为什么泰国出家家人很高兴

⑴ 泰国每个男子一生中都至少有两次出家的经历，他们为何如此钟爱“出家”

其实泰国非常佛，可以说是东南亚最信佛的国家。

据统计，泰国的国民信佛人数的比例也高达95%,泰国有很多寺庙，人们的生活重心都在佛教上。泰国的佛教大学很多，大约有9000所教巴利文和佛学的佛学院，还有两所佛教大学。由于数量巨多，很多寺庙也接受外来的朝拜者。泰国吸引了世界各地的信徒到这里供奉朝拜。

在出家前，举行一个盛大的仪式。在进入寺庙前一天，家人们会把男孩的头发、眉毛都剃光，男孩要自我忏悔以前所犯过的所有过错，然后在亲人的拥护下离开。欢送的场面也很盛大，有的人拿着佛教物品，有的人载歌载舞，并且每个送行的人都要绕着寺庙走三圈，向地面抛撒零钱,用来接济穷人。

泰国的和尚大多是苦行僧，他们在穿着方面只有两套袈裟，日用品只有只法钵和一些简单用品，每天只能吃两餐,且正午过后不允许吃固体食物，只能吃流食。泰国寺庙没有伙房，他们每天都要出门化缘，接受施舍,善男信女供奉什么，他们就吃什么。化缘时,如果施主布施鱼肉，他们就吃鱼肉,这是对施主的尊敬。在泰国，大家也对化缘的和尚很尊敬，认为和尚出现在自己家门附近是无比幸运的事。

泰国寺庙是不允许攀爬的，并且进殿需要脱鞋。人们必须尊重僧人，女性不能触碰他们。在布施物品的时候,要男士动手，进寺庙的女性在着装方面也不能暴露。以后如果去泰国的寺庙，一定要谨记。

⑵ 出家修行几年、再还俗可以么

佛教的出家

佛教的出家是不分种族、不必再还俗的。佛教允许女人出家。这在重男轻女的古代社会，无疑是破天荒的大事！虽然，佛教对女人的出家，有很严格的设限，如要求出家女人执行“八敬法”，同意男人出家后还俗，再出家可经七次，女人却在出家，经还俗后，就不可再出家了。

不同的出家观念

同样在一个国度里，会因修行者的宗教体验不同，而个别成立不同的宗教，有不同的宗教作为；同样是一个宗教，也因为流传于不同的国家社会，受到不同的文化影响，而会有不同的理解和作法。

以出家来说，泰国佛教徒的出家观念，和中国佛教徒的出家观念，就大为不同。佛教在泰国成为国教，古来泰国人民以能出家为荣，凡是男人，一生中都将出家一次，连国王亦不例外。当家中有人要出家时，家人无不欢喜非常，护送前往佛寺出家。出家后，少数长久出家，多数人于几月后便还俗。还俗后，则身份提升，被认为已长大，可以当兵服役，被认为已成人了。

正确的出家观念

世人常把一个人的出家，认为是受到重大打击，或受了什么挫折，如失恋、事业失败、作恶多端悔改，然后才会看破红尘、遁入空门，晨钟暮鼓了此残生。想来多凄凉。历史小说，近代的电视、电影，都有这些剧情。

出家如果是一时冲动的产物，佛教实在不可能流传了二千五百多年，还绵绵不绝的扩散到全世界去。所以，信仰佛教而出家者，大多对佛教教理与修行有所认识，绝非一时冲动或盲目。出家不是要逃避现实，而是要面对现实，解决人生最现实的问题：生、老、病、死之苦，消除生命的无明，提升人生的境界。出家并非消极，而是对人生，对生命的一种积极面对。

佛陀并没有规定出家之后就不可以还俗，无论男女，出家后都可以再还俗；相反的，正因为出家不易，佛陀尚允许男众出家七次，还俗七次。对男众的出家，佛陀真是大慈大悲、广开方便之门了。

