为什么泰国的大象能在街上走

❶ 在泰国大象能干什么

我去过泰国，大象，首先能当马用，可以驼着你走很远的路，大象可以用背搬运东西，譬如粮食，前提是你要有大象载物鞍子，大象不可以拉车，大象鼻子也可以搬运东西，但是仅限于体积小，容易平衡的物品，可以用大象杵米，踩水车，大象还能表演马戏。

❷ 关于泰国大象的资料

大象在泰国不但是吉祥的象征，也是交通工具、战斗主力以及帮人们搬运重物的劳工，用处可大了！
在几百年前，缅甸王子带重兵攻打泰国。泰王听到消息，赶快召集士兵，准备粮食、武器，骑着自己从小养大的大象去迎战。泰王约缅甸王子单打独斗，如果他败了，就将整个泰国输给缅甸王子。缅甸王子精心挑选出来的大象高大威猛、体壮如山，所以在打斗时占了上风。缅甸王子的大象把泰王的大象压在下面，使缅甸王子有机会杀死泰王。当缅甸王子的刀正向泰王砍去时，泰王的大象看到自己快要失去主人了，便用尽力气抬起身子，缅甸王子的刀砍空了。这时，泰王趁机用矛刺死了缅甸王子。大象的功劳可大了，如果不是它，泰王也不会保住江山，我们这次去的可能就是‘第二个缅甸’了！所以泰国每年三月都要过大象节以纪念这只勇象。
大象也是非常忠心的。一只大象一生中只有一个主人，在它生病的时候就会格外思念主人，主人一出现，它的病就好了。如果主人有病在身，它会守在主人身旁，默默地等待主人病好。主人一但不幸去世，它会一直守在尸体旁边等待主人醒来，直到它自己也倒下为止。
另外，大象也有死亡的方式。当野生的大象知道自己不行了，它会离开象群，到“象牙山”把自己的象牙取下，然后到一个特定的地方和别的大象一起等死。
在大象园里，我看了大象、摸了大象，甚至还骑了它，亲身体验了它的温柔、善良、忠诚和勇猛的品格。这种体验使我终生难忘。让人遗憾的是，现在大象的数量在人们的猎捕下逐渐地减少，如果不加以制止，大象这种温柔善良的动物就会绝种了。我真诚地希望人们停止猎杀大象，并保护自然生态，让大象永远与人类和平共存。

❸ 泰国与大象的资料

大象，被泰国人视为国宝，是他们最忠实的朋友。
自古以来，大象在泰国人的心中就是胜利、昌盛、吉祥的象征。早在大城王朝时期，在一次泰缅之战中，数百头大象载人上阵冲杀，头拱脚踢，很快打败缅军，成为泰国历史上辉煌的一页。后来泰国人热爱大象，崇敬大象，虔诚地修筑象战纪念塔，举办别具特色的大象节，搞人与大象的仿古游行，其内容丰富多彩，好像在弘扬和创造一种精神。
聪明能干的大象不但在生产和生活中发挥作用，而且在兴盛的旅游业里扮演重要角色。它们的精彩表演，给游人带来乐趣和享受。
东芭乐园的大象表演是名扬四海的。这里远离曼谷，是座公园式的游乐场。周围青山连绵，河溪纵横，园中的酒楼、商场、宾馆、展厅等建筑坐落在各种营造的景致里。东芭乐园的主人是华裔黄谅的后代，所以到处可见我国江南园林之特色，让人感到亲切。大象表演场是露天的，十分宽敞，掩映在流绿淌翠的林木之间。我们随人群涌入看台，刚一落座，就见大象三三两两地走来走去，像巡视，似散步，优哉游哉。不少人拿出香蕉送过去，大象有礼貌地收下，吞吃以后，仰头用吼叫声致谢，那颇通人性的样子有趣极了。
表演开始了，十几头大象在训练师的指挥下，披红挂绿，列队出场。它们击鼓敲锣，步履舒缓，有气势，有节奏，有韵味，真像文艺演出的开场。大象或组队造型，或双双对舞，或劲蹄挺立，或鼻卷活人，细腻、惊险、灵活、乖巧，使人时而紧张凝神，时而捧腹大笑，看得如醉如痴。表演中间，工作人员在场地当中摆上一块块地毯褥垫，让游人仰卧或前趴在上面接受大象的跨越，说这样与大象接触是吉利的。而大象每跨越一个人时，便用它粗壮得能踩死人的脚掌进行轻轻的按摩，女人按胸部，男人按臀部，姿势优美，不时引起满场大笑。温顺而听话的大象，似懂手势和人语，着实可爱。
导游李小姐告诉我们，大象还会与人拔河，踢足球，可惜这天没安排这两项节目，让我们有些遗憾。表演结束时，我们争抢着与大象合影，并给大象20泰铢的小费，大象便用鼻子把小费送进主人的兜子里，显得训练有素，配合默契。

