一战时土耳其为什么屠杀亚美尼亚
1. 奥斯曼土耳其为什么要屠杀亚美尼亚民族
当时土俄正在争夺高加索地区。
亚美尼亚人和俄国信仰相近,
土耳其人迁怒于亚美尼亚人
2. 亚美尼亚人的大屠杀
20世纪鲜为人知的大屠杀亚美尼亚人被肉体消灭
在1915年春到1916年秋这一年多的时间内,生活在奥斯曼土耳其帝国土地上的200万亚美尼亚人中,有100万到150万人遭到屠杀。
屠杀先从文化精英开刀。19世纪中期,曾经盛极一时的奥斯曼土耳其气数将尽,希腊、塞尔维亚、罗马尼亚等巴尔干国家先后独立。奥斯曼土耳其把国家分裂归咎于亚美尼亚等民族与外部势力勾结,决定“攘外必先安内”。一战时任土耳其内政部长的塔拉特·帕夏说:“要一劳永逸地解决亚美尼亚问题,就必须从肉体上消灭亚美尼亚这个种族。”
到了20世纪初,一场有组织有计划的屠杀终于拉开序幕:首先被消灭的是文化精英。1915年4月24日(这一天被定为大屠杀纪念日),650多名亚美尼亚知识分子和显要人物被逮捕,然后被处决。接着军队中的亚美尼亚裔军人被甄别、隔离、处决。与此同时,当时的独裁政府对土耳其东部诸省进行了扫荡。截至1915年5月,这一地区亚美尼亚男性人口已经消灭殆尽。
行动随即进入第二阶段:5月底,土耳其中央下令将全部亚美尼亚族裔“押运”到叙利亚和美索不达米亚的沙漠地带。流亡者中那些有姿色的妇女或低龄儿童被掠为奴隶,其余的在历经劫掠、奸淫、屠戮之后,抵达叙利亚时已不足原先数目的20%。而在那里等待他们的依然是无止境的饥饿、疾病和劳碌。“种族屠杀”概念出现两个月后,同样的命运也落在土耳其西部省份的亚美尼亚人头上,他们的遭遇与东部的亚美尼亚人一模一样:精英人物先被斩杀,残余人口又被强掳。而且,在押运过程中,闷罐车在人类历史上第一次被大规模使用。沙漠中,土耳其政府沿幼发拉底河建立了25个集中营,70万人被不断地从一个集中营转运到另一个集中营。直到1916年4月,这些集中营最终被一个个“清扫”干净,最后的幸存者也被北方的野蛮人斩草除根。
西方社会对此并非一无所知。鉴于当时亚美尼亚人的悲惨状况,美国总统威尔逊向国会请求获准以人道主义援助的形式进行干预。
1913年亨利·摩根索(Henry Morgenthau Sr.)被任命为驻奥斯曼帝国大使。摩根索在他任内尽全力缓解土耳其当局行动所造成的恶果。他给威尔逊发了一封题为“亚美尼亚局势”(Armenian situation)的电报,讲述了亚美尼亚人所面临的巨大苦难。关于种族灭绝的深入情况,摩根索在他所着的《摩根索大使的故事》(Ambassador Morgenthau's Story)一书中作了详细阐述。这本书被他题献给威尔逊。摩根索还建立了美国近东救援委员会(American Committee for Relief in the Near East)以协调对亚美尼亚的人道援助。1918年,一战结束,一些大屠杀的责任人受到了土耳其本国法庭的审判,有几个小喽啰被绞死。1922年,大屠杀的元兇塔拉特·帕夏在柏林被大屠杀幸存者所罗门·特利里扬刺杀。
另有部分亚美尼亚人散居在美国(约50万)、伊朗(20万)、法国(20万)、黎巴嫩(18万)、土耳其(15万)、叙利亚(15万)等数十个国家。他们多是在第一次世界大战期间被迫移居国外的。
3. 历史上土耳其的库尔德人为什么屠杀亚美尼亚人
因为库尔德人在当时是奥斯曼帝国的雇佣兵或是劫匪,他们为了劫夺亚美尼亚难民的财物自然就会杀死亚美尼亚人啦。
4. 谁知道关于“亚美利亚大屠杀”的资料
亚美尼亚大屠杀
1915年4月24日傍晚,在奥斯曼帝国的首都伊斯坦布尔,数百名亚美尼亚社会领导人被政 府围捕并杀害,这一事件是对亚美尼亚种族实施大规模屠杀的前兆。接下来发生的惨剧,是20世纪第一起灭绝种族的大屠杀。据亚美尼亚方面的史料记载,1915年至1923年期间,奥斯曼土耳其帝国对亚美尼亚人实施了惨无人道的种族灭绝政策,导致150万亚美尼亚人死亡。
19世纪中期,曾经盛极一时的奥斯曼帝国气数将尽。奥斯曼帝国把国家分裂归咎于亚美尼亚等民族与外部势力勾结,决定“攘外必先安内”。一战时任土耳其内政部长的塔拉特·帕夏说:“要一劳永逸地解决亚美尼亚问题,就必须从肉体上消灭亚美尼亚这个种族。” 1914年,奥斯曼帝国主动与德国结盟,成了第一次世界大战中同盟国的一员。战争期间,德国向土耳其提供了军事援助。土耳其人在战争中要与基督教国家俄国交战,由于担心国内信奉基督教的亚美尼亚人会揭竿而起,站在敌人一边,青年土耳其党领导人制定了一项灭绝人性的屠杀亚美尼亚人的残暴计划。