为什么佛陀要如此慈悲、方便呢？相信是看在出家修行的不容易上。

“出家”为什么不容易呢？出家必须离开世俗种种、断绝男女欲爱、饮食淡泊，所谓三衣一钵，乞食而活。这是佛世印度出家人的物质生活。这种只求温饱、毫无享受的出家生活，岂人人都能接受？所以，出家者必须是基于追求生命解脱，重精神甚于物质，才有可能长久出家修行。

⑶ 泰国人成年要出家

泰国人拜佛虔诚,一般笃信佛教者都在自己生平中出家当一次和尚,出家的年岁和时间不限,可一周、数月或一。泰国人...超过九成的泰国人信奉塔娜娃达佛教(主要是南传佛教,即小乘教),约有26万人出家为僧(职业和尚),日常生活亦深受影响

一般泰国男子从8岁起就开始当小和尚,出家时有隆重的仪式。大寺庙里有学校,一般小和尚要在寺庙里读9年书,

泰国传统佛教认为,男子在成年前出家修行是在为父母积德,

可以了解更多的内容。

http://www.for68.com/new/2006/9/wa9872152446191960023200-0.htm

⑷ 男子婚前都要出家做一次僧人，泰国为何有如此奇葩规定

泰国人之所以会让男子出家，是有几方面的原因的：原因一是泰国人认为男子出家会比较明事理、原因二是只有出过家的小伙伴，才会懂得人生真谛和原因三是积累功德，为自己积累福气等等。

03、原因三是积累功德，为自己积累福气

在泰国出家就相当于为自己积累功德，他们非常相信任何事情都是有因果循环的。自己现在做的好事，那么有一天是会收到回报，神明也会更加保佑自己，让自己人生路上更加顺畅。

而且这件事在泰国是有一个小故事的，有一个人他临时的死的时候想起来给自己出家的儿子献了一块黄裟，算是为自己做多一件功德。可是谁也没有想到，他作完这件功德之后，他就飞升了。

总结一下，根据上面的分析，我们可以得出了泰国人之所以会出家，那是因为他们认为出家可以让一个人变得更加好，从而人生更加幸福。

⑸ 世上到底有没有鬼神之说，为啥泰国那么信仰佛教呢！

信则有，不信则无。
佛教正在世界许多地方复兴和传播，越来越多的人，包括欧美人，对佛教产生了兴趣。其它有些人来到泰国学习佛教并在此修行，在欧美，还建起了佛教寺庙，在中国及亚洲不少国家，随着他们政策的改变，佛教徒的数量也在不断增加。鉴于此，我们特以问答形式向大家介绍一些泰国佛教方面的情况。

问：泰国以“黄袍佛国”而着称，，在泰国，现在究竟有多少佛教僧侣和寺庙呢？

答：根据佛教事务厅的统计，截至1992年年底止，泰国共有29322座佛教寺庙，而19858年只有20944.至于居住在这些寺庙中的僧人和沙弥（未成年的小和尚），在1958年的统计数字分别是159648和73311，而1992年则为285068和104492.值得注意的是，这些数字每个季度甚至每天都在变化，因为每天都可能有人皈依佛门，同时又有人还俗尘世。

