泰国的国王有哪些名字和绰号

① 泰国国王是叫什么名字啊

普密蓬·阿杜德 ( Bhumibol Alyadej )1927年12月5日生于美国马萨诸塞州的坎布里奇（当时其父在哈佛大学学医），是泰国前国王拉玛八世阿南塔之弟，两岁时丧父。1933年随母移居瑞士洛桑，曾在洛桑大学攻读理科。1945年回国。1946年6月9日，他的哥哥阿南塔·玛敦国王突遭暗杀后，他继承王位，1950年5月举行加冕典礼，为泰国王拉玛九世。同年6月又赴洛桑继续学习，1951年12月回国。
能讲流利的法语，德语。喜好爵士乐，能演奏多种乐器，还会作曲、作词，曾获奥地利音乐学院音乐博士学位。他是快艇和风帆好手，曾代表泰国参加国际快艇赛得过奖牌，还曾驾风帆横渡泰国湾。

21岁时在瑞士超速开车发生意外致使右眼失明，康复过程中结识王族出身的诗丽吉，1950年4月与她成婚，育有3女1子。诗丽吉王后早年曾在法国、丹麦、英国等国生活和学习。她长期从事社会福利工作。诗丽吉王后兴趣广泛，对历史、文化、艺术以及扶贫、环保等问题有研究。

② 为什么泰国新国王有一个中文名字叫郑冕

据相关消息，泰国总理宣布，根据泰国宪法，王储玛哈·哇集拉隆功将是新的君主。
玛哈·哇集拉隆功，1952年7月28日出生，泰国王储，国王逝世后刚刚被泰国政府宣布将继位为泰国国王。哇集拉隆功是泰国普密蓬·阿杜德国王和诗丽吉王后唯一的儿子，其中文名为郑冕。
刚刚去世的普密蓬·阿杜德国王作为曼谷王朝的第九位国王（即拉玛九世），也有一个中文名字，叫郑固。
他们为何都有一个中文名字？而且都姓郑？
我们发现，泰国曼谷王朝（泰语：จักรี，也称却克里王朝）的历代君主以郑为姓，其开国国王拉玛一世，中文名郑华，他向当时的清朝皇帝干隆帝上书时，就自称是中国人之后。
中国人之后的说法和郑信有关。郑信（1734年4月17日——1782年4月7日），泰国吞武里王朝国王，又称吞武里大帝、达信、郑昭、披耶达。他是华裔暹罗人，原籍中国广东澄海县华富村（今汕头市澄海区上华镇）。

（郑信塑像）
郑信的父亲因家境贫寒，出海谋生来到暹罗，他头脑灵活，因承包赌税，逐渐发达，娶暹罗女子洛央为妻，产下一子，取名郑信，这一年是清朝雍正十二年。
郑信后来成为泰国财政大臣的养子，精通华语、泰语，深受当时朝野上下的喜爱，后来还担任军政长官。此时，统治泰国的阿瑜陀耶王朝已经是风雨飘摇，1767年4月，缅甸大军攻陷当时的暹罗都城阿瑜陀耶城，阿瑜陀耶王朝正式灭亡。但缅甸军队没有来得及消灭暹罗残余势力，因为此时清军已经打到缅甸腹地阿瓦地区。
趁着缅军主力撤退的时机，郑信率领几百人开始驱缅复国大业。郑信得到了华侨商人的支持，军队迅速扩充到1万多人，而且基本上每人均配备火枪，战斗力大幅提升。经过充分的准备后，郑信用7个月的时间，驱逐缅军，光复国土，然后在吞武里正式称王，并最终得到清朝的承认。
但是，前往中国的使团还没有回到暹罗，郑信已经被杀害。

（拉玛一世，泰国曼谷王朝第一代国王，又称为昭披耶却克里，汉名郑华）
按照泰国史书记载，郑信受到严重精神疾病的困扰，他命令寺庙将他作为神来供奉，但遭到寺庙方面的拒绝，因此与佛教势力关系紧张。同时，民怨四起，反叛不断。1782年，暹罗发生兵变，郑信被废黜，他请求出家为僧，但未得到允许。正在与越南作战的部将昭披耶却克里听闻政变，迅速与越南达成和解，处死了作为太子的郑信之子，回兵暹罗，平息了叛乱。
他随即下令处死郑信，郑信临刑前曾要求与曾为自己发小和亲信的昭披耶却克里的对话，但遭到后者的拒绝。关于郑信死亡的方式有被斩首和被用檀香木击杀两种说法，而据越南史书记载，郑信则是按照惯例被鞭子抽打致死。

