泰国拜佛怎么拜

1. 泰国跪拜佛像时，为何男女跪拜方式有所不同

因为在泰国，他们很重视对佛像的跪拜，所以男女的跪拜方式也是不同的。

在泰国，跪拜礼已超出佛门范围，应用也很广泛。对于不同的跪拜对象，其姿势也不尽相同，且男女稍有区别。佛像在泰国佛教徒的心目中是极崇高的膜拜偶像，但跪拜父母的姿势与跪拜佛像相同。

所以在泰过跪拜佛像的时候要按照要求，不然会被视为对佛像的不尊敬。

2. 到泰国寺庙烧香拜佛或参观时有哪些小心注意的事项

第一点：要穿戴整洁。这是进寺庙的最基本礼仪了吧。女生穿的裙子或者裤子一定要超过膝盖，衣服也要穿有袖子的，不能穿着一件吊带或者背心就进去了，这样对佛很失礼节。我想来过泰国童鞋一般都会有去过大皇宫，那里有着很严格的规定，如果你穿着不合规矩都会有人给条围巾围住或者穿件外套才能进去，在其他寺庙也是一样的。但是到其他的寺庙有些人就不是很在意了，穿着很短的裤子，或者一些露肩的吊带裙就进庙了。有些庙管得不严，他不会像大皇宫那样有人提醒你监督你穿戴整洁。如果你穿短裤或者无袖衣服进去了就是对佛的大不敬，这一点女生要特别注意下。男生穿过膝的裤子和短袖衣就好了。

第二点：要尊重寺庙。现在大家来寺庙的目的基本上都是一个，就是请牌，但是既然来到了泰国，来到了泰国的寺庙，就要对寺庙保持最基本的尊重。进寺庙最先要做的事情就是烧烧香拜拜佛，在大师的寺庙里一般都会有大师的法相或者蜡像，旁边会有个捐款箱，还有很多香，蜡烛和花放在旁边，你可以随意捐多少都可以，香和蜡烛是免费的，花也是。一束花，一根蜡烛，三支香，拜一个佛。拜完佛，然后就帮佛像贴金身，一般寺庙提供的香上都会夹着一片金片。烧完香拜完佛之后就可以去请牌牌了，每个寺庙的流程都差不多，反正第一步也是最重要的一步就是烧香拜佛。其次要注意的是在寺庙里进入任何有佛像的建筑物内都必须脱鞋，跟佛像照相时不能乱摆姿势，在佛像面前坐时也不能把脚对着佛像。和尚是不能接触女性的，当女同学想给什么东西给大师时，必须用一托盘或者拿布盛放双手传递。所以说请牌牌的一般流程就是：先行善捐点钱，然后拜佛贴金身，然后请牌牌，给大师再度加持，拜佛，离开。还有我想说多说一点，很多人喜欢抽烟，在泰国是不能在公共场合抽烟的，在寺庙里也一样，最近频频看到有人边吸烟边走进寺庙或者边吸烟边在寺庙里闲逛，这些都是及其不道德也及其不尊重寺庙的一大表现。

3. 在泰国哪里拜佛许愿最灵

佛像皆清净平等。无论大佛像，或是小佛像，大寺院小寺院，或东西南北。法义是一样的，都好，普利一切众生，平等无差别。依众生分别就有了种种分别言说。评论好坏。
以至诚心，礼敬不同佛菩萨像，功德妙义是一样的。许愿也是一法门。得看自己心意，依自己言行意而决定灵不灵。
如果能安心诵经，抄写，思维义，念佛，礼拜佛，以此功德回向法界，愿求自己现实善愿早实现。是为最好最灵。只要自己真行持，是会速满愿的。也就是灵。如果自己所做不善，或所求不能利益自己，或所做善法甚少，则不满愿。也就是世间所说的不灵。佛法无为，有什么因出什么果，不错分毫。关键在自己。
个人见解，供您参考。无论在哪儿，恭敬礼拜佛菩萨就是了。不分别好坏。自读诵抄写佛经最好。可速满善愿。