问：泰国的僧侣和寺庙有一定的组织系统吗？

答：泰国佛教的僧侣行政系统划分为四大域，大上座为域首长，域下设十八个部域，每个部管辖三至四府。僧侣最高领导为僧王，僧王下设副僧王。

问：僧侣在泰国的地位如何？

答：泰国信仰佛教的家庭通常设有佛坛，各家主妇早晚必燃蜡烛、烧香和献花，以祈祷吉祥隆福。泰国人深信，如有佛在身，可永保平安，纳福避邪，所以每个人都喜欢在颈项上挂一尊或多尊佛像。此种项链佛像因人而异。富人带黄金或碧玉雕刻的佛像，一般人则带黄铜、瓷质或木雕佛像。这些佛像是向金店定制或专营佛像的商店里买来的，但为对佛祖表示敬畏，人们不说“”而惯用“租”字，泰国人拜佛虔诚，一般笃信佛教者都在自己生平中出家当一次和尚，出家的年岁和时间不限，可一周、数月或一。泰国人出家当和尚是一件大喜事。当一人决定为僧时，他的亲朋好友互相传告，齐来表示喜庆祝贺。大家争捐净资，购置香花及珍贵物品敬佛献僧。送行之日，男女老幼结队相随，人人身着盛装，手执香花和旗伞，有鼓乐吹打，人们边走边唱，送至庙中。举行出家仪式时向众僧奉献礼物，载兴而归，出家者留在庙中念经拜佛。

问：泰国历史上，谁是最杰出的僧侣？

答：对这一问题，以前从未做过民意测验。然而，假如现在进行测验的话，么曼谷王朝四世王昭华库（1851年——1868年）定会当选，之所以这样，并不是因为四世王是国王，而是由于他的丰功伟绩。实上，泰国历史上，许多位国王包括现在的九世王，年轻时都曾出家修行，四世王之所以与众不同，主要在于：首先，他在登基前己过了年的僧侣生活，其时间之久，是其它国王所不及的；其次，他是一位知识渊博的学者，非常精通小乘佛教的巴利语言；再者，他发起了一场革新运动，旨在摒除佛教中与小乘佛教正典不一致的东西，不遗余力地改革僧侣团生活和编修藏经，并特别重视僧人的律行和威仪。

问：在泰国，这个小乘佛教盛行的国家，大乘佛教也能存在吗？

答：在泰国宗教信仰自由，没有哪种宗教会受到歧视，佛教是国教，大乘和小乘佛教又同为佛教。事实上，仅在曼谷就有好几个属大乘佛教的华式佛寺和一些华人佛教社团。在这些佛寺中，有两座值得一提。一座是位于唐人街的龙莲寺，另一座是位于通玛哈曼的普门报恩寺。另有几座属于大乘佛教的越南寺庙。

问：大乘佛教和小乘佛教的别在哪里？

答：小乘佛教把释迦牟尼佛视为教主，重视自度，祗求自我解脱，把“灰身灭智”作为最高目标。大乘佛教则重视度他，以求众生皆得解脱。故大乘佛教中便有诸佛菩萨“乘愿再来”的思想，宣传大慈大悲，普渡众生，把成佛渡世建立佛国净土作为最高目标。

问：大乘佛教的僧侣与小乘佛教的僧侣有什么不同？

答：华人的大乘佛教僧人都是素食者，他们从不出去化缘，只是在庙中准备食物。而越南僧人尽管和华人僧人一样，属于大乘佛教，也穿长袍，但他们出去化缘，而且吃人们所给的任何食物，不仅是素；小乘佛教的僧人荤素均食，一早出外化缘，自己不在寺庙中举炊做食。

问：很多佛教庙宇中，有一座神的雕像受到人们的崇拜。不过这个神不是佛陀，而是观音菩萨。但在佛教历史上还没有一位女子达到较高的地位，甚至佛陀的母亲也没有被人们作为神来崇拜，何故她乡却例外？

答：菩萨这个词意思是为力给人以启迪的人，这个词第一次被使用时，是指乔答摩释达多（佛教创始人释迦牟尼的姓名），以后，被大乘佛教徒用来指那些努力通过仁慈怜悯善心引导人们进入佛境的人，大乘佛教除了供奉“人天教主本师释迦牟尼”之外，还供奉三世（过去、现在、未来）诸，而供奉的菩萨特别，观世音就是大乘佛教中最着、最受欢迎的菩萨之一。

同其它菩萨一样，观音是一名男，根据佛教雕塑的表达，观音在启示人们的时候可以将自身变化33种形状，其中最好及最有名的变化，是女子的形象，故他渐被当作一名女子而广为人知。

