泰国近代三圣指什么
❶ 三圣、四书、五经、六艺、七技、八仙分别指什么
三圣:http://ke..com/view/35021.htm
四书:http://ke..com/view/49382.htm
五经：http://ke..com/view/49449.htm
六艺：http://ke..com/view/9207.htm
骑士：http://ke..com/view/5093.htm
八仙：http://ke..com/view/26578.htm
西方三圣:http://ke..com/view/35021.htm就是我们经常所看到的，佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，叫西方三圣。
阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。我们看西方三圣像，阿弥陀佛在中间，东边是观音菩萨，西边是大势至菩萨，所以在我们地球的东方，是观音菩萨的道场，南海普陀山，就是观音菩萨的道场，西方就是大势至菩萨的道场。
观音菩萨，因为她是大慈大悲，所以我们中国人吃斋、吃素、不杀生、放生等，这些都是观音菩萨的法门，尤其在我们中国从来就有“家家观世音，户户阿弥陀”的说法。但是大势至菩萨，大家就感觉比较生疏，大势至菩萨所修的法门，就是喜舍，喜舍就是布施，布施的果报是什么？就是生天之道。事实上，西方的耶稣基督就是佛教的大势至菩萨应化转世，因为大势至菩萨，顾名思义，走到哪里，他的大势力就到哪 里。耶稣他以博爱的精神，比如说美国人的美援，他美援到哪里，他的大势就 在哪里。什么叫耶稣基督？舍己救世，就叫耶稣基督。当耶稣临死的时候，被钉在十字架上，他说：“ 我把世人的罪都带走了。”是不是真的带走？假使真的 带走的话，为什么全世界的监狱 还是有人满之患？虽然没有把世人的罪恶都带走，可是他讲了这一句话，使得世人敬佩他，那么也是证明他降生在我们这个世界，就是牺牲他的生命，要来救世人的意思，这就是喜舍的表法。
所谓大势至是代表佛界里的喜舍法，基督教是信仰基督，行善，布施，还有忏悔，这是他的法。他的法是生天之法，完全就跟我们大势至喜舍之法相应。所以我们佛教徒是包容各种宗教的，我们绝对不可以排斥基督教，因为我们要承认耶稣基督就是大势至菩萨的转世应化。那么这一次师父在美国，就跟好几位基督徒谈了这个问题，因此，他们也来皈依了佛教。他们讲生天，生天又怎么样？他们找不到结论，找不到答案。 我们佛教讲的生天，天是在六道轮回里边，你一生天，做了天人，还要修行，还要求解脱，修解脱，才能超出六道轮回，这就是佛教。所以在美国，已经来皈依的美国人，他们信仰基督教的人，将来会产生一个新的教派，这个新的宗派，可能名称叫做人乘佛教大势至菩萨耶稣基督宗，这样一来，人乘佛教很快就会传遍欧美各国。我们希望这种主张，这种说法，不要在台湾来推行，希望在欧美各国去推行，因为他们是追求我们东方文化的国家，所以我们中华文化有好的要向西方国家去推行。
四书—(http://ke..com/view/49382.htm)—应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部着作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙元年（1190年），当时南宋着名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹着《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。
五经：http://ke..com/view/49449.htm原为六经。《庄子》一书首先称诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋为六经。班固在《汉书·艺文志》中称之为“六艺”。
其中《乐经》散失，只留存下来《乐记》一篇，并入《礼经》中，因此在汉朝，以此五本着作作为经典，称为《五经》。
儒家的五种经典，指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
