泰国为什么没有阿披实
‘壹’ 泰国总统
泰国是没有总统的。
泰国总理现任的总理是阿披实·维乍集瓦。
阿披实·维乍集瓦(英语:Abhisit Vejjajiva,泰语:อภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ),泰国现任总理。1964年出生于英国,并在英国接受教育,毕业于牛津大学哲学、政治和经济专业。获政治经济学学士学位和经济学硕士学位。他的父母均为医学教授,其父还担任过泰国公共卫生部副部长。
‘贰’ 泰国有哪些党派并且与军方 民众 和他信的关系
泰爱泰党 民主党 大众党 泰国党 皇家人民党
泰国目前曾经执政党只有两个政党,一个是民主党主(现任总理阿披实)另外一个是:他信的泰爱泰党,在他信执政期间自然而然的成为了执政党。2006年,他信出席联合国会议时,泰国黄衫军在国内以指控他信贪污,出售出售泰国Shin Corp集团49.6%股份,却没有缴税为由,突然政变,他信被迫辞职,流浪在外,泰爱泰党丧失执政地位。
关系:
他信 (泰爱泰党)~~
在他信没执政前泰国黑社会猖獗,许多基层的百姓受尽黑社会的压榨,他信上台后大力扫除黑势力,使泰国的社会环境空前好转,他信执政期间,把目光放在偏远的农村,大力改善农村普通百姓的生活水平,,因而也得到了穷人的支持,得到了广大民众的认可。他信辞职后,许多穷人则感到难过,但是他信并没有离开政治舞台,希望有朝一日重返舞台。(他信的泰爱泰党在泰国的北部和东北部支持率很高,高达70%的支持率。由此可见,他信肯定为普通的平民百姓做了不少的好事)
阿披实 (民主党 )~
阿披实表面上看,符合总理的资格,从小一直接受过英国教育,背景也优越,阿披实只关注城市中产阶级的利益,而与东北地区的平民百姓很少接触,泰国城市和农村的鸿沟很大,由于阿披实在任职总理前,没有在内阁中担任过职务,执政经验不足,是一个典型的偶像派政治家
红衫军(反独裁民主联盟)
因此矛盾爆发,泰国普通民众红衫军以反独裁民主联盟之名和泰国农民和下层民众的利益,支持他信,举行反政府示威,呼吁阿披实下台,举行大选(如果大选,他信肯定是赢家)
泰国的军队不受泰国任何政党的掌控,只听命于国王
呵呵。、
‘叁’ 泰国红衫军的作为是否违法为什么解散国会下议院有影响泰国公民应当如何保护自己
谈不上违法!!!官逼民反!泰国人民还是对国家前途很有责任感的。一下是红衫军真是的介绍看了后就明白泰国发生了什么事情:
由中产阶级、地主阶级、政府人员、皇室、队军组成的为黄衫军!
由农民和底层民众组成的为红衫军!
看看他信的经历,你会明白一切:
2001年,他信选举时承诺扶持底层民众,得到占泰国人口70%的底层民众拥护,以压倒性优势获胜,出任总理,泰国总理任期为4年。
2001年—2005年,他信在任总理期间,履行并坚持了扶持底层民众的政策,得到底层民众的支持;同时引发城市中产阶级、地主、皇室、政府同僚对他的不满,中产阶级对他信的不满在慢慢积累。
2005年,因得到了占人口总数70%底层民众的拥护,又以压倒性优势连任总理,他信成为泰国历史上首位连任成功的总理。与此同时,看见他信又连任成功,中产阶级已不能够继续再等待4年,所以中产阶级的愤怒爆发。
2006年初,黄衫军中的政府人员,首先对他信下手,提出摆免他信。他信和其领导的政党经过积极应对,努力获取人民的支持,在下议院的投票中以57%的支持率获胜,摆免未成功。
2006年9月,黄衫军在使用政治手段失败后,趁他信出访英国不在国内时,由黄衫军中所控制的泰国军队发动军事政变,推翻他信政府,建立临时政府,他信流亡国外。
2006年—2008年,由农民和底层民众组成的红衫军走上街头,不承认临时政府的合法性,要求解散临时政府,按泰国宪法重新举行大举。
2008年,黄衫军控制的临时政府迫于压力,承诺重新在泰国举行大选,大选前做好了准备:推出对自己有利的新宪法,指责他信贪污、不让他信回国参选。
2008年9月,泰国举行大选,但令黄衫军大跌眼镜的是,虽然修改了宪法和不让他信回国,但他信的妹夫及其政党以他信的替身参加了选举,又以60%以上的得票获胜,他信的妹夫颂猜成为泰国新总理。同时,泰国的中产阶级、城市民众、地主彻底爆发,他们走上街头,包围总理府、议会,冲击机场,要求颂猜政府下台。
2008年12月2日,颂猜政府在受到黄衫军连续几个月的冲击后,黄衫军所控制的泰国宪法法院判决颂猜在选举中作弊,解散了其领导的政党,命令其5年之内不准许参加选举。15日,因颂猜政党被解散,已被清除亲他信势力的下议院推选阿披实为泰国新总理。
2009年,红衫军走上街头,要求重新举行大选!
