泰国属于什么佛教

‘壹’ 泰国的佛教和中国的佛教有什么区别

1、流派不同，对事情的看法也不一样。

泰国属于南传小乘佛教，为佛早期所说入门根基，只可自度，济不得别人，所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛。中国属于北传大乘佛教，实为如来本意。自度度人，可证佛果。

2、泰国礼佛和泰国佛牌与中国是不一样的。

礼佛礼仪泰国的拜佛姿势和我们不同，僧人的“五体投地”式，双肘，双膝，头都要着地，手掌张开向下三拜。男女跪拜脚的姿势不同，男立女平。跪拜时要遵循好看、文雅、大方，不可过快或过慢。

3、佛教派别不同。泰国为上座部佛教，中国为大乘佛教。

小乘佛教其实是比较传统的佛法，就是释迦摩尼佛在传道的时候所宣扬的佛法。而中国大乘佛教有一些规矩更加的本土化了。

在泰国小乘佛法是允许吃肉的，释迦摩尼佛在传道的时候也是可以吃肉的。因为施主所布施给你什么你就吃什么。而中国是不能吃肉的。

4、国内地位不同。

泰国95%的人信奉佛教，因而佛教是其国教。佛教在中国只是众多信仰教派中的一种。

(1)泰国属于什么佛教扩展阅读：

中国佛教的宗派：

1、三论宗

依据鸠摩罗什(343—413)传译的《中论》、《百论》、《十二门论》而研究讲习而形成的学派名 “三论宗”。它的宗义，是以真俗二谛为总纲，从真空的理体方面揭破一切五蕴诸法虚妄不实，彻底破除三毒(贪嗔痴)迷惑，以建立一切无所得的中道正观。

隋末的吉藏大师系统地阐发了这一理论。这一宗，实际就是印度中观系统的的流派，龙树、提婆学说的直接继承者。

2、瑜伽宗

依弥勒讲说、无着记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗，名瑜伽宗。我国玄奘法师(600一664)译传此宗，并糅译十师解释世亲《唯识三十颂》之作为《成唯识论》，故此宗又称法相唯识宗，亦称慈恩宗。

他的宗旨是广泛分别万有性相皆不离识。阐述诸法因缘体用，修唯识观行以转识成智(转依)。此宗由玄奘法师译传而成立，是印度无着、世亲学说的直接继承者。

3、天台宗

天台宗是以罗什译的 《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系，因为创始人智顗(538～597)住在浙江天台山，所以叫天台宗。它的宗义以五时八教为总纲，以一心三观、三谛圆融为中心思想。

4、华严宗

华严宗以《华严经》为根据，对《华严经》有深入的研究和精辟的阐发，是在前人(三论、天台、慈恩、地论师、摄论师等)学说的基础上发展形成的一个思想体系。创始人是七世纪末的贤首国师(法藏)，所以又名贤首宗。

此宗以五教来判摄整企佛教，以六相、十玄、三观为中心思想，着重阐明法界缘起的道理和观行的方法。

天台、华严的宗义虽说导源于《法华》、《华严》，而实际上为中国所独创。天台的一心三观、圆融三谛的学说和华严的法界缘起，一切无碍的学说都大大发展了印度传来的大乘思想，展现了中国独创的的大乘精神。

5、禅宗

禅学方面，在中国有一支异军突起，那就是所谓“教外别传"的禅宗。这个宗所传习的，不是古来传习的次第禅，而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。

相传此宗的禅法是五世纪初的菩提达摩由印度传来。虽有单传心印，不立文字之说，实际上禅宗是以《楞伽》、《金刚》和以后出现的《六祖坛经》以及许多的 “语录”为依据的。

在八世纪，它又分为南北两宗。北宗神秀一派主张渐修，盛极一时，但不久便衰歇；南宗慧能主张顿悟，后世尊为六祖，弘传甚盛。

从唐至宋，南宗的禅师辈出，在此三、四百年中又分出了沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗，临济下又分出黄龙、杨岐两派，合前五宗称为七派，都曾盛极一时，后来的禅宗只有临济、曹洞两派流传不绝，临济宗尤为兴盛。

6、净土宗

净土宗是依据《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。五世纪的慧远是它的创始者，六世纪的昙鸾和七世纪的善导是它的重要的弘扬者。

修学此宗不一定要通达佛经，广研教乘，也不一定要静坐专修，只要信愿具足，一心称念“南无阿弥陀佛"，始终不怠，临命终时，就可往生净土。由于简便易行，不拘形式，能摄受广大群众，因而使净土宗在中国得到特别广泛的流行。

7、律宗

在戒律方面，依据昙无德部四分律而加以大乘教义的解释，在中国形成了一个“律宗”的学派。它的重要人物是与玄奘同时的道宣。由于这一宗的盛行，中国僧人们在修习岁乘三学中，仍注重上座部戒律的止作二持的遵行。

