泰国国王现在有多少年了

Ⅰ 泰国国王去世时间是什么

泰国国王去世时间是2016年10月13日下午15时52分。1946年登上王位的普密蓬是世界上在位时间最长的君主，今年是他登基七十周年。普密蓬深受本国民众拥戴，最近一年他因健康状况不佳从未公开露面。自2014年以来，泰国处在军政府统治下，军政府宣称其合法性来自国王的支持。

泰国的相关历史

曼谷王朝是泰国历史继素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝、吞武里王朝之后的第四个朝代，要介绍曼谷王朝就不得不提到吞武里王朝。公元1769年，华人后裔郑信带领泰国人赶走了侵占泰国的缅甸人，成功光复泰国全境，同年登基称王，建立吞武里王朝，因定国都吞武里而得名。

Ⅱ 泰国已故国王普密蓬葬礼什么时候举行

2017年10月25日起一连举行5天。

2016年10月13日，泰国国王普密蓬去世，享年88岁。普密蓬的灵柩于14日被移至曼谷大皇宫，根据泰国政府发表的声明，国王的遗体火化仪式最早将在一年后举行。

2016年10月29日，曼谷大皇宫国王灵堂第一次向公众开放，允许国民前往瞻仰国王的遗体。

2017年4月25日，泰国总理办公室发言人表示，已故泰国拉玛九世王普密蓬·阿杜德的葬礼将于2017年10月25日-29日举行，历时5天，其中10月26日为火化仪式。泰国内阁宣布2017年10月26日为公共假期，全国放假一天。

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2017年10月26日，中国国家主席习近平特使、国务院副总理张高丽在泰国曼谷出席泰国国王普密蓬葬礼仪式。

当天，曼谷王家田广场气氛庄严肃穆，普密蓬国王灵柩由盛大仪仗队恭引至现场，大量民众自发前往送别。下午4时许，张高丽和出席葬礼仪式的其他国家王室和政府代表抵达广场，之后出席僧侣团诵经祈福等仪式，并向普密蓬国王灵柩献檀香木花束。

葬礼仪式期间，张高丽同哇集拉隆功国王握手并寒暄，表达中方对普密蓬国王的深切缅怀和崇高敬意，转达习近平主席对哇集拉隆功国王的亲切问候和良好祝愿，代表习近平主席欢迎国王加冕后早日访华。

哇集拉隆功国王感谢习近平主席派张高丽来参加葬礼仪式，请张高丽转达对习近平主席的亲切问候和良好祝愿，并表示曾多次访华，愿在方便时再次往访。

Ⅲ 泰国国王现在是谁啊

普密蓬·阿杜德 ( Bhumibol Alyadej )1927年12月5日生于美国马萨诸塞州的坎布里奇（当时其父在哈佛大学学医），是泰国前国王拉玛八世阿南塔之弟，两岁时丧父。1933年随母移居瑞士洛桑，曾在洛桑大学攻读理科。1945年回国。1946年6月9日，他的哥哥阿南塔·玛敦国王突遭暗杀后，他继承王位，1950年5月举行加冕典礼，为泰国王拉玛九世。同年6月又赴洛桑继续学习，1951年12月回国。
能讲流利的法语，德语。喜好爵士乐，能演奏多种乐器，还会作曲、作词，曾获奥地利音乐学院音乐博士学位。他是快艇和风帆好手，曾代表泰国参加国际快艇赛得过奖牌，还曾驾风帆横渡泰国湾。

21岁时在瑞士超速开车发生意外致使右眼失明，康复过程中结识王族出身的诗丽吉，1950年4月与她成婚，育有3女1子。诗丽吉王后早年曾在法国、丹麦、英国等国生活和学习。她长期从事社会福利工作。诗丽吉王后兴趣广泛，对历史、文化、艺术以及扶贫、环保等问题有研究。
参考资料：http://news.xinhuanet.com/ziliao/2002-08/28/content_541289.htm

