泰国国王为什么喜欢宋朝
‘壹’ 泰国国王是什么人物为什么泰国人这么敬重他
泰国国王是在泰国最受尊敬的一个人物,在泰国如果谈论皇室或者说泰国国王的坏话,是可以直接判刑的。泰国人之所以这么敬重他就是因为他为了泰国人民做了非常多的好事,彻底的改变了泰国人民的生活,也解救了泰国的穷人们。就是因为他的贡献巨大并且一心一意的为了泰国民众,所以说才会这样受到敬重。
另外这个国王还要求在全国范围内是不允许有假药出现的,所以说现在很多的游客喜欢到泰国去购买药品,这也是国王的功劳,从根本上保证了国民的用药安全。在泰国是不可能买到假药的,因为一旦发现售卖假药在泰国需要受到非常严厉的处罚。
在泰国发展的历史上出现了很多次的兵变,但是都是因为这个国王的统帅才能够稳定局面。这也使得泰国这么多年来一直都能稳定发展,使得国民没有受到战争的困扰。同时国王也对军队进行了改革,所以说国王对泰国做出了非常卓越的贡献。
‘贰’ 《水浒传》中李俊当上了暹罗国国王,是否确有其事
《水浒传》中有一位绰号叫混江龙的英雄,名为李俊,书末讲道,众多梁山好汉死的死,走的走。但唯独这李俊最后却成了暹罗国的国王,可以算是书中的佼佼者了。
当然,暹罗国历史上,的的确确有过这么一位中国人的国王——达信,也叫郑信。不过,这事发生在水浒年代的600年以后,《水浒传》小说成书的400年后。1767年阿瑜陀耶王朝被外敌缅甸贡榜王朝灭亡,泰国被纳入缅甸版图,中国潮州人后裔达信领导泰国人,在两年后的1769年把缅甸人赶出泰国,泰国成功复国。同年,达信登基称王建立吞武里王朝,完成泰国统一。
由于达信是泰国人的民族英雄,领导泰国人复国,所以后世泰国人尊达信为大帝,史称“达信大帝”。泰国人还把每年的12月28日定为“郑皇节”,用来纪念达信为泰国作出的伟大贡献。更令人惊诧的是,郑信来自于潮汕,潮汕里面就有一个揭阳市,而李俊在小说中也来自于揭阳镇。
小说故事的戏剧性与历史真实事件的偶然性,在《水浒传》小说中得到了完美的映射。
‘叁’ 李俊在泰国当了国王,为何没将梁山兄弟接过去享福
李俊为什么要把剩余的梁山兄弟接过去享福,他们关系很好吗?同时,梁山剩余的兄弟为什么要跟着李俊去泰国,那边的生活很好吗?
首先,李俊作为江州黑道的领衔人物,他和穆氏兄弟、张顺兄弟等人,才能算得上是有交情,毕竟这些人都是李俊的小弟,本身就是跟着李俊混的,李俊照顾他们,理所应当。问题是,李俊和宋江,以及梁山上面其他的人,又有多少交情呢?
李俊和宋江,无非就是坐在一块喝过几顿酒,在酒桌上哥哥长、弟弟短的聊了几次罢。仅此而已!再深的交情,没有!
更主要的是,李俊等人在江州的小日子,都过得很不错。总而言之,要钱有钱、要势有势。就为了为了一个喝过几顿酒的宋江,就舍弃家业当强盗。人家有病啊?
‘肆’ 历代的泰国国王,为什么认这位中国人为祖先
泰国拉玛王朝都以郑为姓,其开国国王拉玛一世,中文名郑华,他当时向清朝皇帝上书时,就自称是中国人之后。因为拉玛一世的政权,是从一位中国人手中夺取。这位中国人,就是被称为泰国吞武里大帝的郑信,1767年至1782年在位。郑信又名郑新、郑国英,他的父亲,《清史稿》考证名叫郑昭,应该来自中国潮州一带。明清时期,福建、广东不少民众下南洋谋生,郑昭应属其中之列。尽管在史书上,郑信被认为是中国人,但更准确地说,他父亲是中国人,他本人则为中泰混血。
郑信的雕塑当时的东南亚各政权混战,尤其是缅甸与泰国征伐不断,这种仇怨,其实今天依然存在。郑信在起兵反抗缅甸侵略中崭露头角,并先后征服了今天老挝、柬埔寨等许多地方,奠定了今天泰国政权的基础。当时清朝与缅甸一度处于战争状态,为取得清朝的援助,郑信以中国人后裔身份与清朝修好,泰国成为清朝的属国之一。但按照泰国史书记载,郑信晚年受到精神疾病的困扰,他与佛教寺院关系紧张,据信他命令寺庙将他作为神来供奉,但遭到寺庙方面的拒绝。当时,灾害频仍,民不聊生,郑信则铁血镇压,于是民怨四起,反叛不断。1782年,暹罗发生兵变,郑信被废黜,他请求出家为僧,但未得到允许。正在与越南作战的拉玛一世听闻政变,迅速与越南达成和解,处死了作为太子的郑信之子,回兵暹罗,平息了叛乱。他随即下令处死郑信。按照泰国王室的记载,1782年4月10日,郑信被公开斩首,他临刑前曾要求与曾为亲信的拉玛一世对话,但遭到后者的拒绝。但据越南史书记载,郑信则是按照惯例被鞭子抽打致死。
