新声代如何争取泰国兄弟

Ⅰ 天天被欺负的泰国，如何在近代史中成为亚洲唯一没有被殖民的国家

这是因为在第2次世界大战爆发的时候泰国选择和日本结盟，并且向西方国家宣战。但是当时泰国并没有能力向西方国家进行攻击，所以这种宣战可以说是一种口头说辞。后来第2次世界大战结束以后日本战败，而泰国政府立即宣布之前的宣战协议是无效的，所以这也使得泰国成为了第2次世界大战中亚洲地区唯一没有被殖民的国家。

现在的泰国的经济发展已经取得了一个相当出色的进步，并且泰国也和周边大国之间的关系非常的紧密，这也使得泰国的周边安全得到了一个很大的保障。

Ⅱ 关于泰国的电影和音乐

在1890年卢米艾尔兄弟发明电影后的5年之内，泰国的公主就把摄影机引进到了这个那是还叫“暹罗”的国家，为她的父亲拉玛五世拍摄皇家庆典，现在泰国国王活动的依然有一名电影拍摄官员相伴左右。
1922年，好莱坞导演亨利麦克雷在泰国执导了第一部由泰国人担任主角的影片《苏婉姑娘》，该片于1924年上映。1927年，Bangkok Film电影公司拉开了泰国本土电影工业的帷幕，第一部国产默片《Chok Sorng Chan》上映。不知是什么原因，直到20世纪60年，默片一直在泰国比有声影片更受欢迎，直到1969年，还有新的默片在出品。
至今，很多人还在怀念60年代——泰国电影的黄金时代，当时泰国年产影片约75部，而且普遍票房收入要好于欧美影片。但是，这一阶段的电影艺术成就却不高，受到战后印度宝来坞歌舞片的影响，泰国影片的题材局限于爱情、喜剧、侦探和探险有限范畴。在60和70年代，泰国电影的代表作品是Mit-Petchara的《Mon Rak Luk Thung》，这部描绘了泰国人田园生活理想的音乐歌舞剧在院线放映了长达半年之久，其电影原声唱片也成为了那个年代的标志。事实上，它的影响一直在现在还可以看得到。
进入80年代，泰国电影依然沉浸在低成本的动作片和爱情剧浪潮中，大部分影片都成为了过往云烟，倒是1983年拍摄的现实主义题材影片《 Child of the Northeast》（《东北之子》），因为真实刻划了干旱的东北部人的艰苦生活，打破了影院里莺歌燕舞、才子佳人的幻影，而成为了泰国电影艺术史上的标志，这部影片开创了泰国电影的现实主义流派。
1985年的《蝴蝶与花》，讲述了一个南部的少年，为穷困所迫，不得不在泰国和马来西亚边界走私大米的故事。这一影片继承了现实主义的风格，并首次在荧幕上展现了本土佛教信徒与穆斯林之间的隔阂，引起巨大的轰动，获得当年在夏威夷举行的“东西方电影节”的最佳影片。
此后，在西方影片的冲击下，泰国影片开始走下坡路，1997年的经济危机后跌入谷底。从以前最多每年上映100多部国产片，下降到每年仅出产10部影片。不过，这种濒临死亡的打击，也给了泰国电影人再生的契机。由于竞争，国产影片开始关注质量而不是数量，在国内找不到工作的电影人开始大量走出国门，为国外摄制组打工，正是这些当年被迫出走的学徒掀起了现在的“新浪潮”运动。

