赫尔芩是哪个国家的土耳其

A. 学校新的图书室开放,需要几条广告语来烘托读书气氛,让你来说一条.

书是人类进步的阶梯。——-高尔基
书籍——当代真正的大学。 ——托马斯•卡莱尔
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔芩
热爱书吧———这是知识的源泉！ ——高尔基

B. 作者的国籍是什么学霸帮忙！

高尔基：前苏联。 雨果：法国。 列托：俄国。 赫尔芩：俄国。

C. 赫尔岺国籍在哪里

赫尔芩的国籍是俄国

D. 赫尔芩是谁

赫尔岑（1812～1870）Herzen，Aleksandr 俄国杰出的革命民主主义者、唯物主义哲学家、思想家和作家。

1812年4月6日生于莫斯科一个富裕的官僚贵族家庭，在具有进步思想的家庭教师启蒙教育下，从小就向往自由，憎恨专制制度。1825年俄国十二月党人起义遭到镇压，对他影响很大。14岁的赫尔岑和挚友奥格辽夫在莫斯科城郊麻雀山上庄严宣誓，决心继承十二月党人的革命传统，“替那些被处死刑的人报仇”。1829年秋进莫斯科大学哲学系数理科学习。学习期间，他和朋友奥加辽夫一起组织政治小组，研究社会政治问题，宣传空想社会主义和共和政体思想。1833年，赫尔岑以优异的成绩毕业于莫斯科大学，并获硕士学位，曾计划出版宣传革命思想的刊物，但沙皇政府以“对社会极为危险的自由主义者”罪名于1834年逮捕了他。1835年被流放。在长达6年的流放期间，他目睹外省官场的腐败和广大劳动者的苦难生活，进一步加深了对农奴制罪恶的认识。1842年回到莫斯科，立即重新投入战斗。从1842——1847年，他发表了一系列哲学着作。列宁称赞赫尔岑的哲学思想，“竟能达到最伟大的思想家的水平”。

赫尔岑努力研究哲学、历史和自然科学，写了《科学上的一知半解》和《自然科学研究通信》等哲学着作，认为自然界的事物是不依赖人的意识而存在的，它的存在是无限的。意识是自然界派生的，思维的规律是被意识到的存在的规律。宣传辩证法和唯物主义，鼓吹“社会革命的必要性”，很快和当时在彼得堡的别林斯基齐名，成了俄国进步思想界领袖。

赫尔岑于30年代末被流放时开始文学创作。早期中篇小说《一个年轻人的札记》带自传性质。40年代中后期，他在别林斯基主编的《现代人》杂志上接连发表3部小说。长篇《谁之罪？》写3个男女主人公来自3个不同的社会阶层，都是俄罗斯的优秀分子，最后却都陷入同样的“灾祸和不幸”。谁之罪？小说没有正面回答。但作者通过3人的不同身世、经历和社会关系的具体描写，清楚地表明铸成主人公们悲剧命运的主要原因，在于当时俄国的封建农奴制度。另两部都是中篇小说，《克鲁波夫医生》和《偷东西的喜鹊》。这3部中长篇小说显示了赫尔岑卓越的艺术才能，具有广泛的代表性和典型意义，立场鲜明却又不给人以说教之感。作品的丰富深刻的思想内容和比较完美的艺术技巧，使他成为19世纪中叶俄国现实主义文学的优秀代表之一。

1847年3月，赫尔岑携家来到孕育革命风暴的法国。10月，他赶到爆发民族独立运动的意大利。当他在罗马听到法国1848年2月革命消息后，又日夜兼程赶回巴黎。他的革命活动招致反动势力进一步迫害。法国政府搜捕他，沙皇政府不让他回国。1848年欧洲革命的失败，使赫尔岑思想上发生危机。他对西欧的社会主义运动感到失望，转而寄希望于日益高涨的俄国农民斗争，错误地认为俄国可以在保留宗法制的情况下通过农民村社实现社会主义，这又为后来的民粹主义奠定了基础。但即使在思想最矛盾甚至悲观失望的时候，他也没有停止过反对封建专制的斗争。1849年他来到日内瓦，全家加入瑞士国籍。1852年他侨居伦敦，创办《北极星》、《钟声》等革命刊物，刊物通过各种渠道传入俄国，对俄国的革命运动起着很大的推动作用。1853年他在伦敦建立自由俄罗斯印刷所，后又和奥加辽夫一起在那里出版《北极星》和《警钟》期刊，登载揭露沙皇专制制度的文学作品和各种文章、资料，宣传打倒地主、解放农民的民主思想。这些刊物当时被大量秘密运回俄国，促进了解放运动的发展。到了1870年，由于马克思和恩格斯领导下第一国际的积极活动，他又在工人阶级身上看到未来社会的希望。