Ⅳ 泰国皇室多少人

泰国皇室多少人，泰国王室成员16人。

现任国王哇集拉隆功16年11月29日继位，于1952年7月28日在曼谷出生，现年64岁。哇集拉隆功在普密蓬国王的四个孩子中排行第二，是唯一的儿子。1972年12月28日，他被封为第一王位继承人。现在哇集拉隆功国王有七个孩子，最小的儿子迪鹏功·拉斯米帝桥，生于2005年4月29日，他被视作继他父亲之后的第二王位继承人。

Ⅳ 英国国王和泰国国王哪个在位时间长

截止2016年10月，泰国国王“拉玛九世"普密蓬·阿杜德在位时间比英国国王时间要长。

泰国国王“拉玛九世"普密蓬·阿杜德：

中文名郑固，现任泰国国王，1946年登基，1950年5月5日加冕至今已经在位69年，也是目前全世界在任时间最长的国家元首。

附：泰国国王“拉玛九世"普密蓬·阿杜德已于2016年10月13日去世，英国女王再多坚持年就能是在位时间最长的君王了。

Ⅵ 泰国皇帝世系表

一、帕銮王朝（1238年—1438年）

1、室利·膺沙罗铁（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年

2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年

3、兰甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年

4、乐泰（Phaya Loethai）1298年—1323年

5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年

6、昙摩罗阇一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年

7、昙摩罗阇二世·卢泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年

8、昙摩罗阇三世·赛卢泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年

9、昙摩罗阇四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年

10、阿瑜陀耶王国（Kingdom of Ayutthaya）

二、第一乌通王朝（1350年—1370年）

1、乌通王拉玛铁菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年

2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）

1、波隆摩罗阇一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年

2、东兰（Thong Lan）1388年，波隆摩罗阇一世之子

四、第二乌通王朝（1388年—1409年）

1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年

2、罗摩罗阇（Rama Ratcha）1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）

1、因陀罗阇/帕纳卡粦陀罗阇（Intha Racha I）1409年—1424年

2、波隆摩罗阇二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年

3、波隆摩·戴莱洛迦纳（Boromma Trailokanat）1448年—1488年

4、波隆摩罗阇三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年

5、拉玛铁菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年

6、波隆摩罗阇四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年

7、叻沙达（Phra Ratsadathirat）1533年

8、帕猜罗阇（Phra Chairacha）1534年—1546年

9、盖法（Keowfa）1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年

11、摩诃·查克腊帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年

12、马欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年

六、素可泰王朝（1569年—1629年）

1、摩诃·达摩罗阇（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日

2、纳黎萱大帝/帕那莱（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年

4、西骚哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年

5、因陀罗阇二世·颂昙（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年

6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年

7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年

七、巴沙通王朝（1630年—1688年）

1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年

2、昭发猜（Somde Chao Fa Chait）1656年

3、室利·素昙玛罗阇（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日

4、那莱大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普銮王朝（1688年—1767年）

1、帕碧罗阇（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年

2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年

3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年

4、波隆摩阁（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年

5、乌通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年

6、波隆罗阇五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年

九、吞武里王朝（1767年—1782年）

1、郑信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日

十、却克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）

1、昭批耶却克里/拉玛一世（Chao P'ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日

2、依刹罗颂吞/拉玛二世（Isara Sunt'orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉玛三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉玛四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉玛五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇栖拉兀/拉玛六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差铁朴/拉玛七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·玛希敦/拉玛八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉玛九世（Bhumibol Alyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日

10、玛哈·哇集拉隆功/拉玛十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今

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国王资料：

1、拉玛一世

拉玛一世（1737年—1809年），泰国曼谷王朝第一代国王（1782年—1809年），原名通銮。

又称为昭披耶却克里（Chao P'ya Chakri），谥号帕佛陀约华朱拉洛（P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok），汉名郑华。

拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。干隆四十七年（1782年）郑信因近卫军发动政变被迫退位，昭批耶却克里将军率军从柬埔寨前线回归平叛即位，在登基第二天下令处死郑信。

十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。清廷信之，封为暹罗国王。

2、拉玛二世

拉玛二世（Rama II，1767年2月14日—1824年7月21日），泰国国王，依刹罗颂吞（Isara Sunt'orn）。

1809年—1824年在位，谥号帕佛陀洛罗那帕莱（P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai），进贡称郑佛，是暹罗国的国王。

