泰国佛雕什么材质

Ⅰ 泰国最值得参观寺庙，镶嵌各种彩色陶瓷片，是何用意

之前去泰国就只看到了大皇宫，没看到其他寺庙总觉得有些许遗憾。在这样虔诚国度里，每一座寺庙塔身多镶有各种彩色的陶瓷片，都包含着各种很深远的意义。郑王庙就是曼谷的一座古寺，规模宏伟，在泰国仅次于大皇宫及玉佛寺，位列第三位。寺庙以佛塔着称，其中有一座“拍攀”大佛塔高达79米，因外形酷似法国“埃菲尔铁塔”，故而被戏称是泰国曼谷的“巴黎铁塔”。

华裔泰王叫郑昭，名信。祖籍广东，因其早年丧父，后被昭披耶节基收做养子。13岁时郑信由养父举荐进宫当一名侍卫，后又被任命为达府太守及柏却武里的总督。1760年，大城王朝被缅甸侵略，大城失守后，郑昭率兵突围，终于收复失地。暹罗人民拥戴其为暹罗国王。郑昭于1767年登基，创建泰国。这座寺庙就是为纪念郑昭而建，由此可见泰中两国的历史情谊深厚。

Ⅱ 我找同事在泰国买了个翡翠貔貅，花了1300，实际值多少钱亏没有

几百元的价格是合适的。
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
吉照堂至尊貔貅品种多样新颖，有摆件、吊坠、手链等，可以让奉请缘主全方位，全时段都拥有貔貅守护的财运；材质珍贵齐全，有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质，可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好；外观美感十足，款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感，或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方；佛门开光正规，经佛门寺院法会开光，流程庄重正规，赋予灵性，偏殿加持七天七夜，梵音环绕，去除貔貅戾气，认主后非常灵验；证书真实齐全，请购方便快捷，服务专业热情，最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验，值得信赖。
貔貅哪里有买？其实，按照严格的意义上来说，买貔貅这种说法是不对的。貔貅是中国古代的一种祥瑞之兽，身份地位非常的高，也非常的受人推崇，说“买”是对它的一种不尊重，为了表示尊敬之意，我们应该请貔貅，这样的叫法是比较好的。
那么，请貔貅应该到哪里请呢？目前，请貔貅最好的专卖店当属吉照堂至尊貔貅了。这里有全网最好的貔貅开光技术，邀请数十位开光大师对需要奉请的貔貅开光，按照严格的开光步骤开光，消除貔貅身上煞气，变为适合人们佩戴的吉祥物。除此之外，再将这部分开光的貔貅移至偏殿进行七天七夜的加持，佛经绕梁，佛法加身，为貔貅带来无限灵性。这种貔貅开光之后，可想而知它的灵力有多强大了。说起这种开光方法，它是全网最好的，也是最灵验的，是其它的开光机构做不到的，只此一家。
貔貅哪里有买？也就是哪里有请购，可以在网上直接查找吉照堂至尊貔貅官网，进入里面，选购自己喜欢的貔貅，会有相关人员为您解答疑问。在这里请貔貅，想请什么貔貅都有，不论是貔貅吊坠、貔貅手链，还是貔貅摆件，相信都会请到满意的。并且貔貅的材质和样式也非常的多，像和田玉的一夜暴富貔貅、一步登天貔貅，黑曜石的彩虹眼貔貅，墨翠的霸王貔貅等等，这些貔貅都有着自己不同的寓意。
貔貅，中国汉族神话传说中的凶猛瑞兽，一直以来都备受人们的喜欢，它嘴大无肛，却造就了它招财的能力；它长相凶恶，也使得其能够镇宅辟邪，不受妖魔鬼怪侵犯，不管是戴在身上，还是摆在家里，貔貅都能够护佑虔诚奉请的缘主。