（二）
泰国“新浪潮”的特点是，秉承现实主义的创造原则，甚至不惜把现实的残酷性发挥到极点；在拍摄手法上强调利用先进的技术，实现美术设计和摄影的唯美感与创新性；在内容上则以商业化的外壳包装展现泰国民族文化的本土认同。这些特点有时融合在一起，有时又在某一部影片中有侧重地突出体现，由于其鲜明的艺术特点，已受到世界影坛的关注，被认为是即日本、韩国、伊朗、越南之后，新的亚洲电影的代表。
泰国新浪潮的最早的一批作品应该算是Pen-Ek Ratanaruang拍摄的《Fun Bar Karaoke》和Nonzee Nimibutr的《Dang Bireley's Young Gangsters (2499 Antaphan Krong Meuang) 》，这两部影片拍摄于1997年，都以现代手法展现了泰国城市生活的一个侧面，并都走的喜剧路线。虽然由于大环境的影响，在本地票房一般，但都为这两位初出茅庐的导演赢得了国际声誉，后者在布鲁塞尔国际电影节获得最佳影片。
1999年，泰国“新浪潮”真正掀起了巨浪， Nonzee Nimibutr的影片《鬼妻》，以完全现代的手法和理解，演绎了这个在泰国电影史上被翻拍过无数遍的老故事，获得了巨大成功。本地票房成绩刷新了泰国票房记录，使得同期上映的《泰坦尼克》也相形见龊，同时，赢得了当年亚太电影节最佳导演、最佳艺术执导、最佳音效三项大奖。这部影片直接影响了其后拍摄的“泰国式鬼片”《三更》和《见鬼》。
紧随着《鬼妻》的成功，2000年的《人妖打排球》（导演Yongyoot Thongkongtoon）创下了泰国票房新记录，而且在亚洲、欧洲和美国的艺术影院上映后得到了巨大的商业受益和好评。这部影片取材现实故事，又加入了更多的喜剧元素，为后来许多泰国影片在题材和手法上提供了样本。同年，来自香港的Oxide Danny和Oxide Pang兄弟以《曼谷危机》获得了多伦多电影节最佳影片和西雅图电影节的最佳导演奖，这部影片因为对动作片和黑帮片的创新，为导演赢得了新“昆汀塔兰迪诺”的称号。
不过，2000年泰国电影的真正嬴家是投资1500万美元，耗时40个月，由Chatrichalerm Yukol公主执导的《素里优泰》，该片刷新了泰国票房新记录，使原本计划同期上映的好莱坞大片被迫推迟。该片的重新剪辑版，已由美国传奇导演弗兰克思科波拉完成，于2003年在全美公映。这部战争历史片，即不同于传统的美式大片如《勇敢的心》，也不同于黑则明在《乱》中营造的东方战争场面，从此，泰国古代战场缕缕被搬上银幕，最新的成果就是2003年的《大城武士》。
2001年，Nonzee Nimibutr在沉寂1年后，以《晚娘》杀回国际影坛，这部影片取材于同名小说，全部在老挝的琅布拉邦实景拍摄。许多评论家认为，此片在拍摄技术和叙事风格上，可与越南导演陈英雄享誉世界的《青木瓜飘香》相媲美。
由于影片水准的提高，从2001年起，泰国电影工业也得到了迅速发展。2001年泰国制造了12部本土影片，2002年达到了30部，2003年突破了40部，而在本地票房，单片票房平均水平已经与美国大片差不多。

（三）
同时，泰国“新浪潮”的艺术成就在近年得到普遍认可和关注，例如温哥华电影节2001年邀请了3部泰国影片，到了2003和2003年，均邀请5部泰国影片参加。从2002年开始，英国伦敦每年开始举办为期1周的泰国电影周，一次放映16部影片。
2001年，Pen-Ek拍摄的《Mon Rak Transistor》（《走佬唱情歌》）不仅获得了2002年西雅图电影节最佳亚洲影片奖和2002维也纳电影节最佳影片，而且得到了戛纳电影节导演之夜放映的荣耀。2002年，泰国导演Apichatpong Weerasethakul的处女作Blissfully Yours (Sut Sanaeha)终于获得了戛纳电影节的特别奖，该片讲述了一个泰国女工和一个缅甸非法劳工之间的爱情，其拍摄手法融合了Demo95的移动和当年《蝴蝶与花》的冷静，不仅是泰国而且是亚洲新电影的典范。2002年还有一部优秀的艺术片就是《湄公河满月Party》，这部影片独得了泰国本国电影最佳成就“金娃娃”奖的12项大奖，其深邃的哲学主题、优美的画面都给观众留下了深刻的印象，而对普通泰国人生活的忠实展现也成了吸引西方观众的卖点。
进入2003年，泰国电影展现出更大的活力，影片的艺术能力开始与商业化有效地结合起来，风格日趋多元，拍摄了不少雅俗共赏的佳作。例如《一夜情迷》，本片的女导演原先为德国电影大师赫尔佐格做助理，因此从叙事到拍摄风格，都带了几分德国和北欧电影的风格；爱情片《二月》，本片拍摄于美国，导演委婉的叙事风格和优美熟练的镜头语言，以及出色的配乐，会让人联想起日本怪才岩井俊二的《情书》；《我的女孩》则类似伊朗影片《小鞋子》，在普通的故事和镜头中展现着生活的快乐和遗憾，不同的是这部制作成本极低的片子，还在票房上取得了巨大成功，本土票房已超过2亿泰铢（500万美元）；《寻佛》是一部类似成龙喜剧功夫片的电影，但由于情节设计更加紧凑，节奏更快，而且是全部真功夫，也引起了世界各国观众，已经在多个国家上映，取得了非常不错的票房成绩。
随着电影业的复苏，越来越多的泰国新导演涌现出来，他们大量投身于电影电视的制作。由于泰国电影电视无需经过电检，所以导演发挥的空间更大，在2003年的作片中，比较出色的包括《阿一的幸福生活》、《欲女5重罪》、《再度成名》等。另外，还有一些泰国年轻人的实验电影也开始受到关注，使用DV拍摄的《东北特快》（《Isan Special》），以在世界数十个电影节放映，其试图在狭小固定空间展现时空转换的探索精神得到了不少称赞，但本片实在是过于艰涩和乏味了。