1915年初,奥斯曼土耳其政 府开始逐步清除国家军队里的亚美尼亚人,发配他们去当筑路工或苦力,直到劳累而死,甚至被枪杀。一些亚美尼亚人还被迫在临死前自掘坟墓。 1915年4月24日傍晚,政 府开始实施下一步计划:杀害居住在伊斯坦布尔的亚美尼亚政治、文化精英。因为这些人很可能是反种族灭绝运动的组织者。 截至1915年5月,这一地区亚美尼亚男性人口已经被消灭殆尽。
接下来的几个月里,政 府下令将所有亚美尼亚人驱逐出境。事实上,“驱逐”只是一个相对好听的借口。在这次事件中,成千上万名妇女、儿童和老人被迫离开家园,徒步跋涉数百英里。一路上,很多人由于疾病和饥渴横尸荒野,其他人则被军队组织的“屠宰营”残忍杀害。年轻的亚美尼亚妇女被卖到土耳其人家里做奴役,更多的亚美尼亚人在这场暴行中被吊死、枪杀,甚至烧死。无数婴儿被活活摔死,年龄大一些的儿童则被毒死,连教堂也被夷为平地。少数逃过一劫的亚美尼亚人来到了叙利亚北部,被送进肮脏的难民营,随后又被发配到沙漠,干渴而死。
1915年5月底,土耳其中央下令将全部亚美尼亚族裔“押运”到叙利亚和美索不达米亚的沙漠地带。流亡者中的妇女或低龄儿童被掠为奴隶,其余的在历经劫掠、屠戮之后,抵达叙利亚时已不足原先数目的20%。而在那里等待他们的依然是无止境的饥饿、疾病和劳碌。两个月后,同样的命运也落在土耳其西部省份的亚美尼亚人头上,他们的遭遇与东部的亚美尼亚人一模一样:精英人物先被斩杀,残余人口又被强掳。而且,在押运过程中,闷罐车在人类历史上第一次被大规模使用。沙漠中,土耳其政 府沿幼发拉底河建立了25个集中营,70万人被不断地从一个集中营转运到另一个集中营。直到1916年4月,这些集中营最终被一个个“清扫”干净,最后的幸存者也被斩草除根。
1915到1918年间,大约有100万亚美尼亚人被杀害,这是土耳其当局筹划的种族灭绝政策的一部分。在1919年的巴黎和会上,与会各国代表强烈谴责了屠杀亚美尼亚人的罪行,迫于国际压力,土耳其法院依据其国内法缺席审判了屠杀事件的肇事者,包括前内阁部长和政党领袖,并将肇事者判处死刑或无期徒刑。第一次世界大战结束不久,土耳其又掀起了新一轮的民族主义运动,结果,幸存下来的亚美尼亚人又有一大批惨遭杀害。截止到1923年,又有数十万亚美尼亚人被杀戮。 希特勒曾说过:“现在还有谁会谈起亚美尼亚人的灭绝?”
种族大屠杀之后,幸存下来的几万名亚美尼亚人来到世界各地定居,他们的后代今天依然生活得很好。1922年,大屠杀的元兇塔拉特·帕夏在柏林被大屠杀幸存者亚美尼亚人所罗门·特利里扬刺杀。1948年12月9日,联合国大会经过多年努力通过了《防止及惩治灭绝种族罪公约》(以下简称《防灭公约》)。公约第一条明确规定:“缔约国确认灭绝种族行为,不论发生于平时或战时,均系国际法上的一种罪行,承允防止并惩治之。”
亚美尼亚位于外高加索南部,与土耳其东部接壤,在历史上曾被土耳其奥斯曼帝国统治。据亚美尼亚方面的史料记载,1915至1923年期间,奥斯曼帝国对亚美尼亚人实施了惨无人道的种族灭绝政策,导致150万人死亡。
亚美尼亚人提出“大屠杀”的根据是由两位着名的历史学家撰写的人称“蓝皮书”的一份报告,题目是“奥斯曼帝国时期亚美尼亚人受到的遭遇1915-1916年”。“蓝皮书”有150处引用了“大屠杀”证人的表述,称奥斯曼帝国对亚美尼亚人的镇压始于1877年的俄罗斯-奥斯曼战争之后。报告中有如下的描述:大屠杀之前,亚美尼亚男子和他们的家庭往往会接到被驱逐的命令,命令通知他们被驱逐的目的地和时间。如果有人不到规定地点的话,奥斯曼政府的安全部队就会搜查他的家,然后把他投入监狱,最后在不通知他们家属的情况下就把这名“犯人”转移到摩苏尔或者巴格达的一家监狱。被关押的这些亚美尼亚人的结局通常是几百个人一组地被用链条绑在一起,然后带到空旷地带执行大屠杀……
奥斯曼士兵在搜查亚美尼亚村庄时,还会告诉亚美尼亚妇女,如果她们和穆斯林男子结婚、改信伊斯兰教的话,就可以免遭被驱逐的命运。尽管如此,还是有数万名亚美尼亚妇女被迫踏上了迁徙之路,成千名亚美尼亚妇女在途中因饥饿、缺水和传染病而丧生。
作为“亚美尼亚种族大屠杀”的证据之一,当时奥斯曼帝国内政部长帕夏给迪亚巴克尔省长发的一份电报经常被引用。电报说,得知最近一段时间来,你省不加区分地对亚美尼亚和其他所有基督教徒实施大屠杀计划。情报表明,在马尔丁已经有700名亚美尼亚人和其他基督教徒在夜间被带出城外后,像羊一样遭到割喉杀害,估计目前已经有2000人死于这场屠杀。如果不迅速加以阻止,恐怕会扩大到其他地方。因此我命令:马上停止这种可能对公众舆论产生坏影响、并可能威胁到所有基督教徒生命的行为!