Ⅲ 中国的佛像造像与泰国、柬埔寨、印度、日本对比，他们的雕刻内容，雕刻精致程度，民族赋予他们的精神风貌

汉传佛像的早期主要是西北印度犍陀罗佛像，经由西域（中亚和今新疆地区）在凉州形成的样式，进入公元6世纪后逐步向中国化发展。宋元以后外来的影响日趋淡薄，除肉髻等显着的佛像特征外，已经改造为中国式的佛像形象：造型简单，宽袍大袖，面相圆润丰满，没有了犍陀罗造像的鼻直而高、薄唇等西方人特征，造像与东方人轮廓相近，形象敦厚温和。
藏传佛像造型复杂，既有源于印度晚期佛教的密教金刚乘、时轮乘诸神，也有西藏原始苯教神、汉地神祗、蒙古神祗，以及众多的女神像、男女双身像、凶愤像等，远比汉地佛像丰富多彩。怪诞神奇的密教内容与复杂多变的造型是藏传佛教造像的突出特点。相对而言，汉传佛像内容题材要简单得多。
南传佛像早期主要是南印度的风格，进入12世纪后，深受临近的泰国、缅甸和柬埔寨影响，尤其与泰国佛像风格接近，形成了独特面貌。佛像身躯瘦长，脸型秀丽，肉髻高耸；披着极薄的圆领袈裟，通常全身没有衣纹或满布细密的衣纹。

Ⅳ 普陀山买的雕刻佛字,佛像的象牙手串是什么材料的

仿象牙一般都是一种叫作“塞璐璐”的材料

Ⅳ 佛教之都曼谷的资料

曼谷，位于昭披耶河东岸，南临暹罗湾，是泰国首都和最大城市，中南半岛最大城市，东南亚第二大城市，为泰国政治、经济、贸易、交通、文化、科技、教育、宗教与各方面中心。
曼谷是繁华的国际大都市，融合东西方文化、包罗万象的"天使之城"。是贵金属和宝石的交易中心。经济占泰国总量的44%，曼谷港承担着泰国90%的外贸。曼谷旅游业十分发达，被评选为2013全球最受欢迎旅游城市。
曼谷是国际活动中心之一，每年有多达二、三百起的各种国际会议在此举行。城内设有联合国亚太经社委员会总部、世界银行、世界卫生组织、国际劳工组织以及20多个国际机构的区域办事处。曼谷被誉为"佛教之都"，是"世界佛教联谊会"总部及亚洲理工学院所在地。
“佛庙之都”曼谷为黄袍佛国之泰国首都位于湄南河下游距暹罗湾40公里全市面积1568平方公里城市人口达到910万2010年是泰国政治、经济、文化、教育、交通运输中心及最大城市。曼谷市内河道纵横货运频繁有“东方威尼斯”之称。曼谷港是泰国和世界着名稻米输出港之一。此外曼谷还与中国的许多城市建立友好关系如广州、北京、上海潮州等等跨国城际间的各种交往常年不断。泰国人称曼谷为“军贴”意思是“天使之城”。将其泰文全称转为拉丁文长达162个字母其意为“天使之城、伟大的都市、玉佛的宿处、坚不可摧的城市、被赠予九块宝石的世界大都会”等。1767年吞武里王朝(1767-1782年)兴起时曼谷逐渐形成了一些小集市和居民点。1782年曼谷王朝拉玛一世把都城从湄南河以西的吞武里迁至河东的曼谷。拉玛一世在此造宫殿、修城墙并兴建了九条街道其中以三聘街最为着名。拉玛二世和三世统治时期(1809-1851年)城内增建了许多佛寺。拉玛五世时期(1868-1910年)曼谷的大部分城墙被拆除新建了马路和桥梁。1892 年曼谷城里通了电车。1916年建立拉玛隆功大学。1937年曼谷划分成曼谷和吞里武两市。第二次世界大战后城市发展迅速人口数量级土地面积大大增加。1971年两市合并成曼谷-吞武里都市区称大曼谷。曼谷下辖24个县、150个区主要部分在湄南河以东共有六个主要工商业区以挽叻区的是隆路最为繁荣以王家田广场“最大”以施乐姆街最为“洋气”以唐人街市场最为庞大繁华。湄南河沿岸地区是泰国的政治中心也是旅游景点密集区达思特地区则是泰国新的政治中心。二百多年前曼谷尚是小渔村直至1782年泰国国王拉玛一世将首都从一河之隔的吞武里迁至曼谷曼谷才自此逐渐扩大、繁荣起来如今已一跃而为泰国最大、东南亚第二大城市。
近几十年来曼谷发展迅猛日新月异。如今马路宽广高楼林立车水马龙繁华异常已集中了全国50%以上的工业企业约80%的高等学府。闻名遐迩的朱拉隆功大学和以政治、经济着称的法政大学均设于此。2009年曼谷人类发展指数为0.933处于非常高的水平。曼谷又是国际活动中心之一每年有多达二、三百起的各种国际会议在此举行。城内设有联合国亚太经社委员会总部、世界银行、世界卫生、国际劳工组织以及20多个国际机构的区域办事处。曼谷还是世界佛教联谊会总部及国际亚洲理工学院所在地。

