如何在泰国行善让你获得功德

A. 如果大乘佛教是修来生的，那么泰国的小乘佛教是修什么呢都是怎么修的呢

首先，你如果错了
大乘佛教不是修来生，大乘佛教是修佛性，修佛守真，，法门，比如【参禅】
。
其次，泰国小乘佛教也那么错了
小乘佛教，是修习【空】，一切皆无，，破除虚妄的世界，，，泰国所谓小乘佛教，是为了区别而起的名字，（估计是有民族主义思想）而不是他真的修小乘
。
最后，
修来生的是人天善法，，，比如因果、轮回，所有劝你行善的，都是此类

B. 如何积德行善

问：
如何积德行善

答：
一、行善不一定要用金钱，一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造路、维护环保，甚至时时心存慈悲、面带笑容，去孝顺父母，去善待一切众生（包括人与动物），则这些都要比单纯的捐款更具功德。

二、行善后更要注意‘修持’，不要一面行善，一面又在造恶业（例如犯五戒、十恶，或从事损人利己及伤天害理之类的坏事），否则所有的善行均将被抵消漏尽，甚至功不敌过，还遭恶报。

三、行善如果出自纯粹救人的动机，则此种‘无相布施’的功德可说是最大。反之如果只为沽名钓誉或由于自私原因而布施，则其福报便非常有限（不过比完全不布施要好得多）。此即为何同样作布施，有人福报很明显，有人却不明显，其道理也在此。

四、如果有人长期行善竟然十分意外毫无感应，则其主因除上述几点外，佛经所云：‘为善必昌，为何不昌？必有余殃，殃尽乃昌；为恶必殃，为何不殃？必有余昌，昌尽乃殃。’这可能是最好的解释。因此千万不必怨天尤人，反而更应该具备耐心，并深信只要持续认真行善，努力修持，诚心忏悔，将来一旦业障消尽，必可得到解脱，而享受美好的福报。

五、更重要的是，除行善外还要修慧，因为唯有了解佛法，培养智慧，才能清静心灵，免除烦恼，甚至了脱生死，一切都看得开，放得下，而得到真正的快乐。

C. 行善的方法

很简单，做公共汽车不抢座，把空座留给别人。上班早点，把工作环境都打扫干净，默默的做。到寺庙，把钱放进功德箱里，供养出家僧，不与人知。等等.....
可以看看雷锋日记、故事。雷锋做的都是积阴德。

D. 如何行善积德

多做好事，守守戒律，孝养父母，善待别人，随喜功德，不轻易杀生，不背后说人坏话
不随便生气之类的

E. 怎样的行善布施才会有功德

朋友，你指的功德是什么？是指如何转变不好的命运，获得良好的福气，运气，还是别的？如果是为了转运获福，你追求福报就可以了。如果是追求功德，可以采用念佛诵经的办法来求。

福报和功德是有区别的。福报是指世间的奖励，比如财运，健康等等。功德是指脱离轮回，修持佛法达到佛的境界。

如果是追求福报。一方面，要遵守佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

放生，也是一大善，布施分为法布施，财布施，无畏施。而放生，三种施皆具足。为所放之生灵念诵《放生仪轨》，是法布施，用钱财买其性命，是财布施，买而放之，使之重获自由，是无畏施。

放生好处多多，帮助我们改运获福效果很好，总结一句话，你能慈悲地对待其它生灵，那上苍也会慈悲地对待你的。

朋友如果你想学放生，可以网络搜索：放生方法 和放生注意事项，了解一下。推荐一个喜欢放生的佛友聚集交流的地方，网络贴吧中的放生吧，里面有很多放生心得，放生体会，放生感应的好文章，有什么问题也可以去那里提问。

最后，可以去请一些佛法书籍阅读一下，在自己依靠佛法改运获福的道路上，获得更多的支持。并且，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。

F. 谁去泰国请过四面佛

鄙人未去过泰国，但是在泰国人盖的寺庙里礼拜过四面佛。四面佛其实不是佛，是大梵天王。这大梵天王不是别人，正是佛教之中色界初禅天之主，在婆罗门教中是主神，也是名闻天下的创造天地的主宰者。大梵天即清净之意也！大梵天王外相是戴发髻冠、坐七鹅车、四面四手，这四手持的是莲华、念珠、军持、嗡字印。大梵天王的力量是创造，欲求子求女者，可修其法。他也是一位财富满愿之神，能令其心生欢喜，则能得财富。
在“巴利文”的密典中记载云：“众生原是大梵天王的一念一气所化生，是众生之父，因此凡是欲求子求女者，要修持‘大梵天王’之法，持大梵天王真言，观想大梵天王，结大梵天手印。即可得之。”
据悉，“大梵天王”有十五位鬼王，专门护持此法，其名称如下：第一弥酬迦鬼，第二弥伽王鬼，第三骞陀鬼，第四阿波悉摩罗鬼，第五摩至迦鬼，第六摩知迦鬼，第七阎迷迦鬼，第八迦迷尼鬼，第九离婆地鬼，第十富多那鬼，第十一曼多难提鬼，第十二舍九尼鬼，第十三建次波尼鬼，第十四目佉曼荼鬼，第十五蓝波鬼。
修持此法，须供奉大梵天王，及书写十五位鬼王之名于大梵天王之左右，献上美味的食品，美妙的香华，光明灯以及牛乳供养。
其中求子者要供奉“芥子”。
大梵天王法言止于此，完整仪轨是密宗法门，密宗重传承灌顶，方修之有效，故不便完全公开。请谅。
末了，在此告诉你一个秘密，大梵天王喜欢善心善行之女子着明净衣，以华鬘璎珞严饰其身，在其面前翩翩歌舞，击鼓吹笙等诸伎乐供养。所以，假如你行善，你如此供养他，令其生欢喜心，他就会赐福给予你。
不用去泰国请，去有他金身的佛具店请就可以。如法修持，如法供养，相信必得他的护佑。祝你好运。