在流亡期间，赫尔岑还写了一部包括日记、书信、随笔、政论和杂感的长篇回忆录《 往事与随想 》。作者自称它是“历史在偶然出现于其道路上的一个人身上的反映”。全书共7卷，记述了从十二月党人起义到巴黎公社前夕的半个世纪里俄国和西欧的社会生活及革命事件，在广阔的历史背景下描写了形形色色的人物，把重大社会事件同作家个人的生活道路、思想发展紧密结合在一起，而贯穿其中的主要线索，是他一生对革命真理的不倦探索和对光明未来的坚定信念。这是一部独特的文学作品，它不仅内容丰富，思想深广，文笔也生动活泼。1870年1月21日赫尔岑病逝于巴黎。不久，他的骨灰被运到尼斯，安葬在他妻子的墓前。

由于各种条件的局限，赫尔岑一生未能达到历史唯物主义的高度。但是无论作为革命家、哲学家或文学家，他的作用都是巨大的。列宁在评价赫尔岑时，一方面指出他的错误和弱点，另一方面一再肯定他“是通过向群众发表自由的俄罗斯言论，举起伟大旗帜来反对沙皇专制制度这个蠹贼的第一人”，称赞他是“在俄国革命的准备上起了伟大作用的作家”。

E. 怎么解释“礼仪天下”这个词啊！ 请教请教

我们中国素有礼仪之邦的称号,自古就有“有礼走遍天下，无礼寸步难行”的古训。近几年，随着经济的发展，社会的进步，礼仪的社会功能和作用更加彰显，已成为现代人的处世艺术，成功者的潜在资本，是构建和谐社会的重要基础和有力支撑。和睦家庭、和美生活、和谐社会需要礼仪，呼唤着礼仪。
礼仪是阳光雨露，是心灵的鲜花,我们作为家庭的守护者，我们该怎么办？我觉得,礼仪首先是给予自己的.不要轻易对自己发无名之火,让心情阳光一点,对别人也会热情一点.然后,礼仪是给予最亲近的人的.自己家里的父母,妻子,丈夫,儿子,我们或许会认为太亲近的人客套不好意思,其实,家里人因为太熟悉太亲近了,恰恰是最需要以礼相待的.一句谢谢,一句我爱你,是百听不厌的话语.在我们当中,一定有人因为孩子不够礼貌而感到苦恼,那么,我们不妨从自己做起,在大人中充满礼貌的行为和话语,让孩子在良好的环境被感染.
你希望别人怎样等你,首先要怎样对待别人.当你友好待人的时候,也许不一定每一次都得到回报,或许暂时还吃亏了,但从长远来看,受益最多的人一定是自己.着名演员成龙有句名言:吃亏就是赚.所谓赠人玫瑰,手有余香,一个讲究礼仪的人,必定能获得家庭和美,事业成功和人际的和谐.
最后,让我们牵手礼仪,共创和美生活.礼仪行轰轰烈烈地开展起来,让守礼.学礼.践礼蔚然成风.

生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧、比一切知识都重要。" --[俄]赫尔芩

中华民族素有"礼仪之邦"的美誉，而作为民族希望之星的新一代青年大学生，我们又应该怎样让中华民族崇礼、尚礼的优良传统代代相传、生生不息呢？我想有必要来谈谈"当代大学生缺什么"这个话题了，从中或许可以发现点问题，并及时解决这个问题，只有这样我们才能真正培养出新世纪的复合实用型人才：坐下来能写、站起来能讲、跑出去能干。

一位老教授感慨的说："我看有的大学生在大学四年里能学会文明排队，就算他们没有辜负大学的培养和教育了"。听罢，震惊，怀疑------让我告诉你，其实都是我们自己惹的祸。难道你没有看见吗？--那是公共汽车上，两鬓苍白的老教授无奈地"站立观察着"和他同乘一辆车且安然地坐在他身边的一对"学生情侣"静静地"私语"。这很正常？！遇见师长不搭不理，径自而去，背后直呼其名已属寻常。那是教室、自习室吧，一对对男女勾肩搭背、搂搂抱抱，全然不顾及别人的"视觉污染"。食堂就餐完毕，琳琅满目、一片狼籍。图书阅览完毕，该划的画，该撕的拿。考试作弊方法更是五花八门，日新月异，令老师也防不胜防。这也很正常？！如此素质的学生怎能为社会所接受、在群体中受欢迎呢？一个不懂得尊重自己、尊重他人的人又怎么期望他去尊重社会、尊重民族呢？难怪一些用人单位抱怨：如今的大学生从学校里带出来的是一股子傲气和散漫的作风，大事作不来，小事不愿作，自身修养和文明素质令人失望到一定程度了！听罢，震惊，怀疑-----想想吧！这样的评价是否也有你有我在里面？这样的"形象定位"即使是我们掌握了最高深的知识，对社会对人民又有何价值呢？大学生的形象素质如何定位，在应试教育向素质教育转轨的今天，如何加强礼仪教育，提高学生的文明素质，教育学生先学会如何做人实乃教育的当务之急啊！

