土耳其的人为什么戴头巾

⑴ 为什么伊拉克女人带头巾

头巾--伊拉克妇女的护身符
青年参考

(“如果有一天我们得从头到脚全身包裹，如果有一天我们要穿着传统的黑袍才能上街，那也将是伊拉克作为一个文明国家的终结。”)

JackieSpinner文胡永华编译

我们希望自己不要引人注目，这些巴格达大学的年轻女子解释说。她们5个女学生围坐在一起，白头巾紧紧地裹着她们严肃的面庞。戴头巾主要是为了隐匿自己，避免被人跟踪、绑架或枪杀。这就是目前伊拉克许多穆斯林和基督教妇女的现状。

戴上头巾逃避恐惧

自从美军入侵以来的几个月里，不戴传统的穆斯林头巾冒险外出的妇女越来越少。在巴格达，普通的穆斯林妇女过去曾觉得她们有选择权，可以戴头巾也可以不戴，即便是过去萨达姆统治的几十年里宗教压迫一直不断。保守的穆斯林认为女人应当用头巾遮住她们的美丽，避免诱惑那些见到她们的面孔的男人。这些指示清楚地写在了他们的圣经——《可兰经》中。

这种戴头巾的习俗在伊斯兰世界的各个地方有所不同。在比较世俗的国家，比如土耳其，那里的女子都按西方的方式打扮，而像沙特阿拉伯这样严格遵守宗教教义的国家，在公众场合，所有的妇女都得用头巾蒙住头还有大部分的面孔。

在过去的几年间，越来越多居住在西欧的穆斯林妇女已经开始戴头巾了——在某些情形下，头巾是作为一种宗教的标识，在其他情况下，则是由于当地其他移民所施加的压力。

虽然伊拉克主要是穆斯林，但许多年以来，它的首都一直是个时尚的现代都市。在20世纪60年代的时候，妇女们都曾经穿短裙和低领衫。但她们的女儿们说她们再也不能享有这样的自由了。罪魁祸首便是那些顽固分子，正是他们掀起战后的叛乱风潮。

“由于国内目前的局势，安全感普遍缺失，人们开始寻找一种方式来逃避恐惧，”FadhilShaker，巴格达大学的心理学教授说，“对于妇女而言，头巾是最好的保护方式。妇女们觉得头巾像一面墙壁一样，可以阻止人们看见她们。”

战前，伊拉克的基督教妇女很少戴头巾，她们的宗教并没有这种要求。在伊拉克，穆斯林和基督徒一直和平共处，基督徒并未觉得有压力需要融合到穆斯林中去。甚至在几个月前，在基督徒聚集的街区，不戴头巾的基督教妇女或穿法衣的天主教修女还是司空见惯的景象。

但现在，伊拉克社会好像失去了它的凝聚力和宗教宽容。基督徒觉得受到了孤立。任何与美国人、外国军队或临时政府打交道的人都觉得受到了排挤。

信仰，不能用头巾强迫

巴格达大学的女学生们正在辩论妇女是否应当戴头巾。有些人戴头巾是因为宗教的原因，但大多数最近才开始戴头巾的人纯粹是出于恐惧和害怕。

“要是一位妇女或女孩子戴上头巾的话，她就能避免很多麻烦，”一位穆斯林学生说。这位学生觉得穆斯林妇女应当戴头巾，但谁也没有权利强迫别人戴头巾。“首先，人们应当明白她们为什么要戴头巾；否则把它系在头上就没有意义。”

“那些想要逼迫妇女们都戴上头巾的人是不想让任何西方的东西在伊拉克传播，”NoorAli，19岁，她说她从14岁起就开始戴头巾了，“他们想把这里变成另一个喀布尔，”她指的是阿富汗的首都，它在1996年到2001年期间曾由塔利班——伊斯兰的极端分子统治。

“塔利班在那里失败了，他们又想在伊拉克进行尝试，”Ali说。“每个人都应当有自由，可以选择戴不戴头巾。做决定的不是我们。真主将裁决这一切。”