（郑王庙，又称黎明寺，是纪念泰国第41代君王、民族英雄郑信的寺庙）
1782年4月6日，昭披耶却克里加冕为王，是为曼谷王朝的开国国君拉玛一世。
干隆五十一年五月初八日，拉玛一世入贡，在所进表文中自称为郑信之子郑华。清廷信之不疑，依例封为暹罗国王。
从此以后，每当新一任的泰王，都有郑姓的中文名。

③ 泰国历史上被称为七大帝的是哪几位

泰国历史上被称为七大帝的是兰甘亨大帝、那莱王、纳黎萱、达信大帝、拉玛一世、马古大帝、朱拉隆功大帝。

具体介绍如下：

1、兰甘亨大帝：兰甘亨19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战，因陀罗的士兵战败而逃，只有兰甘亨一人驱赶战象，坚持战斗，结果转败为胜。

因而他父亲给他命名为甘亨即勇敢的意思。

2、那莱王：暹罗大城王国国王，因在位期间与西方的密切交往，尤其是与法王路易十四的外交而着称，曾遣使者至法国。

但其门户开放政策激怒了国人与贵族集团，那莱王临死前大将帕碧罗阇政变，杀死其宠臣希腊冒险家并夺弯键清取王位。

暹罗重新走向锁国。

3、纳黎埋前萱：1584年率军打败缅军，恢复暹罗独立。

1587年又打败缅甸的反攻。

1590年继位，改称纳黎萱。

1591年率军入侵柬埔寨，1592年缅甸乘机入侵，纳黎萱会师大破缅军，杀死其统帅缅甸太子。

1593年再次入侵柬埔寨，次年攻陷其首都。

后又从缅甸手中夺取马来半岛大部。

4、达信大帝：是泰皇五大帝之首，泰国吞武里王朝国王、建立者，他打败了缅甸的入侵，统一了泰国各部，奠定了现代泰国的基本版图，被泰国人尊称为“吞武里大帝”，泰国 *** 规定每年12月28日为“郑皇节”。