问：既然泰国是一个小乘佛教盛行的国家，那么，为什么有这么多泰国人除了崇拜佛陀本身，还崇拜大乘佛教的菩萨呢？

答：有三种可能的解释。第一，佛陀和观音菩萨在教义上没有冲突。第二，观音那慈母样的形，给人以亲切的感觉。第三，人们可以通过媒介与观“交流”，而这在正教中则是不可能的。

超过九成的泰国人信奉塔娜娃达佛教（主要是南传佛教，即小乘教），约有26万人出家为僧（职业和尚），日常生活亦深受影响。泰国佛教起源于公元前三世纪，在目前全球最高佛教纪念碑所在地的佛统府首先兴起，时为公元前267
-
227年，印度佛教亚索加王朝（Asoka）遣派僧侣到东南亚宣扬教义，其中一批到达佛统府后，就以此地为传教基地。伊斯兰教是泰国第二大宗教，教徒主要是马来人和外国穆斯林后裔，以及泰南四府中马来血统泰人和泰北来自中国云南的回族等少数民族。基督教教徒不到1%，此外有少数人信奉印度教和道教。

佛教是泰国道德礼教的“准则”，维系社会和谐及推动艺术的原动力，与欧洲中世纪时代的天主教相似。佛教在泰国有很高的地位，宪法规定国王必须是佛教徒。泰国无数寺庙的重叠式屋檐，能使人引发创作的灵感。佛教影响力深入民间的另一原因是大部份泰国佛教家庭，必然有一位男丁入住寺庙修道，研习佛教道理。据佛教习俗，信奉佛教的男性而年龄超过21岁者，在其一生中，须接受剃度一次，以实践僧侣生活，短则五天，长则三个月。通常剃度会在每年避雨节期间举行。为期三个月的避雨节中，每个僧侣都避免外游，留在寺庙中静修。

除了作为佛教活动中心，泰国寺庙通常是小镇的消息集散地、劳工雇佣中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心，有时更用作学校和医疗所。总之，泰国社会的寺庙具有多元化用途。泰人亦强调宗教自由，故其它宗教如回教、天主教、印度教及锡克教等，同时存在。

⑹ 泰国出家是什么意思

佛教乃泰国的国教。而佛教中的教义更对泰国人民的日常生活有极深的影响，以虔诚的佛教徒塑造社会道德标准。这是泰国社会的共识，除了获得心灵上的慰籍之外，还促使民众享受和平与自由的生活，成为泰国简历和谐社会的基石。 依照泰国人的习俗，每一个泰国年轻男子一生中必须出家做一次僧人，这可是人生中最重要的事情。一般上都在年届二十岁或要结婚之前，就作短期出家，表示已届成年和报答父母养育之恩情。而剃度为僧亦有启于其他的目的，如有的信徒是病愈后、或许愿后成功，为了还愿而剃度为僧。 有人则是遇上至亲如父母丧事期间剃度，据说可以把去世的父母从苦难中引渡至极乐世界。也有因看破红尘而长期真实皈依佛祖。目前泰国拥有三万多间佛教寺庙，僧侣数目多达五万余人。对泰国人来说，剃度为僧是一种传统，包括皇室成员也不例外。 当每一个家庭有成员出家为僧，将会给这个家庭带来欢喜与幸福。尤其是身为父母者，大都深信儿子剃度为僧，将会带给父母莫大的福报。当今的剃度礼仪比以往要简单的多，首先得先向佛寺报名，同时须有担保人举荐，以确保此人不是逃犯或欠人钱债者，图进入佛门避难。而且此人必须是健全的人，即不是残障者，连缺少一根手指头也不行。 然后就择吉举行剃度礼。剃度时只穿一条沙笼，光着身体并排座在长椅上，双手合十接受诵祝福经后，僧人就会往众人身上洒圣水，驱走身上的不洁与罪过。至剃度仪式时，首先都是由父母剃度第一樶头发，然后再轮到亲戚长辈们，之后的就由僧人主理。剃完头发之后，眉毛也要剃光。 过后就安排洗刷一翻，家人就准备一条白色布条围住下身，身上再穿上一件白色沙利透明的礼袍，这就成为了削发为僧的候选人，泰语叫“Buat Na”，意思是“小龙子”。接着家人还可以接“小龙子”回家进行一些家庭的庆祝仪式。 有些名望的家庭会在家里举行宴会，设歌台演出。宴请全村的民众来同欢共庆，亲朋好友均会前来祝贺，大家都争相捐赠香花以及珍贵物品以敬佛献僧，而今日“小龙子”就可以在家里住宿。 隔天一早就是送行之日，村民男女老少人人盛装结队相随，手执香花和大花伞遮着“小龙子”座上小木轿，打鼓奏乐，村民们边走边唱，直护送至佛庙。在大雄宝殿绕了三圈之后，就进内进行授戒仪式。 礼典正式开始时，首先要跪拜父母，表示忏悔以前的种种对父母不敬的行为，然后再接受父母所赠的袈裟与祝福。回到大殿众僧前，接受一些以巴利文的问答授戒师的肯定后，即由数位僧人帮助下穿上袈裟。即是开