G. 行善积德的方法

“多行善。”这是常常给这些朋友的建议。但往往在提出这个建议后，不少朋友会说上这么一句话：“我也想行善，但我没有钱！”
有钱才能行善，这是很多朋友走入的一个误区，但不行善永难有钱，没有钱就不行善，这是恶性循环。
其实，要行善积德，不需要等到有钱财才能行动，你现在马上就可以行动，因为太多的行善方法，不需要花钱。
举个超级简单的例子，比如，你就转发劝人行善的文章，就已经做了一件大善事了。因为有可能你的朋友看到文章后，知道了行善的方法，开始行善，那你可就是功德无量了。
不用花钱或者花很少钱，就能行善积累大功德的方法，供养各位有缘的朋友。
在大家看这些方法前，有一点要明白：我们行善，不仅仅是说有动作才叫行善，起善心动善念也是行善。
6种不花钱或者只花一点点钱就能行善积德的方法
第1种方法：孝顺父母
百善孝为先，如果没有很多钱，多关心父母，多给父母打电话，多和他们聊天，替他们做些力所能及的事情，让他们开心，这些，有时候比你给钱买东西送他们还让他们开心。
孝顺孝顺，孝子天佑，顺是自然的结果。只给父母钱，什么都不管了，那不叫孝，只叫养。
当然，如果又给钱又能让他们开心，是最佳。有100你给50，有50你给25，这样对你只有好处没有坏处。
第2种方法：尽可能地微笑
没人喜欢看一张整天绷着的脸，或看起来就像全世界都欠了他几百万的表情。这样的表情，让看到的人心里堵，不愉快。
你不让人愉快，那你又怎么能得到愉快的果报呢？这里不让别人愉快，那边就有人或者事情让你不愉快。
如果你时刻微笑，让每个人看到你都很愉快，那就是种了善因，这个叫颜布施。
第3种方法：尽可能地说好话
没人喜欢听人说气话、攻击性强的话、让人听后很不愉快的话。所以，我们平时说话的时候，要考虑下对方会不会听了心里很不舒服。要怎么说才能让听的人舒适，甚至是听了你的话原本不开心，后来开心了。
出柔轻语，无粗恶语，让人愉快的话，这也是行善积德，这个叫言布施。
当然，不要误会，这里不是说要大家不分好坏毫无原则地去巴结讨好。而是说多说鼓励、赞美、开导别人的好话，多说让人心情愉快或能给人正能量的话。

第4种方法：祝福所有遇见的人
这个方法很强大，大家不妨坚持3个月试试。
祝福别人，传达善的磁场，这些祝福就是不断种下善因。祝福别人，其实就是祝福自己，这些迟早会回到自己的身上。
只要在走出家门的时候：
遇到老年人，即心中默念“祝天下的所有的老人健康长寿！”
遇到青年人，即心中默念“祝天下所有的青年事业成功！”
遇到学生时，即心中默念 “祝天下所有学生学业有成！”
遇到儿童时，即心中默念 “祝天下所有的儿童健康伶俐！”
遇到病人时，即心中默念 “祝天下所有的病人去病消灾！”
遇到官员时，即心中默念 “祝天下所有的官员爱民清政！”
遇到乞丐时，即心中默念 “祝天下所有的乞丐改变命运！”
遇到困苦人，即心中默念“ 祝天下所有困苦之人消灾解难！”
以此类推，不管遇到谁，都祝福这一类型的人。这祝福不一定要说出来，在心中默默祝福也可。

H. 如何行善积德

最能马上收效的，首选放生、不杀生，次选诵经，然后是各种布施和供养寺院，包括慈善公益活动，都很容易积攒功德；但更重要的，要常怀恭敬心，把自己的思想意识、行为的一点一滴做好，就是行善积德。

I. 在泰国捐棺材是行善积德改运的好方法为什么各位师父怎么看

也不只是捐棺材，也可捐钱，之所以有捐棺材一说是因为在泰国有个捐棺庙

这是一间全天候香火顶盛的中国庙，里面恭奉南天三大帝，观音，土地公及虎爷,这里不仅仅是间灵庙，而且是泰国非常有名的慈善机构!!此庙又称为"捐棺材庙",因为泰国人相信～做好事有好报！因此来此庙捐钱做善事！最特别的是捐棺材！

泰国人认为捐一付棺材，让死者能安心到另一个世界去，是件很大的功德!!也认为瞑瞑中"那个人"会保佑他心想事成！因为,曾经有来捐钱帮助过的人,得到无形力量而解决问题的人非常多,造成这里香火顶盛,如同台湾人所讲”人在做,天在看”！

要如何捐钱如何拜呢？
〔1〕一付棺材是五百元泰铢，请到柜台捐钱，工作人员会给你两张收据，上面会写上您的大名及金额！当然捐献金额是自己决定可多可少！！
〔2〕拿着收据,到棺材旁边用酱胡涂在红色那张收据背面，然后贴在现场棺材上任何位置！
〔3〕拿着另一张白色收据，到庙内拜拜，点上20支香参拜，说明您的大名,住址,所求何事.....如何还愿.....等等后,依顺时针方向，每个香炉插三柱香，最后两支香，是庙门口左右香炉各一支...
〔4〕一般泰国人都把白色那张收据，拿到神明面前那个香炉，烧给神明，代表自己的心意,当然您也可以烧掉或是收为己有.