荀子说："人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不安。"可见礼仪是做人的根本，是事业成功的基础，是治国安邦的良药。"治国平天下，先从修身起"。莘莘学子将来无论是从政、经商、还是治学、创作，都得先从学会做人开始。当今社会，形象就是价值，而人的素质的外在表现即形象，形象又是一种内涵极深、外延极广的概念，人的精神面貌无疑就是一种形象，一种综合的感觉。目前，人们一般都将大学生形象同视觉形象统一起来，这就是我们常说的CI 概念。 CI是英语 Corporate Identity 的缩写，直译为"组织特征"。基本构成要素包括：理念识别（大学精神、校训、人生观等），行为识别（学风建设、心理素质、精神状态、气质情怀等），视觉识别（衣着服饰、言谈举止、人际交往等）。结合CI 概念，不难发现当代大学生的形象设计应是博学多才、高素质、强活力的一族 ，又有独立的人格、多样化的能力，应是智力型与能力型相结合的人才。

孔子认为："不学礼，无以立"。大学生是属于社会层面较高的一个特殊阶层，这就要求我们谁拥有良好的形象，谁才有可能争取立于不败之地。面临毕业后的茫茫求职路，我们都希望能成功地推销自我并且实现自我价值。然而"有礼走遍天下，无礼寸步难行"，"学校十年功，不抵社会十分钟"啊！与其这样惊呼不如早作打算，所以我认为在研究当代大学生的形象素质定位及如何提高他们的形象素质问题上，一方面应从学校德育教育上加强礼仪教育，强化礼仪课程，寓德教于礼仪教育中，开展丰富多彩的礼仪活动，促进校园尚礼风气更浓烈。 另一方面大学生本身应该作到：内强素质，外树形象。"没有规矩，不成方圆"，要严格要求自己，给自己制定礼制，从外在形象的塑造到内心境界的追求，自觉调整道德观念、价值观念、行为方式，不断拓展自我知识领域，全面完善自我形象。

我们相信：少年兴则国兴，少年立则国立。作为希望之星的我们不会辜负祖国人民的众望，让我们"礼仪之邦"的美誉在新世纪里更名副其实，更光彩夺目。

我们相信：少年兴则国兴，少年立则国立。作为希望之星的我们不会辜负祖国人民的众望，让我们"礼仪之邦"的美誉在新世纪里更名副其实，更光彩夺目。

在我们生活的周围，不讲礼貌的人越来越多。我想起孔夫子说的“不学礼，何以立”我觉得很有道理。
中华民族以“礼仪之帮”的美誉闻名于世，作为一个中国人，应该讲礼貌。外形的美，是指漂亮的五官和健美的身段。内在的美则包括了更多的东西，他可以伴随一生。譬如：朋友之间平时走动，也要保持基本的规则：“来而不往非礼也”。
曾经有这样一个大学生骑自行车不慎碰了一位老人，大学生当场就喊了一句：“你长眼睛了吗？”，就一句话把老人给骂懵了。她不敢相信，眼前这位穿着时髦的大学生，竟然这么粗鲁不讲道理，她艰难的从地上爬起来，什么都没说就走了。
着名的经济学家张则行先生，一直从事凯恩斯经济理论研究，一生着述颇丰，其学术成果享誉国内外。如今已经是 老人，这位老人每每遇见朋友，都以将近90度的鞠躬文礼，对方不知所措。通过这两件事情，可以看出不礼貌的行为直接影响到个人的素质问题。
礼貌是一种坚韧的智慧，这种平和与内 表达着对别人的尊重，不会激起对方的反感，自然给自己扩宽了很大的回旋空间，聪明人性在生活中都遵守这种法规。
因为“有礼走遍天下，无礼寸步难行”。

F. 读书方面的知识

关于读书方面的知识

关于读书方面的知识，俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那么读书会给我们带来什么呢，下面大家就跟随我一起来看看关于读书方面的知识，希望对大家能有所帮助。

关于读书方面的知识1

第一、 读书可以开阔视野

每个人的生命的有限的，不可能对每一种事物的认知都要亲身实践，只有通过读书，才能使我们知道，美丽的星空是广阔无边的；人类的进化是经过漫长历程的；大自然是神奇而美丽的；知识的海洋是无穷无尽的……，书本中的知识可谓是包罗万象。通过读书，可以丰富知识，拓宽视野。读得书多了，自然就懂的多了，“博学广识”也就是这个道理。