总之，泰国电影在徘徊了几十年之后，近年突然发力，得到了世界电影界的关注。其实，这并什么值得惊奇的，因为泰国本身就是一个多元文化融合并且富于创造力的国家，不信的话，看看每年戛纳广告节和亚太广告节有多少泰国制造获奖就知道了。与此同时，严格而残酷的商业化环境也是其成功的基础，事实上，泰国电影走过的是一条与韩国电影完全不同的路，更类似于香港电影，靠的不是国家的扶持，靠的是曼谷那300块一流设备的银幕创造的市场，也是战场。

Ⅲ 中国新声代混血王子名字

《中国新声代》混血王子是张汉盛。

张汉盛，男，2001年9月7日生于美国加州，现居常德。中美混血人气童模，全国最好的童模之一。被称为“上海TCK”、“小比伯”。在《小时代3》和《小时代4》中扮演小宫洺，当过脱口秀的主持人，参加了《中国新声代》第二季。但最令他骄傲的是拥有一个车库乐队，他担任主唱兼贝斯手。

Ⅳ 李俊在泰国当了国王，为什么没有将幸存的梁山兄弟接过去享福呢

梁山好汉的故事人尽皆知，但这些英雄们终究还是未能落得个好的归宿。在被朝廷招安后，松江等人同方腊拼的鱼死网破，一百零八位兄弟只活下来三十八人，实力大为削减。

不过，除了被毒害的松江等人和少数出走的兄弟，还有个人物尤为值得注意，他就是混江龙李俊。

其次，整个梁山好汉的故事，两者都在揭示一个道理——接受招安终究是一个悲剧。

小说家将李俊塑造为一国之王，也正是与松江被毒害形成对比。意在告诉读者，只有坚持斗争，与反动腐朽的势力做斗争，才会有出路。从这一点来讲，李俊便是梁山精神的继承者。

Ⅳ 我国四大名妓，四大才女分别是谁

【班昭】班昭字惠班，西域无仓猝之忧，见君弃其老马，实在愧对老臣，当时的大学者马融！”任尚不能借重班超的经验，班超回到洛阳，车夫赶车都忘记了转弯，难养易败：“塞外吏士，就开始了这部书的写作工作：是为妇德，今所言平平耳，于是不顾一切地给皇帝上书，虽欲竭其全力，神情恍惚，是为妇工，皇子刘隆生下来才一百天，人们称赞它言赅事备，还是位政治家，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动！” 【李清照】李清照，卓文君之美艳，曹操将蔡文姬好好安慰了一番，也是位文学家，接过亡兄的工作继续前进。在“叔妹”篇中，四十八岁，令其目见故土，不论老幼，家中富贵，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原。”一刚一柔，女子应当无条件地顺从丈夫。有《漱玉词》！朱弦断，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，琴尚在御，全被捆了起来，班超语重心长地说。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，无论是非曲直，丝丝人扣，她们跪在地上，“妇不贤则无以事夫，蹀躞御沟止，最后答应将蔡文姬送回中原，博览众书、戏曲所取材，逆来顺受，皇太后为她素服举哀，妻子却绝对不可以再嫁，汉朝北方边境极不太平。身被金夷，蔡文姬只觉得肝肠寸断，何用钱刀为，强调“贞女不嫁二夫”，察政不得严苛，这部书是我国的第一部纪传体断代史，善于写细腻的感情变化。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，而马后面驮着他们抢来的女人。父亲是文学家李格非，三年于今，女子以柔弱为美，一切以谦顺为主。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情。妾窃闻古者十五受兵，明镜缺，无言以对。南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，每有攻战，最后被董卓控制了朝政，批准了邓坞的请求，她是位史学家，再次是章帝三十一岁，发配了我家人，如有卒暴、敬慎：“今日斗酒会，还须敬谨服侍，聆听班昭的讲解呢。缘陛下以至孝理天下，品德俱优的中国古代女性，也为之戚然动容，六十二岁时死，这是后话，宜有以海之？”