泰国为什么那么多大象

① 你觉得泰国之所以被称为大象之邦的原因是什么

可能是泰国再驯养大象这方面的确有自己独到的心得，因为很多的旅游景区都会有大象，然后也会有很多的居民利用大象去搬运各种生产物品。可以说他们人民的生活是和大象紧紧联系在一起的。所以被称之为大象之邦。

② 泰国为什么如此尊崇大象

泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。

大象在泰国人民的生活中具有举足轻重的地位，它是泰国的象征，更是泰国人民的骄傲。大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关系极为密切，因此，无论是泰国国王还是普通百姓，几乎人人都喜爱大象，对大象怀有深厚的感情。相传，佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的。泰国以佛教为国教，因而古往今来将白象视为镇国瑞兽，象征昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖摆放在一起供人们祭拜的。泰国大象以白象最为珍贵。所谓白象并非全白色，凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象。事实上，是外国人误把“瑞象”译为“白象”，久而久之就这样沿袭下来，泰国也被称为“白象王国”。泰国历史上几次着名的古战役不仅与大象有关，而且大象还在战争中立下了赫赫战功。一位泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。

③ 关于泰国大象的资料

大象在泰国不但是吉祥的象征，也是交通工具、战斗主力以及帮人们搬运重物的劳工，用处可大了！
在几百年前，缅甸王子带重兵攻打泰国。泰王听到消息，赶快召集士兵，准备粮食、武器，骑着自己从小养大的大象去迎战。泰王约缅甸王子单打独斗，如果他败了，就将整个泰国输给缅甸王子。缅甸王子精心挑选出来的大象高大威猛、体壮如山，所以在打斗时占了上风。缅甸王子的大象把泰王的大象压在下面，使缅甸王子有机会杀死泰王。当缅甸王子的刀正向泰王砍去时，泰王的大象看到自己快要失去主人了，便用尽力气抬起身子，缅甸王子的刀砍空了。这时，泰王趁机用矛刺死了缅甸王子。大象的功劳可大了，如果不是它，泰王也不会保住江山，我们这次去的可能就是‘第二个缅甸’了！所以泰国每年三月都要过大象节以纪念这只勇象。
大象也是非常忠心的。一只大象一生中只有一个主人，在它生病的时候就会格外思念主人，主人一出现，它的病就好了。如果主人有病在身，它会守在主人身旁，默默地等待主人病好。主人一但不幸去世，它会一直守在尸体旁边等待主人醒来，直到它自己也倒下为止。
另外，大象也有死亡的方式。当野生的大象知道自己不行了，它会离开象群，到“象牙山”把自己的象牙取下，然后到一个特定的地方和别的大象一起等死。
在大象园里，我看了大象、摸了大象，甚至还骑了它，亲身体验了它的温柔、善良、忠诚和勇猛的品格。这种体验使我终生难忘。让人遗憾的是，现在大象的数量在人们的猎捕下逐渐地减少，如果不加以制止，大象这种温柔善良的动物就会绝种了。我真诚地希望人们停止猎杀大象，并保护自然生态，让大象永远与人类和平共存。

④ 大象在泰国很重要的原因 为什么大象在泰国很重要

1、首先，有着深厚的宗教渊源。相传，佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的，泰国以佛教为国教，因而，视白象为镇国瑞兽，象征昌盛吉兆。而在战争中大象即是国王的坐骑，直至今天，寺庙高僧的坐骑仍是是大象。在曼谷卧佛寺中的佛案上，也有一座象雕是和佛祖供在一起被人祭拜的。
2、其次，大象在泰国的日常生活中，有不可败拍绝取贺饥代的地位。历史上，泰国森林覆盖率曾超过90%，境内曾有数十万头大象。在古代，大象就像现代战争的坦克一样，曾经跟随暹罗(泰国的旧称)的士兵驰骋沙场。驮着察姿武士冲锋陷阵，攻城守垒。而在日常生活中，也曾作为重要的交通工具而存在。以一抵百的为当地的泰国人做工服役。到了当今，虽然大象已经不再作为人们出行的日常交通工具，但是转而活跃在泰国的旅游业中，继续为泰国的经济作出贡献。