六艺：http://ke..com/view/9207.htm中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术（锻链体格，品格修养）
御：驾驭马车的技术
书：书法（即今文学）
数：算法（即今数学）
骑士七技:，即马术，游泳，投矛术，剑术，狩猎，吟诗，弈棋。
八仙：http://ke..com/view/26578.htm民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离（钟离权）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。
传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。
❷ 什么是三面佛
三面佛是显宗（汉地佛教）的说法，与南传小乘的四面佛扯不上关系。三面佛在显宗的正式的说法叫“娑婆三圣”，即将释迦牟尼本师佛、观音菩萨和地藏菩萨一起供奉。将娑婆三圣背靠背铸造在一起的圣像就叫“三面佛”。 三面佛菩萨为一体的造型佛像的另一个寓意是“三教林生”，即如心人生、正法人生、教林人生的三组合。
❸ 常说的“三圣”指的是谁
文圣 孔子
武圣 关羽
兵圣 孙武
❹ 龙婆瑞手链必须头朝向自己吗
龙婆瑞手链不必头朝向自己。龙婆瑞手链不必头朝向自己，可根据本人意愿佩戴。龙婆瑞是当代泰国大城三圣之一，最有名的就是手链和金属自身。龙婆瑞的瑞在泰语里面是富裕，有钱的意思。
❺ 三圣佛指的是哪三位佛 三圣佛是什么
1、三圣佛指的是本土三圣佛、东方三圣佛、华藏三圣佛和极乐三圣佛。本土三圣佛，分别是释迦牟尼佛、阿难、迦叶。
2、东方三圣佛，也称药师三尊，是药师佛、日光菩萨、月光菩萨的合称。华藏三圣佛包括毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。极乐三圣佛又称阿弥陀三尊，分别是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
❻ 三圣指的是谁
三圣指的是谁
三圣指的是谁，文化传承千百年。各种学说名流层出不穷，各自都有自己的想法和理念，佛儒道三教更是鼎鼎大名无人不知，但是所谓的三圣可能不太了解，下面分享三圣指的是谁。
三圣指的是谁1
“华严三圣”，出自《法华经》，是华严经所指华藏世界的三位圣者，又称“释迦三尊”，中间一尊为娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，其法身佛为“毗卢遮那佛”，意为遍照一切处，具有无边真实功德，具一切法平等实性；其左胁侍是以智慧着称的文殊师利菩萨，又称“妙德”、“妙吉祥”，其右胁侍是以大行闻名的普贤菩萨，三者合称“释迦三尊”。
文殊菩萨和普贤菩萨是释迦牟尼佛的侍者，也是最重要的助手。经中记载，《妙法莲华经》由文殊菩萨传授而来，普贤菩萨传授下去。文殊菩萨、普贤菩萨，两位大菩萨协助佛陀弘扬宣说此经。我国汉传大乘佛教寺院供奉的西方三圣，大多都是文殊、普贤两位大菩萨立于释迦牟尼佛左右两侧，这是根据《法华经》所说而雕塑的。
而“西方三圣”又称“阿弥陀三尊”，中间是阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨。阿弥陀佛为西方极乐世界的教主，接引众生往生极乐净土。《佛说阿弥陀经》中有关于极乐世界的详细记载。
阿弥陀佛代表的是无量光、无量寿，即无量的光明、无量的智慧、无量的功德，是佛教净土宗的专修对象。观世音菩萨大慈大悲、大势至菩萨代表的是“喜舍”，两者合起来即“慈悲喜舍”，代表的事佛教里的“四无量心”，四种利他无我、令众生脱离苦海的慈悲愿力。
“东方三圣”又称“药师三尊”，中间是药师琉璃光如来，即“药师佛”，其左胁侍为日光遍照菩萨，简称“日光菩萨”；右胁侍为月光遍照菩萨，简称“月光菩萨”，在每年的农历八月十五中秋节傍晚，我国汉传佛教寺院一般会单独供奉月光菩萨，以请月光菩萨加持，照亮世间一切无明黑暗，众生圆满团圆。
