怎么做泰国水灯
① 普吉岛会有水灯节么
11月是泰国最浪漫的时节，如果你在这时踏入这个湄南河畔的佛国，即可见在大小城镇街头，以及庙宇各处，都摆满了祈福用的莲花、蜡烛、孔明灯和炮竹，以及各种制作新奇的水灯，衣着靓丽的青年男女穿梭其中，欢声笑语，教人眼花缭乱。
在泰国，每年泰历十二月(公历十一月)月圆之时举行的水灯节规模要比亚洲其他各处都要大和隆重，它是泰国最热闹的一个传统节日。
泰国人民在岁末年终的时刻都希望庄稼能丰收，让天候永远风调雨顺;但靠近水渠、运河和河川的低地方，却时常遭到洪水的淹没而苦恼不已，因此，每年雨季过后，大概在11月凉季开始，当地的人民就会以放水灯的方式来祭祀河神(PhraKoneKa)示敬畏之意并祈求水患不再。另一方面，随水漂流而去的水灯，也象征着将自己过去一年中所有的罪恶都带走，有着挥别过去迎向未来的意思，好让自己在面对下一年崭新的开始时，能有一颗最虔诚无邪的心，以因应所有的挑战。
“水灯”是以长长的芭蕉叶折出一瓣瓣莲花盛开的形状，放入一束馨香、一枚钱币，并插上代表希望之光的蜡烛。最近几年，则又发展出豪华型的水灯，加上纸板做造型，还将水灯染上鲜艳的颜色，并添上许多鲜花，有的甚至还编成小船的样子。河面上大大小小华丽灯火，精致小巧的水灯，大概就只有巴掌大，而造型较盛大隆重的，则需要两个以上的人一起抬着，才有办法放进悠缓的河水里随波漂流。
水灯节的美丽起源
在泰国传说中，水灯节起源于泰国第一个皇朝——素可泰王朝的甘杏时代。由于当年的农业依靠湄南河及其支流灌溉为主，当时的王妃袅帕茉为代表泰国人民感谢河神的恩赐，用蕉叶做成形似莲花的灯，点燃里面的香和烛，放在水里观赏，颇得国王欢心，而王妃所制作的灯也被公认为泰国第一盏水灯。
数百年后的今天，泰国水灯节要比当年热闹得多。每逢灯节，各地无处不张灯结彩，无处不爆竹声声、焰火灿灿，有的地方还盛行花船比赛、选美大会……然而，最能体现水灯节特色的当然还是传统的放水灯。
在月圆之夜，不仅历来放水灯的胜地湄南河畔灯火辉煌，人山人海，就连一些偏僻的山村也“疑是银河落九天”。漫步在节日起源地之一的金桂河畔，你会看到人们用厚纸或竹片做成小船，船上装满供品和点着椰壳的灯笼、蜡烛，让它们顺着细小的沟渠河流而去。河面上香红烛黄，闪闪烁烁，煞是好看。每个人都注视着自己所放的水灯，随着水流飘去，直到它们离开自己的视线。
② 泰国情人节水灯满面似繁星，吸引众多游客，这个水灯究竟有什么历史由来
泰国人民不但笃信佛教，也深受婆罗门教和自然崇拜的影响，丰富的宗教色彩吸引着对泰国文化好奇的观光客，每年泰历12月的月圆之夜。泰国各地都会举办盛大的活动来庆祝，水灯节包括热闹的游行，踩街表演等等，不过入夜之后的放水灯才真正的将整个活动推向高峰。
如今泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方就是水灯发源地素可泰王朝的古都-素可泰城。一年一度的泰国水灯节遍及全国各地，充满罗曼蒂克，气氛凝重欢欢乐的度过这一佳节。向皇天后土及水神答谢一年来赋予食物水源，并对丢进江河污秽物而表示悔过，祈求赦免罪刑，过着康宁幸福生活。
③ 水灯的泰国水灯
水灯，请把寄语给河神
传说当年兰甘亨（Lamkhamhaeng）大帝掌管暹罗第一王朝素可泰（Sukhothai）时，觉得年年风调雨顺并不是理所当然的，对水神MaeKongka又敬畏又感激，总觉得必须大事庆祝一番，才能一表内心对水神的谢意。
后来有个名叫诺帕玛（Nophamas）的女子，她对这个节日的后来庆祝仪式起着更大的影响。她也为了答谢水神的大恩大德，于是以中南半岛上最古老的婆罗门形式，制造一个酷似荷花的水灯，并在水灯内插了焚香、蜡烛，还加一些米饭，撒一点米酒、钱币，然后放到河面上去，供奉水神。
据说诺帕玛还向当时的国王解释，远在印度的恒河河畔，当地的国王是用这样的水灯来敬祀佛主在沙滩上留下的脚印，何不也用同样的方法来向水神献上敬意。
国王赞成，于是就规定每年阴历十二月，雨季快要结束，水涨船高时，选个花好月圆的夜晚，全国携老带幼，一起到河畔，观看国王为大家点燃第一盏水灯下水礼的盛况。