一位名叫Dalia的21岁的工程系大学生也同意逼迫妇女们戴头巾的观点并不能赢得民心。

“我们不能强迫人们信仰我们所信仰的东西，”Dalia说，她也是一位穆斯林。“他们甚至要基督徒也戴头巾。基督徒有他们自己的信仰，与我们的不同。我们不应该强迫他们做我们想要做的事情。我们希望我们的国家安定稳固，我觉得逼迫人们做他们不想做的事情只会使得局势更加紧张。”Dalia说她是学校里少数的不戴头巾的女学生之一。

“头巾与信仰没什么关系，”她说。“我担心有一天恐怕我们得从头到脚全身包裹，穿着传统的黑袍才能上街，那也将是伊拉克作为一个文明国家的终结。”

⑵ 有的国家人为什么要带头巾

把身体包裹和戴头巾是为了遮盖羞体，伊斯兰教规定妇女除了脸和手之外都是羞体，是不能让非近亲的外男人看到的。所以就要遮盖起来，，就如同我们每个人都要穿衣服一样，，只是穆斯林妇女穿的多些。然后伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，那里风沙很大，头巾是防沙的。所以伊斯兰教传播的时候就要求戴头巾了，另外也和审美观有关系。

⑶ 实拍土耳其街头美丽的花头巾，头巾虽小，却引发土耳其全国的争议

在土耳其 旅游 ，无论是城市还是乡村，很多土耳其妇女的头上都会戴着一个漂亮的花头巾。这些花头巾绝对是当地的一道风景线。土耳其妇女喜爱原料柔软、颜色艳丽乃至通明布料，很少碰及那些粗厚、坚固、颜色烦闷的布料。很多 时尚 的妇女把头巾做了一些变通，就变成了时装的一部分。漫步在土耳其的大街小巷，看那些颜色艳丽的花头巾，掩映着头巾下面轮廓分明的面孔和黑亮清澈的大眼睛，衬托着远处清真寺高耸的尖塔，这才是真正的土耳其异域风情。

头巾虽小，在土耳其国内引发的争论却很大。土耳其是一个世俗的伊斯兰国家，这里的穆斯林人口占到人口总数的90%左右。一战后奥斯曼帝国轰然倒塌，当现代土耳其从废墟中站起来的时候，土耳其开国领袖凯末尔为了靠近西方 社会 ，斩断和之前奥斯曼帝国的联系，曾在80多年前定下了严格的规定，指出土耳其是一个世俗的、政教分离的国家，任何宗教都是平等的，禁止在日常生活中穿戴具有宗教意味的服饰。这一规定在土耳其一直被严格遵守，并在1920年写入了土耳其的宪法。其中穆斯林的围巾在土耳其一直是一个最有争议性的服装配件。

近年来土耳其却因为女人是否可以在大学校园和政府机构等一些场合戴头巾而陷入了一场“头巾政治”的纷乱之中，几乎引起了全国的动荡和骚乱。

事情的起因是埃尔多安政府向议会提交了一份草案，希望能放宽对妇女戴头巾的限制，允许妇女在大学校园等公共场合戴头巾。

但是这个提议被一些世俗的政党称为“威胁”。军方也暗示反对，称要严守国父之前制定的世俗原则。该国上下因此为“头巾问题”争吵不休。

土耳其 社会 很多人称埃尔多安政府违反了国父的世俗化原则，对推行“头巾政治”表示了不满，称现政府的举动对土耳其的世俗色彩是一个“威胁”。并威胁一旦这份决议在议会通过，他们将寻求司法介入。

现在在大学校园里、政府机构里、军队和警察里禁止戴头巾的禁令都已经一一解除，据土耳其的调查机构显示，土耳其的民意已经逐渐演变，很多人从之前的激烈抵触到现在逐渐接受头巾为个人自由的表达。

