泰国传统服饰叫什么

⑴ 什么都没有只有俩根绳子还有一块布这种泰国衣服叫什么

您说的俩根绳子还有一块布不是泰国服装吧？是比基尼吧？泰文叫‘比Gi腻’。
泰国传统民族服装男子的叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。是一种用布缠绕腰和双腿的服装。绊尾幔是用长约3米的布包缠双腿，然后把布的两头卷在一起穿
过两腿之间塞到腰背处。女子的叫筒裙，是下装。筒裙是布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把身子套进布筒里，然后
用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布，右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时也可以用左手以同样动作向相反方向完成。
总之泰国服装只有一块布，省了两根绳子。

⑵ 泰国传统服饰有哪些特点

1、泰国传统服饰，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。

2、男装是立领马褂加裤子或者方裙。男装马褂被叫做suea phra ratchathen，正装穿长袖，日常装束穿短袖。

3、泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。

4、还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来（Siwalai），与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。

5、传统的泰国服饰多为绊尾幔，这也是泰国传统服饰的主要特征之一。绊尾幔是由一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

(2)泰国传统服饰叫什么扩展阅读：

泰国服饰的发展：

1、一世王到三世王时期（1782年-1851年）

普通百姓主要穿绊尾幔，而宫里人则穿纱笼裙，披各色褶皱披肩，留长发或扎辫子。

2、四世王时期（1851年-1868年）

仍然流行穿绊尾幔，穿筒袖有领的上衣，并再披一层披肩。

3、五世王时期（1868年-1910年）

仍然穿绊尾幔，但是更具现代性，西式上衣，有花边，并开始穿袜子鞋子。

4、六世王时期（1910年-1925年）

还是穿绊尾幔，深领上衣，以薄薄的丝绸作为披肩。

5、七世王到八世王时期（1925年-1946年）

不再穿绊尾幔，改为西式穿着。

王室先后颁布了8套泰式传统服饰，集现代与传统于一身，美观新颖大方，流行流传至今。

现在我们经常看到的泰国女性传统服饰就是由诗丽吉王后在上世纪亲自设计和倡导的，包括良敦、吉拉达、阿玛琳、波隆披曼、都喜、却克里、西瓦莱和乍卡帕八种款式。

Ruenton（良敦）：七分袖，圆领，五颗扣，横条纹筒裙。主要用于出席不是非常正式的典礼和宴会。

Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立领，纱笼裙有纹理，前有褶皱，穿时必须系腰带，佩戴各种饰物，珠宝，以符合各类场合。

Chitrada（吉拉达）：大体与Ruenton一致，差异在于这一件是长袖且立领。

Chakkraphat（乍卡帕）：在各种仪式中穿着，很华丽。

Siwala(西瓦莱)：与Boromphiman很相似，不同之处在于要披绣花披肩，主要在举行各类仪式的场合穿。

Chakkri(查克里)：最受欢迎的泰式传统服饰，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。

Amarin（阿玛琳）:大体与Chitrada相似，但剪裁更华丽，并习惯佩戴首饰。适用于出席晚宴、音乐会，以及王室的庆典，比如国王和王后的生日。

Dusit（都喜）：大领，无袖，有亮片，很美观，适合在西式场合中穿着。

⑶ 这种泰国的传统服饰叫什么

泰语叫做ชุดไทย，中文读作“chud thai"

⑷ 泰国有什么好看的传统服饰

实际上泰国的服饰种类也是比较多的，而泰国的一些传统的服饰，基本上都是充斥着各种民族风在内的。总体来说，泰国的这些传统服饰看上去还是比较朴素的。比如说在泰国大部分的传统男装都是方裙，如果是日常的一些服饰，基本上都是以短袖为主，但是如果是穿正装，那么基本上都是以长袖为主。