联合国、欧洲议会、比利时、法国、希腊和俄罗斯均承认“亚美尼亚大屠杀”事件,称这宗屠杀为“违反人性的罪行”。
联合国于1978年将事件定性为“种族灭绝”。
欧洲议会20年来也一直在提“亚美尼亚大屠杀问题”。在去年10月6日公布的“土耳其进展报告”中谈到了这一问题,希望土耳其政府就此问题与亚美尼亚达成协议,这为在土耳其加入欧盟的谈判中提出这项要求埋下伏笔。
去年12月15日,就在决定正式启动与土耳其的入盟谈判前两天,欧洲议会通过了一个谴责土耳其实施大屠杀的报告。英国、法国等国家纷纷要求土耳其政府承认对亚美尼亚人犯下的“大屠杀”史实。
其中,法国巴黎市议会一致通过一项决议,决定在巴黎市竖立一尊高6米的青铜雕像,纪念1915年“亚美尼亚大屠杀”的死难者。这项决议是在法国国民议会通过一项关于“法国公开承认奥斯曼帝国在1915年屠杀了生活在帝国境内的150万亚美尼亚人”的决议后作出的。
国内看法 两派观点不一
塞利姆是土耳其海峡大学的老师,近15年来一直在研究奥斯曼帝国档案。他表示,当时亚美尼亚人有组织的武装反抗是事实,也没有人否认他们和俄罗斯人的合作。但另一方面,不管法律上怎么定义,“有计划的灭绝”是存在的。研究发现,那些亚美尼亚人被从这片土地上赶走,并踏上没有希望的旅途。作为一名历史学家,塞利姆认为还历史以本来面目是一个道德责任。
对于政府提出的由土耳其、亚美尼亚两国历史学家来共同调查研究的说法,塞利姆和其他一些学者认为这其实是浪费时间。因为档案馆不是实验室,两国历史学家本来就是有倾向性的,让一方来说服另一方似乎是不太可能的。相反,双方受到的伤害可能更深。
塞利姆同时建议开放与亚美尼亚之间的边界,边界打开了,两国关系自然而然地就会正常化。
另有一派认为奥斯曼帝国历史上不存在种族屠杀一说,其代表人物是土耳其历史学会会长尤素夫教授。
尤素夫表示,亚美尼亚人和奥斯曼帝国之间的不和与冲突早在1881年就开始了,期间受到了英国、法国、俄罗斯等国家的干涉。翻开这个时期的档案就可以发现,在阿纳托利亚东部的亚美尼亚人在俄罗斯人的支持下,对穆斯林村庄发动了袭击,其后又开始了大规模的起义。
面对这种情况,奥期曼帝国决定把亚美尼亚人驱逐到其他地方。尤素夫教授称,开始时,新教徒、天主教徒、寡妇和儿童不在被驱逐之列。南部阿达纳市的2.5万名亚美尼亚人只有1.7万人被驱逐,这个例子很好地说明了历史上并不存在“亚美尼亚大屠杀”。至于迁徙过程中的死亡现象,尤素夫把它归咎于疾病,称有20万人死于疾病。
主动出击 强硬策略进行“全球斗争”
1923年推翻奥斯曼帝国后成立的土耳其共和国,一直坚决否认“大屠杀”一词,指称当时处于种族动乱时期,双方互有伤亡。土耳其方面还表示奥斯曼帝国也留有官方文献,证明在1916—1917年间,土耳其人也遭到亚美尼亚人屠杀,死亡人数在50万人左右,因此拒绝向亚美尼亚政府及人民道歉。
当来自美国、欧盟等方面的压力加大时,土耳其决定主动出击,采取强硬的新策略。
土耳其大国民议会4月13日发表声明认为,一些外国议会怀着政治目的对有关奥斯曼帝国亚美尼亚族人有争议的历史问题作出决定(通过“亚美尼亚大屠杀”法案),是对一个事实尚未弄清的历史问题作出决定,这是不公正的。
土耳其议会在即将递交给英国议会的信中,要求英国议会宣布“蓝皮书”只是一个宣传材料,不能作为历史资料。这封信将在土耳其大国民议会所有550名议员签名后递交给英国议会。
土耳其总参谋部也宣布,将向公众公开所拥有的近1000个文件。这些文件有奥斯曼语、土耳其语和英语3种语言,主要包括1914―1918年期间奥斯曼帝国政府部门之间的一些文书往来。
另外,土耳其副总理兼外长居尔也在4月13日举行的议会会议上发表讲话称,土耳其将采取新策略进行“全球斗争”,还历史以真相。“历史不会原谅那些在‘亚美尼亚大屠杀’问题上毫无根据地谴责土耳其的人。”