‘伍’ 李俊在泰国当了国王,为什么没有将幸存的梁山兄弟接过去享福呢
这个问题,应该从李俊和昔日的梁山兄弟两方面看待。
其一,从梁山兄弟的角度来看
其实,书中没说李俊什么时候做暹罗国王,或许他成为国王时,宋江等人已死。假设李俊成为国王时,当初幸存的好汉都还在,他也来接这些好汉了,他们会跟李逵去吗?我个人认为,他们不会的。
宋江、卢俊义、朱仝、呼延灼等接受朝廷封赏,做了官的人,肯定不会去。他们既然肯接受朝廷封赏,就说明很重功名,再加上他们不反对皇帝,只反奸臣,可以想象他们不会跟李俊去。
即便皇帝、奸臣不怀疑,李俊也不用非得回来接兄弟们去。这就好像让座一样,让了是情分,不让也没错。李俊不来接他们,也没啥问题,这很正常。
读书不用钻牛角尖。武侠小说里,张无忌、袁承志为何只带着美人远赴孤岛,而不接昔日的兄弟去享福?他们有这个能力啊。明星都很有钱,他们稍微拿出一点资助我,我也会成为百万富翁,他们为何没有这么做?他们这么做也是好事啊!
问题是,人家为什么要这么做,就因为他有能力有钱吗?人家做不做,想怎么做,这是人家的自由,非要让人家做什么事,这属于道德绑架。
‘陆’ 为啥三国文化风靡泰国泰国人最喜欢哪个三国人物
泰国人如此热衷三国文化,那么,泰国人最喜欢的三国人物是谁?又是怎样的排序呢?关于这个问题,在本世纪初,相关学者在泰国曼谷做了一项调研,最终的结果显示,泰国人最喜欢的三国人物只有三位,排序依次为关羽、刘备、张飞。至于为什么会有这样的结果,泰国读者的依据主要有三个:一、刘、关、张三人是最早在泰国享有庙宇供奉的三国人物,而且在大部人的家中也会供奉这三个人;二、小说中描述三个人的感情非常好,共同创业的精神非常感人;三、关羽很厉害,执法部门都供奉他。
‘柒’ 李俊在泰国当了国王,为什么没有将幸存的梁山兄弟接过去享福呢
梁山好汉一百零八位,在没有接受朝堂招安之前,他们声各地土匪中的大哥,但招安后朝堂将这些人当做战争的机器。
加上奸臣当道提议以宋江为首的梁山好汉去征讨方腊,方腊自然也不是吃素的,虽然最终将方腊剿灭,但也一百零八人只剩三十八人。
李俊的志向从小到大就是想要做皇帝,虽然不显示,但这就是他的理想,显然这个理想在暹罗实现了。
李俊的境遇是很多人都会遇到的,有顺风的时候也有逆风的时候,逆风期不知道怎么调节的话很可能导致自己跌落谷底再也爬不起来。
他是有将想去暹罗的兄弟全部接了过去,只不过在《水浒传》中并没有提及,而是在《水瞎慎浒后传》中有说道。
‘捌’ 泰国王室并非华人后代,为何历任泰王都要取一个中文名字
说起泰国很多人都会想到人妖、沙滩、香米等标签,殊不知泰国的王室也是一个比较特别的存在,在当今世界平等民主的思潮下,泰国国王仍然有着极高的权力,行使者类似封建时代的统治。除此之外,泰国王室还有一个特点,那就是每一任泰王都必须有一个中国名字,即便他们并不是中国人。这又是为何呢?
现任泰王拉玛十世
虽然清朝已经灭亡了一百多年,但今天的泰国王室仍然遵循的这个传统,比如如今的泰国国王拉玛十世,其泰国名字叫做“玛哈·哇集拉隆功”,而且中文名字叫做郑冕,就是如此。
‘玖’ 水浒传108将之中竟然有人当了泰国国王,究竟是怎么回事
水浒传108位好汉可谓是本领超全,无论在各个领域都是佼佼者,但是因为宋江的一意孤行,非要向朝廷招安,所以才落下如此不堪的结局。
所以很多人也非常憎恨宋江的做法,如果当时的宋江没有选择招安的话,也不会让兄弟四分五裂,命丧黄泉,其实在水浒传的所有好汉当中,还是有很多好汉有好的下场。
但是宋江当时头脑短路,总是想着招安,明知皇帝昏庸权臣当道的前提下,还是要这样做最后换给他的只是一杯毒酒,最可气的是宋江居然让他的好兄弟李逵也喝下毒酒。为的是怕李逵为他报仇,坏了自己的名声,这是多么自私的一个小人啊!