❹ 疫情冲击泰国的旅游业，靠直播赚钱的“大象”，生活能不能得到保障呢

我觉得在这种情况下，大象的生活也能够得到有效的保障。因为通过直播的方式也可以获得比较高的收入。

疫情反反复复的出现，确实给很多行业都带来了比较大的影响。特别是旅游行业在这种情况下，所拥有的状态是让人觉得非常的冷淡。特别是在出现疫情的情况下，出国旅游已经成为了很多人都不敢拥有的想法。

会拥有相关的补贴。

其次就是从目前的情况来看，泰国人工饲养的大象大概是在4000头左右。所以自从2020年出现疫情之后，泰国政府也已经分拨了将近50万公斤的草料分配给养大象的人。从而让养大象的人群能够拥有一种减轻压力的感觉，从而在这种情况下进行直播也可以获得养大象的成本费用。但是通过这些方式并不能让大象拥有比较好的物质生活，所以还是特别希望疫情能够早日结束。

❺ 泰国的大象为什么能帮助人们做那么多事情

大象是泰国的象征，从以前的泰国国旗会看出有大象画在内，跟古代人们生活中有亲密关系，是大战的重要动物代替车辆、运输工具等。给予皇上骑象与国外战斗，大象本身力量大、又很聪明，可看出在泰国的动物园里，从小训练不久，它们就会画画、骑摩托车、踢球、跳舞等。

❻ 关于泰国的大象

泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。导游曾炫耀道，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。我很不以为然。在我的印象里，一头笨拙的大象，仅是一观而已的蠢物，没有什么可故弄悬虚的，不过是吹牛罢了。

我们驱车来到了乡下。清迈市以北的丛林山区，是泰国大象的主要出没之地，20世纪的60年代，泰国政府在这里建立了第一所“大象学校”，人们将捕获来的3～5岁的野象送入学校进行训练，经过12年的教育和实习，一般年满18岁的大象经过考试合格，就可“毕业”到社会上参观工作了。这些大象可工作40多年，身体无病，要到60岁才能“退休”

在泰北山区，大象是最能吃苦耐劳的劳动模范。它能载重上千千克，单那1米多长的大鼻子就能卷起1000千克重的东西。山高林密，坡陡路滑，大象从崎岖不平的山上把用铁链缚住的巨木拉拽到积木场。积木场上专门有两头归拢木头的大象，它们呼扇着簸箕般的大耳朵，用两颗长牙一铲，用鼻子一卷，犹如吊车轻轻地把粗大木头夹了起来，按照主人的手势放到指定的位置，横七竖八的木头，很快就给你码得规规矩矩，整整齐齐的。游客还可以骑上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象会毫无怨言地毫无索取地满足你的要求。

不同的场合，不同的环境，不同的条件，大象都能找到自己的用武之地，为人类贡献自己的聪明才智。在乡村的山区里，大象默默无闻地劳作着，用汗水给人们创造了丰厚的物质果实。而在城市的游园里，大象则学人卖艺，哗众取宠，用智慧给人们带来了愉快的精神享受。位于芭堤雅东南的东芭文化村，每天吸引着一拨又一拨的游人观看大象的精彩表演。踢足球是人类的一项悠久的体育运动，而大象踢足球一点也不亚于人类，显得格调外地稳健沉着，一脚凌空踢起，大于正常足球1倍的大象足球，准确地射入球门，有时游客去做守门员也无济于事。进了一个球，大象则扇乎两下大耳朵，向空中扬起鼻子，然后洋洋自得地绕场一周，不时地抬起前腿向人们示意。看到它那不可一世的骄傲神态，世界球星罗纳尔多的风采也要黯然逊色。表演完了节目，大象要向游人收取小费：发展市场经济，我的节目不能白看。它向四周张望着，把游人给的小费用鼻子准确无误地送入驯象师的衣袋中。有的游客和大象合影，它用鼻子将人轻轻地卷起，让你舒舒服服地座在上面和它亲昵，直到照完相交了小费，才把你慢慢地放下来。如果不交小费，它就用鼻子卷着你在空中荡秋千。泰国的大象贪嘴好吃，谁的手中拿着香蕉一类的水果，它就会走到你的面前，先给你跳一段舞，然后站起来用两个前腿给你作揖，那憨态可掬的样子让你顿生欢喜。可是，没等你把食物给它，它早已把东西用长鼻子卷进了自已的嘴里。