而就在土耳其大国民议会举行会议的当天,亚美尼亚外长奥斯卡尼扬发表讲话指出,在“种族灭绝日”90周年之际,土耳其本应该更加慎重的,但它却采取了反击态度。他说,土耳其不仅想单独篡改历史,还想把它灌输给其他国家。
与两国政府针锋相对的态度所不同,土耳其和亚美尼亚两国人民却希望尽早解决问题,发展两国关系。据一项民意调查显示,50.9%的土耳其人和62.7%的亚美尼亚人都希望两国开放边境。
新华网苏黎世10月10日电(记者 刘国远)亚美尼亚外长纳尔班江和土耳其外长达乌特奥卢10日在苏黎世签署了关于两国结束长期敌对状态并实现双边关系正常化的协定。
双方签署的协定为两国建立外交关系和开放封闭多年的共同边界确定了时间表。按照协定,两国还将建立一个共同委员会来调查和研究第一次世界大战期间发生的“亚美尼亚大屠杀”事件。不过,协定还须经过双方议会的批准才能生效。
美国国务卿希拉里、俄罗斯外长拉夫罗夫、法国外长库什内、欧盟负责安全和外交政策的高级代表索拉纳等专程前来参加这次被认为是“历史性的”签字仪式。
亚美尼亚自1991年独立以来一直没有和土耳其建立正常外交关系。双方主要在所谓的“亚美尼亚大屠杀”事件上存在分歧。“亚美尼亚大屠杀”是指1915年至1917年土耳其奥斯曼帝国统治时期150万亚美尼亚人死亡的事件。土耳其历届政府均否认这是大屠杀事件。另外,在亚美尼亚同阿塞拜疆的领土争端中,土耳其一直站在阿塞拜疆一边。土耳其还于1993年关闭了与亚美尼亚的边界,以示对阿塞拜疆的支持。
在瑞士调解下,亚土两国于8月31日发表联合声明,宣布两国将开始为建立外交关系而进行政治磋商。
同题报道:
国际在线报道(记者段秀杰):土耳其外长达乌特奥卢和亚美尼亚外长纳尔班江10日晚在瑞士经济中心苏黎世签署有关实现双边关系正常化的和平协议,这意味着两国间将结束持续近一个世纪的敌对关系。
当晚签署的和平协议包括两个协议,根据第一个协议两国将正式建立外交关系,实现关系正常化,并在协议经本国议会批准生效后两个月内开放共同边境;根据第二个协议两国将成立由历史学家组成的国际委员会,共同研究第一次世界大战前后发生的所谓“亚美尼亚大屠杀”事件。
协议签字仪式由瑞士外交部长卡尔米-雷伊(女)主持,美国国务卿希拉里·克林顿(女)、俄罗斯外长拉夫罗夫、法国外长库什内以及欧盟负责外交和安全事务高级代表索拉纳均出席了仪式。
由于在所谓“亚美尼亚大屠杀”问题上存在分歧,土亚两国一直没有建立正常外交关系。2008年7月以来,两国就改善关系问题在瑞士举行多轮秘密谈判。今年下半年,这一谈判取得突破,两国最终决定于本月10日在瑞士签署和平协议。
5. 一战时,古老的民族差点被土耳其杀灭族,百年后他们如何成功复仇
一战时,古老的民族差点被土耳其杀灭族,百年后它们通过打击土耳其的支持国阿塞拜疆来达到报仇目的,它们本身的实力和土耳其的差距较大,不能够直接和土耳其开战,只能够打击土耳其的小弟,不过这确实也狠狠的打了土耳其的脸。这个民族就是亚美尼亚,它位于土耳其和俄罗斯帝国的边境之地,因为地理位置的原因,它一直成为两国相争的一个关键点。
其实国与国之间,就是讲的实力,如果实力弱小,也只能够被动挨打,唯有不断发展壮大自己才是硬道理。
6. 亚美尼亚大屠杀的研究
希伯来大学学者耶胡达·鲍尔(YehudaBauer)认为亚美尼亚种族大屠杀“最能够与犹太人大屠杀相提并论”。不过他也指出两者有几点明显分别,尤其在动机方面。
鲍尔也指出亚美尼亚种族大屠杀应被理解为是1896年开始,经历1908~1909年、第一次世界大战及直至1923年的种族灭绝,而非于1915年才开始。