另外就是在古时候，其实泰国也出现了很多皇室的传统服饰，只不过现在已经很少有人会去穿这种服装了。可能有人会觉得泰国的一些传统服饰看上去有一些不伦不类，但我个人觉得每个国家都有自己的传统文化，我们需要做的是去尊重他国的一些传统文化，我们可以不喜欢，但是肯定不能够随意的去糟蹋别国的传统。

⑸ 泰国女人穿的传统衣服叫什么

泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉玛六世时期（1910-1925）开始流行。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布，右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时也可以用左手以同样动作向相反方向完成。
随着社会的发展和外来的影响，当代泰国人的着装也发生了很大变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于穿制服、西装，大多数场合可穿长裤、衬衣，领带系不系均可。女子则喜欢穿西服裙，大概受女子传统服装筒裙的影响，西服裙一般裁剪得十分合体，紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同，但上衣的式样就千变万化了。
泰国山地少数民族服饰
泰北山区多深山密林，风景优美，河山秀丽，那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族（主要是拉祜族、阿卡族、栗僳族、克伦族、何孟族和缅族），每个民族又都分成几支，每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。
这个六个民族中，拉枯族、阿卡族和栗僳族都是从云南经缅甸移民到泰国的，使用的是同源语言（藏缅语族/裸罗语）。何孟族和缅族（瑶族）是从中国的中南部经老挝迁移到泰国，语言同属汉藏语种。这五个民族的人数较多，而且分布泰国的边境内外。另有一族，克伦族被公认为来自西藏东南部，现主要分布在缅甸。除克伦族外，其余各族都是在20世纪以后大量迁入泰国的，几次大规模移民分别是在周边国家的社会主义革命以后，如1949年从中国，1962年从缅甸，1974年从老挝迁入。这些民族居住在偏远的山区，以农耕为主，一直过着与世隔绝的生活，直到上世纪50年代，泰国政府出于治理贫困和稳固北疆的目的开始逐步施加控制。1959年泰国成立全国山地民族委员会，旨在"让山地人民在保留自己文化传统的同时更好地融入泰国社会"。政府开始在山地区域普及小学教育。
然而，山地诸民传统的种植庄稼和鸦片的生产方式一直与政府的森林保护和反毒品的努力水火不容。为了解决这个问题，泰国政府联同国际社会对这个地区实行农业资助计划，在当地推行种植咖啡、菜豆、薯仔和蔬菜等经济作物，一方面提高当地人的收入，另一方面逐步缩小鸦片的种植面积。
但是，经济资助计划的成功带来了传统生活方式的消退，他们慢慢放弃了传统的耕种方式，移居到接近水源的地方。此外，随着与山下商业文化和佛教、基督教的接触的日益频繁，许多族人放弃了自己原有的宗教信仰。当然，各民族的进化程度不同。原来住在海拔800米以下的低坡地区的克伦族，由于几个世纪来与低地人的交往融合，现在已与北部泰国人相差无几了。住在较高山区的何孟族、栗僳族和缅族显示出较强的赚钱才能，而同时又基本保留了他们的传统风俗。而拉枯族和阿卡族的进化相对比较艰难。

⑹ 泰国服装肩上搭的那一块布叫什么，求专业术语

纱丽 （又称纱丽服）是印度、孟加拉国、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统服装。用印度丝绸制作的莎丽一般长5.5米，宽1.25米，两侧有滚边，上面有刺绣。通常围在长及足踝的衬裙上，从腰部围到脚跟成筒裙状，然后将末端下䙓披搭在左肩或右肩。

⑺ 泰国服饰特点都有哪些

泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。

泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。 帕农是一种 用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约 3 米的布包缠双腿， 再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很 像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉玛六世时期（1910-1925） 开始流行。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把 身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布， 右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时 也可以用左手以同样动作向相反方向完成。

随着社会的发展和外来的影响， 当代泰国人的着装也发生了很大 变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于 穿制服、西装，大多数场合可穿长裤、衬衣，领带系不系均可。女子 则喜欢穿西服裙，大概受女子传统服装筒裙的影响，西服裙一般裁剪 得十分合体，紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同，但上衣的式样就千变万化了。