药师佛被称为“大医王佛”、“医王善逝”或“消灾延寿药师佛”，是东方净琉璃世界的教主，药师佛医众生的贪嗔痴慢疑等内心的愚痴和痛苦，以消灾延寿得吉祥。药师佛也称“饮光如来”，据说，药师佛还是菩萨的时候，就曾发下十二大愿，要满众生愿、医众生苦，拯救世界一切病苦有请，使其得究竟安乐。他成佛后，依旧坚持此大愿，被人尊称“南无消灾延寿药师佛”。其两位胁侍将于药师佛涅盘后，依次递补药师佛的位置。
另外，佛教还有“横三世佛”和“纵三世佛”的说法。横三世佛，即中间的主管娑婆世界众生的释迦牟尼佛，其左边为主管东方净琉璃世界的药师佛，其右边为主管西方极乐世界的阿弥陀佛。纵三世佛，是以时间来划分的'，即过去佛“燃灯古佛”、现在佛“释迦牟尼佛”，未来佛“弥勒尊佛”。
三圣指的是谁2
三教圣人中的三教指的是儒、释、道三大教。
儒教又称“孔教”“圣教”，有着严格的中国文化特点，是中国文化的中心思想。先秦被称为道教，以“儒家思想”为最高信仰。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟佛教、道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教 ”，儒教是礼乐文明的代表，上古宗教的直接继承者。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
三圣指的是谁3
三圣殿里供奉的都是哪几位佛菩萨
佛教似乎偏爱“三”这个数字，有“佛、法、僧”三宝，有三解脱门，有“戒、定、慧”三无漏学，有三世，亦有三世佛，佛经里也有“右绕三匝”的说法。“三”，代表三角的稳定与长久；三尊是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为每位如来皆有菩萨胁侍，以便度化众生，所以造像时会设置两位胁侍菩萨，如西方三圣、华严三圣等。
佛教认为只要一个人发心向善，那他就可以被称为菩萨，就比如地铁或公交车上给需要的人让座，父母给你备一份早餐，在电影院安静地观影等。但菩萨易成，“圣”难成。佛教中的“圣”一般指超越生死，已得解脱的人。今天，我们就来说说三圣殿中的三圣。
首先，我们来说说佛门中的“华严三圣”。华严三圣指《华严经》所记载的华藏世界的三位圣者。分别为居中的毗卢遮那佛，居左的文殊菩萨，居右的普贤菩萨。毗卢遮那佛又称“大日如来”，世间的烛火灯光只能照亮室内或者室外，不可能两者皆明，但如来的智慧日光则能遍照一切处。
关于三圣之关系，则以二圣为因，以如来为果，因为“佛果”超越言语思想，所以宜从“二因”来入门悟解。当体会到“二因”的玄微后，便知晓了“佛果”的深妙。但是，佛教寺院里的三圣殿供奉的一般并非“华严三圣”，而是“西方三圣”。西方三圣又是哪三尊佛菩萨呢？
三圣殿里的“西方三圣”，分别是居中的阿弥陀佛，居左的观世音菩萨与居右的大势至菩萨。阿弥陀佛也称“无量寿佛”、“无量光佛”，据《无量寿经》记载，阿弥陀佛成佛前一共立下了四十八个大誓愿，其中一大愿是：他成佛后，信奉他，持诵他名号的人，寿终时他将亲自接引，往生西方极乐净土。
这极乐净土有多好呢？《阿弥陀经》说，在净土生活的人们，都是莲花化生，清净无染，相貌端庄，寿命无量无边。观世音菩萨大家都非常熟悉，咱们再来说说大势至菩萨。大势至菩萨与大日如来佛一样，能放智慧之光，但这光的功能就有些不一样了。大日如来佛的大日佛光能遍照一切，除尽黑暗，让人的光明自性显发。而大势至菩萨的光虽然没有那么强力，但也能令众生脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道，得无上力。
西方三圣不同于华严三圣之间的关系，阿弥陀佛是观世音菩萨的老师，观世音菩萨是阿弥陀佛的接班人，而大势至菩萨又是观世音菩萨的接班人。观世音菩萨和大势至菩萨分别代表着往生极乐世界修行中的两大要素：普度众生的功德和洞明一切的智慧。据《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位。观世音菩萨入灭后，由大势至菩萨补进成佛，掌握西天极乐世界的教化权。
❼ 常说的“三圣”指的是谁
1.西方三圣：阿弥陀佛 观世音菩萨 大势至菩萨
2.东方三圣：药师琉璃光佛 日光菩萨 月关菩萨
3.南海三圣：观世音菩萨 善财童子 妙髻童子
4.华严三声：华藏世界毗如遮那佛 文殊师利菩萨 普贤菩萨
5 娑婆三圣：释迦牟尼佛 观世音菩萨 地藏王菩萨