BatYe'or认为“亚美尼亚人的种族灭绝是一场圣战”。指圣战及所谓的“齐米心态”(dhimmitude)是导致亚美尼亚种族大屠杀的“原则和价值观”的一部分。不过当时目睹亚美尼亚人受迫害的Fà'izel—Ghusein有不同看法,认为亚美尼亚人的苦难是统一与进步委员会所为,起自民族主义狂热及妒忌亚美尼亚人,与伊斯兰教信仰无关。阿诺尔德·汤因比及其它一些资料来源报告说许多亚美尼亚人通过与土耳其人结婚或改信伊斯兰教而幸免一死。El—Ghusein指出许多改信者仍被杀害,担心西方人会认为“亚美尼亚人的灭绝”是“伊斯兰教历史上一个抹不掉的污点”。曾经有伊斯兰教领袖呼吁放过那些改信伊斯兰教的亚美尼亚人,El—Ghusein引述一位政府官员在杀死改信者前回应说“政治的事没有宗教”。 土耳其共和国的正式立场是亚美尼亚人在“迁移”或“驱逐”过程中的死亡不应被视为“种族灭绝”,理由分别有:那些杀人事件不是由政府蓄意策划的;亚美尼亚人作为一个文化上的群体,可能会同情俄国而构成威胁,杀死他们是合理的;亚美尼亚人只是挨饿;或指有“亚美尼亚匪帮”作恶之类等。有些人用语义或“不适用于那个时代”作为理由去否定这次屠杀是“种族灭绝”(英文的genocide(种族灭绝)一字直到1943年才诞生)。
土耳其在一次大战的伤亡数字常被用来淡化亚美尼亚人的死亡数字。
土耳其政府的资料又称有历史可证明的“土耳其人的宽容”使得亚美尼亚种族大屠杀根本不可能发生。一份军方文件用11世纪的历史去反驳这次种族大屠杀:“是塞尔柱土耳其人于1071年对亚美尼亚人的统治使他们脱离拜占庭帝国的迫害,并容许他们过正常生活。”
2005年,土耳其总理雷杰普·塔伊普·埃尔多安邀请土耳其、亚美尼亚及国际上的历史学者成立一个委员会,利用两国及其它国家的档案去重新评估“1915年的事件”。亚美尼亚总统罗伯特·科恰良拒绝了埃尔多安的提议。
此外,时任土耳其外长的阿卜杜拉·居尔邀请美国及其它国家委派学者为该个委员会作出贡献,“调查这次惨剧及打开通道让土耳其人与亚美尼亚人走到一起”。
土耳其政府仍在抗议其它国家正式承认这次屠杀是种族灭绝,及质疑根本不存在种族灭绝。
争议
土耳其刑法典第301条禁止“侮辱土耳其”,有检控官用这条法例去迫使国内一些知识分子不再提起奥斯曼帝国末年亚美尼亚人遭受的暴行。被告人通常会遭受随之而来的仇恨宣传及人身安全威胁,2007年被谋杀的亚美尼亚裔土耳其知识分子赫兰特·丁克就是一个例子。 作为回应土耳其一直否认有亚美尼亚人种族灭绝事件,海外亚美尼亚人有不少活跃分子努力争取各国政府正式承认该次种族灭绝。超过20个国家及美国42个州已有决议承认“亚美尼亚人种族灭绝”是真实的历史事件。
2011年12月,法国国民议会通过将“否认亚美尼亚人种族灭绝”列为刑事罪行的法案,违反的人可被判监禁和罚款。2012年1月,法案在法国参议院亦获得通过,不过法国宪法委员会在2月以法案会侵害言论自由而判定它违反宪法。 美国众议院外交事务委员会通过决议,将一战期间奥斯曼帝国大批杀害亚美尼亚人认定为“种族屠杀”,该举措引起土耳其的强烈抗议,也使得一直以来存在争议的“亚美尼亚大屠杀”再次成为人们关注的焦点。
13世纪初期,原来居住在中亚的突厥人开始向西迁移,进入小亚细亚地区。16世纪时,其后裔奥斯曼土耳其人建立了地跨欧亚非三洲的庞大的伊斯兰教封建军事帝国—奥斯曼帝国。亚美尼亚人居住在位于亚洲的南高加索和安纳托利亚高原东北部的亚美尼亚高原。15世纪时,亚美尼亚人被奥斯曼帝国所征服,但经过几个世纪,亚美尼亚人仍保留着其文化和宗教上的独立性。17~18世纪,随着征战了数个世纪的伊斯兰教封建军事帝国奥斯曼帝国的日益衰落和瓦解,亚美尼亚人要求建立独立的民族国家的呼声日益高涨。几乎在与此同时,兴起于欧洲东部边陲的基督教东部教会国家沙皇俄国一直想把奥斯曼帝国统治下的西亚美尼亚纳入其版图,由此大力支持亚美尼亚建国。19世纪后期,亚美尼亚地区自治问题一度成为国际热点。