泰王国（泰语：ราชอาณาจักรไทย，英语：Kingdom of Thailand），简称“泰国”（Thailand）。是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。

泰国旧名暹罗，1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。

泰国实行自由经济政策，在20世纪90年代经济发展较快，跻身成为“亚洲四小虎”之一，但于“九八经济危机”中受重大挫折，之后陷入衰退和停滞。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。

泰国是亚洲唯一的粮食净出口国，世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速，产业结构变化明显，汽车业是支柱产业，是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。

泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是佛教之国，大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。

泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。

⑻ 泰国传统服饰的最大特点是什么

泰国是一个佛教国家，她有着心地善良的人民，有着许多鲜为人知的富有吸引力的各种产品，特别是健康的浴盐、怡人的薰香蜡烛、古朴的工艺品、时尚的婚庆礼品、泰国服饰等吸引了广大市民。

⑼ 泰国有什么服装名牌

泰国人的服装，多以朴素为主。传统的泰国女子服饰多为女筒裙，但随着时代的发展，泰国服饰也逐渐向时尚界进军。融入钉珠、亮片、绣花等时尚元素，更偏向于民族风，甚至波西米亚风格。
现在很火，颇受泰国女星欢迎的
La
Boutique
La
boutique由设计师Toh
Phatcharawatt
Trakarnsunthikun于2011年在泰国所创立
还有以下品牌
Milin是泰国众明星青睐的宠儿
kemissara
Lovebird
vickteerut
Marihorn
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Vatanika
Munchu's
P's
Material
Thea
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thara
made
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fabric完全少女
，设计师定制，貌似在TC也很火。
Something
Boudoir
Poem
hahaha
the
happy
girls
Loveme
tender
Queen
P
Anchavika
Kloset
TuTTi