⑺ 出过家才是真男子，为何出家对于泰国人意义非常重大

泰国人信奉佛教，泰国的国王在即位之前必须去当僧人，否则没有当国王的资格，据说当了僧人以后就能慈悲为怀，为百姓着想，我觉得就是闹着玩的，人有信仰才好管理，国王就算当了僧人也见一个爱一个，弄得皇室跟电视剧一样，你说像是国王都是佛教信徒，那泰国的子民就更要信奉了，谁要是藐视或者侮辱佛教就跟侮辱国王一样，佛教跟国王是挂钩的，意义能不大吗？

泰国的僧侣我觉得就跟小孩去夏令营一样，你可以去玩三天，也可以去玩三年，具体时间你自己说的算，没结婚的男子都可以当僧侣，家里有点什么事都要去找个僧侣去家里给自己祈福，泰国人民离不开僧侣，僧侣的存在关系着每一个家庭，所以意义重大。

⑻ 泰国的黄书豪出家，仅仅是因为当地的风俗吗

是的，泰国当地的风俗就是成年男子一定要出一次家，而且泰国是很注重佛教的习俗的，所以黄书豪出家，仅仅是因为当地风俗，当地到处可见佛教特色，而且他们认为出家是一件很幸运的事情，如果不选择出家一段时间就要选择去当兵，泰国人不太喜欢当兵，所以大多都去出家一段时间，而且也不是真的出家，是剃头以及眉毛，但是生活方式没有太大的变化。

所以粉丝们不必担心，黄书豪出家一段时间就会还俗了，这是泰国每个男性成年人都要经历的，不要担心他是因为没有获得好的名次所以看破红尘出家，安心啦大家，而且这是一件开心的事情，还会为出家的成年男子举行仪式，长则几月，短则几天就会还俗。

⑼ 泰国男人必须出家吗为什么，泰国僧人真实生活化缘照片

为什么女子就不用呢？

⑽ 泰国出家是什么意思

在泰国“出家”是泰国的一种风俗，泰国男子结婚前都会出家，为父母祈福。如果结婚后出家，则是为了妻子出家。另外泰国人出家是泰国人的传统，是泰国人的信仰，在他们眼里是一件非常神圣的事情。

泰国男子在结婚前的一段时间或者二十岁左右的时候要做一次僧人，表示成年和报答父母的养育之恩，而且还可以磨砺性子。但是不是真正的出家，只是做一段时间的僧人而已。而且依照泰国人的习俗，每一个泰国年轻男子一生中必须出家做一次僧人。