在今天的土耳其，妇女们有权选择在几乎所有的场合是否戴头巾。

据我在土耳其工作的朋友说，在土耳其高收入的精英阶层妇女戴头巾的比例很小。

在伊斯坦布尔的独立大道等土耳其最繁华 时尚 的商业大街上，妇女们不戴头巾的比例要远远高于戴头巾的比例。

在伊斯坦布尔和安卡拉等一些大城市，接受过高等教育的土耳其美女们的生活方式和西方人一样，她们像男人们一样泡酒吧和喝酒。

年轻一代的土耳其女孩在大街上大胆地和情侣拉手散步，不在乎别人的眼光。

很多时髦的土耳其女孩在 旅游 胜地也敢于穿着很时髦的吊带装。

但是年龄大一些的人，或者对宗教比较虔诚的人，在农村和山区生活的人大多都会戴头巾。

之前的土耳其法律规定，严禁女学生在校园里戴头巾。最近土耳其政府修改了这一条法律，允许女学生们自由选择自己是否戴头巾。

也许土耳其的头巾问题是一场文明的冲突吧。是土耳其面向现代化过程中人们心中一种焦虑反应。

⑷ 穆斯林妇女为什么要戴头巾

保守的穆斯林认为女人应当用头巾遮住她们的美丽，避免诱惑那些见到她们的面孔的男人。这些指示清楚地写在了他们的圣经——《可兰经》中 戴头巾的习俗在伊斯兰世界的各个地方有所不同。在比较世俗的国家，比如土耳其，那里的女子都按西方的方式打扮，而像沙特阿拉伯这样严格遵守宗教教义的国家，在公众场合，所有的妇女都得用头巾蒙住头还有大部分的面孔。 在过去的几年间，越来越多居住在西欧的穆斯林妇女已经开始戴头巾了——在某些情形下，头巾是作为一种宗教的标识，在其他情况下，则是由于当地其他移民所施加的压力。

⑸ 在土耳其的城市里，是不是戴头巾都不是强制的可以不戴的吧是由女性自己决定的么

不强制，而且年轻人几乎都不带。

⑹ 土耳其文化习俗的风俗习惯

土耳其从城市到乡村，到处都是清真寺，5次从宣礼塔传出赞颂安拉的声音。清真寺是可以定时参观的，女士进清真寺一定要包头巾、穿裙子。 男孩子长到7岁左右要举行割礼，割礼之后的小男孩身穿白袍，头戴王冠，手握权杖，神气活现地躺在床上，亲朋好友都要来送红包，还有一个陪伴男孩进行割礼的人，将和这个男孩一生关系密切，相当于男孩父亲的地位。土耳其比较保守的妇女穿袍子戴头巾，而城市开放的妇女则更喜欢穿紧身衣，以显露她们迷人的体形。妇女大多出门工作，结婚后随夫姓。虽然大多数公共场合都不分男女，但按摩、理发必须男女分开。土耳其的婚礼要宴请亲朋好友，宾客给新娘的礼物一般是金手镯，新娘两个手臂上戴满金手镯，日后即可衣食无忧。土耳其实行土葬，不允许火葬，死者必须由同性洗净，头朝麦加方向，否则不能升入天国。 土耳其人非常好客，见面要亲脸颊，而且不停地问好。土耳其人对中国人也十分热情友好。如果到土人家做客，进屋之前必须脱鞋，土人家里一定铺满地毯，再穷的人家里都是一尘不染。在公共场合千万不能用手指别人、揩鼻涕、剪指甲等，这些都是很不礼貌的行为。土耳其的手工地毯在欧洲很有名气，土耳其的食品以烤肉、甜点闻名，土耳其菜被誉为世界第三大菜系。土耳其知名的还有：土耳其浴、肚皮舞。土耳其人生活节奏很慢，在餐馆吃一顿饭，至少要两三个钟头，但他们开起车来却像骑马一样横冲直撞。土人喜欢饮茶和咖啡，和一般的茶和咖啡不同，土耳其的茶和咖啡要煮很长时间。虽然他们不喝中国的绿茶或花茶，但如果送他们一小桶中国茶叶，他们也会非常高兴的。