2010年,红衫军继续走上街头,要求重新举行大选!
很显然,泰国的现阿披实政府并不是民选政府,也就是并不是人民选出来的政府,而是黄衫军推选出来的政府,当然得会受到红衫军的反对。而对于红衫军现在所要求的重新举行大选,黄衫军与现政府当然不会接受,因为他们知道如果重新选举结果会是什么?2008年已是前车之鉴~
所以导致泰国今天的局面,明白人(既得利益者除外),都清楚是怎么回事,是谁错了!黄衫军早在06年践踏民主时,就自己打开了潘多拉的盒子,现在泰国的乱状是黄衫军一手造成的,他们是搬起石头砸自己的脚~
‘肆’ 在泰国,红衫军VS黄衫军,谁对谁错
由中产阶级、地主阶级、政府人员、皇室、队军组成的为黄衫军!
由农民和底层民众组成的为红衫军!
看看他信的经历,你会明白一切:
2001年,他信选举时承诺扶持底层民众,得到占泰国人口70%的底层民众拥护,以压倒性优势获胜,出任总理,泰国总理任期为4年。
2001年—2005年,他信在任总理期间,履行并坚持了扶持底层民众的政策,得到底层民众的支持;同时引发城市中产阶级、地主、皇室、政府同僚对他的不满,中产阶级对他信的不满在慢慢积累。
2005年,因得到了占人口总数70%底层民众的拥护,又以压倒性优势连任总理,他信成为泰国历史上首位连任成功的总理。与此同时,看见他信又连任成功,中产阶级已不能够继续再等待4年,所以中产阶级的愤怒爆发。
2006年初,黄衫军中的政府人员,首先对他信下手,提出摆免他信。他信和其领导的政党经过积极应对,努力获取人民的支持,在下议院的投票中以57%的支持率获胜,摆免未成功。
2006年9月,黄衫军在使用政治手段失败后,趁他信出访英国不在国内时,由黄衫军中所控制的泰国军队发动军事政变,推翻他信政府,建立临时政府,他信流亡国外。
2006年—2008年,由农民和底层民众组成的红衫军走上街头,不承认临时政府的合法性,要求解散临时政府,按泰国宪法重新举行大举。
2008年,黄衫军控制的临时政府迫于压力,承诺重新在泰国举行大选,大选前做好了准备:推出对自己有利的新宪法,指责他信贪污、不让他信回国参选。
2008年9月,泰国举行大选,但令黄衫军大跌眼镜的是,虽然修改了宪法和不让他信回国,但他信的妹夫及其政党以他信的替身参加了选举,又以60%以上的得票获胜,他信的妹夫颂猜成为泰国新总理。同时,泰国的中产阶级、城市民众、地主彻底爆发,他们走上街头,包围总理府、议会,冲击机场,要求颂猜政府下台。
2008年12月2日,颂猜政府在受到黄衫军连续几个月的冲击后,黄衫军所控制的泰国宪法法院判决颂猜在选举中作弊,解散了其领导的政党,命令其5年之内不准许参加选举。15日,因颂猜政党被解散,已被清除亲他信势力的下议院推选阿披实为泰国新总理。
2009年,红衫军走上街头,要求重新举行大选!
2010年,红衫军继续走上街头,要求重新举行大选!
很显然,泰国的现阿披实政府并不是民选政府,也就是并不是人民选出来的政府,而是黄衫军推选出来的政府,红衫军当然会反对,而对于红衫军现在所要求的重新举行大选,黄衫军与现政府当然不会接受,因为他们知道如果重新选举结果会是什么?2008年已是前车之鉴~
所以导致泰国今天的局面,明白人(既得利益者除外),都清楚是怎么回事,是谁错了!黄衫军早在06年践踏民主时,就自己打开了潘多拉的盒子,现在泰国的乱状是黄衫军一手造成的,他们是搬起石头砸自己的脚~
‘伍’ 国王屹立不倒,改写泰国历史的六次政变!