最逗人最有趣的是大象表演过人。寻求开心和刺激的游客，可以跑到场地上一字排开，然后让大象从你身上走过。对于男性，大象玩一些惊险的动作，它把前脚抬起来放在你肚子的上空悬而不落，那情景真让人把心提上了嗓子眼儿，一脚下去就能把肚肠子踩冒了。然而有惊无险，它对男性不理不采，显得漠然冷淡，倏然间从你身上一跃而过。而对于女性，大象则是兴致勃勃，情有独钟，先用鼻子在两个脸蛋上轻轻地按摩，接着按摩两个乳房，慢慢地一下一下地，似乎怕弄疼了妙龄女郎。有的女性吓得发出尖历的惊叫，大象依然故我，忘情地欣赏。而此刻的驯象员站在大象的腿下，用手摸着大象的肚子，表情漠然，似乎大象对女性的戏弄与他全然无关，其实他这是老母猪的鼻子插大葱装象，大象的动作全时在他的授意下进行的。当这些滑稽的动作进行完了，大象向天空发出一声兴奋的长鸣，恋恋不舍地走了，那有点飘飘然的神态似乎在向人们说：“泰国是男人的天堂，女人的世界，我们大象也要潇洒走一回。”

有生以来，我一直以为呆头呆脑、愚傻笨懒的大象不过是一头仅观而已的无用之物。古老的盲人摸象的故事在我的头脑中留下了根深蒂固的印象，可以想见，其耳如箕，其头如石，其鼻如杵，其脚如木，其脊如床，其肚如瓮的大象，肯定是个顽冥不化的蠢货。泰国的大象心有灵犀、与人相通、勤劳能干、灵性聪敏，打破了我多年的思维观念，流传千年的瞎子摸象的故事直到今天我才有了一点新的理解。看来，无论对待什么问题，都不能凭片面主观，靠自己的想当然。

❼ 为什么泰国的国宝大象可以与人们如此亲近，而我们中国的国宝熊猫就不能呢

数量级别不是同一级别，大象数量多，而且又并非泰国一个国家有
而且与人亲近的大象，那也是从小驯养的，本来就是要靠这么搞旅游收入

❽ 泰国大象

国有“万象之国”的美称，大象是泰国的国宝，泰国人的守护神。泰国人视生性憨厚温顺的大象为荣誉、尊贵和力量的象征。在古代，大象就像现代战争的坦克一样，曾经跟随暹罗(泰国的旧称)的士兵驰骋沙场；后来，大象一度当起泰国伐木业的“搬运工”；上世纪以来，伴随原始森林的大片消失，大象已经没有太多实用价值，它们的主要工作是在各大旅游景点进行各种表演，或者供游人们骑行。因为食量太大，靠“卖艺”糊口的大象们日子不太好过。对于年轻一代，大象逐步从他们的生活中淡出，已经不那么重要了。

泰国东北部的素林府，是“大象之乡”，这里是最早驯化大象的地方。素林府塔敦县有个大象村，现有250头大象。这一带村民世代以驯象为生，家家饲养大象。近日《环球时报》记者从泰国首都曼谷出发，驱车400多公里，来到这个大象村。进入大象村，记者看到3只大象正温吞地用鼻子吸卷着粗大的芭蕉，每只大象的一条腿都被铁链拴在树干上，脚上的铁链疤痕清楚可见。往里走，大象越来越多，有的在木棚下歇息，有的背上架着铁座载着游客，踱着方步。

村里另一名驯象人萨洛特告诉记者：“大多数的驯象人没有固定的工作，只有在大象节的时候才回素林。其他时候，我们只能在城里向游客兜售纪念品。哪里有游客，哪里能赚钱，我们就去哪里。”大象的食量大得惊人，一头成年大象每天要吃300公斤粮草。萨洛特无奈地说：“它们每天吃这么多，简直是食物焚化炉呀！”几年前，泰国政府发起“让大象回家”计划，带大象回素林府的驯象师，每月可获得8000泰铢资助，但这笔钱还不够大象吃饱，因此能回家的大象很少。泰国清迈甚至有一个专门的基金会，筹集的资金用来给大象购买食物。

历史上，泰国森林覆盖率曾超过90%，境内曾有数十万头大象。随着森林的减少，从上世纪80年代开始，泰国政府开始禁止伐木，数千头大象“下岗失业”。大象们被迫学画画、打球等十八般武艺，走上“演艺”道路。如今大象数量锐减，到了濒危状态，登记在册的只有3800多头，而1000多头野生大象更是受到严格保护。大象村的驯象师龙缪就是大象由多到少的见证者，他祖上世代以捕象为生。龙缪年轻时在丛林里先后捕获过100多头野生大象。经过驯化，转卖给东南亚各地的伐木公司，从事木材搬运工作。

泰文化的核心元素

大象是泰文化的核心元素，它们是力量和优雅的象征。一名泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。泰国人认为，大象善解人意，勤劳能干，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物，是聪慧、富有灵性的。如果某个驯象人生病，他所训练的大象也会不吃不喝。

在泰国的大街小巷，各种大象形象的工艺品随处可见。泰国的许多民间传说、文学作品、绘画、雕塑都与大象有关系，有谚语云：“箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象”。“泰国老一辈人仍相信大象是一种神奇的动物，”泰国北部清迈的大象自然公园创始人桑登说，“但是，对于年轻一代，大象逐步从他们的生活中淡出，已经不那么重要了。”桑敦经常去一些学校给学生讲大象的知识，希望大象在人们心目中的崇高地位能够保持下去。