5、拉玛一世：泰国曼谷王朝第一代国王，郑信因近卫军发动政变被迫退位，昭批耶却克里将军率军从柬埔寨前线回归平叛即位，在登基第二天下令处死郑信。

十一年，昭批耶却克里入贡，进表自称为信之子郑华。

清廷信之，封为暹罗国王。

6、马古大帝：拉玛四世名为蒙固，是暹逻曼谷王朝国王，进贡称郑明，拉玛二世儿子。

拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革，使泰国于40年后废除了奴隶制。

此外还创建了小乘佛教的《正法派》，更严格佛教教义，去除民间宗教和迷信的成分。

7、朱拉隆功大帝：拉玛五世，中文名为郑隆，是拉玛四世（即蒙固王）第9子，因是宠妃喃斐蓬拉披隆所生，故而立为皇太子，继位亮神时年仅15岁。

泰国近代史上一位开明的君主。

他在位42年，进行了一系列的改革，为现代泰国的社会发展奠定了基础。

参考资料来源：网络-兰甘亨大帝

参考资料来源：网络-那莱王

参考资料来源：网络-纳黎萱

参考资料来源：网络-郑信大帝

参考资料来源：网络-拉玛一世

参考资料来源：网络-马古大帝

④ 泰国皇帝是谁

郑信（1734年~1782年），又名郑昭，是在泰国建立吞武里王朝的华裔。泰国名字叫达信。

1、拉玛一世(Rama I,1737年-1809年)泰国曼谷王朝第一代国王,原名通銮。又称为昭批耶却克里(Chao P'ya Chakri),谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok),在中国史书上称郑华。
2、拉玛二世，泰国国王，依刹罗颂吞(Isara Sunt'orn)，谥号帕佛陀洛罗那帕莱(P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai)，进贡称郑佛，是暹罗国的国王。
3、 拉玛三世，泰国国王，策陀皇子(Prince Jett'a)，谥号帕喃格劳(P'ra Nang Klao)，进贡称郑福
4、拉玛四世 ( 1804年10月18日 –1868年10月18日) 名为蒙固（�2�8�2�3�2�6�2�4�2�8�2�1�2�0�2�1�2�2�2�8�2�9�2�6�2�8�2�3�2�6�2�6�2�3�2�1�2�2�2�9�2�5�2�1�2�8�2�2�2�6�2�1�2�8�2�3�2�2�2�5�2�0�2�1�2�7�2�7）是暹逻曼谷王朝国王，进贡称郑明，拉玛二世儿子。1851年，拉玛三世去世，蒙库特继承王位，谥号为帕琼格劳（Phra Chom Klao），称为拉玛四世，
5、拉玛五世，名朱拉隆功，后世尊称朱拉隆功大帝（1853年9月20日出生于曼谷，1910年10月23日逝世于曼谷）是泰国曼谷王朝第五代君主（1868年10月1日至1910年10月23日在位）。他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一，现代泰国的缔造者。
6、不清楚
7、拉玛七世巴差提朴国王（1893年11月8日出生于泰国曼谷，1941年5月30日逝世于英国）是暹罗国王（1939年改名泰国），1925年至1935年在位，为却克里王朝第七位国王。
8、拉玛八世阿南塔·玛希敦国王（泰语全名�2�8�2�3�2�6�2�4�2�8�2�1�2�0�2�1�2�2�2�8�2�9�2�6�2�8�2�3�2�6�2�5�2�3�2�2�2�1�2�3�2�1�2�3�2�1�2�1�2�8�2�3�2�8�2�3�2�7�2�3�2�1�2�1�2�1�2�0�2�8�2�5 �2�8�2�3�2�6�2�3�2�7�2�4�2�1�2�3�2�8�2�1�2�8�2�2�2�0�2�4�2�8�2�0�2�3�2�1�2�3，1925年9月20日出生于德国海德堡，1946年6月9日逝世于泰国曼谷）是泰国却克里王朝的第八位国王。
9、拉玛九世(�2�8�2�3�2�6�2�4�2�8�2�1�2�0�2�1�2�2�2�8�2�9�2�6�2�8�2�3�2�6�2�5�2�3�2�1�2�0�2�3�2�1�2�3�2�1�2�1�2�8�2�0�2�5�2�1�2�0�2�8�2�5�2�3�2�8�2�4�2�5�2�2�2�2�2�8�2�8�2�1�2�1�2�8�2�3�2�8�2�8�6�0，英文：Bhumibol Alyadej)（1927年12月5日- ），即普密蓬·阿杜德(Rama IX) ，现任泰国国王，1946年登基，1950年5月5日加冕。他是却克里王朝（曼谷王朝）的第9位国王，也是目前全世界在任最长的国家元首

⑤ 泰国历代国王为何都姓“郑”

泰国位于东南亚，是君主立宪制国家。现在泰国国王拉玛十世，他的泰国名字是玛哈安德鲁哇集拉隆功，他还有一个中文名字叫郑棉。其实不只是拉玛X，历史上所有拉玛王朝的国王都有一个中文名。比如拉玛一号叫郑华，拉玛五号叫正龙。

泰国，原名暹罗，有700多年的历史和文化。公元1238年，泰国人民建立了素可泰王朝，开始形成相对统一的国家。它经历了素可泰王朝、大成王朝、屯吴立王朝和曼谷王朝。

吞武里王朝

即使不能假定历史，我们也要为泰国的鼻祖郑新感到遗憾。作为一个有前途的年轻人，他在某些方面的努力是值得肯定的，但作为一个政治家，他是不够格的。他的野心不仅没有看透，还死在了下属的手中。从这个角度来说，在皇权的斗争中，无论任何一个国家都不可避免地会重蹈覆辙，走入深渊。只有自觉为人民谋利益，才是一个国家保持长期稳定的根本途径。