因为阴历与阳历有差异，据泰国旅游局的资料，今年1999年清迈的水灯节（Loi Krathong）定在阳历11月22日。
泰语ลอย（Loi）是浮的意思，กระทง（Krathong）是水灯，水灯节这个传统节日，就这样随着河水一飘七百多年。 在清迈宾（Ping）河的桥上，11月的黄昏常会下点小雨刮刮风。但怎么也湿不了从四方八面来参加盛会的游客的热诚，同时也驱赶不了当地人炽热、虔诚的心。
入夜，桥上、路上车贴车，人贴人，人与车蠕动得比蜗牛还慢。道路两旁临时拼凑搭建的摊位，一个紧接一个，称得上是心手相连了。
从美食炸鱼丸，到“红牛”饮料，还有新加坡的“老虎”啤酒，济济一堂，非常热闹。当然全场最畅销的非水灯莫属。民间的水灯售价非常大众化，河边摊位上卖的叫价却偏高了。
宾河的岸边以粗竹干搭起一座平台，伸出河面，让有心人容易接触河神。晚上八点人潮最旺。泰国人做事向来不马虎，祭祀仪式更不用说。男女老幼换套干净整齐的衣服，尤其是妇女，紧身的泰式传统服饰，婀娜多姿，双膝跪拜在水神面前，手捧燃烛的水灯，让焚香袅袅从身边飘过，心中祈求的是平安、健康，还是白马王子？只有自己最清楚。
许愿后，双手轻轻把水灯放在水面，又唯恐不小心把烛光弄熄，灭了心愿，妇女们送走水灯时，连呼吸都要加倍小心。
一盏盏水灯就这样随着上千万个心愿，闪闪烁烁，与河面上皎洁月光的倒影，还有若隐若现的星星，统统一起在河面上微波荡漾开来。
也许最踏实的还是在河中浮沉的小顽童，完全不理会七百多年前老祖宗的故事，争先恐后等待水灯刚下水，就“噗通”跳下水。与其说他们在水中协助水灯飘浮得更远，不如说他们早就瞄准水灯内的银盾，也不管岸边人的心灵是否还在与水神交流，三两下手脚，水灯就不见了。 看热闹的人一点都不闲着，高射炮、火箭炮、双响血滴子，不必辨别方向，桥上桥下一起上演。不习惯介入战火的最好是撑把伞比较妥当。根据当地报章上报道，这个节目爆竹引起不幸的事件，有增无减。
燃放孔明灯，也是庆祝的仪式之一。
孔明灯是以竹片纸糊成的白色灯笼，高约两公尺，直径约半公尺，灯笼底部开口的部分以铁丝架支撑，支架中间点燃蜡烛或浸湿的油布，以热气球上升的原理让它徐徐向黑暗的天空飘去。
要孔明灯升空不容易，必须小心翼翼，看着风向行事，往往一不留神，灯笼还没升空就在地上化成一团火球，此时最高兴的当然是看热闹的小孩。
大家相信孔明灯会把一整年的晦气、厄运带到九霄云外。飘上天空的孔明灯万一不幸被风吹落人家的屋前，他们相信彼此来临的一年都没好日子过。
为了表示更大的虔诚，有些人在燃放孔明灯之前，还请僧侣来念颂经文，敲敲小锣小鼓。 花车游行，也为节目生色不少。游行队伍从市中心一路游到河畔， 桥头的转弯处地方宽畅，自然成为花车队伍的表演中心。
十六七岁的小妮子画起妆来穿上传统泰国民族服饰，手持花伞边走边舞，个个几乎都是最上镜的泰国小姐，随时都可走上国际舞台。人人都说清迈出美女，千真万确。
④ 水灯的泰国水灯节
泰国“水灯节”（Loy Krathong Festival），据说最早就是从素可泰王朝开始的。相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。 这个故事流传开来，暹罗人竞相跟随，发展成今日的水灯节。
又有一说是，大约在700年前，素可泰有一个奇女子，名字叫着“诺帕玛”（Naang Noparmart）。她喜欢用芭蕉叶制造一种莲花形状的灯，然后插上蜡烛、香和其他饰物，放入河里，借此向佛祖释迦牟尼膜拜。这件事后来让国王知道了，不仅大大奖赏诺帕玛一番，还下令子民每年都要放水灯一次，祈求今后一年事事顺利。从此之后，每年佛历十二月（通常是阳历11月）的月圆之日，便定为泰国的水灯节。 如今，泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方，就是水灯发源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，坐落于湖中间的小岛上，市民和游客在节日中，聚集于此，漂放水灯。