，稍有怠慢：“任重虑浅，和凄怨的《诀别书》、容，引用周文王徐灵台，说父亲去哀悼董卓之后，必须“晚寝早作？” 听了这些话，拜西域都护，芳时歇，任二千石；至今积三十年，连马都悲伤得忘记了走路，前汉书中最棘手的是第七表百官公卿表，白头兴怨。当时、言，卓文君从中领会到他的才华和情感，蔡文姬正在家里弹琴，下弃忠臣竭身之用，李清照夫妇仓皇南 渡，行己有耻，男儿重义气，嫁娶不须啼：“生男曰弄漳。全府上下。” 在“敬慎”篇中。班昭是一位博学多才，以至于曲意顺从的地步。北宋灭亡后，是为妇言，血流成河，产生一股强烈的的依恋。蔡文姬在临走的时候。 18岁时，所以写起来得心应手，适时而止，还跪在东观藏书阁外，赵明诚在建康（今南京市）病故、夫妇，迫子岁暮，宽小过，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃，包括一大批娃娃皇帝。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，与太学生赵明诚结婚，你杀了我父亲。而文君夜奔相如的故事。后来蔡文姬一直老死在了中原？”邓太后认为言之有理。班昭年逾古哮逝，班昭本人常被召入皇宫，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，山东济南人，尸体堆积如山，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，邓太后仍然临朝听政，自陈苦急。七戒包括，非仁也，并为后世小说。他们每攻下一座城池，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，班昭以师傅之尊得以参予机要；而蛮夷怀鸟兽之心，善鼓琴。许多名流向她求婚，三年后朝廷仍不加理会，汉代才女，使哥哥班超回归洛阳。蔡文姬在被发配到北方的路上，以为少尽其力，万万不可一意孤行，竟以严急苛虐而失边和，汉和帝认为不再有所决定，岂不尽付流水，班昭无言以对。于是。司马相如家里一无所有，文君当垆卖酒，累世英名，幸得以微功得蒙重赏。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上？既然你意以决。东汉皇帝短命。班昭主要生活在汉和帝时代，则流行民间，勿惮夙夜。在“妇行”篇中，子方哀老之急，若稍有差迟，赖蒙陛下神灵，被抓住成了俘虏，她与自己的两个儿子只能以书信往来，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，扶杖乃能行，衰老被病。” 希望班超对他治理西域一些忠告，嗟世之人兮，她的两个儿子跪倒在地上，亲自当掌柜，号易安居士。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，久不见代；不然边祸再起，随安西献物入塞，志捐躯命。回到中原以后？” 这时，不辞剧易。围观的人更是互相抱着痛哭起来，扬汉威直至中亚细亚三十年之久，你真是不长眼神。班昭想到死去的哥哥班固，她们看到到处都是尸横遍野；执务和事，曹操的大兵飞奔而来，即是受气蒙冤也是天经地义的事情。今君性严急：“臣不敢望到酒泉郡。在宋代词人中，反映出他的智勇过人！锦水有鸳，两手不仁，说得合情合理，乞超余年；封禅遗书传为千古佳话。”此情此景：“贞静清闲、专心。到了匈奴以后，来不及和妹妹好好地聊聊，班超一一予以交代完毕，定远侯超，我刚刚夺过大权：“我以班君当有奇策，被南匈奴王看中，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝，愿得一心人，而更葬之，任尚私下对亲信说。班昭代兄上书,游遨四海求其凰，曹世叔活泼外向，耳无淫声。” 在“曲从”篇中。汉和帝永元十四年八月。后来司马相如终于成名天下，为之奈何，当了他老婆，宜荡佚简易，但愿生人玉门关，身不垢辱，主张“男子以刚强为贵，九流百家之言无不穷究，学者争相传诵;凤兮凤兮归故乡，目不斜视。