⑥ 泰国五位大帝分别是谁

泰族立国共历四个王朝五十皇帝.只有五位被谥为大帝者.
兰甘亨大帝(Ramkhamhaeng)--素可泰王朝(速古台王朝)
兰甘亨大帝(1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王.中国史称敢木丁.兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文.吉蔑文加以改造.于1283年创制了泰文字母.后人称他为坤兰甘亨.是因为坤是素可泰时期对国王的称呼.兰是梵文[伟大"之意.坤兰甘亨意即[勇敢而伟大的君主".
纳腊萱大帝(Naresuan)--大城王朝(阿瑜陀耶王朝)
纳腊萱(约1555-1605).原名帕那莱.泰国阿瑜陀耶王朝国王(1590-1605).又称黑帝.在位时东征柬埔寨.西抗缅甸.大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图.纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光.此外.今天闻名世界的泰拳.就是当时纳腊萱大帝首先开始提倡的.
达信大帝/郑皇大帝(Taksin)--吞武里王朝
郑信(1734年4月17日-1782年4月7日).又名郑昭.是在泰国建立吞武里王朝的华裔.泰国名字叫达信.其成就在于统一暹罗全国.1782年郑信逝世.全泰朝野痛哀.洒泪京都山河.泰民尊其为达信大帝.也称为郑皇大帝.在泰国湄公河畔.除一所具有伟大历史意义的郑皇寺外.泰国还把国家长桥命名为达信大帝桥.在吞武里有一座郑王纪念碑和郑王跃马挥刀的铜像.对他的登基纪念日(每年12月28日)作为全国性的隆重节日.泰民载歌载舞.开展丰富多采的纪念活动.
马古大帝(Mongkut)--曼谷王朝(却克里王朝)
拉玛四世(1804年10月18日-1868年10月18日)名为蒙固.是暹逻曼谷王朝国王.进贡称郑明.拉玛二世儿子.拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革.使泰国于40年后废除了奴隶制.此外还创建了小乘佛教的.更严格佛教教义.去除民间宗教和迷信的成分.
朱拉隆功大帝(Chulalongkorn)--曼谷王朝(却克里王朝)
拉玛五世.名朱拉隆功.后世尊称朱拉隆功大帝(1853年9月20日-1910年10月23日)是泰国曼谷王朝第五代君主.他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一.现代泰国的缔造者.在他执政的42年里.泰国迅速发展为一个近现代化的国家.并在英国和法国的强大压力面前维持了国家独立.在他的领导下.国家行政和经济运作积极而有成效.堪称后世的典范.时至今日.朱拉隆功大帝依然是泰国人民最崇敬的人物之一.国家每年以他去世的日子10月23日为法定节日(五世王纪念日)以缅怀他的功绩.泰国最重要的大学朱拉隆功大学亦以他的名字命名.

⑦ 泰国历任国王为什么都有中文名泰国历任国王为什么都有中文名

1、泰国也是历经多次改朝换代，并非每一代王朝的国王都有中文名字；
2、老实说，只有从1782年开始至今的却克里王朝（又称为“曼谷王朝”）才有汉姓；
3、却克里王朝第一代国王拉玛一世，原名：昭披耶却克里，是当时泰国国王郑信手下的将军。在干隆四十七年（1782年）发动政变，杀死郑信，自立为君。因为泰国（当时称为“暹罗”）是清朝的属国，拉玛一世不敢告诉清廷他篡位的实情，因此他向清廷上表的文书中坚称郑信是病逝，他是郑信的儿子郑华。清廷信之，封其为暹罗国王。
此后拉玛二世登基进贡称“郑佛”，三世王、四世王各自称为“郑福”、“郑明”，皆以郑姓。现任泰国国王拉玛十世叫做玛哈·哇集拉隆功，他的中文名字叫做郑冕。
PS：郑信是泰国着名君主，华裔，原籍中国广东澄海县华富村（今汕头市澄海区上华镇）。