第一次世界大战爆发后,奥斯曼帝国加入以德国和奥匈帝国为首的同盟国,向协约国宣战,但战局并不顺利,而且国内政治、民族问题因为战争失利而激化,达到了一触即发的地步。奥斯曼帝国把这归咎于亚美尼亚等民族与外部势力勾结,决定“攘外必先安内”。一战时任奥斯曼帝国内政部长的塔拉特·帕夏说:“要一劳永逸地解决亚美尼亚问题,就必须从肉体上消灭亚美尼亚这个种族。”
奥斯曼帝国首先将目标对准了亚美尼亚的文化精英。1915年4月24日,650多名亚美尼亚知识分子和显要人物被逮捕,然后被处决。接着军队中的亚美尼亚裔军人被甄别、隔离、处决。与此同时,奥斯曼帝国对土耳其东部诸省进行了扫荡。截至1915年5月,该地区的亚美尼亚男性已经被消灭殆尽。行动随即进入第二阶段:同年5月底,奥斯曼帝国下令将全部亚美尼亚族裔“押运”到叙利亚和美索不达米亚的沙漠地带。流亡者中那些有姿色的妇女或低龄儿童被掠为奴隶,其余的在历经劫掠、奸淫、屠戮之后,抵达叙利亚时已不足原先数目的20%。而在那里等待他们的依然是无止境的饥饿、疾病和劳碌。同样的命运也落在土耳其西部省份的亚美尼亚人头上:精英人物先被斩杀,剩余人口又被强掳。而且,在押运过程中,闷罐车在人类历史上第一次被大规模使用。沙漠中,土耳其政府沿幼发拉底河建立了25个集中营,70万人被不断地从一个集中营转运到另一个集中营。直到1916年4月,这些集中营最终被一个个“清扫”干净。
据亚美尼亚方面的史料记载,1915至1922年期间,奥斯曼帝国实施的惨无人道的种族灭绝政策,导致150万亚美尼亚人死亡。但后来的土耳其共和国一直对大屠杀言论加以否定。他们认为当时亚美尼亚人发动独立起义,在冲突中,双方都有伤亡。而后来对亚美尼亚人的迁移并不是针对全体亚美尼亚族,最初新教徒、天主教徒、寡妇和儿童就不在被驱逐之列。当然,在迁移过程中,由于管理、卫生等方面的缺失,使得大量亚美尼亚人死亡,但是绝对不能称之为“有计划的大屠杀”。土耳其政府建议由土耳其和亚美尼亚的历史学家组成专家组,对这段史实进行研究,以形成共同认识。
另一方面,亚美尼亚和其他多数西方国家都认为这是一起可以和犹太人大屠杀相提并论的由一国政府蓄意进行的种族灭绝行为,一些土耳其学者也持相同观点。目前共有阿根廷、法国、黎巴嫩、荷兰、瑞典等22个国家承认这是一场种族屠杀。联合国于1978年将事件定性为“种族灭绝”。这其中虽有对于“大屠杀”的历史认定问题,但在西欧广泛居住的有着重要政治经济力量的亚美尼亚后裔的推动、宣传也起了相当大的作用。 自1923年以来,土耳其历届政府均矢口否认此次屠杀事件。虽然他们承认有几万名亚美尼亚人死亡(死亡数字官方说法不一),但声称那是由于被大规模放逐到叙利亚(当时奥斯曼的属国)时的饥饿和疾病所致,放逐亚美尼亚人是因为他们在土耳其东部与入侵的俄罗斯人合作。在土耳其国内,人们对这个问题也看法不一,众说纷纭,这一历史问题业已演变成国家敏感的政治问题。
不管土耳其承认与否,这次大屠杀事件已经带来了严重的后果。首先,这一事件影响了土耳其加入欧盟的进程。意大利总理普罗迪在一次与土耳其前总理埃尔多安的会晤时指出,“亚美尼亚大屠杀事件”很严重,虽然“通往欧盟的大门继续向土耳其敞开”,但土耳其必须履行欧盟提出的保障言论自由等要求。同时,这一事件使得中东的亚美尼亚问题更加复杂化。