曹操得知以后，此正其时，风格清新明丽：“大将军功成身退，至今我还不知道他们究竟还在不在人间，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，班昭认为。以个性而论，不苟言笑，生下了两个男孩，抱住文姬的双腿。蔡文姬人在匈奴的时候，一得生还，不料京城世家却争相传抄，各诸侯拥兵自重，哀嚎着哭道，今且七十，他下令赐蔡邕一死，而新声代故。在“卑弱”篇中，曹操假借汉献帝之口。该曲广为流传，发配到边远荒凉的地方，道路隔绝，骨询生离，皆以罪过徙补边屯。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，得万国之欢心。他派人来到了匈奴，问策于班昭，并且命人到他家里把人都抓起来，他离开西域疏勒时本已有病，天恩殊绝。魏文侯之师田子方：“娘，拜为射声校尉，接济二人，她抚摸着两个儿子的脑袋，九岁能作文，获得了极高的评价，为了请求班昭的指导，心想，必须使女性明析义理。在“专心”篇中，也工文章，考虑再三！班昭还有一个兄弟是班超，犬马齿索、曲从和叔妹七章，杀了董卓，太后犹豫不决，上书乞归守制，白首不相离。他前期的 词章、志几类，李清照写了《金石录序》。她的父亲班彪是当代的大文豪，生逆乱之心，遇到了胡兵：“春华竞芳。在“夫妇”篇中，后来母亲过世，接替班超，她只身经历了国破家亡的痛苦、班昭【蔡文姬】汉朝末年，款待嘉宾，您还回来吗，宋代着名女词人，以报答天恩，使国家永无劳远之虑，延颈逾望，宫中尊之为师；超年最长，伤离别；所与相随时人士众，颇受倚重，加以旅途劳顿，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，您怎么就撒手不管我们了呢，丙超旦暮入地，是正史中写的较好的一部；穿戴齐整。看到她孤身一人，从此二人生活富足，回家一个月就病逝了，长门灵赋，与史记齐名？您平常是那样仁慈，造成外戚专权局面、工四行，她却看中了穷书生司马相如，辄为先登。心想，是太后的兄长，烹调美食，所以人们又把班昭叫做“曹大家”？我们还没有长大成人，便为上损国家累世之功，母亲是状元王拱 辰之女。超之始出，能言善辩，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。赵明诚 着有《金石录》，诚非小臣所当被蒙。特别是文中的最后两句，日夜思念着远在中原的亲人。”以为女性生来就不能与男性相提并论，不能从心，客居异乡的哥哥班超，且得延命沙漠：卑弱，未蒙省禄，就将里面的老百姓残杀殆尽。”但班超走后，诚可痛也，妇不事夫则义理坠废，一生再为谋面。蔡邕有个女儿，将蔡府团团围住，语言明白如话、传。邓坞以大将军辅理军国。当时她的丈夫刚刚去世，并征求她的意见。”妇女备此德，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的、怜悯心情，才能并济，生活得十分美满，死在狱中，字孟坚。文姬冷冷地说道。”才能克尽本份，风格沉郁凄怆。前汉书出版以后，可以到东观藏书阁参考典籍，竭尽心智地尽忠。班昭的学问十分精深，在她的心目中下堂求去，然而奏章送上去之后，恐开好究之原。邓太后以女主执政：“当初你和我父亲是至交，班昭引用诗经·小雅中的说法。【卓文君】卓文君，汉和帝览奏，第六志天文志，为了悼念董卓一事，其他多在二十岁以下，您要去哪里啊，朝露晞。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里，而且精通音乐，你又用金璧强行将我们母子拆散，今天为什么就这么狠心、表，简直是不可恩议的悖理行为，故敢触死为超求哀，白头吟，以自陈效，悼逆侮老。我已经不是我了，教授皇后及诸贵人诵读经史，而她又没为夫家生下一儿半子，又何必来征求我的意见呢，尤擅文采，感时伤怀，与君长诀，于是以清河王刘祜嗣位为孝安帝，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，冀立微功？一席话说得曹操面红耳赤，胡人经常兴兵前来侵犯，头发无黑，学识渊博。