4. 在泰国拜佛需要注意什么

尊重寺院、佛像、出家人，别在寺院里随地吐痰、乱扔垃圾就行了

5. 打算去泰国求神拜佛，求曼谷哪里的佛最灵验

打算去泰国求神拜佛，求问曼谷哪里的佛最灵验。说明你是一个佛法信众，对佛法有一定的认知。但是要得到佛力加持，求佛灵验，这样求的方式就不对了。
既然信佛，就要知道佛法是因果法，不是祈福法。要想生活幸福美满，不能靠祈福，要断诸恶习，修诸善法。只有断恶业，才会避免不幸；只有修善业，才能有福善的果报。
如果大家怀着贪嗔痴去佛前祈福，佛能灵验吗？如果灵验了，岂不是助长众生的贪嗔痴？那么不是把众生都送到地狱了？！佛菩萨大慈大悲，不会眼看众生堕入恶道的。还是依佛教戒，断恶修善，诚信因果才灵验。

6. 去泰国拜四面佛有什么注意事项（越详细越好，谢谢）怎么拜、怎么许愿才更灵验

四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。 基本资料 四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想象的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。 四面神(Four-Face Buddmst ldol)，又称四面佛，意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处，声名远播，香火最盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。到泰国旅行，参观四面佛是必不可少的项目。 神像供奉在高约4米、工艺精细的花岗岩神龛内，正襟危坐，全身金碧辉煌，东南西北四面都同一面孔，同一姿态。据说，此神掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。求神的信徒一般要有一套祭品，包括12柱香，1支蜡烛，4串花。拜神从正面开始，上烛祭拜，转左，再由右至后，转一圈，每面献花一串，上香3支(第一支是拜佛祖，第二支是拜佛经，第三支为拜和尚)。 四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所执之物均有其深长意义：一手持令旗(代表万能法力)；一手持佛经(代表智慧)；一手持法螺(代表赐福)；一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼)；一手持权仗(代表至上成就)；一手持水壶(代表解渴、有求必应)；一手持念珠(代表轮回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。大梵天王之性情温柔，充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格，佛教称之为婆罗门的四梵行，也是佛教的四无量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论“求事业”、。祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。 据称四面神极为“灵验”，有求必应，因此朝拜者摩肩接踵，神台上火光通明，香案上青烟袅袅，串串鲜花堆积如山。每隔一定时间，仙乐骤起，一群头戴皇冠、身穿艳丽传统服饰的赤足少女，排成两行翩翩出场，绕神像起舞，欢快活泼。 拜“四面佛”注意事项 在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祗，所以在拜“四面佛”之前要戒荤吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。

7. 泰国拜佛

泰国最着名的四面佛是在CENTRAL WORLD对面，很多香港艺人也都是去那拜的 。。去了泰国还可以去看大皇宫的玉佛寺和大皇宫附近的卧佛。

你说的泰国龙王是指白龙王吧，那个好像港台人拜得比较多，泰国本地人拜得并不多。

去了可以去PARAGORN走走，还可以去咋读咋周末市场走走，东西太多，会看得眼花缭乱，到时自己决定买啥。

推荐尝尝泰国的美食，现在去是泰国水果最好的时候。
希望玩得开心。

8. 泰国拜佛许愿需要准备什么上一次没去拜，这次想去许愿，不知道需要准备什么，有哪些禁忌。

九天灵舍回答你的问题：

现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的对象，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。

所以有人说，国人从来不曾有信仰。这对，也不对。说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰对象，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如欲望、金钱、名利等等。

九天灵舍认为：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以“仰”，是因为那信仰的对象比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。所
以，信仰的本质是向往，而信仰的对象，必须是一种比人类本身更伟大的存在。我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。假如达不到这三点，便
不可能构成真正的信仰。

有个网友曾经问 九天灵舍，如果你
的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎
么办？我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。在好多人的眼里，信仰
只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。

但事实上，对真正的信仰者
来说，并不是这样的。信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。任何与信仰相冲突的价值观、生
活方式，都是他们绝对不会去接受的。就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是
一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。

九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰，
并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。他不会因为看见了美女就欢喜
雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。因为他看
破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执着。他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。

不过，这个看破，跟好多人
挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。问题在于，你是不是真的看破？是究竟的看破，还是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。这不是看破，而是一种无可奈何。真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了
一个人内心的宁静与祥和。当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。

这个过程中虽然有着灵魂撕
裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己，
它绝不是真正的信仰。因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。它是一个人生命中最重要的东西。