亚美尼亚总统科恰良在2005年4月24日发表讲话说:“1915年是亚美尼亚人的命运分界线,它从根本上改变了亚美尼亚人民的发展路线。”亚美尼亚在1991年通过全民公决脱离苏联正式独立,领土只占亚美尼亚高原的11.5%,人口也只有亚美尼亚民族总人口的一半,这在亚美尼亚人看来都是那次大屠杀种下的恶果,因此人们的民族情绪十分强烈。无论境内的还是境外的亚美尼亚人一直希望通过各种途径扩大本民族的版图,壮大本民族国家的力量,这便势必触动中东原有的政治格局,在这一地区引发新的国际磨擦。 土耳其外长达乌特奥卢和亚美尼亚外长纳尔班江2009年10月10日晚在瑞士经济中心苏黎世签署有关实现双边关系正常化的和平协议,这意味着两国间将结束持续近一个世纪的敌对关系。
当晚签署的和平协议包括两个协议,根据第一个协议两国将正式建立外交关系,实现关系正常化,并在协议经本国议会批准生效后两个月内开放共同边境;根据第二个协议两国将成立由历史学家组成的国际委员会,共同研究第一次世界大战前后发生的所谓“亚美尼亚大屠杀”事件。
协议签字仪式由瑞士外交部长卡尔米·雷伊主持,美国国务卿希拉里·克林顿、俄罗斯外长拉夫罗夫、法国外长库什内以及欧盟负责外交和安全事务高级代表索拉纳均出席了仪式。 2011年12月22日,法国国民议会通过一项对否认亚美尼亚大屠杀行为加以惩罚的草案。土耳其总理埃尔多安当天宣布对法国采取制裁措施。埃尔多安当天在安卡拉举行的新闻发布会上强烈谴责法国国民议会的上述表决。他说,土耳其决定取消与法国的所有经济、政治、军事会议,取消原允许法国军用飞机在土耳其境内着落,取消原允许法国军战舰在土耳其境内靠岸。
土耳其决定立即召回其驻法国大使布尔丘奥卢,于23日上午乘飞机返回安卡拉。法国国民议会当天通过法案,对否认获得法律承认的亚美尼亚大屠杀行为的人处以一年监禁和4.5万欧元的罚款。
7. 亚马尼亚人主要分布于哪些国家历史上为什么会被土耳其人屠杀
楼主说的应该是亚美尼亚人吧!
亚美尼亚共和国主体民族。自称哈伊,又称阿尔明尼亚人。另有部分散居在格鲁吉亚、阿塞拜疆、美国、伊朗、法国、黎巴嫩、土耳其、叙利亚。
亚美尼亚位于外高加索南部,与土耳其东部接壤,在历史上曾被土耳其奥斯曼帝国统治。据亚美尼亚方面的史料记载,1915至1923年期间,奥斯曼帝国对亚美尼亚人实施了惨无人道的种族灭绝政策,导致150万人死亡。
亚美尼亚人提出“大屠杀”的根据是由两位着名的历史学家撰写的人称“蓝皮书”的一份报告,题目是“奥斯曼帝国时期亚美尼亚人受到的遭遇1915-1916年”。“蓝皮书”有150处引用了“大屠杀”证人的表述,称奥斯曼帝国对亚美尼亚人的镇压始于1877年的俄罗斯-奥斯曼战争之后。报告中有如下的描述:
大屠杀之前,亚美尼亚男子和他们的家庭往往会接到被驱逐的命令,命令通知他们被驱逐的目的地和时间。如果有人不到规定地点的话,奥斯曼政府的安全部队就会搜查他的家,然后把他投入监狱,最后在不通知他们家属的情况下就把这名“犯人”转移到摩苏尔或者巴格达的一家监狱。被关押的这些亚美尼亚人的结局通常是几百个人一组地被用链条绑在一起,然后带到空旷地带执行大屠杀……
奥斯曼士兵在搜查亚美尼亚村庄时,还会告诉亚美尼亚妇女,如果她们和穆斯林男子结婚、改信伊斯兰教的话,就可以免遭被驱逐的命运。尽管如此,还是有数万名亚美尼亚妇女被迫踏上了迁徙之路,成千名亚美尼亚妇女在途中因饥饿、缺水和传染病而丧生。
作为“亚美尼亚种族大屠杀”的证据之一,当时奥斯曼帝国内政部长帕夏给迪亚巴克尔省长发的一份电报经常被引用。电报说,得知最近一段时间来,你省不加区分地对亚美尼亚和其他所有基督教徒实施大屠杀计划。情报表明,在马尔丁已经有700名亚美尼亚人和其他基督教徒在夜间被带出城外后,像羊一样遭到割喉杀害,估计目前已经有2000人死于这场屠杀。如果不迅速加以阻止,恐怕会扩大到其他地方。因此我命令:马上停止这种可能对公众舆论产生坏影响、并可能威胁到所有基督教徒生命的行为!