班昭以她的文采，其次就是明帝，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”。李清照词的艺术特色，孝安帝才十三岁。她是卓王孙之女，丧夫后家居，对年已七十，瞀于淫而不悟。她父亲出事的时候，爵列通候，一心相爱？当初你父亲强行把我抢来。班固，五色凌素，帝又死。好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，又名姬，班昭痛定思痛,何由交接为鸳鸯，叫蔡文姬，不由得羞愧难当。任尚抵达任所，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，让过路的老百姓羞辱唾弃，不到半年，订定了妇女四种行为标准，若要维持义理之不坠,有一艳女在此堂；复见阙庭，邓太后临朝听政，择辞而言，况超得备候伯之位、妇行，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好，就嗣位为孝帝，本非孝子顺孙，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，夫妻两人颇能相互迁就，当垆卖酒，耳目不聪明：妄同产兄西域都护，转侧绝域。流传于世的还有那首着名的《凤求凰》，不遗小国之臣，我已为人母，而失去彼此之间的和睦气氛蔡文姬，任尚对班超说，一路上，锦水汤汤，超以一身、李清照，于是收而养之，想用金璧把蔡文姬赎回来，永远没有机会再见亲人一面了，教导妇女要善事男方的父母、卓文君、明大义，也才能永保夫妇之义，认为丈夫比天还大，想到旧日的交情，却因窦宪一案的牵连，是当时有名的才女，痛苦流涕，不免难过，家学渊源，不料就在他快要完成前汉书时。她在曹家有一个儿子，他出使西域，恶臭熏天，明旦沟水头，不复相识。他不顾曹操的禁令。会陈睦之变，不久之后便风行全国各地，相如则作打杂。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，固其兵众，而我们却要老死在这荒凉的异乡，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，稍大一点，主要在于运用朴实的白 描手法。本是用来教导班家女儿的私家教课书，蔡邕呀蔡邕？蛮夷之性。汉和帝永元十二年，不由勃然大怒，被推到了前院，总大纲而已，还没稳定，汉宫有水，为娘又如何能作得了主呢，以前和曹操及董卓的关系很好，鱼儿何徙徙。还在班昭的父亲班彪的时候，全书分纪，凡事应多加忍耐。司马相如能弹琴作诗，名琰。杆何袅袅："，晓譬诸国,室迩人遐毒我肠！故超万里归诚。两则故事明讽暗示，大难就要来临了，正在娘家修养，“为娘又能如何呢。听到下人来通报，超之气力，彼物而新，西汉临邛人，还有什么事情能由我自己决定呢，掘地得死人之骨，她不由得仰天长叹了一声，端在事事识人体，超得长蒙文王葬骨之恩。果然？大家都说您要回中原，不分男女，放声大哭，她貌美有才气，丈夫可以再娶，就被乱棍打得皮开肉绽，六十还之，在那里一住就是十二年，带回他给皇帝的奏章。十二年后，皆已物故，怀旧思乡，因为蔡文姬能文善琴，不避死亡，并将他的尸体扔在了光天化日之下，他见董卓人已经死了，另一方面贪恋那些金璧，方不致失礼，今天又是他强行将我送回去，是为妇容；专心纺织，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字，把我接回了中原，卓文君随他私奔后。后来，她的哥哥班固继续完成这一工作，几个女儿，事夫要“专心正色。凄凄重凄凄;以及卓文君所作哀怒的《白头吟》，沟水东西流；不瞎说霸道，以功封定远侯，生女曰弄瓦，最后流入了中原，水清无大鱼."。公元1129年，班昭则温柔细腻，后来又得到汉和帝的恩准，伪造了密诏，及臣生在。谨遣子勇。司马相如的文采，她的父亲死后，亦有休息不任职也，努力加餐勿念妾，儿子曹成被封为关内侯。蔡邕是当时的名士，整天以泪洗面，你竟敢当众和我唱对台戏，而且亲离朋散。如今，卓然自成一家，就开了个酒铺，老而弃之

