看待,只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间,她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。而为了维持女性的皮肤和身姿形态,必须使生理机能全部打乱,这样,就不得不过量打针、吃药,注射性激素,包括口服避孕药等,使内分泌失调,产生男人女性化的心态,渐渐出现女性特征。如乳房隆起,不致消失,皮肤变得细嫩,生殖器停止发育等。这样的结果,使身心严重受到摧残,所以,人妖的寿命一般都不长,四十岁左右为正常死亡年龄。只有极少数被男人深深爱上,并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖,经过医生检查并出具证明之后,才可能使她们变成都真正的女性。但在泰国,一次变性手术的医疗费高得吓人,对绝大多数的人妖来说,那是可望而不可及的事,浑浑然了此一生,是绝大部份人妖的写照。

五、泰国 人妖王国?
据有关人士介绍,泰国每3万人中就有一人在等候彻底改变自己的性别,每年还吸引为数众多的外国变性者来此进行手术,现在有变性人10多万(也有人认为是50万)。(泰国变性手术的价格约为5万至10万铢而在其他国家则需50万铢)这些被称为“人妖”的所谓LADY OF MAN大多是由男变女,她们出入于各种娱乐场所,依栏卖笑,给中国的游客留下了深刻的印象。在帕塔亚这个昔日侵略越南的美军后勤休闲基地,一些人妖身着华服,在豪华的歌舞厅裏载歌载舞,让中国观众听到熟悉的国内流行歌曲如醉如痴。实际上,泰国的变性人不仅有男性变为女性,还有女性变为男性的人,只不过在人们的心目中,那些涂脂抹粉,花枝招展的男变女郎更吸引人吧了。有的行家说,人妖不仅仅存在于泰国,以前东南亚各国都有,只是由于其他国家经济起飞,感到再以人妖招睐游客有伤国体,于是采取驱赶的政策,人妖的前辈都聚集到了泰国的帕塔亚。至于人妖为什麽会出现以及最早在哪个国家出现已经不可考,但泰国已经是人妖的大本营则是不争的事实,到泰国不看人妖就等于没有到过泰国,人妖已经成为泰国发展旅游的王牌。有人说泰国也不想拿人妖来炫耀,只不过看到它对旅游业的促进作用而听之任之罢了。我们对泰国官方的态度不得而知,但人妖的普遍存在则是有目共睹。

六、泰国人妖产值?
在泰国人妖是一大景观,可见人妖之盛。由于人妖可以有组织的公开表演,也可想见泰国政府的不禁不止。如果泰国政府对人妖不但不禁而且不管,则上述有些问题就显得多余。事实上我请教了很多人,他们对这些问题从来都没有担忧过,泰国政府也没有要求变性后进行性别变更登记的强制性规定。原来,泰国这些在全世界驰名的玩意儿还都属于“地下经济”。有人说泰国现在兼职或专职从事地下经济的人有500万,占泰国成年人口的12%,地下经济占国民生产总值57%。
泰国是一个仅有6000万人口的小国,然而每年都有700万境外游客到此观光旅游,此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。

七、人妖的婚姻?
人妖以女性的面目出现,但人妖也是人,作为人就要有恋爱,有婚姻,在这些问题上法律是躲不过去的。如果与男性发生恋爱关系,并最终与其结婚,在法律上是否准许?在有的国家这个问题已经解决。因为允许变性也就意味着允许其以新的性别开始一切生活包括婚姻生活。有人说人妖之所以变性就是因为厌恶自己原来的性别,所以不会与男性恋爱与结婚。那麽,如果人妖与女性发生恋爱关系并最终结婚,法律是否允许?这实际上是颇为敏感的同性恋问题。我查阅了泰国的法律,对这个问题没有规定。佛说慈悲为怀,西方哲学也讲究宽容,所以在对待同性恋的问题上这些国家都采取了不作为的政策,美国的克林顿当上总统后一项重大决策就是允许同性恋者进入军队。最近,荷兰又解决了同性恋者的婚姻问题,同性恋者之间的婚姻已经得到法律的承认,世界上最大的同性恋者之间的婚礼也已经公开举行。我估计下一步,同性恋者组成的家庭会争取生孩子的权利。今后还会不会争取休产假的权利?会不会争取社会保障的权利?上帝知道。
上述问题在我国都已经或多或少地出现。我们国家已经有了变性人,而且在他们(她们)身上也发生了恋爱与结婚的问题。现在,我国也有了同性恋群落,在他们(她们)中间也发生了恋爱与结婚的法律问题,法律应当如何对待他们(她们)?是坚决禁止还是抱着宽容的态度认真对待?在现代,法律只不过是公众意识的特殊反映,积极地疏导公众中的一些对立情绪,制定宽容的法律是不是更为人道?
八、人妖生活不容易?
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在并不遭受很大的歧视,学校裏有人妖学生,商场裏有人妖售货员。据不完全统计,到20世纪90年代,泰国人妖的数量已达2万多。 大多数人妖选择这条道路是为了挣钱,也有一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难,挣钱糊口也并非想象中那样简单。泰国法律规定,人妖仍然是男性,不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择,如果是女性装束,那么自然去女卫生间。 然而,人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为蒂芬妮歌舞团的歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数,大多数人妖都要为糊口拼命赚钱,并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。演出团裏的小演员收入极少,每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。

九、竞争激烈无缘爱情?
A生于泰国中产阶层家庭,“她”当人妖不是为了赚钱,而是因为从小就喜欢做女孩子。父亲开始很难接受,但最后固执的“她”还是说服了父亲。经过长期服药和行为锻鍊,A在成为一所艺术大学的学生时已经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。 大学毕业后,A加入了人妖演出团,微薄的收入难以糊口。起初,A对于其他团员演出后和各色嫖客鬼混很不齿,但渐渐地,A体会了“姐妹们”的艰辛,“她们”非但没有经济来源,而且出卖身体挣的钱不少还要支援贫困的家人。A开始为自己20多岁仍不能自立而羞愧。最终,A走上了几乎所有人妖共同的道路———色情服务。A的美丽吸引了一位瑞典记者,两人从风月场结识逐渐发展为固定的“男女”朋友,A的家人也接受了这个西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和资助下,A做了变性手术。但由于A不想跟男友去瑞典,两人最终分手。 再次回到表演舞台的A勤奋要强,她的天资、所受的教育和自己的努力使她在演出团的地位逐渐上升。但人妖演员之间的竞争是残酷而激烈的,完全是关系到个人生存的拼杀,虽然团员之间也有友谊互助,但生死关头却常有暗箭伤人。一天演出前,A刚穿上演出鞋就觉得脚下一阵剧痛,原来鞋中被人放了碎玻璃片。
这就是人妖演员的生活。

十、资料来源
suntarosa网站
http://www.suntarosa.com/tourthai/pop_up4.htm
性别主义与变性 乔新生
http://intermargins.net/repression/deviant/transgender/articles/20020603d.htm
澳洲台基会全球资源情欲世界—性爱偏差目录—人妖—第05章
http://tccmau.org/lover-home0401-05.html#01

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