泰国的君主制是非常奇怪的,它不像日本,还有英国等这些君主立宪的国家。泰国的军队是由国王来掌控的,也是国家实际最高领导人,而泰国选举选出来的总理也只是负责国家的行政建设,还有发展,对于军队是完全没有指挥权的。所以在泰国 历史 上,只要王室以及政府有严重的矛盾时,军队是有能力发动政变的,推翻民选总理轻而易举。这些年来泰国总理换了20多任,内阁也换了50多次,泰国频频的发生政变,政府的权威大受打击,国家的法律受到严重影响。但是泰王却稳如泰山。
泰国第一次的政变发生在1932年,这一场政变是西方政治思想长期影响的结果,也是这一次的政变结束了泰国600多年的君主制统治。爆发点是源于1929年到1932年这4年里,世界经济危机爆发,当时的泰国深受经济危机的影响,生产萎缩国库也被掏空,所以国王不得不对军队实施裁员减薪,从而导致阶级矛盾以及不同政治集团的问题尖锐化。于是当时的泰国人民党,带着军队发动政变,占领了王宫,还控制住了曼谷各个首都的重要地点,进行的当天就成立军政府,三天之后,当时的国王拉玛西施在曼谷签署了人民党拟的临时宪法,因此1932年的立宪革命也从此结束。素可泰王朝以来,600多年的君主制统治被废止,这一次政变削弱了王室贵族垄断政权的观念,也把国王的权利置于宪法的限制之下,一批受西方教育的新人从此登上了政治舞台,注意这是泰国政治 历史 发展过程中一个很重要的转变,因为宪法的主要总纲是国家最高之权利,是为人民所有,国王是国家最高领导,人民议会有权制定一切法律,经国王搬行后即生效力。
第二次的政变发生在1944年,当时的总理认为泰国的政治应该走向更民主化才对,而不能只是由军人进行干政,所以他修改泰国的宪法,提议由人民普选来成立立法机构中的成员,而到了1947年这期间,政府始终都是由文人执政,一直到拉玛八世事件的发生,使得政府受到军方的强烈谴责,还有反对势力的强力政治压力打压,使当时的总理不堪重负,决定下台。总理离开泰国之后的文人政府其实也有再次推选出新的总理,但这彻底的激怒了军人集团,因此军方就发动了1947年的政变,这次泰国便进入了军方统治,一直持续到1973年
而到了第三次1976年的政变,有换来泰国短暂的民主。当时数10万的曼谷学生以及民众集合在泰国民主纪念碑前要求政府释放,当时因为发放提倡制定新宪法的传单而被捕的学生以及教授,结果军方采取高度镇压之后,却因内部的领袖不和分裂,也因此国王普密蓬见事态严重决定介入调停,军政府领袖辞职,而当时的总理也下台逃亡美国,后来大家将这一次的行动归功于权泰学生中心以及其对民主自由的坚持,并且称其为1973年泰国学生运动。然而三年之后在1973年因学生运动而被驱逐出境的前总理,返回泰国,引发了学生大规模的示威抗议,学生农民还有劳工都参与了抗争,要求政府去驱逐前总理,并且要求在10天内就回复群众的诉求,可不久有2名张贴反前总理海报的民众却遭到警方的射杀,这引发了群众的愤怒。学生们在泰国国立法政大学校园发起了另外一场大规模的抗议活动,该射杀事件凸显政府漠视以及专制的态度,可当时的警卫以及军队却合作封锁校门,再次以高强度的手段来攻击这一大学学生,死伤非常惨重。
第4次的政变发生在2006年和今天的泰国政治是有很大的关联性的,因为当时的总理虽然受到民众的支持,却因为腐败而被军方推翻。军方在接管政权之后不久便又重归了文人政治,但从此便时常出现支持他信势力以及反对他信势力之间的权力斗争。而后来也因为宪法法庭的裁决下台的前一任民选总统英拉其实是他信的妹妹,就被认为她与他信的关系是非常密切的,因此英拉在任期间,这两股势力的明争暗斗几乎从来没有停止过。其实在第4次的军事政变之后,军方有短暂的再次接管了泰国的政权,可是在隔了一年,也就是2007年阿披实就获选为泰国首相,可是不到一年的时间,由阿披实所组成的联合政府又被指涉及财务问题,并且是用权利来修改宪法,去协助正在潜逃的前总理他信脱罪。因此2008年8月泰国发生了大规模的反政府示威,当时的泰国总理阿披实在9月就宣布紧急状态令。这件事情最终导致了由人民民主联盟支持的民主党联合小党上台执政,泰国的 历史 又在一改写了。
接下来第6次的政变发生在2014年,也是距离我们最近的一次。值得一提的是,泰国军方在这一些政变当中一直都扮演着非常特殊的角色,在1932年军队政变就导致了国王绝对的君主制结束,此后军方便成为了最强大的政治机构,并且还是推行泰国民主的推动方,经过多年的文人统治,军方在2006年9月重新回到政治界罢免总理,掌控了国家。