比如，我认为利他、利众就
是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。有的人信仰
爱情，也是一样。可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的欲望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。真正升华为信仰的爱，
其爱的对象便不再局限于一个男人或者一个女人，而是整个世界。当你真心、无求地像爱情人一样爱世界的时候，你的爱才能真正升华为信仰。

有的人也问，既然信仰是一
种利众精神，是一种大爱、慈悲的东西，那么为什么信仰也会让人产生冲突呢？确实是这样。好多自认为有信仰者，在闭关的关房里面，就能因为一点小小的口角而
大吵其架、大打出手。不过，九天灵舍觉得这些人的信仰并不是真正的信仰，他们还没有达到一种智信的高度，所以总爱盲人摸象。那什么才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白之后的信。只有这种智信，才能产生一种清醒的大力。没有真正的信心，便没有一切。没有
信心，便没有菩提心。所以说，有的所谓信仰者，才会打着信仰的旗号，大做利己之事。

因此，九天灵舍认为，一个人在寻找活着的理由，并且想要走进信仰的时候，一定要擦亮眼睛，鉴别真假，一定要明白：教你堕落贪婪者，假；教你明白清凉者，真。千万不能迷信，更不要盲目相信一些谈空说密、行为上自私自利之徒，因为他将你领入的，绝不会是真正的信仰。

9. 拜佛该怎么拜

1. 礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什麽位置皆是好地方。

2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大 众的秩序，且不合威仪。

3.礼佛三拜之含义：

＊合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。

（1）折伏骄慢心

（2）见贤思齐

（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。

（4）其方法 ：

第一拜：（发露实项）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。

＊发露忏悔 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。

＊实相忏悔 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生 同消三障诸烦恼，同得智能真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。 我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

（5）礼三宝文 我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。

礼佛 能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。

礼法 真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。

礼僧 能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。

4.拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛）....，第二 拜念开经偈（无上甚深微妙法....）第三拜念僧宝不思议....，或第一拜念南 无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼 佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。

5.拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。

礼佛时，应默念偈云：‘天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见， 一切无有如佛者，‘缚日罗省’或云：‘法王无上尊，三界无伦匹，天人之导 师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。’

6.凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。

7.若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。

8.礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。

9.大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。

以上来自网络 ......

10. 信佛去泰国拜四面佛吗

四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。

参拜方法：
要诚心，要拜四面，每面3枝香，共12枝，以及每面一枝蜡烛，一花串。
最后到左边水缸舀水，拍前额，脸，手臂。四面分别代表事业，姻缘，财，健康。正面求事业，左面求姻缘，右面求健康，后面求财。
注意：大家一定要在里面请花，外面小摊会宰人！
拜四面佛有何禁忌呢？
1）切勿在其他人诚心拜佛时在后面喧哗。
2）切勿在他人诚心跪下让dancer跳舞时把人家当背景拍照留念。
3）女士经期到的日子。
4）切勿求神愿后即杀生。
5）切勿衣着太裸露，上不露肩膀，下不露膝（男女通用，女性尤其注意），如不愿意着长衣，可买 漂亮的丝巾（一般都很大幅），进庙的时候遮挡一下。。
6）女性尤其注意，与僧侣保持距离，不要接触到僧人。
还愿方法：
还神是很重要，向四面佛许了愿，记紧一定要还神。否则，四面佛赐给你的,一样可以收回。至于用什么还神其实视乎当时你许下的承诺，切勿夸下海口说起间庙但到头来有心无力变了食言，有人用乳猪、有人用熟蛋、有人用甜品甚至有人现场跳舞或帮手做义工，真的视乎你的承诺。
说一个别人的还神餐单，还神的时候向工作人员手指指说还神他们便会明白。
七色花四串-每面一串
蜡烛四支
-每面一枝
香12四支
-每面三枝
四头木象
-每面一头
舞蹈还神-在四面佛旁边有些“泰式Live Band”及dancers有价钱牌标明价格。还神舞分2人、4人、6人和8人Dancer几种，只要你到他们台前用简单中文讲多少人之后报上名来他们便会开单给你比钱，继而等叫名然后上前跪下，dancer们便会朗读你的名字然后闻歌起舞，约数分钟便完事。
随心捐奉-内有捐款箱多多益善！整个套餐约2000多铢—视乎你所买的木象有多大及捐多少钱而矣。