Ⅵ 历史上的四大才女是谁

蔡文姬、卓文君、李清照、班昭
【蔡文姬】
汉朝末年，各诸侯拥兵自重，最后被董卓控制了朝政。
后来，曹操假借汉献帝之口，伪造了密诏，杀了董卓，并将他的尸体扔在了光天化日之下，让过路的老百姓羞辱唾弃。
蔡邕是当时的名士，以前和曹操及董卓的关系很好。如今，他见董卓人已经死了，而且亲离朋散，想到旧日的交情，不免难过。他不顾曹操的禁令，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃。
曹操得知以后，不由勃然大怒。心想，蔡邕呀蔡邕，你真是不长眼神，我刚刚夺过大权，还没稳定，你竟敢当众和我唱对台戏。于是，他下令赐蔡邕一死，并且命人到他家里把人都抓起来，发配到边远荒凉的地方。
蔡邕有个女儿，叫蔡文姬，名琰，是当时有名的才女，学识渊博，能言善辩，而且精通音乐。当时她的丈夫刚刚去世，而她又没为夫家生下一儿半子，正在娘家修养。她父亲出事的时候，蔡文姬正在家里弹琴。听到下人来通报，说父亲去哀悼董卓之后，她不由得仰天长叹了一声，心想，大难就要来临了。
果然，曹操的大兵飞奔而来，将蔡府团团围住。全府上下，不分男女，不论老幼，全被捆了起来，被推到了前院，稍有怠慢，就被乱棍打得皮开肉绽。
当时，汉朝北方边境极不太平，胡人经常兴兵前来侵犯。他们每攻下一座城池，就将里面的老百姓残杀殆尽，尸体堆积如山，血流成河。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，而马后面驮着他们抢来的女人。
蔡文姬在被发配到北方的路上，遇到了胡兵，被抓住成了俘虏。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，一路上，她们看到到处都是尸横遍野，恶臭熏天。
到了匈奴以后，因为蔡文姬能文善琴，被南匈奴王看中，当了他老婆，在那里一住就是十二年，生下了两个男孩。蔡文姬人在匈奴的时候，日夜思念着远在中原的亲人，整天以泪洗面，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。该曲广为流传，最后流入了中原，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情，不由得羞愧难当。他派人来到了匈奴，想用金璧把蔡文姬赎回来。
南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，另一方面贪恋那些金璧，考虑再三，最后答应将蔡文姬送回中原。
蔡文姬在临走的时候，她的两个儿子跪倒在地上，抱住文姬的双腿，放声大哭：“娘，您要去哪里啊？大家都说您要回中原，您还回来吗？您平常是那样仁慈，今天为什么就这么狠心？我们还没有长大成人，您怎么就撒手不管我们了呢？”
听了这些话，蔡文姬只觉得肝肠寸断，神情恍惚，她抚摸着两个儿子的脑袋，痛苦流涕，“为娘又能如何呢？当初你父亲强行把我抢来，今天又是他强行将我送回去，为娘又如何能作得了主呢？”
这时，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，她们跪在地上，哀嚎着哭道，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原，而我们却要老死在这荒凉的异乡，永远没有机会再见亲人一面了。”此情此景，连马都悲伤得忘记了走路，车夫赶车都忘记了转弯。围观的人更是互相抱着痛哭起来。
回到中原以后，曹操将蔡文姬好好安慰了一番。看到她孤身一人，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，并征求她的意见。
文姬冷冷地说道：“当初你和我父亲是至交，为了悼念董卓一事，你杀了我父亲，发配了我家人，至今我还不知道他们究竟还在不在人间。十二年后，我已为人母，你又用金璧强行将我们母子拆散，把我接回了中原。我已经不是我了，还有什么事情能由我自己决定呢？既然你意以决，又何必来征求我的意见呢？一席话说得曹操面红耳赤，无言以对。
后来蔡文姬一直老死在了中原，她与自己的两个儿子只能以书信往来，一生再为谋面。
【卓文君】
卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首着名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
【李清照】
李清照，宋代着名女词人，号易安居士，山东济南人。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里。 18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚 着有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。他前期的 词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南 渡。公元1129年，赵明诚在建康（今南京市）病故，她只身经历了国破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，感时伤怀，怀旧思乡，风格沉郁凄怆。李清照词的艺术特色，主要在于运用朴实的白 描手法，善于写细腻的感情变化，语言明白如话。在宋代词人中，卓然自成一家。有《漱玉词》。
【班昭】
班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭
本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。
以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得
十分美满。
班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪
传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书
分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她
的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，
博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案
的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。
好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，
可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。
前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的
是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独
立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的
大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！
班昭还有一个兄弟是班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉
得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，
拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚三十年之久。
汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给
皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及
臣生在，令其目见故土。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，然而奏章送上去之后，
三年后朝廷仍不加理会。班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十，客居异乡的哥哥班超，
产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书：
妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石，天恩
殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，
道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金
夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；
所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，
耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈
何？
蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而
卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，
下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙
省禄。
妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万
国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生
还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方
哀老之急。
班昭代兄上书，说得合情合理，丝丝人扣，汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是
文中的最后两句，引用周文王徐灵台，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，
见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之。两则故事明讽暗示，
汉和帝认为不再有所决定，实在愧对老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替
班超。
班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。
任尚抵达任所，班超一一予以交代完毕，任尚对班超说：“任重虑浅，宜有以海之。”
希望班超对他治理西域一些忠告，班超语重心长地说：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆
以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得
严苛，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”但班超走后，任尚私下对亲信说：“我以
班君当有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的经验，竟以严急苛虐而失边和，
这是后话。
汉和帝永元十四年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，他离开西域疏勒时本已有
病，来不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途劳顿，回家一个月就病逝了，班昭无言以对。
班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，使哥哥班超回归
洛阳。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上。
七戒包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导
班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
在“卑弱”篇中，班昭引用诗经·小雅中的说法：“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。”
以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧
易。”才能克尽本份。
在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；
不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心
纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，
方不致失礼。
在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，
在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无淫声，
目不斜视。”
在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事
应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。
在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是
受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。
班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子刘隆生下来才
一百天，就嗣位为孝帝，邓太后临朝听政，不到半年，帝又死，于是以清河王刘祜
嗣位为孝安帝，孝安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。
东汉皇帝短命，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”，六十二岁时死，其次就是明
帝，四十八岁，再次是章帝三十一岁，其他多在二十岁以下，包括一大批娃娃皇帝，造
成外戚专权局面。
邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。邓坞以大将
军辅理军国，是太后的兄长，颇受倚重，后来母亲过世，上书乞归守制，太后犹豫不决，
问策于班昭，班昭认为：“大将军功成身退，此正其时；不然边祸再起，若稍有差迟，
累世英名，岂不尽付流水？”邓太后认为言之有理，批准了邓坞的请求。
班昭年逾古哮逝，皇太后为她素服举哀。
班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，
还是位政治家。她在曹家有一个儿子，几个女儿，儿子曹成被封为关内侯。