⑧ 问谁能介绍下泰国（曼谷王朝）第一代国王（拉玛一世）呢~~~谢谢~~高手帮忙~~

拉玛一世（1737年－1809年），泰国曼谷王朝第一代国王（1782年-1809年），原名通銮。又称为昭批耶却克里(Chao P'ya Chakri)，谥号帕佛陀约华朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，在中国史上称郑华。拉玛之父来自泰国贵族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。昭批耶却克里在位间五次入贡时间为： 干隆五十一年五月初八日，据礼部译出暹罗表文。 干隆五十三年五月初九日，据暹罗自译黄纸和自表文。 干隆五十四年八月二十七日，据上谕。 干隆五十五年八月初二日，据上谕。 嘉庆元年正月二十四日，据礼部抄本。 另，“拉玛”之意实为印度史诗‘罗摩衍那’中之罗摩，代表神化身在地上进行最理想统治的君主，登基 1782年4月6日，吞武里王朝被推翻后，郑信手下部将昭披耶却克里加冕为王，封号：拉玛铁菩提，1782—1809年在位。他原名通銮，其父为暹罗贵族，而其母名字叫Daoreung具有部分华人的血统。[1]其王孙（拉玛三世）封谥号为帕佛陀约华朱拉洛国王，拉玛六世追封其为拉玛一世，暹罗人多称一世王，中国史书上称郑华。 迁都 一世王登基后的第一件大事就是把皇宫从吞武里移到了曼谷，从而开创了曼谷王朝，亦称却克里王朝。曼谷成了泰国历史上的第四个国都，拉玛一世将全国的工匠召集起来，仿照大城的宫殿模式建造了新的皇宫。所需建材除了拆除吞武里炮台和大城城墙外，其余大部分来自达信大帝派往中国的采购，建成了举世闻名的大皇宫和玉佛寺。为了仿照大城的格局，他又从柬埔寨征募上万名柬埔寨人修建了长达3246米，宽20米、深2.5米的护城河。又从万象等地征募了五千名老挝人修建了城墙和堡垒，这些工程，动用了大量的人力物力财力。时至今日，这些都还保存完好，地处今日的拉塔那古辛岛区域。 编辑本段改革 一世王极力恢复和发展中央集权，树立国王神圣不可侵犯的权威。国王不仅是王朝的最高统治者，也是国家的化身。国家的一切法律、命令要由国王颁布，全国的行政事务要以国王的名义进行，国家大事要由国王亲自处理，国王及其家属被奉为神明。他恢复和健全了封建等级制度，王室成员获得了最高爵位和最高行政官阶，从而将权力牢牢掌握在自己手中。 曼谷王朝建立后，先后五次击退缅军的入侵，国家获得了统一和安定，生产得以恢复和发展，巩固了边界，逐渐恢复了大城盛世时的势力范围，使暹罗重新成为了中南半岛的大国。 在文化上，王朝初期，一世王专门设立了宗教事务厅，把佛教组织及活动纳入王室的管辖。并颁布了7个有关暹罗佛教的法令，对佛教职务级别进行调整，以提高佛教僧侣的道德水平，恢复僧侣的权势和威信。请来数百名高僧，修订和编撰了泰文版的佛教经典着作《三藏经》。并大兴土木修建佛寺，当时修建的玉佛寺等，至今保存完好。 一世王时期文学可分为宗教文学、宫廷文学和民间文学三种，但后者为数不多。诗歌是此时的主要表现形式。为复兴和繁荣曼谷王朝文学，一世王召集全国僧、俗文人开会，请他们歌颂新王朝，整理佚失的文学名着。他本人也亲自动手创作，着有《抗缅疆场长歌》，同时代的诗人乃拉里写的《里拉里诺》，也成为了流传后世的名篇。在达信大帝收集编撰的基础上，一世王派人收集整理完善了史诗《拉玛坚》。另一位重要的作家是一世王时期负责对外贸易的披耶哄，他以披耶披帕哥萨的爵号闻名，他撰写了很多诗歌，代表作是《皇冠宝石诗》，还开创了用散文体写作的先河，他撰写的历史小说《英主》，为一世王所重视。他还在一世王的授意下，翻译了我国小说《三国演义》，使其在暹罗广泛流传。 早在吞武里时期，就开始了编年史的编写。1795年，一世王召集以昭披耶派披差为首的一批文人学者开会，商讨继续编写暹罗编年史的工作。这部编年史从那莱王（‘，1629～1688年，大城王国国王）以后为一世王授意所编着。现在这部编年史由泰国艺术厅保存，共有手抄本22册，它记述了由泰人立国到吞武里王朝灭亡的历史。可能由于它是由丹隆亲王的秘书攀礠庄努麻保管的原因，因而现在被称为攀礠庄努麻本的《编年史》。 一世王十分重视法典的修改和制定。1804年，他下令整理法典，他命令把王宫法庭保存的法律文本与地方法庭的文本及其它副本相对比，发现不少相互矛盾的地方。于是，他指派四名大臣、三名法官、四名法学家组成专家委员会，负责整理大城王朝遗留下来的法典。最后汇集成一本完整的法典，抄写三份，一份存王宫，一份存大理院议事厅，一份存曼谷法庭。在法典上盖有内务部的象头印，军务部的狮头印，财政部的莲花印，这就是有名的《三印法典》。 个人生活 一世王王妃众多，王后虽然是他承认的结发妻子，但一生都未被他正式册封过王后，这完全是因为他最宠爱的万妃。万妃老家老挝，传言不仅容貌出众，而且善于化妆，常常打扮的十分美艳。她十分得一世王的宠爱，从披德耶隆功亲王（1876～1945笔名诺椠≤梭）《三朝代》里记载的一件事就可见一斑：王后之子依刹罗颂吞（即拉玛二世）与表妹奔洛公主，发生了两性关系，导致奔洛公主怀孕了。此事谁都不敢和一世王说，只有万妃有这个胆子替勒腊王子解决了这个问题。遗憾的是万妃没有为一世王生下一男半女，不然也许得到册封的王后就是她了。在帕彻杜蓬寺的大殿佛像背后，摆放着一对金童玉女的石雕像，并刻有诗文“……坤神望得子嗣……”（“坤神”为万妃的一个绰号，即老虎的意思。传说她喜欢骂人和吓唬小王子们，小王子们于是称其为“坤神”。暹罗习俗，称呼比自己上等的人不能直呼其名，用其绰号代替其名。）也因她一世王与王后感情破裂，终生都未册封这个结发妻子，直到她的儿子依刹罗颂吞登基，才正式册封她为颂德皇太后。 1809年9月7号拉玛一世驾崩。依刹罗颂吞继位，是为拉玛二世。