Ⅵ 常见的这几种材质本命佛的，他们的功能及作用一样吗

目前比较常见的本命佛材质一般有 黑曜石 翡翠 红玛瑙 和田玉等 功能基本大同小异，作用多少有点不一样；
黑曜石本命佛 由于黑曜石自身的能量强劲，所以可以消除缘主自身的负能量。黑曜石有了这种功效，直接的就能帮助缘主消除病气、邪气、浊气等，提高自身免疫力，带来不同凡响的效果。黑曜石除了是绝佳的辟邪之石之外，还是上好的健康之石。

翡翠 翡翠代表尊贵的地位和高雅的情趣。佩戴翡翠不止是对美的追求，更是对玉文化的传承。
红玛瑙 可以使人变得聪明,对中老年人更有安神提高睡眠质量的作用
和田玉 和田玉包涵了仁、义、志、勇、洁这五德是至圣至纯之物，和田玉是玉石中的佼佼者是最为纯净的圣体，我们的本命佛雕刻在和田玉上会让我们与自己的本命佛更加的贴近，感应力也更加的强劲，为我们带了的福泽也是无边的。因此和田玉本命佛在所有材质本命佛中是最负盛名的，占据了本命佛中的首位，和田玉本命佛也是我们供奉和佩戴本命佛的首选。

寿山石 主要是以高岭石类矿物和时蜡石矿物为主的火山岩蚀变产物 大量测试成果表明．福建沿海中生代陆相火山岩及其次生百英岩化蚀变岩，含有对人体有益的宏量元素和微量元素，红色寿山石自带朱砂，天然有辟邪功能
砗磲
佩带砗磲能增强人体磁场，可以消除烦恼业障，增加智慧，利己护人。砗磲是供佛灵修的祥瑞之物，可以消灾解厄，避邪，镇煞。

Ⅶ 请问.佛珠都有什么材质的.要全面一点的.谢谢！

佛珠有很多种
请参阅http://hi..com/putiyuanlin

Ⅷ 穿了四代人的西藏佛雕为什么会被告知是假货

西藏是一块古老而又神奇的土地，据考古发现早在几万年以前，也就是旧石器时代晚期，就出现了人类活动的踪迹，至此也揭开了西藏人文历史的序幕。

随着时间推移到了新石器时代，也就是四五千年以前，西藏高原上便诞生了远古文化。从这一点就可以得知，西藏高原虽然气候恶劣、土地贫瘠，但却不乏优秀的人类文化，以及在这种文化衍生之下诞生的物质文明。

其实西藏也是一个独具特色的聚宝盆，有一位藏族美女参加鉴宝节目，自述拿着的宝贝是西藏93岁喇嘛馈赠，专家用牙齿一咬这东西说：不能要。

专家看到大家疑惑的表情，不禁很轻松地告诉大家：“这尊佛雕的材质是用人工珊瑚雕刻的，也就是说它根本不值钱，不能要，是假的。甚至都不如普通的工艺品有价值，所以我刚才咬了一口的原因，就是为了再次确认我的说法。”

