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泰国有哪些派系

发布时间: 2022-03-07 13:30:09

❶ 泰国习俗有哪些

泰国人的待人接物,有许多约定俗成的规矩。朋友相见,双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时,双手合十举过前额,长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时,双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高,表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼,但要在特定场合,平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧,父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时,要略微躬身,表示礼貌。

泰国人非常重视头部,认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部,认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头,认为小孩一定会生病;睡觉忌讳头朝西,因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名,因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的,忌把脚伸到别人跟前,也不能把东西踢给别人,不然都是失礼。忌讳用脚踢门,否则会受到人们指责。就坐时,最忌讳翘腿。把鞋底对着别人,被认为是把别人踩在脚底下,是一种侮辱性的举止;妇女就坐时,双腿要靠拢,否则会被认为没有教养。当着泰国人的面,不要踩门槛,他们认为门槛下住着神灵。在泰国,男女仍然遵守授受不亲的戒律,所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色,忌讳褐色。

习惯用颜色表示星期。如红色是星期日,紫红色为星期六,淡蓝色为星期五,橙色是星期四,绿色为星期三,粉红色是星期二,黄色是星期一。

❷ 泰国的民族有哪些

泰族75%,华人14%,老挝族、马来族、高棉族及其他11%。

❸ 泰国佛教供奉哪些佛和菩萨

南传佛教,又称上座部佛教。是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教时期之后,部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍。
9世纪之前,泰人移居到了湄南河流域。12~13世纪,他们逐步接受了大寺系的僧伽罗南传佛教。13世纪时清迈与素可泰都建立了泰人的国家。14世纪,清迈从素可泰接受了巴利语佛教传统,并在16世纪成为南传佛教的学术中心。三界王时(1442~1487),玉佛成为国家主权的象征。14世纪中,阿瑜陀崛起了另一泰人国家。它在1431年征服了吴哥的高棉人,并从后者接过了婆罗门教的宫廷仪式和神王观念。这一混合传统保持到拉玛一世(1782~1809)的曼谷王朝。1769年阿瑜陀被缅甸军攻陷,曼谷王国成为以泰族为主的国家。上座部佛教是它的统治思想。
他们的最高追求是成为啊罗汉,而且认为佛也是啊罗汉,只是比较特殊而已。

所以他们并不信奉除释迦牟尼之外佛,也只供养释迦牟尼。所以也没有我国寺院里有的天王店大雄宝殿或者其他。

从教义上讲,他们并不承认释迦摩尼之外的世界有佛,也不承认菩萨的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿弥驼佛,药师佛他们是不承认的,更谈不上供奉,菩萨同样。

❹ 泰国都有哪些府

泰国全称"泰王国"。1939年以前和1946-1949年间称为"暹罗",地处东南亚区位中心,是东南亚地区的一块资源宝地。泰国意为"自由的国土",有800多年的历史,是世界着名的"粮仓",也是世界上天然橡胶的主要产地。泰国拥有的多种热带和亚热带经济作物、热带花卉和水果早为世人所瞩目。泰国还有丰富的矿产资源,盛产宝石、重金属等,生物资源、水资源也很丰富。泰国的海岸线长达2000多公里,盛产各类海产品。泰国首都曼谷是亚洲仅次于东京的第二大商业城市,其拥有的四、五星级饭店数量居世界之冠。曼谷早就成为东南亚地区的航空、公路、铁路、水路的重要交通枢纽。 行政区划:全国分为76个府。按地形分为四个区域:肥沃广袤的中部平原;山峦起伏的东北部高原;丛林密布的北部山区;风光迷人的南部半岛。每个地区有自己的方言,但以中部曼谷地区的方言为普通话。每个地区也有不同的文化传统和饮食习惯,其中北部受缅甸影响比较大,东北部受老挝影响比较大,南部穆斯林较多,有比较浓厚的马来文化色彩。 国旗:泰国国旗是由红、白、蓝三色构成的五条旗。其中红色象征国家,白色象征宗教,蓝色象征国王。

❺ 泰国有哪些府

泰国全国共有76个一级行政区,其中包括75个“府”(changwat)与直辖市的首都——曼谷
泰国各府名称如下:曼谷(直辖市)、暖武里、巴吞他尼、大城、北标、北揽、佛统、夜功、那空那育、红统、信武里、素攀武里、乌泰他尼、猜那、华富里、龙仔厝、甘烹碧、北榄坡、帕、拍瑶、披集、清莱、夜丰颂、南邦、南奔、素可泰、清迈、程逸、彭世洛、碧差汶、难、呵叻、四色菊、加拉信、色军、孔敬、武里南、耶梭通、乌汶、乌隆、素林、那空帕农、猜也奔、莫达汉、廊开、黎逸、玛哈沙拉堪、巴真、北柳、尖竹汶、春武里、罗勇、达叻、巴蜀、叻丕、北碧、佛丕、达、甲米、北大年、宋卡、沙敦、也拉、拉农、洛坤、春蓬、陶公、素叻、普吉、博达伦、董里、攀牙、沙缴、安纳乍能、廊莫那浦。

❻ 泰国有哪些民族

1.泰族泰人 曾称"暹罗人",占全国人口的82%,是泰国的主体民族。根据他们的分布地区和方言,又分中部泰人、东北部泰人、北部泰人和南部泰人。中部泰人约占全国人口的26%,他们受古代孟人和高棉人文化影响较深,其社会、经济和文化发展都比其他泰族泰