一直到2014年5月,军方宣布戒严过后,各个青红衫军代表参加军方召集的第二轮会谈,但是谈判破裂,泰国军方领袖巴育就宣布强行接管政府。巴育出任总理,并且成立了军政府以及委任立法议会。
以上所提到的6次主要的大政变,有一个很奇怪的事情!就是这数10年下来泰国一直都处于政治动荡,可是泰王却屹立不倒闻如泰山,那泰国为何会有如此奇怪的现象?这是因为泰国国王拥有宪法所赋予的绝对权利,其中就包括人事任免权、军事指挥权等等。另外泰王对于政治的影响也是有非常密切的关系。例如泰国的媒是被禁止报道任何关于王室的言论,这都是其他的君主立宪国家,像英国或者日本都没有的现象。接着刚才有说到泰国王掌管军队,在这么多次政变当中都和泰王息息相关,这是因为泰王不像英国和日本顶着皇家的头衔,没有军权。简单来说就是泰王掌管军队,而总理管理国家的政策以及发展,这就使得军队一旦对政府的政策不满,就会政变推翻政府。而在1932年的政变就是一个开始,纵观1932年后的泰国 历史 ,大部分的政变的过程都是军队推翻政府宣布维持秩序,而后国王又委任了新的政府,因此可以说是泰王不但不会遭受到政变的针对,而从 历史 的事迹来看,它反而是最大的受益者,因为军队屡次发动政变,遭殃的都是总理,不是泰王,这就说明了泰王的地位远比总理高很多,总理可以换,可是泰王绝对不会换。
长久以来泰国存在不同阶层利益分配不均等的深层 社会 矛盾,引发了循环,过去的 社会 动乱只能说是非政治手段。很难解决泰国的根本问题,各方最终还是要回到政治谈判桌上的,您觉得关于泰国的政治格局您有什么样的看法?欢迎在底下留言和我一起讨论关于更多的泰国王室内容。
‘陆’ 泰国这个国家怎么老是有政变
由中产阶级、地主阶级、富人、政府人员、皇室、军队组成的为黄衫军,占泰国人口的30%,掌握80%的社会财富!
由农民和底层民众组成的为红衫军,占泰国人口的70%,掌握20%的社会财富!
了解下近十几年的泰国政治状况,你会明白一切:
2001年,他信选举时承诺扶持底层民众,得到占泰国人口70%的底层民众拥护,以压倒性优势获胜,出任总理,泰国总理任期为4年。
2001年—2005年,他信在任总理期间,履行并坚持了扶持底层民众的政策,得到底层民众的支持;同时引发城市中产阶级、地主、皇室、政府同僚对他的不满,中产阶级对他信的不满在慢慢积累。
2005年,因得到了占人口总数70%底层民众的拥护,又以压倒性优势连任总理,他信成为泰国历史上首位连任成功的总理。与此同时,看见他信又连任成功,中产阶级已不能够继续再等待4年,所以中产阶级的愤怒爆发。
2006年初,黄衫军中的政府人员,首先对他信下手,提出摆免他信。他信和其领导的政党经过积极应对,努力获取人民的支持,在下议院的投票中以57%的支持率获胜,摆免未成功。
2006年9月,黄衫军在使用政治手段失败后,趁他信出访英国不在国内时,由黄衫军中所控制的泰国军队发动军事政变,推翻他信政府,建立临时政府,他信流亡国外。
2006年—2007年,由农民和底层民众组成的红衫军走上街头,不承认临时政府的合法性,要求解散临时政府,按泰国宪法重新举行大举。
2007年12月,他信的亲信沙马经选举后出任泰国新总理,沙马政府延续了他信政府的一系列政策,使底层人民得到实惠,但他刚上台黄衫军就走上街头。
2008年9月,黄衫军控制的泰国宪法法院以“沙马总理主持烹饪电视节目违反宪法,被立即免去总理职务。”随后黄衫军把宪法修改得对自己更有利,泰国举行大选,但令黄衫军大跌眼镜的是,虽然修改了宪法,他信的妹夫及其政党又以他信的替身参加了选举,又以60%以上的得票获胜,他信的妹夫颂猜成为泰国新总理。同时,泰国的中产阶级、城市民众、富人、地主彻底爆发,他们走上街头,包围总理府、议会,冲击机场,要求颂猜政府下台。
2008年12月2日,颂猜政府在受到黄衫军连续几个月的冲击后,黄衫军所控制的泰国宪法法院判决颂猜在选举中作弊,解散了其领导的政党,命令其5年之内不准许参加选举。15日,因颂猜政党被解散,已被清除亲他信势力的下议院推选阿披实为泰国新总理。
2009年—2010年,红衫军走上街头,要求重新举行大选!