当日，庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛，同时还有身着盛装的象队，马队以及花车队伍游行，让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因为素可泰城是富有历史意义的古都，是一个山明水秀，物产丰富的着名古城。
同时泰北的清迈也另有一番风趣，清早，善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花，拥向寺庙施僧拜佛，僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜，家家户户的室内和门外，佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏，河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯，到处是闪烁的灯光登高远望，好像天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动。大灯船花枝招展，美中寓意。大灯船分为美丽类和寓意类，上面安装彩色电灯或蜡烛。寓意类是寓托事物于灯船的构造中，其意义有提倡民主政治，劝告人民团结，维护固有民族文化等。灯船上还有几名装扮娇艳的少女，作为诺帕玛王妃的化身，端庄而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十只大灯船游行比赛后，驶往河岸。
曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花园内有小湖小渠，甚或大厅内有喷水的大小水池等等，都成为放水灯，继承美好传统风俗的上佳场所，不仅吸引了众多泰国各民众或全家去大酒店内边享用晚餐边放水灯来寄上各人的祝愿，也给国外的游客带来了新奇美好的泰国特色，一齐参加放水灯，而留下了难忘的一夜。 一年一度泰国水灯节，遍及全国各地，旖旎多姿，充满罗曼蒂克气氛，民众欢欢乐乐的渡过这一佳节。入晚为水灯节的良辰美景，民众纷纷至各河港施放水灯，大小江河灯光点点。青年男女情意绵绵，女的祈祷着能得如意郎君，男的则期望获得秀慧伴侣。而一般民众，则向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源，并对丢进江河污秽物而表示悔过，祈能赦免罪衍，过着康宁幸福生活。
事实上，在水灯节期间，不仅素可泰历史古城内有精彩的表演，古城外的大街小巷，早在一周前已见水灯处处。小店都播放耳熟能详的水灯节情歌，摊位出售拜神用的莲花和蜡烛，生意滔滔。节日当晚，人人齐集历史公园，先在大草地享受一顿丰富的泰式传统美食，炸鱼饼、烤蕃薯、干鱼松、辣豆和青菜，全部盛在一个大盘子里，中间点燃一根蜡烛，很有气氛。
公园林荫大道的两旁，挤满了小吃摊，最出名的是“竹筒饭”，里面塞满红豆和糯米，入口味道清香，教人百吃不厌。水灯节庆典是在历史公园最具规模的玛哈泰寺（Wat Mahathat）前的护城河举行。只见穿着传统泰式服装的少女，人人手上拿着水灯，载歌载舞，然后把水灯放入护城河里。 各式各样的水灯，飘浮在池塘中，水波粼粼，倒影古刹佛像，充满诗情画意，也再现了700年前古城放水灯的盛况。庆典上还有一个“水灯节美后“的选美大会。参赛的佳丽，穿着传统服饰，逐一接受司仪提问，然后捧着水灯，绕场一周，让观众近距离看清楚她们的脸孔。 庆典高潮是一场声光表演。故事讲述700年前，南甘杏大帝统一暹罗，后来国家战祸连年，战士被迫出征，后方的爱侣，只好在家放水灯默默祝祷，祈求爱人平安归来…… 这场精彩的声光秀，气势磅礴，单看现场的音响和灯光，就已值回票价。再说，上百名舞蹈员齐集台上，大跳大唱，最后还大放烟花和孔明灯，难怪场内观众频频拍手叫好。
⑤ 水灯如何制作
水灯制作方法如下：
准备基本材料（芭蕉杆及芭蕉叶）首先制出水灯的底座。把香蕉树干横切成圆块状，并用刀将其修整平整，这圆茎块就是水灯的底部，水灯漂浮依靠的是圆茎块内充满空气与疏松的结构。
灯身制作，将花边和底座两部分组合起来，把花边围在底座的外围并用大头针将其固定，这个水灯有两层底座构成，第二层的制作与底层的制作相似。