3、拉玛三世

拉玛三世，泰国国王，策陀皇子（Prince Jett'a），1824年—1851年在位，谥号帕喃格劳（P'ra Nang Klao），进贡称郑福。

拉玛三世策陀王子，谥号帕喃格劳，1824年—1851年在位，中国史书称郑福。他于1787年3月31日出生于吞武里老王宫，取名“孟昭策陀”（“孟昭”既国王之孙，当时一世王还在位），是二世王与丽妃的儿子。

道光四年，郑佛在位十五年。传位策陀皇子，五年遣使入贡请封，自称郑福。郑福在位期间遣使入贡凡五次。

4、拉玛四世

本名蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰国国王拉玛四世（Rama IV），向清廷进贡时称郑明，拉玛二世之子，1851年到1868年在位。

主要成就是命令贵族改变服饰；创建小乘佛教正法派 。

5、拉玛十世

泰王拉玛十世（泰文：รัชกาลที่๑๐）；1952年7月28日―，本名：玛哈·哇集拉隆功（1952年7月28日―），中文名郑冕。

现任泰国国王，却克里（曼谷王朝）的第10位国王，称拉玛十世。

哇集拉隆功是泰国拉玛九世王普密蓬·阿杜德和诗丽吉王后唯一的儿子，泰国皇家空军上将，皇家禁卫军第一师禁卫团团长，1972年被立为王储。

曾经常代表普密蓬出席一些重要的国事活动和庆典，协助处理日常事务，并两次访华。喜欢诗歌和足球运动。

当地时间5月4日上午，泰国玛哈哇集拉隆功国王的加冕典礼在首都曼谷大王宫隆重举行。

参考资料来源：网络——泰国国王

参考资料来源：网络——拉玛一世

参考资料来源：网络——拉玛二世

参考资料来源：网络——拉玛三世

参考资料来源：网络——蒙固

参考资料来源：网络——玛哈·哇集拉隆功

Ⅶ 拉玛一世生平做过哪些事情 泰国曼谷王朝第一代国王拉玛一世简介

拉玛一世(1737年—1809年)，泰国曼谷王朝第一代国王(1782年—1809年)，原名通銮。又称为昭披耶却克里(Chao P'ya Chakri)，谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，汉名郑华。拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。干隆四十七年(1782年)郑信因近卫军发动政变被迫退位，昭批耶却克里将军率军从柬埔寨前线回归平叛即位，在登基第二天下令处死郑信。十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。清廷信之，封为暹罗国王。

人物生平

登基

1782年4月6日，吞武里王朝被推翻后，郑信手下部将昭披耶却克里加冕为王，封号：拉玛铁菩提，1782年—1809年在位。他原名通銮，其父为暹罗贵族，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。 [2] 其王孙(拉玛三世)封谥号为帕佛陀约华朱拉洛国王，拉玛六世追封其为拉玛一世，暹罗人多称一世王，中国史书上称郑华。

迁都

一世王登基后的第一件大事就是把皇宫从吞武里移到了曼谷，从而开创了曼谷王朝，亦称却克里王朝。曼谷成了泰国历史上的第四个国都，拉玛一世将全国的工匠召集起来，仿照大城的宫殿模式建造了新的皇宫。所需建材除了拆除吞武里炮台和大城城墙外，其余大部分来自达信大帝派往中国的采购，建成了举世闻名的大皇宫和玉佛寺。为了仿照大城的格局，他又从柬埔寨征募上万名柬埔寨人修建了长达3246米，宽20米、深2.5米的护城河。又从万象等地征募了五千名老挝人修建了城墙和堡垒，这些工程，动用了大量的人力物力财力。时至今日，这些都还保存完好，地处今日的拉塔那古辛岛区域。