2011年8月,他信的妹妹英拉在选举中再次以压倒性优势获胜,出任泰国新总理……
要注意,红衫军是诉求是合法的,他信、沙马、颂猜、英拉,都是合法的民选政府。黄衫军的诉求是没有法律依据的,只是单纯的要求代表红衫军利益的政府下台。虽然黄衫军没有红衫军的人口多,但黄衫军掌握着政府和社会资源,所以也有很强大的力量。泰国社会是典型的贫富分裂,泰国的人均GDP是高于中国的,但占泰国人口70%的穷人比中国穷人要穷,没有任何社会保障,钱都集中另外30%的人手中,这30%的人又都不愿意把钱分给另外70%的人。泰国的政治是典型的阶级对立、阶级矛盾。
‘柒’ 泰国比较常见姓氏
颂帕善 宗拉维蒙 宋慕缇查 对思昂格拉 皖塔克琳 同帕拉 砂楚
泰国人的名字一般是名在前,姓在后。
泰国姓氏来源有以下几个:
一、以家里长辈名字作为姓氏。(如爷爷奶奶、外公外婆)
二、公务员(古代公职人员)如果有皇家赐予的职务名,官名、爵位名的,大多以之为姓氏。如当年红极一时的独裁元帅銮披汶颂堪。銮披汶·颂堪本来是国王赐予的爵位名,后来把銮披汶·颂堪作为自己的名字。其后人以披汶颂堪作为家族姓。
三、以家庭居住的镇、乡名作为姓氏的,这类很多,就不一一例举了。
四、泰国华人占有非常大的比重,在泰国经济贡献中作用非常大。泰国华人归顺泰籍后,一般都有自己的家族姓氏。这种姓氏的取法有也有很多讲究。最常见的是直接在中文姓氏前加一个SAE,这是潮州话的“姓”的发音。如罗姓的人,泰文姓氏就有可能叫SAELO。另外还有讲家族长者中文姓名合并作为泰文姓氏的,还有一种是将中文姓的音、意插入到泰文单词中作为泰文姓。
五、有皇室亲缘关系,有较高爵位的,以皇室爵位为姓,一般有蒙昭、蒙拉差翁、蒙銮这些,但这些皇族的后裔,不能直接以此作为姓名,必须要在姓名后加上所获封爵位之地地名作为姓,如"na Ayudhaya"(纳阿育塔雅)
普通老百姓的姓名问题
其实对普通人来讲泰国人的姓氏并不复杂,一个泰国人给一张名片,只要记着前面是名,后面是姓。要跟他发邮件、交流,直接喊前面的名就可以了。如果跟TA更进一步熟悉了,会知道,一般还有一个小名,这个小名是日常生活中用的最广泛的。
最后是普通人取名的问题。
我们都知道,现代泰语受外来语影响非常之大,可以说真正的纯泰语很少。在早期的古泰语中,受影响最大的是梵文、巴利语以及高棉语。其中梵巴语因婆罗门教以及后来佛教的关系,在泰语中显得更有层次。所以普通人姓名中大部分用的梵巴语,如泰国前总理阿披实。其中姓的部分梵巴语占的比重最大。名字的话,有很多是高棉语。
名字
其实无论在哪个国家,都差不多,取名字都要选用有好的寓意的词汇。在泰国含有胜利(chai)、智慧(banya)、学识(Bicha)、吉祥(Mongkhon)这样的名字非常常见,而且也容易理解。一般来说,泰国人的名字念起来会比较长,这是因为很多梵巴语到了泰语之后,几经演化,变成多音节词,所以感觉比较长。当然也有只有2个音节,甚至一个音节的。
取名字
说实在,泰国老百姓的宗教信仰是有些复杂的,而且也有很多迷信的成分在里面。像取名字这事儿,在泰国非常重视的。一般来说,一个人要取名字,一般会去找附近寺庙有学问、通晓巴利文的高僧,另外一些,则会找婆罗门教,甚至其他杂七杂八信仰的师傅、阿赞来取。
以上提到的只是普通泰国人的姓名问题。泰国宗教信仰自由,不同宗教、不同族群的名字区别也非常大,比如南部的穆斯林同胞,他们的名字更复杂