⑺ 为什么很多外国人如阿拉伯人都会带上头巾

阿拉伯人的包头巾(kaffiyeh )，是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。
阿拉伯大袍（迪史达什），是阿拉伯民族男子的传统服装，自古至今，阿拉伯国家男子包括孩童，上至国家元首，下至贫民百姓，一年四季都习惯穿大袍。既便是在发达的阿拉伯国家的街头，各式各样的现代流行服装中，黑白两色的阿拉伯大袍仍力压群芳，白袍素净、圣洁，暗示着万事随心、吉祥如意，所以逢年过节、喜事临门时穿着；遇到丧事穿黑袍，黑袍庄重、肃穆，表示出对亡者的哀悼之情。穿大袍时戴白帽或缠头巾，阿拉伯语叫“库非耶”。缠头巾分花白两种颜色，用棉布或薄纱织成长约一公尺。白色较传统，而花色也深受人们喜爱，有黑格、蓝格、红格、紫格、绿格等。
阿拉伯大袍的最佳品种是真丝绢纺男大袍。北非的苏丹、利比亚、突尼斯、亚洲西部的阿曼、巴林、科威特、沙特阿拉伯等国的男人们，平日喜欢从头到脚一身白色。在中国人看来象孝服，其实，他们最时髦的服装就是真丝绢纺的白色大袍、白色缠头巾和一双擦得锃亮的白皮鞋。

⑻ 戴头巾的女人是什么民族

戴头巾的女人是回族。回族同胞信奉伊斯兰教。因此，不仅是我们的回族女性要戴头巾，而是全世界信奉伊斯兰教的女性都要戴头巾，比如阿拉伯地区、伊朗、土耳其、叙利亚等国家，非洲部分国家，以及东南亚的马来西亚、印度尼西亚等国，他们都是信仰伊斯兰教。

女人戴头巾的原因

戴头巾是有信仰的一种外在体现。对她们本身而言是遵守造物真主的命令。外显的好处之一是易于识别一表明她们是有操守的妇女;另-方面不容易致人犯罪。它有遮羞的作用，”青丝不见青天”，是世界穆斯林妇女的一种传统的宗教习俗，故多以面纱、披巾蒙面遮发。另外，戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受到了伊斯兰教的影响。

⑼ 土耳其穆斯林女子的头巾问题

穆斯林把一切的罪孽都怪罪在妇女的头上。妇女要带头巾怕勾引男人云云，始作蛹是男人。为何没有反过来之作法呢，男人难道不会勾引女人？把妇女矮化正是不人道的，是宗教残酷的一面。世俗化也是好事，抛去了雄风，却换回了良知。

⑽ 土耳其人的风俗礼仪

土耳其礼仪

热情待客是土耳其人生活习惯中的基本原则。遵循伊斯兰教可兰经的教义和诚恳待人的习惯，土耳其人总是热情诚恳地待人。即使是贫苦的农民也尽可能招待好客人(misafir)。因此，主人摆出非常多的食物和饮料招待客人，客人吃不了又无法回绝，这可能会令客人感到为难。另外，为了确认客人是否满足，土耳其人尽管语言不通，也会努力与客人谈话进行交流。生活在城市的中产阶级的人们，至少能够讲一种欧洲的语言，即使没有受过专门的外语教育，他们也会非常热情的学习，熟练地掌握一门外语。

土耳其人是个颇讲究的民族，朋友见面先亲左右颊，较不熟的则握手。到人家里做客时要脱鞋。不要公共场合擤鼻子，不要和情人在公共场合搂搂抱抱，这些被视为有碍观瞻。

参观清真寺时要记得脱鞋，女性记得包头巾，着名的清真寺前都有许多头巾借观光客包，夏天并有布巾借穿短裤的观光客包围，穿短裤及不包头巾都被视为衣冠不整。不要随便照穿制服的军人或警察相片，先问许可。

伊斯兰教每年有一个月的斋月（每年提前十天，2000年的斋月从12月开始）。此时至土耳其，请勿在他人面前（餐厅除外）随意进食。

土耳其正从一个传统的父权社会转换到现代的两性平权社会，男士对单身的女性观光客会用语言、眼神、手势来表示他们的好奇与“关爱”。要懂得保护自己，对于土耳其男性的大献殷勤，看你的心情与需要，小心应付。

倘若你在土耳其有熟人，可以真诚地询问其地方礼节，一定要弄清禁忌！！