改革

一世王极力恢复和发展中央集权，树立国王神圣不可侵犯的权威。国王不仅是王朝的最高统治者，也是国家的化身。国家的一切法律、命令要由国王颁布，全国的行政事务要以国王的名义进行，国家大事要由国王亲自处理，国王及其家属被奉为神明。他恢复和健全了封建等级制度，王室成员获得了最高爵位和最高行政官阶，从而将权力牢牢掌握在自己手中。

曼谷王朝建立后，先后五次击退缅军的入侵，国家获得了统一和安定，生产得以恢复和发展，巩固了边界，逐渐恢复了大城盛世时的势力范围，使暹罗重新成为了中南半岛的大国。

在文化上，王朝初期，一世王专门设立了宗教事务厅，把佛教组织及活动纳入王室的管辖。并颁布了7个有关暹罗佛教的法令，对佛教职务级别进行调整，以提高佛教僧侣的道德水平，恢复僧侣的权势和威信。请来数百名高僧，修订和编撰了泰文版的佛教经典着作《三藏经》。并大兴土木修建佛寺，当时修建的玉佛寺等，至今保存完好。

一世王时期文学可分为宗教文学、宫廷文学和民间文学三种，但后者为数不多。诗歌是此时的主要表现形式。为复兴和繁荣曼谷王朝文学，一世王召集全国僧、俗文人开会，请他们歌颂新王朝，整理佚失的文学名着。他本人也亲自动手创作，着有《抗缅疆场长歌》，同时代的诗人乃拉里写的《里拉里诺》，也成为了流传后世的名篇。在达信大帝收集编撰的基础上，一世王派人收集整理完善了史诗《拉玛坚》。另一位重要的作家是一世王时期负责对外贸易的披耶哄，他以披耶披帕哥萨的爵号闻名，他撰写了很多诗歌，代表作是《皇冠宝石诗》，还开创了用散文体写作的先河，他撰写的历史小说《w英主》，为一世王所重视。他还在一世王的授意下，翻译了我国小说《三国演义》，使其在暹罗广泛流传。

早在吞武里时期，就开始了编年史的编写。1795年，一世王召集以昭披耶派披差为首的一批文人学者开会，商讨继续编写暹罗编年史的工作。这部编年史从那莱王(1629年—1688年，大城王国国王)以后为一世王授意所编着。现在这部编年史由泰国艺术厅保存，共有手抄本22册，它记述了由泰人立国到吞武里王朝灭亡的历史。可能由于它是由丹隆亲王的秘书攀礠庄努麻保管的原因，因而现在被称为攀礠庄努麻本的《编年史》。

一世王十分重视法典的修改和制定。1804年，他下令整理法典，他命令把王宫法庭保存的法律文本与地方法庭的文本及其它副本相对比，发现不少相互矛盾的地方。于是，他指派四名大臣、三名法官、四名法学家组成专家委员会，负责整理大城王朝遗留下来的法典。最后汇集成一本完整的法典，抄写三份，一份存王宫，一份存大理院议事厅，一份存曼谷法庭。在法典上盖有内务部的象头印，军务部的狮头印，财政部的莲花印，这就是有名的《三印法典》。

个人生活

一世王王妃众多，王后虽然是他承认的结发妻子，但一生都未被他正式册封过王后，这完全是因为他最宠爱的万妃。万妃老家老挝，传言不仅容貌出众，而且善于化妆，常常打扮的十分美艳。她十分得一世王的宠爱，从披德耶隆功亲王(1876年—1945年笔名诺椠≤梭)《三朝代》里记载的一件事就可见一斑：王后之子依刹罗颂吞(即拉玛二世)与表妹奔洛公主，发生了两性关系，导致奔洛公主怀孕了。此事谁都不敢和一世王说，只有万妃有这个胆子替勒腊王子解决了这个问题。遗憾的是万妃没有为一世王生下一男半女，不然也许得到册封的王后就是她了。在帕彻杜蓬寺的大殿佛像背后，摆放着一对金童玉女的石雕像，并刻有诗文“……坤神望得子嗣……”(“坤神”为万妃的一个绰号，即老虎的意思。传说她喜欢骂人和吓唬小王子们，小王子们于是称其为“坤神”。暹罗习俗，称呼比自己上等的人不能直呼其名，用其绰号代替其名。)也因她一世王与王后感情破裂，终生都未册封这个结发妻子，直到她的儿子依刹罗颂吞登基，才正式册封她为颂德皇太后。