⑽ 泰国传统的衣服 北方和中部有什么区别

一、泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。从16世纪起，先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末，曼谷王朝五世大量吸收西方经验进行社会改革。1896年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，建立君主立宪政体。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。
二、泰国的传统服饰“帕农”和女筒裙 泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
三、因为泰国北部为多民族混居地区，与中部的区别各民族之间也不尽相同，泰国山地少数民族服饰 。
泰北山区多深山密林，风景优美，河山秀丽，那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族（主要是拉祜族、阿卡族、傈僳族、克伦族、何孟族和缅族），每个民族又都分成几支，每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。
四、北部地区各少数民族的服饰特点：
1、克伦族自17世纪开始迁入泰国，集中分布在泰国的西北部，以白克伦为主，分为“斯卡”和“颇”两个分支。他们聚族而居，住在建在支柱上的房子里，大约25户一个村庄，巫师和村中的长者共同掌管村中事务。在克伦族的信仰中，崇拜地神、水神、各种自然神、守护神和灵魂。由于他们对大自然的崇拜，至今他们仍延用最生态的农耕方式，他们在大片土地上翻地耕种，但从不砍伐树木，而且他们也是泰国目前唯一用梯田种水稻的民族。
克伦族的衣服都是用手织布，以红白色为主色，附以蓝色或棕色的竖条纹，针脚清晰且具有装饰作用。男装的纹饰较简单，女装的较复杂。斯卡克伦族的未婚女子穿纯白色衬衫，颇克伦族的服装上纹饰较多。
2、泰国的拉祜族可分为黑拉祜和黄拉祜两个分支，其中占总数75%的黑拉祜又分为拉祜那、红拉祜和舍勒拉祜三个子系。泰国人把拉祜人称为"猎手"，因为他们都是技术高超的丛林猎手。拉祜人集中在泰缅边境的西北部。他们把房子建在支柱上，每个村庄有15~30户人家，一般家庭都有几个未婚的孩子（有些还有一个已婚的女儿）。
拉祜人相信灵魂、马神、天神和权力至高无尚的巫师。他们的传统服饰为黑色配绣上的花边，衣袖和口袋上一般都有不同颜色的花饰，不同的颜色标志着不同的分支。现在，拉祜族人平日只穿一些普通的衣服，而把传统服装留到参加各种仪式时穿。
3、泰国的何孟族主要分蓝何孟和白何孟两支。蓝何孟的村寨分布在泰缅边境北面的高山区，是居住区距清迈最近的一个民族，在多普（Doi Pui）国家公园附近也有他们的村落。何孟族把房子建在平地上的柱簇中，几个柱簇就是一个村庄，年长的男性控制着整个家族。 何孟族按姓氏分成部落，因此家族在各种宗教仪式和社会关系中起着非常重要的作用。
何孟族相信一些家族神明和灵魂，宗教仪式同家族首领主持，不过每个村庄都有一个萨满（巫师）来负责驱恶除病。蓝何孟族的妇女都穿着麻制蓝白蜡染的褶裙，因此很好辨别。女人的上衣是黑色带刺绣花边，这个族的女人大都擅长刺绣。男人的衣服较宽松，也是黑色带刺绣的花纹。银器是何孟族中既是装饰也是财富的象征。
4、傈僳族源于云南，有六个支系，其中只有几支住在泰国清佬附近的村落里。村落的大小不一，房屋或建在支柱上或直接建在地面上。儿子婚后仍与父母一同生活。傈僳族人好胜、开朗、好交往而且很勤劳。
傈僳族的村子都有庙宇供放神明，他们崇拜祖先、水、树、日、月。法师负责主持保佑村落的宗教仪式，而萨满负责看病。傈僳族"花支"的妇女服饰很有特色，及膝的蓝绿色长袍，红色的衣袖上有许多颜色鲜艳的条纹，头上缠着布留着流苏。男性的裤子也是蓝绿色的，上衣为黑色。
5、阿卡族起源于中国云南，19世纪中叶迁移到缅甸，直到20世纪初期才移居泰国，大规模的移民是在近现代缅甸动乱以后。阿卡族主要分布在泰缅边境的北部，清迈府的一部分和清莱府的大部分。村落的大小不一，入口处都有一扇木门，门上雕刻的图腾包括人、善神和丛林之神，每家都有祭祖坛。阿卡族有自己的社会生活规则，法师在村中拥有最高权力，比年长者和村长的地位都要高
阿卡族的衣服都是用黑蓝色的家纺棉布制成，妇女的衣服上有刺绣和彩条装饰，并饰以挂件。女人的服装包括及膝长衫、短裙、腰带和绑腿，最有特色的是头饰，越是年龄大的妇女头饰越复杂。男人穿宽松的黑布长衫，配以条形纹。
6、瑶族起源于中国，但在泰国北部的瑶族大部分是在越老冲突期间从老挝迁入的，主要分布在清莱府，也有部分在清迈府。村落规模较小，房屋建在地面上。泰国瑶族共有12个族系，一个村中可能有不止一个族系，一般同族聚居，家庭规模较大。瑶族供奉各个级别的祖先，其宗教信仰受中国的道教影响较大。族中法师主持宗教仪式，萨满治病去灾。
瑶族妇女很好认，因为她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏，下着纹饰复杂的黑色裤子。男人穿宽松的黑色衣裤，裤子上的纹饰较简单。
五、现代社会泰国人的着装特点与习惯：
一般来说，每个民族都有自己独具特色的服饰，只是到了现代社会，文化交流和国际来往非常频繁，各民族传统的服饰已很少穿了。不过，在某些场合和节日里，我们还可以看到这些具有民族特色的服饰。泰国人的服饰，除了日常里与现代世界各民族通行西装、T恤、牛仔等以外，还有不少体现其民族传统的。就我在泰国一年时间所见的服饰来说，大致可以分为以下几种：一是重大节日里穿的；二是体现对国王和王室忠诚和爱戴的；三是受地理气候影响的穿着