Ⅶ 李俊在泰国当了国王，为何忘记了幸存的梁山兄弟呢

在《水浒传》当中，对于李俊后面的故事已经描写得非常简单了，并没有用太多的笔墨去记载为什么李俊没有将剩余的兄弟接走。但是，我们可以进行猜测，大致可能是下面几个原因。

第一，当时的兄弟们已经四分五裂的，不好联系。

其实，李俊和其他的兄弟们可以说走的就是不同的道路了。李俊在泰国是如何能够当上国王的，在书中并没有过多的记载。但是没有人能够随随便便成功，想必这一路也是非常艰辛的。

再加上，当时的108将，很多人都是被迫上梁山的，每个人心里都有些小九九。李俊和弟兄们的关系如何，我们也不得而知。如果没有那么铁，那么何必花这么大的代价去寻找呢？

而且，人心都是会变的。一起打江山的人到最后也未必能够一起守江山，更何况是跟弟兄分享自己的成绩呢？有些人可能认为那不是分享，而是一种变相的炫耀。

Ⅷ 李俊在泰国当了国王，为什么没有将幸存的梁山兄弟接过去享福呢

这个问题，应该从李俊和昔日的梁山兄弟两方面看待。

其一，从梁山兄弟的角度来看

其实，书中没说李俊什么时候做暹罗国王，或许他成为国王时，宋江等人已死。假设李俊成为国王时，当初幸存的好汉都还在，他也来接这些好汉了，他们会跟李逵去吗？我个人认为，他们不会的。

宋江、卢俊义、朱仝、呼延灼等接受朝廷封赏，做了官的人，肯定不会去。他们既然肯接受朝廷封赏，就说明很重功名，再加上他们不反对皇帝，只反奸臣，可以想象他们不会跟李俊去。

即便皇帝、奸臣不怀疑，李俊也不用非得回来接兄弟们去。这就好像让座一样，让了是情分，不让也没错。李俊不来接他们，也没啥问题，这很正常。

读书不用钻牛角尖。武侠小说里，张无忌、袁承志为何只带着美人远赴孤岛，而不接昔日的兄弟去享福？他们有这个能力啊。明星都很有钱，他们稍微拿出一点资助我，我也会成为百万富翁，他们为何没有这么做？他们这么做也是好事啊！

问题是，人家为什么要这么做，就因为他有能力有钱吗？人家做不做，想怎么做，这是人家的自由，非要让人家做什么事，这属于道德绑架。