1809年9月7日拉玛一世驾崩。依刹罗颂吞继位，是为拉玛二世。

Ⅷ 曼谷王朝第五代国王朱拉隆功：极大发展了泰国

朱拉隆功 Chulalongkorn，即拉玛五世（1852—1910年），泰国曼谷王朝国王（1868—1910年在位）

我希望有一天我的王朝里每一个人都成为自由人;……从元首到普通人民的子弟，都应当受到平等的教育，这是四世王的梦想和希望;假如什么都跟西洋跑，也会不晓得床头在哪一边，床尾在哪一边——朱拉隆功

（作者:阿澈） 朱拉隆功，即拉玛五世，泰国曼谷王朝第五代国王（在朱拉隆功时代，泰国的正式国号是暹罗，在本文中统一称为泰国）。他在位期间，发动了一场自强求富的近代化改革运动，在同时代亚太地区的近代化改革中，影响仅次于日本明治维新。在英法两国殖民者如狼似虎地窥伺左右的情况下，他艰难地维护了国家独立，泰国成为同时代东南亚唯一的 *** 国家。他提高了王室的威望，此后泰国 *** 不管怎样频繁地变更，都无损于国家的稳定，因为有国王作为民族团结的标志。在周边政局动荡不安的年代，泰国也成为东南亚稳定发展的中流砥柱。他在本排行榜的东南亚帝王中排位最前。

朱拉隆功的父亲拉玛四世，首先为他的改革吹响了前奏。拉玛四世即孟固亲王，原为拉玛二世的法定继承人，但当拉玛二世去世时，他被王位继承委员会以“不堪大任”为由剥夺了继承权，由他的异母兄继位为拉玛三世。于是，孟固出家为僧，开始了漫长的苦修生涯。孟固和尚除了在佛学上达到非常高的造诣外，还积极与西方传教士交往，学习英语和西方的思想和科学。27年后，他终于回到了过去失之交臂的王位。他开始变更传统，如限制奴隶制、改革币制、鼓励对外贸易、树立王室的亲民形象等。1855年，拉玛四世与英国签订了不平等的《鲍林条约》，泰国完全被打开了大门。

拉玛四世有意培植后代的开明思想，比如聘请美国人安娜任他的子女的家庭教师等。朱拉隆功在东西合璧的文化环境下长大，于1868年继承了王位。除了早期教育中的西方因素之外，当时泰国面临的国际环境也是促成他改革的主要原因。

在泰国的西面，英国蚕食了印度，又通过两次英缅战争将缅甸纳入英属印度之中。在南面，英国在马来半岛上建立了“海峡殖民地”，紧逼泰国的南大门。在东边，法国也通过两场战争，使越南成为其“保护国”，并进一步将巨爪伸向柬埔寨。周边邻国一个个陷落，泰国似乎也难以自保。而泰国的国家机器仍然带着中世纪烙印，在无效率地运转。朱拉隆功艰难地周旋于英、法、德等国之间，利用英法两国都想吞并泰国，但都顾忌对方的形势，使泰国成为英法两国势力范围的“缓冲地带”，暂时维持了独立。但这到底不是长远之计，只有改革自强，顺应历史潮流，才能在严酷的丛林法则中生存下去。

朱拉隆功继位之后，因未成年，在摄政委员会掌管朝政，5年后开始亲政。朱拉隆功的改革，贯穿了他亲政的37年，由一个个相互交叉、逐步推进的法令组成，没有明确的起点和终点。

最重大、最有决定性的一项是废除奴隶制。因各种原因沦为奴隶的人口在泰国虽不占多数，但严重损害了泰国的形象，而且资本积累阶段需要的是大批自由劳动力，而不是私人奴隶。从朱拉隆功亲政第二年起就开始颁布限制奴隶制的法令，到他去世前两年，基本完成了废奴运动。农奴的解放，也是对封建主的一大打击，有利于中央集权。