第二、 读书可以陶冶情操

当我们心情郁闷、悲观失望时，可以翻翻那些使人在笑声中受到启迪的漫画书和童话书，你会为“灰姑娘”美好地结局而感到欣慰，为“丑小鸭”变成美丽的天鹅而兴奋不已。也可以看看科幻书，带你走进科学的世界，产生美好的遐想，不再感受到生活的平淡，从而使人心旷神怡，信心倍增。

第三、 读书可以提高写作水平

我们每一个人都有过为作文章而发愁的经历。读书过程中，让你欣赏到了许多优美的词句，在写作时，就可以学习和借鉴，取长补短，长此以往，便会积累丰富的知识，自然就能体会到“读书破万卷，下笔如有神”的道理了。

第四、 读书可以使我们懂得大道理

一本好书就是我们人生道路上的指航灯。当你处在人生的十字路口无法判断时，有关教育如何做人方面的书籍会使我们毫不犹豫的作出理智的判断，不为蝇头小利而动，不为艰难险阻所困，扎扎实实的走好人生的每一步。做一个勤奋、诚信、高尚的'人。

第五、 读书可以增强我们的爱国意识

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，四大发明、雄伟的万里长城、辉煌绝世的兵马俑，无不让我们骄傲和自豪。然而火烧圆明园、南京大屠杀的耻辱历史让我们知道贫穷落后是要挨打的，从而激励我们更加奋发图强，把祖国建设的繁荣富强，使历史的悲剧不再重演，让人民过上幸福安康的生活。

知识是用金钱买不到的。开卷有益，读书的益处无穷无尽。让我们从现在开始，好读书，读好书，真正掌握现代科技，练好本领，为将来建设祖国打下坚实的基础。

或

古人曾说，三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。可见做人必须从读书开始，有好书不可不读。

读书的功用是多方面的，不只限于消遣娱乐，人们还要从书中感悟作者深邃的思想，获得人生的共鸣和启迪，拓展视野，增广知识。读书的过程本来就是一个修身养性，开启心智的过程。既然读书能给我们带来丰富的精神食粮，教会我们做人，为了求知，就不能怕艰苦。正如人们常说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为了读书，受一点苦，这对一个有明确人生志向的人来说算不了什么，反而可以增强求知的欲望，锻炼坚定的意志。

关于读书方面的知识2

关于读书的名言警句

1、我们写作文，就应该多读多看多想，作文一定能写好。

2、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱(英国诗人)

3、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

4、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

5、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯

6、读书使人心明眼亮。伏尔泰

7、粮食补身体，书籍丰富智慧。

8、要成为德智体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。——吴耕民

9、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。作者：《神童诗·劝学》

10、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

11、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

12、书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候，是最坏的东西之一。——爱默生

13、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

14、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。——笛卡儿

15、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力文采和广博的`学问。——赫尔芩

16、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

17、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利

18、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

19、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。

20、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

G. 高尔基 雨果 列夫托尔斯泰 赫尔琴的国籍

高尔基（前苏联）、雨果（法国）、列夫托尔斯泰（俄国）、赫尔琴（俄国，一般译为赫尔芩）。

1、高尔基

玛克西姆·高尔基（Maxim Gorky，1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。

2、雨果

维克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

3、托尔斯泰

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

4、赫尔琴

赫尔岑（1812～1870），俄国杰出的革命民主主义者、唯物主义哲学家、思想家和作家。从1842——1847年，他发表了一系列哲学着作。列宁称赞赫尔岑的哲学思想，“竟能达到最伟大的思想家的水平”。

(7)赫尔芩是哪个国家的土耳其扩展阅读：

人物成就：

1、高尔基

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品，为中国广大读者所喜爱，教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

高尔基的作品从20世纪初开始陆续被介绍到中国，许多小说、剧本和论着都不仅有了中译本，而且还被编选成单卷、多卷的《高尔基文集》出版。他的文学创作和文学理论观点，对中国五四以后新文学的发展有重要影响。

2、雨果

雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论着，合计79卷。

其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》（在小学生苏教版六年级上册第七课中称《船长》）。

《“诺曼底”号遇难记》还被选入教材语文版语文A版五年级上册第九课、冀教版五年级下册第二十课、沪教版六年级下册第十课。

3、托尔斯泰

托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。

他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。

代表作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

4、赫尔琴

由于各种条件的局限，赫尔岑一生未能达到历史唯物主义的高度。但是无论作为革命家、哲学家或文学家，他的作用都是巨大的。

列宁在评价赫尔岑时，一方面指出他的错误和弱点，另一方面一再肯定他“是通过向群众发表自由的俄罗斯言论，举起伟大旗帜来反对沙皇专制制度这个蠹贼的第一人”，称赞他是“在俄国革命的准备上起了伟大作用的作家”。

参考资料来源：网络——维克多·雨果

参考资料来源：网络——列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰

参考资料来源：网络——玛克西姆·高尔基

参考资料来源：网络——赫尔芩