8、密宗

八世纪时印度的密教，由善无畏(637—735)、金刚智(669—741)、不空(705—774)等传入中国，形成密宗。此宗依《金刚顶经》、《大日经》建立“金刚界”、“胎藏界”两部三密瑜伽。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。

这便是中国汉语系佛教的八大宗派。此外还有专宗俱舍论的俱舍宗，专宗成实论的成实宗，以及专宗摄论、地论、涅槃经的各宗派，于东晋南北朝时期兴起；盛行一时，但不久便失去传承，或并入他宗了。

‘贰’ 泰国是什么宗教

泰国是佛教国家。大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。

‘叁’ 泰国的国教是什么

泰国是一个历史悠久的佛教国家，90%以上的泰国人都信奉小乘佛教，根据宪法规定，佛教是泰国的国教，国王必须是佛教信仰者。佛教出现于婆罗门教之后，源于印度，大约于公元前3世纪，佛教首度出现在泰国佛统府，渐渐地，它的持久性及亲和性随着人群的移居而传遍全国。阿育王统治印度时期，小乘佛教传入泰国，泰国中部的佛统是最早信奉佛教的地区。13世纪，素可泰王朝蓝摩甘亨王确立上座部佛教为国教，并延续至今。佛教强调宽容和个体的教义，颇符合泰国人的本性，立刻获得广泛的接受，并迅速成为泰国国教。

在泰国，凡信奉佛教的男孩，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族都不例外，其中约有30万人出家做和尚。泰国有30600多座充满神话色彩的古老寺院和金碧辉煌的宫殿。在泰国随处可见身披黄色袈裟的僧侣及富丽堂皇的寺院，因此泰国有“黄袍佛国”的美名。在泰国随处可见美妙绝伦、精致华美的寺庙佛像、雕刻和壁画，因此泰国又有“千佛之国”的称号。泰国的佛寺是一道靓丽的风景线，它有无数金碧辉煌、尖角高耸的庙宇、佛塔及精致美观的佛像、石雕和绘画。仅首都曼谷就有400多座庙宇，其中最着名的大皇宫金碧辉煌，宏伟壮观，每个佛像都是雕刻的艺术珍品，是泰国文化的精粹。在泰国人的生活中，寺庙不仅是宗教中心，也是社交中心，它有很多社会功能，除了供僧侣、信徒朝拜，摆设历史文物之外，民众的生老病死，包括奠基、造屋、婚姻、嫁娶都与佛寺有关。

‘肆’ 泰国的主要宗教是上座部佛教，这与西藏佛教有何不同

泰国的主要宗教是上座部佛教，其实这和西藏的佛教并没有太大的不同，佛教是印度的本土宗教，所以不管是什么地方的佛教它的源头都是在印度，只是因为每个地方的风俗不同，佛教也得到了不同的演变，但归根结底是同根同源的，所以并没有太大的区别，而且我觉得真正的信仰是在人们的内心，这些所谓的形式只是外在的东西，只要心中有信仰到哪里其实都是一样的。

接下来我们再来说说泰国的上部座佛教，上部座佛教可以说是非常有历史的，是直接传承了佛教的上部座佛教系统，而上部座佛教可以说是佛教中的保守派，里面的内容是不允许轻易修改的，上部座佛教主要盛行于南亚和东南亚地区，在其他地方并没有得到太大的发展，这就是泰国的上部座佛教和西藏佛教的不同之处，虽然各有特色，但我觉得本质区别并不大。

‘伍’ 泰国信仰什么教

佛教。
泰国是一个宗教信仰浓郁的国家，百分之95的泰国百姓信仰佛教，因此泰国素有黄袍佛国之称。泰国并不排斥其他信仰，伊斯兰教、天主教、基督教和印度教等多个宗教在这片国度上与佛教和谐共存。
佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

‘陆’ 泰国信奉哪一教

泰国是个佛教国家，95%信仰佛教，和我们这边不一样的是，他们信仰的是南传佛教，只承认释迦牟尼佛。

而泰国那边，巫术也比较流行，就是传说中的降头。
关于这种巫术的起源，我以前看过的一个关于南传佛教的资料中提到，泰国一直以南传佛教为主，不过以前也有过一个类似密教的流派流到泰国去，没有站住脚，后来融合到本土的巫术体系之中，行程了今天的将头信仰

‘柒’ 想问泰国的国教是什么教（）

泰国的国教佛教，泰国是一个历史悠久的佛教国家，90%以上的泰国人都信奉小乘佛教，根据宪法规定，佛教是泰国的国教，国王必须是佛教信仰者。
泰王国（泰语：ราชอาณาจักรไทย，英语：TheKingdomofThailand），简称“泰国”（Thailand）。是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。
更多关于泰国的国教是什么教（），进入：https://m.abcgonglue.com/ask/48856f1615784017.html?zd查看更多内容