泰国人管佛叫什么
1. 阿弥陀佛泰文
阿弥陀佛是一位佛的名号,泰文里面叫พระอมิตาภะพุทธะ,但是很多泰国人说是พระอมิตพุทธ.
所以南无阿弥陀佛这个可以翻译成นะโม อมิตาภะพุทธ
或นะโม อมิตาภพุทธ
成นะโม อมิตาพุทธ.
2. 请问下,中文"南无阿弥陀佛"翻译成泰文
南无阿弥陀佛 นะโม อมิตาภะพุทธ
回复“辣椒我最爱”你说我打多了一个字 ,其实我并没有打错什么,而打错得的人是你不是我,你看看你打的泰文吧。首先你要知道阿弥陀佛是一位佛的名号,泰文里面叫พระอมิตาภะพุทธะ,但是很多泰国人(我也是泰国人)说是พระอมิตพุทธ。
所以南无阿弥陀佛这个可以翻译成นะโม อมิตาภะพุทธ或นะโม อมิตาภพุทธ成นะโม อมิตาพุทธ。
3. 有谁知道用泰语说阿弥陀佛怎么说用拼音写出来!
泰国人应该很少说阿弥陀佛吧毕竟净土经文都属于的大乘在以前 小乘是不承认大乘的现在虽然融合了 但说的还是很少
4. 泰国有哪些佛能够被制成佛牌
崇迪佛(释迦摩尼) 南帕亚(也叫女王佛 释迦摩尼佛法相) 善迦财(弥勒佛)
索通佛、行走佛、必打佛(掩面佛)、坤平佛等等特别多
5. 泰国佛像都叫什么名字
泰国地区,于托罗瓦底时(6-11世纪)开始制造佛像,已发现的共数十种;洛武里时代七种,昌盛时代十种,素可泰时代八种,大城时代七种,曼谷乐达纳歌信时代共有四十种。
泰国人民相信,各个时代的佛像造型,均隐含反映该时代的民情风俗和国运之兴衰。兹略介绍泰国各时代佛像其具有一定代表性者的某些特点给大家参考。
一、 托罗瓦底佛像:佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉弯似翅膀状、螺状佛发大,佛顶光呈圆状,佛下巴有一道横线。
二、 洛武里时代佛像:佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作横截式。
三、 昌盛时代前期佛像:佛面圆,佛鼻弯、佛眉高、佛嘴小、螺状佛发较大、佛光似含苞莲花、佛下巴作“结子”状,佛身壮硕,佛胸圆大,袈裟前端作蜈蚣齿状,常作双盘式结跏跌。
四、 昌盛时代后期佛像:佛面鹅蛋形、佛口微开、螺状佛发小、佛光作火焰状、佛身壮硕、佛胸圆大、袈裟前端作蜈蚣齿状。
五、 素可泰佛像:佛面作鹅蛋形,佛眉弯、佛口微开、螺状佛发小、佛光作火焰状、佛腰细、袈裟长至佛脐、作单盘式结跏跌。
六、 乌通王和大城时代佛像:佛面方、佛鼻扁、佛口阔、下巴平、螺状佛发小、佛光作火焰状、额发间有一条表示细发的线状、佛身壮硕、佛腰细、袈裟作横截状、常作单盘式结跏跌坐。
6. 泰国人供奉的是什么神
太多了,有佛教的、婆罗门教的、还有一些烈士、游魂、小鬼等,很复杂。
7. 泰国寺庙两旁的守护神叫什么名字
【是莱王吧】
【泰国的国徽图案是一只大鹏鸟,鸟背上蹲坐着那莱王。传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵,那莱王是传说中的守护神。】