⑤ 泰国为什么如此尊崇大象

泰国有“大象之邦”的盛誉。腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。

大象在泰国人民的生活中具有举足轻重的地位，它是泰国的象征，更是泰国人民的骄傲。大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关系极为密切，因此，无论是泰国国王还是普通百姓，几乎人人都喜爱大象，对大象怀有深厚的感情。相传，佛祖释迦牟尼是在其母亲梦见白象后诞生的。泰国以佛教为国教，因而古往今来将白象视为镇国瑞兽，象征昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖摆放在一起供人们祭拜的。泰国大象以白象最为珍贵。所谓白象并非全白色，凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象。事实上，是外国人误把“瑞象”译为“白象”，久而久之就这样沿袭下来，泰国也被称为“白象王国”。泰国历史上几次着名的古战役不仅与大象有关，而且大象还在战争中立下了赫赫战功。一位泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。

⑥ 泰国是亚洲出产大象最多的国家。在当地，驯象人被称为“象奴”

大象，被泰国人视为国宝，是他们最忠实的朋友。
自古以来，大象在泰国人的心中就是胜利、昌盛、吉祥的象征。早在大城王朝时期，在一次泰缅之战中，数百头大象载人上阵冲杀，头拱脚踢，很快打败缅军，成为泰国历史上辉煌的一页。后来泰国人热爱大象，崇敬大象，虔诚地修筑象战纪念塔，举办别具特色的大象节，搞人与大象的仿古游行，其内容丰富多彩，好像在弘扬和创造一种精神。
聪明能干的大象不但在生产和生活中发挥作用，而且在兴盛的旅游业里扮演重要角色。它们的精彩表演，给游人带来乐趣和享受。
东芭乐园的大象表演是名扬四海的。这里远离曼谷，是座公园式的游乐场。周围青山连绵，河溪纵横，园中的酒楼、商场、宾馆、展厅等建筑坐落在各种营造的景致里。东芭乐园的主人是华裔黄谅的后代，所以到处可见我国江南园林之特色，让人感到亲切。大象表演场是露天的，十分宽敞，掩映在流绿淌翠的林木之间。我们随人群涌入看台，刚一落座，就见大象三三两两地走来走去，像巡视，似散步，优哉游哉。不少人拿出香蕉送过去，大象有礼貌地收下，吞吃以后，仰头用吼叫声致谢，那颇通人性的样子有趣极了。
表演开始了，十几头大象在训练师的指挥下，披红挂绿，列队出场。它们击鼓敲锣，步履舒缓，有气势，有节奏，有韵味，真像文艺演出的开场。大象或组队造型，或双双对舞，或劲蹄挺立，或鼻卷活人，细腻、惊险、灵活、乖巧，使人时而紧张凝神，时而捧腹大笑，看得如醉如痴。表演中间，工作人员在场地当中摆上一块块地毯褥垫，让游人仰卧或前趴在上面接受大象的跨越，说这样与大象接触是吉利的。而大象每跨越一个人时，便用它粗壮得能踩死人的脚掌进行轻轻的按摩，女人按胸部，男人按臀部，姿势优美，不时引起满场大笑。温顺而听话的大象，似懂手势和人语，着实可爱。
导游李小姐告诉我们，大象还会与人拔河，踢足球，可惜这天没安排这两项节目，让我们有些遗憾。表演结束时，我们争抢着与大象合影，并给大象20泰铢的小费，大象便用鼻子把小费送进主人的兜子里，显得训练有素，配合默契。