另一个重点是官制的改革。朱拉隆功仿照西方成立了内阁，改革地方行政体制，取消了封爵搜田的封建制，改为发放薪俸，地方官员统一由中央任命和调动。一套近代化的国家机器建立起来了。

在军事方面，朱拉隆功结束了落后的战时募兵制，建立了一支常备军，并从1905年起实行义务兵役制。在丹麦人里舍尔的帮助下，建立了一批军校，并重点加强了海军。教育方面，对西方人创办教会学校采取宽容态度，并建立了一批世俗学校、专门学校，到朱拉隆功晚年，平民教育在全国开始形成了热潮。财政方面，废除了各行业中落后的包税制，杜绝了包税人中饱私囊的机会，大大加重了国家财政收入。同时将王室府库同国库分开，避免了王室成员任意挥霍国家财产。到朱拉隆功晚年，尽管每年在基础设施上投入非常大，但国家财政连年赢利，达到“既无外债，也无内债”。

此外，朱拉隆功还建立了比较成熟的司法体系，并大力修建铁路、公路，兴办邮电等。他的改革，涉及范围广泛，而且不乏某些根本性的变革，但没有因此引起动荡。他在位期间，国家在平稳中蒸蒸日上。

但朱拉隆功并不主张全盘西化。他曾说过“假如什么都跟西洋跑，也会不晓得床头在哪一边，床尾在哪一边。”比如，他鼓励英文的传播，但反对在日常生活中过多使用英文词语，他坚持佛教的国教地位等。在东南亚各国中，泰国仍然是将东方文化传统保持得最好的国家之一。

朱拉隆功多次派团出访西方国家，并打破了泰国国王不可以出国的传统，两次亲赴欧访问，其目的除了开阔眼界、加强交流之外，还为了在西方国家中斡旋，以保护泰国的独立地位。

但是，在欧洲人咄咄逼人的气焰中，朱拉隆功还是未能全身而退。1893年，法国寻找借口挑起双方纷争，然后将炮舰开进曼谷河段，强迫泰方签订《曼谷条约》，将附属于泰国的寮国割让给法国属下的印度支那，并赔款300万金法郎。朱拉隆功为此大病一场，甚至一度拒绝治疗。1904年，又迫使泰国签订条约完全放弃湄公河以东的土地。朱拉隆功晚年，还以割让领土为代价，取消了英法两国在泰国的治外法权。国家独立的维持，是以丧失大片领土为代价而实现的。

朱拉隆功同日本明治天皇处于同一时代，两人有众多相同之处，都是少年即位，面对西方列强的进逼，在内交外困中开始了一场使国家脱胎换骨的改革运动，改革的方式都是自上而下的，涉及的范围都遍及国家的各方各面。相比而言，朱拉隆功在改革中的个人作用比明治天皇更大。但是，日本通过明治维新踏上了世界强国的行列，其世界影响要远大于泰国的改革，这也是朱拉隆功在本排行榜中的排位远居明治天皇之后的原因。他在本排行榜中列第82位。

Ⅸ 泰国国王拉玛一世简介拉玛一世是怎么建立曼谷王朝的

泰国国王拉玛一世简介拉玛一世是怎么建立曼谷王朝的？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

虽然拉玛一世的帝位是举兵抢过来的，可是他的施政工作能力与郑信对比不遑多让，他奋发图强，加强曼谷王朝对泰国的执政，在政冶、经济发展、国防、文化艺术等都是有非常好的做为，是泰国在历史上的一代贤君。

直到公年1809年，当政27年的拉玛一世因病病逝，长年72岁，由与王后生的长子拉玛二世承继帝位。很多年以后，拉玛一世的子孙后代拉玛六世当政期内，引入泰国传说故事拉玛，把自己的君王头衔列入拉玛六世，而且追尊祖辈五代君王为拉玛一世、二世、三世、四世、五世，后面的曼谷王朝国王沿用迄今，因此直到那个时候，拉玛一世才被后人称之为拉玛一世。

Ⅹ 现在的泰国国王就职几年

1946年普密蓬·阿杜德 (拉玛九世)继位国王