水灯装饰，把香烛和香插到水灯上（一般在中央位置），水灯制作完成。
水灯，又称河灯，是一种古老的汉族民俗文化活动。一般在中元节举办。起源于明朝初年。据《续文献通考》记载:"洪武五年正月十四日，敕近臣于秦淮河燃水灯万枝，十五日夜半竣事。"此外，佛教中亦有一个传统的节日为孟兰盆会。传说佛弟子目连知道其母在地狱坠入饿鬼道备受倒悬之苦，因问佛祖如何能解母难，佛祖告诉他:每年七月十五日中元那天，备百味饮食，供养十方僧众，母难可解。至梁武帝时设孟兰盆会以纪念日连救母。迨至明靖时，更把七月十五日孟兰盆会与放水灯河结合起来。在我国的周遍国家中，水灯节是泰国的重要节庆活动。印度、缅甸、越南等国，亦有民间放河灯、飘水灯的习俗。
⑥ 泰国水灯节的来历
泰国人民不仅笃信佛教，也深受婆罗门教和自然崇拜的影响，丰富的宗教色彩吸引着对泰国文化好奇的观光客。每年泰历12月的月圆之日，即今年2005年的11月11日，泰国各地都会举办盛大的活动来庆祝水灯节(Loy Krathong Festival)，包括热闹的游行、踩街表演等等，不过，入夜之后的放水灯才真正地将整个活动推向高峰。
泰国人民在岁末年终的时刻都希望庄稼能丰收，让天候永远风调雨顺 ;但靠近水渠、运河和河川的低洼地方，却时常遭到洪水的淹没而苦恼不已，因此，每年雨季过后，大概在11月凉季开始，当地的人民就会以放水灯的方式来祭祀河神(Phra Kone Ka)示敬畏之意并祈求水患不再。另一方面，随水漂流而去的水灯，也象征着将自己过去一年中所有的罪恶都带走，有着挥别过去迎向未来的意思，好让自己在面对下一年崭新的开始时，能有一颗最虔诚无邪的心，以因应所有的挑战。
“水灯”是以长长的芭蕉叶折出一瓣瓣莲花盛开的形状，放入一束馨香、一枚钱币，并插上代表希望之光的蜡蠋。最近几年，则又发展出豪华型的水灯，加上纸板做造型，还将水灯染上鲜艳的颜色，并添上许多鲜花，有的甚至还编成小船的样子。河面上大大小小华丽灯火，精致小巧的水灯，大概就只有巴掌大，而造型较盛大隆重的，则需要两个以上的人一起抬着，才有办法放进悠缓的河水里随波漂流。
只要是有湖、有河的城市，都会举行放水灯的仪式， 例如首都曼谷 (11/13-16)、清迈(11/15-17)、大城(11/12-16)、素可泰(11/11-16) 等古城，每年都有盛大的水灯节活动。街上挂满五颜六色的水灯，仿佛炫丽的莲花朵朵盛开，非常热闹。
水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的神话故事。比较有根据的水灯节传说，始于八百多年前的泰国第一个王朝——素可泰王朝。那时，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。
相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对佛祖和河神的感谢之情。
国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，泰历的每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。
放水灯的含意也随着时代的变迁而不断扩展，譬如农民放水灯是感谢河神给予他们充沛的水源，灌溉庄稼，并祈求来年风调雨顺；青年男女寄语水灯是希望自己能找到如意伴侣；佛教徒则祈求灾祸随水飘去，幸福随波而来。
水灯节，各地都有循例举行，惟不那么隆重热闹。在传统上要数素可泰府和清迈府的水灯节最为热闹，节目多姿多采，而且富有地方性的诗情画意。
还有一种传说，相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。这个故事流传开来，泰国人竞相跟随，发展成今日的水灯节。
水灯节是泰国最主要的节庆之一，如果你11月份踏入泰国，即可见在街巷庙宇到处有拜神用的莲花和蜡烛，孔明灯和炮竹，以及各种新奇的水灯，让人眼花撩乱。水灯节是泰国的佛教大节，欢庆热闹，又别有民族特色。游客除了能够欣赏到难得一见的美丽盛宴，也可以向商家购买已经做好的水灯，亲自体验这个庆祝活动，为泰国之旅留下难以忘怀的回忆。