❼ 泰国跟古中国有哪些关系呢

很久以前,中国于泰国的交流便在不知不觉中开始了,根据史书记载,早在汉唐时期中泰两国就有友好交往。公元1~5年西汉时,中国航船就到过泰国。东汉至隋唐时期,泰国境内就有狼牙修国, 堕罗钵底 国,盘盘国等,都与中国有交往。

在这些互访中,中泰之间的文化交流也随之进行。但当时这种文化交流,主要体现在代表某种文化的、双方之间进行交换的器物上。泰国的使者和商人把泰国出产的香料、象牙、菩提树叶、火珠等带到中国,中国的瓷器、绢、丝绸则通过泰国使者和商人进人泰国。通过这些物品,双方有了了解。

双方互赠的物品成为早期中泰文化交流的媒介,不同的文化通过这些物品得以传播。泰国的统一王国素可泰王国兴起后,与中国元朝建立了密切的关系。通过朝贡贸易,双方交换的商品日益增多。在素可泰时期,素可泰王国曾邀请中国的制瓷工匠前往泰国传艺。

泰国的工匠学习了中国的制瓷技术后,在宋加洛烧制出了类似中国浙江龙泉窑的青花瓷器仿宋瓷器。这是早期中泰文化交流结出的一个硕果。

中泰文化交流的更大发展,是在中国的明王朝,也即泰国的阿瑜陀耶王朝以后的时期。明朝永乐年间,三宝太监郑和七次下西洋航行中,曾到过泰国。郑和的庞大船队受到阿瑜陀耶朝廷的友好接待,郑和带去了丰富的中国产品,通过赏赐和贸易等形式,传播了中国文化。

随同郑和出访的随员马欢、费信、巩珍等人回国后写的着名游记 《瀛涯 胜 览 >、<星 槎 胜 览 :》、 《 :西洋番国志>,真实记录了当时泰国的风土人情、自然景观,成为中国人了解泰国阿瑜陀耶王国的宝贵资料

。从一定意义上说,郑和下西洋时出访泰国,就是一次大规模的中泰文化交流活动。阿瑜陀耶时期,中国明王朝与阿瑜陀耶王朝的贸易频繁,关系更为密切。为了适应双方政治、经济频繁交往的需要,明万历五年(公元1578年)明王朝在培养翻译人员的“四夷馆”中增设了“暹罗馆”,招收学员学习泰语。

阿瑜陀耶王朝时期,中国沿海地区前往泰国谋生的居民不断增加,阿瑜陀耶及周围地区成为华人的主要聚集地。中国的音乐、戏剧、绘画、建筑艺术也随着华人移民的到来而传人泰国。

据记载,在阿瑜陀耶王朝后期,中国戏剧在阿瑜陀耶已经流传。曼谷王朝建立后,中泰文化交流伴随着华人移民潮的形成而在更广的范围内展开。中国古典文学作品、建筑艺术、雕塑、绘画、戏剧、音乐等在泰国进一步传播。

泰国哪个派别亲华

泰国的所有领导人基本上都是亲华派,包括现在阿披实。但是中国比较支持他信,因为他信代表的是底层人民的利益。

❾ 泰国都有哪些宗教

1/泰国,佛教是国教,但佛教是习惯,不是每个人都是信仰坚定。不是所有的人出家、修行。 2.马来,伊斯兰,物欲盛行。

❿ 泰国宫廷里的官位与爵位有哪些

泰国宫廷里的官位与爵位分男女两种:

一、男性爵位

1、昭披耶,昭披耶是公爵,是当时最高的官职爵位。

2、披耶(候爵)

3、披/帕(伯爵)。伯爵在当时的泰国等级也较高。

4、銮(子爵)

5、坤(男爵)。男爵五爵之中最低的,地位仅高于平民。

二、女性爵位

1、探普颖。昭披耶之妻的封号为探普颖,(又叫公爵夫人)

2、坤颖。披耶之妻(即候爵夫人)为坤颖,女蒙拉查翁(即郡主)也称坤颖。

(10)泰国有哪些派系扩展阅读:

泰国王族的爵位分为两种,一种是王族成员一出生既具有的爵位,一种是国王封赐的爵位。

王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。
凡出生于王室者,不论是王子、王女或王孙,均称为昭(即亲王)。昭又依次分为昭法、帕翁昭
、蒙昭三个等级。每个等级又份为数等,简介如下:

1、昭法,是高等王室成员出生后的爵位,分为两等:第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。第二等是西宫娘娘所生的子女。

2、帕翁昭,是次于昭法的王室出生后的爵位,分为三等: 第一等是王妃所生的儿女。
第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。第三等父亲是第一等的昭法,母亲不是昭的王孙。

3.
蒙昭,次于帕翁昭的王室爵位,帕翁昭的子女称蒙昭。

以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的,他们都是昭,既是亲王。拉玛四世王时,称蒙昭的后裔蒙叻差旺。蒙叻差的后裔为蒙銮。这两种爵位限于国王的第四、五代后裔,他们虽然是亲王,但距国王已远,所以别人同他们谈话时,可以不用王族语言而用世俗语言。第五代以后的子孙,便不再享用王室的爵位了。

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