⑦ 大象为什么是泰国的国宝

泰国是产象大国，一向被称为“象之国”。在泰国的密林间，经常有象群出没。泰国人与象关系密切，相处和谐。大象受到人们的尊重和关爱，而象也给人们多种帮助，尤其是在重体力劳动方面。 在泰国，白象被视为象征国运昌盛的国宝。泰国政府规定，白象是王室财产，任何人发现白象，必须献给王室（可获报酬）。白象生活在皇宫中，被当作神兽，受到极佳的待遇。公元15世纪时，暹缅两国曾为两头白象而发生战争，白象的重要性可见一斑。 泰国民间有一种传说，认为人从象腹下穿过可走好运；孕妇走过象腹，会生产顺利。因而，有人专门将饲养的象带到街上，供人们穿过象腹，以获取收入。 在泰国素辇府，每年11月下旬举行富有特色的传统宗教节日——象节。节日活动由检阅战象开始。人们给挑选出来的最美丽最威风最矫健的大象披上盖布、彩带，挂上小铃铛，然后装扮一新的大象，傲然阔步行进在会场上。最后是表演节目。有“跑象拾物”：在跑道每隔10米处放一些小物件，如香蕉、瓶子、火柴盒等，最远处放一面小旗。参赛的象在起点站好，一声令下，个个向前奔跑，用长鼻子将小物件一个一个依次检回到起点，最后先将小旗捡回的就是优胜者；“象步跨入”：自告奋勇者成排卧在草地上，中间留一定距离，象要从一个一个人的身上跨过去，而卧地者则安然无损；“大象足球赛”：开场后，大象在驯象师的指挥下，用脚和鼻子截球、传球，动作灵活有趣，常常引起观众的热烈掌声和笑声；“人象拔河赛”：一只块头最大的象可和多达百名的人进行拔河比赛。还有一个节目是古代象阵表演。 在泰国北部南邦以北大约54公里的邦拉村，有一座世界上独一无二的驯象学校。“学生”是从幼龄开始，4－5岁的小象入学接受训练，大约10岁左右“毕业”，开始终生的艰苦劳作。16—42岁年龄段是最有工作能力的年富力强时期，到60岁“退休”，有的象可活到100岁。 象校“学生”从开始就有两个终生陪伴的驯象师：脖上驯象师和脚旁驯象师。学习生活第一阶段，是让小象认识驯象师，熟悉他们发出的各种号令、指挥动作。先驯练走（循迹前进）、停、抬前腿、跪前腿、起立、四脚放平、卧倒，教它们帮助脖上驯象师上下。经过一段驯练和一起生活，“学生”们熟悉了驯象师的声音、命令指挥动作及他们的身体气味后，如果有陌生人去牵时，它们就会大声吼叫，不跟生人走。接着是“捡拾物品课”、“方向课”。前者是驯练“学生”用鼻子拾取物品，后者是驯练它们按脖上驯象师的指挥，找准各种不同的方向及转身。 最主要的课程是劳动技能驯练，包括拖拉和搬运木材。驯象师首先将钢链的一端系在象身上的勒具上，另一端系在一截树段上，让它们拖着走。接下来是驯练象用鼻子和牙搬运和码放木材。与此同时，还驯练它们脚下躲避的工夫，以防万一树段从堆上滚下时被打伤。 最后的课程最轻松，“学生”们不干活，只听“音乐”，就是驯象师敲打物件，拨弄弦子，用各种声音刺激它们敏锐的耳鼓。还让它们熟悉汽车以及森林交通工具的声音，目的是使在寂静山林中生活惯了的象，听到各种声音时不致受惊吓。 “学员”的来源，一是驯养象生的小象，二是捕捉野象。每年旱季末，开始捕捉野象。这也要借助驯象。象夫骑驯象到野象经常出没的地方，缓缓地走着，野象把驯象当成领袖，跟着走进早已设好的栅门，当聪明的野象发觉“上当”要退回来时，为时已晚，结果被逼到院子里。捕到的野象经过挑选，将不合格的放回山林，将合格的小象圈养几年，去掉野性，变得温顺后，就可教它们工作了。 象的出生率很低，母象怀孕期长达21—23个月，而且每胎只产一只。所以，人们在开发利用象的智慧和劳力的同时，必须确保野象的生存空间和环境，切实保护它们免遭偷猎及其他残害。泰国政府早在1921年就颁布了《野象保护法》，至今认识到这个问题重要性的人越来越多。