⑨ 泰国五位大帝分别是谁

楼主您好：
《泰国通史》泰族立国共历四个王朝五十皇帝，只有五位被谥为大帝者。
分别是：达信大帝或者叫郑皇大帝，兰甘亨大帝，纳腊萱大帝，马古大帝，朱拉隆功大帝。
1、达信大帝或者郑皇大帝——吞武里王朝
郑信（1734年4月17日-1782年4月7日），又名郑昭。
历史成就在于统一暹罗全国。 1782年郑信逝世，全泰朝野痛哀，洒泪京都山河。泰民尊其为达信大帝，也称为郑皇大帝。而他所建立的吞武里王朝是泰国历代幅员最大的王朝。
因他仁德爱民,更被泰国人誉为“泰国五位大帝之首”,甚至今天的泰国皇室依然以他的后代自居!每年的12月28日,泰国都会举行郑信朝祭大典。
2、兰甘亨大帝——素可泰王朝（速古台王朝）
兰甘亨大帝（1239年-1317年）泰国素可泰王朝第三代国王，中国史称敢木丁。
兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文、吉蔑文加以改造，于1283年创制了泰文字母。
3、纳腊萱大帝——大城王朝（阿瑜陀耶王朝）
纳腊萱（约1555～1605），原名帕那莱，泰国阿瑜陀耶王朝国王（1590～1605），又称黑帝。在位时东征柬埔寨、西抗缅甸，大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图，纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光。
4、马古大帝——曼谷王朝（却克里王朝）
拉玛四世( 1804年10月18日–1868年10月18日，1851年-1868年在位。)，名为蒙固，是暹逻曼谷王朝国王，向清廷进贡时称郑明，拉玛二世儿子。拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革，使泰国于40年后废除了奴隶制。
5、朱拉隆功大帝——曼谷王朝（却克里王朝）
朱拉隆功 ，即拉玛五世（1852年—1910年），泰国曼谷王朝国王（1868年—1910年在位）。
在位期间，发动了一场自强求富的近代化改革运动，在同时代亚太地区的近代化改革中，影响仅次于日本明治维新。他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一，现代泰国的缔造者。