Ⅸ 雕塑的材质都有哪些

雕塑材料种类 花岗岩：花岗岩是一种岩浆在地表以下凝却形成的火成岩，主要成分是长石和石英。花岗岩质地坚硬，很难被酸碱或风化作用侵蚀，常被作为雕塑和建筑物的材料。外观色泽可保持百年以上，因此很多室外的雕塑作品采用花岗岩作为首选对象。花岗岩的颜色主要分为红、黑、绿、花，其中，花系列的应用最为广泛。 大理石：大理石属于石灰岩，是在长期的地质变化中形成的。大理石是由于产于云南省大理而得名。它包括大理岩、白云质大理岩、蛇纹石大理岩、结晶灰岩及白云等。大理石的质感柔和美观庄重，格调高雅，是装饰豪华建筑的理想材料，也是艺术雕刻的传统材料。但由于大理石瑕疵太多，因此适合作为小面铜雕积的雕塑装饰。大理石没有花岗岩那么坚硬，因此容易摩擦损坏，不太适合在室外展放。 砂岩：砂岩由碎屑和填隙物组成，碎屑成分以石英为主，其次是长石、岩屑、白云母、绿泥石、重矿物等。砂岩作为雕塑材质必须有化学物质为媒介，因此，其结实程度没有花岗岩和大理石好，且颜色均匀程度也较前两者差些。 锻铜：锻铜浮雕艺术是一门传统艺术，早在中国古代和中世纪的古罗马帝国，锻铜工术便已十分盛行。21世纪的到来，新技术、新工艺的更新发展，为现代锻铜艺术发展提供了更为广阔的舞台和发展空间。在现代设计潮流的影响下，锻铜艺术具有了现代视觉艺术的形式特点。由于铜容易被氧化，因此，室内展放要多于室外 。锻铜由于比较轻盈，适合作为浮雕的原材料。 铸铜：铸铜的历史非常悠久，且技术成熟。铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料，很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑最为常见。但其容易氧化，所以要多注意保养。 不锈钢：不锈耐酸钢简称不锈钢，它是由不锈钢和耐酸钢两大部分组成的，简言之，能抵抗大气腐蚀的钢叫不锈钢，而能抵抗化学介质腐蚀的钢叫耐酸钢。由于不锈钢有诸多的优越性，因此，很多的城市雕塑都是以它为材料。不锈钢要求雕塑本身简洁大方，形体感明显，且光影效果强烈，颜色的选择性最大。 玻璃钢：以玻璃纤维或其制品作增强材料的增强塑料，称谓为玻璃纤维增强塑料，或称谓玻璃钢。由于所使用的树脂品种不同，因此有聚酯玻璃钢、环氧玻璃钢、酚醛玻璃钢之称。 玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高温、耐腐蚀等性能；因此，用途广泛，玻璃钢作为雕塑材料，具有一定的实用性，一般作为样稿，在室内多做为仿铜的效果。 泥塑 泥塑的制作方法大致分二种：一种是近代从西欧传入的雕塑的制作方法；另一种采用我国传统泥塑制作方法。 从西欧传入雕塑的制作方法是：先要有一个雕塑铁架子，架子根据塑像的姿态、形体的比例大小，而决定内部骨架的形状；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是将泥巴相联成为一个整体，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根据预先做好的泥巴构图进行放大塑造。圆雕是立体的，要有一个整体观念。先把四面八方的泥堆好，由简而繁，逐步深入。第一步要注意每个角度的整体效果。第二步要分析形体结构是否准确，整体与局部的关系是否统一和谐。第三步着重形象的细致刻画，直到完成。泥塑因受气候影响易裂变形，难以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成为一件作品。现在我们接触到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往喷上各种颜色，使它产生青铜、木材、石头等等的质感。关于翻石膏，有一套复杂的技术，这里就不介绍了。 我国传统的泥塑制作方法则不同。在我国的寺庙里，许多神佛的塑像金碧辉煌，如果打碎一看，原来是一堆木材、泥团、棉花、断麻、沙子、稻草、麦秸、苇秸、谷糠、元钉等等东西。它的制作程序大体是这样的：第一步，根据神佛的题材、大小、动态、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麦秸以增大体积，再用谷壳和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力压紧、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的样子再加细泥（细泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神态充分刻画出来；第三步，等泥塑全干透后产生大小许多裂缝，再加以修补；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光洁，然后用胶水裱上一层棉纸，并加以压磨，使表面一层更平正、细致、坚固，再涂上一层白粉（白粉加胶水）；第五步是在白色的形体上，根据人物的需要上各种颜色，待全部颜色上好后，再涂上一层油，以保护彩色的鲜艳，到此就全部完成了。 木雕 我国木雕艺术具有悠久的历史，在殷、周就已流行。到了战国时代，木雕的制作颇为盛行。由于木质材料易于腐朽和焚烧，所以木雕传世不多。木雕用的材料因地制宜，一般有黄杨木、红木、金木、白果木、龙眼木、樟木等等。 我国传统的木雕制作方法：（一）因材料进行设计，充分发挥木头的自然形态和特点。（二）一般先要画出构图或做出泥塑的稿子，即便有经验的艺人也要细心研究和推敲，打好一个成熟的腹稿。（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的动态、比例、形体以及空间体积等，把基本形态刻画出来。（四）利用各种不同形状的凿子，用由粗到细、由整体到局部、由简而繁、逐步深入的方法，雕出形态生动、性格鲜明的形象。还有大型木雕，现在采用新的工艺：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特儿）作依据，采用“点形仪”工具，在木材的前后上下四周找出点子（形体的部位）。用这样的方法雕刻出来的作品，形象正确不走样，效果很好。 木雕的分类 木雕种类纷繁复杂，按地域归纳起来有六大种类：