伟大的芒莱王生于公元1239年,卒于1311年。在1261-1296年作为NgoenYang城,现在的泰国清盛县第二十五位国王,在他治内于公元1296年创立了伟大的兰纳王朝(1296-1558),并成为首位兰纳王,并以清迈市为中心。
芒莱王出生在NgoenYang城,现在的泰国清盛县。芒莱王是当时统治者寮孟和允景洪(现在云南省景洪市)的公主UaMingChommueang的儿子。芒莱王在公元1261年继承了父亲的王位,继位后,他统一了兰纳北部和老挝北部的城市,成为了第一个独立城的国王。在芒莱王统治下的王国,通过结盟和吞并邻国迅速向南方扩张,在1262年他创立他在角河流域新首都的清莱市。在公元1287年,芒莱王与素可泰国王兰甘杏和帕夭王甘孟缔结和平协议,共同抵御蒙古帝国的入侵。在公元1292年,芒莱王击败了骇黎朋猜国(现今的喃奔府),骇黎朋猜最后一位君主--伊巴,被迫逃往喃邦。
在公元1296年,芒莱王再次移建兰纳王国的首都位于萍河西岸的清迈城。几年后,伊巴的儿子喃邦王Boek率领大军攻打清迈城,但是芒莱王和他的二儿子克兰还以痛击。在靠近喃奔的一个名叫KhuaMung的小村庄,克兰王子驾下的大象和喃邦王Boek的坐骑进行了遭遇战。遭遇战中,喃邦王Boek丢失了他已经撤离的军队,因此,Boek在喃奔和喃邦之间的坤丹山脉中被俘获并处死了。在芒莱王的军队占领了喃邦之后,伊巴国王再次逃亡,这一次是彭世洛。
芒莱王于公元1311年在清迈逝世,他死得很戏剧性,是在清迈市的一个市场上被雷电所击中而死。他的儿子克兰继承了王位,作为猜颂克兰王成为兰纳国新一代君主。
《芒莱法典》是以泰国历史上一位英武人物芒莱王的名字作法典之名,这是仿照古印度的《摩奴法典》以摩奴的名字命名的方式。但摩奴只是传说中的“人类始祖”,而芒莱却确有其人。
芒莱王所制定的法规,当时在西双版纳也长期保有法律效力。在西双版纳一部后人汇辑整理的傣文史书中称:“刀芒莱成人后聪慧过人,他对百官所定之训言沿袭至今。”这里指的就是芒莱王在世时所制定的《芒莱法典》,数百年后仍为人们所遵循。可见其影响之深远。
《芒莱法典》在西双版纳及孟连等地保存着很多抄本,书长41公分,宽21.5公分,,全书包括好多内容,《芒莱法典》占其中21页。与其他各种抄本相比,此一抄本主旨明确,语言古奥,文字简略,案例较少,而且纸质陈旧,字迹古朴,是一个比较古老的本子,具有较大的文献价值。
8. 泰国称为善加财的佛或菩萨和我们认识的弥勒佛是同一个神吗
不是,弥勒在大乘佛经里提到,泰国是小乘佛教,不可能有的
9. 泰文南无阿尼陀佛怎么写
没有。
海豪居士回答的很好,泰国的佛教不承认有“阿弥陀佛”,所以他们根本没有“南无阿尼陀佛”,要用泰语写“南无阿尼陀佛”更无从谈起。
但是,泰语中有类似的佛教用语,即 ”สาธุ“ ,这个词的本意是膜拜、祈求万事如意、赞许、完成和合理的意思。当开始祈福或完毕时,表示感谢时,赞美对方的言行时,祝福对方时泰国的僧人就会说”สาธุ“,所以 สาธุ 就相当于“南无阿尼陀佛”,但是不等于“南无阿尼陀佛”哦!
希望可以帮到您,望采纳!
10. 泰国的佛是什么
佛教分藏传佛教、南传佛教、和西传佛教,中国内地属于从西域传入的大乘佛教,西藏、蒙古的属于藏传佛教,俗称喇嘛教,而泰国东南亚一带的属于南传佛教,为小乘佛教,佛教信奉的都是释迦牟尼佛,泰国也不例外。