Ⅹ 泰国寺庙的建筑特点

1、石宫建筑。

公元初期、11至14世纪，柬埔寨古国其势力曾两度扩展到今日泰国的东北部一带。所以留下很多用石料建筑的宫殿。其造型的特色是主宫殿都有一柬埔寨吴哥寺莲花蓓蕾形的尖顶。如呵叻府的披迈石宫、武里南府的帕依隆石宫、巴真府的萨陶高通石宫等。其中披曼石宫有“泰国吴哥寺”之称。这类石宫一般不住人，用作供奉神、佛像。石宫以其气势胜人，十分壮观。

2、佛塔建筑。

泰国佛塔众多，且造型千姿百态。如清迈府的七顶塔，塔犹如我国北京真觉寺的金刚宝座塔。喃奔府的四方塔。模仿锡兰(今斯里兰卡)钟体塔的呵叻府佛骨塔。塔身似花瓶的纳空帕依府的帕侬佛骨塔。叻丕府的玉米芯形的西叻德纳玛哈他巴壤塔。素叻他尼府的猜耶五顶佛骨塔等。从这些塔中既能看到泰国塔的演变；又能看到演变过程中的外来影响。泰国佛塔造型细巧、装饰华丽。

3、宫殿建筑。

泰国宫殿建筑很有特色，尖尖的屋顶装饰直刺穹苍。如北标府的佛足亭、大城的讪丕巴叻莎殿、曼谷大王宫中的杜锡官殿等都很有代表性。屋顶是分段遁落式的，多有尖顶装饰，十分重视三角墙的装饰，墙面金碧辉煌、画栋雕梁，高台基。

(10)泰国佛雕什么材质扩展阅读：

除了在皇家宫廷建筑外，还可以在佛教的所属物——宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印、中国和缅甸等国的建筑艺术，泰国人民创造了自己独特的建筑风格——多层屋顶、高耸的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。

古城，被人誉为泰国传统文化和古代建筑、雕塑艺术的缩影。它占地80多公顷，拥有景点109处，蔚为壮观。景区内林木葱茏，繁花似锦，绿水环绕，景点错落，环境优雅。这些景点中，既有亭、台、楼、阁、桥梁、寺庙、佛塔、宫殿、民居，又有人物、动物塑像；既有佛教造像，又有现实人物；既有历史传说，又有神话故事。

这些景点有的是将古建筑原型直接迁移过来的，有的是仿造原型及所处环境重建的，有的是在原物已毁的情况下根据文献记载重新建造的，有的则是根据原物按比例缩小的。难能可贵的是，那些按古迹仿造的东西全都修旧如旧，几可乱真。

这些景点中，既有亭、台、楼、阁、桥梁、寺庙、佛塔、宫殿、民居，又有人物、动物塑像；既有佛教造像，又有现实人物；既有历史传说，又有神话故事。这些景点有的是将古建筑原型直接迁移过来的，有的是仿造原型及所处环境重建的，有的是在原物已毁的情况下根据文献记载重新建造的，有的则是根据原物按比例缩小的。难能可贵的是，那些按古迹仿造的东西全都修旧如旧，几可乱真。

令人称奇的是，古城竟是依泰国国土面积的形状而建造的。从景区空中鸟瞰，景区就是一幅缩小了的泰国版图：前面是长长的半岛，后面是大片的国土。参观者从大门进入景区，就像从泰国南端的半岛登陆，游历一周后返回大门，犹如从半岛离境。而景区内的每处景点都与其所处的环境自然融合，浑然一体，这种设计颇具匠心。