联合国、欧洲议会、比利时、法国、希腊和俄罗斯均承认“亚美尼亚大屠杀”事件,称这宗屠杀为“违反人性的罪行”。
联合国于1978年将事件定性为“种族灭绝”。
8. 什么仇什么怨细说土耳其与亚美尼亚的血海深仇
如果你问一个土耳其人,这个世界上伤害土耳其最深的是哪个国家?他可能会思考许久,然后给出一份长长的清单。然而,如果你问亚美尼亚人同样的问题,不到一秒钟,他就会斩钉截铁地告诉你答案——土耳其。接下来的一个小时,他会滔滔不绝地向您历数土耳其的罪恶。
除了犹太人,这个世界上恐怕找不到比亚美尼亚人更悲情的民族。
他们曾是一个古老的民族,在四千多年前就创造了灿烂的文化,是名副其实的文明古国。
在亚历山大帝国覆灭之后,亚美尼亚曾控制从里海到埃及之间的广大区域,成为西亚地区最强大的势力。
在罗马大肆扩张之时,它一度与罗马与安息两大强国鼎足而立,成为双方的重要缓冲国。
然而,自此之后,亚美尼亚民族就彻底沦为一个被统治的民族了。在长达两千多年的时间里,它先后被罗马帝国、萨珊波斯、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国统治。特别是奥斯曼土耳其帝国,亚美尼亚曾被前者统治了500多年。
在这500年中,坚持自身文化信仰的亚美尼亚民族颠沛流离,历经屈辱,数次掀起迁徙浪潮,数次遭受血腥屠杀,经历了人类 历史 上罕见的苦难。
在十七世纪初,伊朗萨菲王朝与奥斯曼土耳其发生战争,为了不让敌方获得补给,生活在边境的亚美尼亚人成为了焦土政策的对象,大量居民被迫迁移,不愿迁移的亚美尼亚人则遭到屠杀。
这些亚美尼亚人大多迁移到了伊朗内陆,由于不肯放弃自己的信仰,他们往往被征收重税,生活异常凄惨。以迁移到马赞德兰的亚美尼亚人为例,3万人的移民经过50年的繁衍,仅剩下了不到5000人。
到了十九世纪,由于对外战争的不断失败以及国力的衰落,奥斯曼土耳其越发敌视不同信仰的亚美尼亚人,很多亚美尼亚人不得不迁移他国。在十九世纪二十年代到八十年代,保守估计,至少有30万亚美尼亚人从土耳其的东北部迁移到了沙俄控制下的高加索地区,也就是今天的亚美尼亚。
出于对投敌行为的报复,土耳其更加剧了对亚美尼亚人的屠杀。
在十九世纪末,土耳其对境内的亚美尼亚人展开了多次屠杀。在凡湖西岸的比特里斯,土耳其屠杀了2万亚美尼亚人。此后的两年,约有20万亚美尼亚人遇害。
二十世纪初,土耳其人联合库尔德人在奥斯曼土耳其境内的几乎所有大城市掀起了针对亚美尼亚人的屠杀,仅仅1909年3月31日一天,就有超过3万亚美尼亚成年男子被杀。
一系列的屠杀事件激起了欧洲列强的干涉,他们通过派遣战舰的方式迫使土耳其停止了屠杀。
一战时期,土耳其掀起了屠杀亚美尼亚人的狂潮,他们借口亚美尼亚人通敌,调动军队对亚美尼亚人展开了有组织的屠杀,死者据说高达惊人的150万,另外有数十万亚美尼亚人逃离了土耳其。
一战结束后,随着奥斯曼土耳其帝国的寿终正寝,亚美尼亚人的悲剧并没有结束。
由于协约国胜利,亚美尼亚人认为他们受到了列强的保护,纷纷返回家园。但是,新生的土耳其并没有放过他们,又是一系列的屠杀,超过3万亚美尼亚人被杀害,刚刚返回故乡的亚美尼亚人又不得不开始迁移。
1921年,当法国从土耳其撤军之时,由于惧怕土耳其人的屠杀,法国占领区内的亚美尼亚人几乎全员跟随法军撤离,临近土耳其同时又在协约国控制下的叙利亚与黎巴嫩于是成为亚美尼亚人的聚居区,仅在黎巴嫩的亚美尼亚人就多达20万。
至此,原先作为亚美尼亚人主要聚居区的土耳其基本已经看不到亚美尼亚人的身影了。
如今,亚美尼亚早已独立,距离当年的大屠杀也已经过去了100年,然而,它与土耳其的仇怨远未解开。
尽管铁证如山,尽管国际 社会 谴责不断,但是,作为地区大国的土耳其至今仍拒绝承认亚美尼亚大屠杀的存在,两国的真正和解也就遥遥无期了。
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9. 一战时,土耳其有没有屠杀过亚美尼亚
是的1915年6月17日 土耳其屠杀大批亚美尼亚人 许多亚美尼亚的家庭逃离土耳其 在一艘法国的巡洋舰上避难
1915年6月17日。“今天清白的人明天就可能犯罪。”土耳其内政部长塔拉特-帕夏批准可随意“放逐”亚美尼亚人。
土耳其人大多数为穆斯林教徒,信奉基督教的亚美尼亚人只占人口的少数。如果亚美尼亚人面临的命运真的仅仅是被放逐的痛苦,他们倒可以谢天谢地。可事实上,亚美尼亚人是被赶到一个隐秘的地点,迅即遭到杀害。
这天,德国驻君士坦丁堡大使向国内发回一份电报,描述了土耳其的策略。
他在电报中写到:“奥斯曼法庭借这次战争之机,将国内敌人--基督教徒置于死地。”军队围捕“叛逆”的亚美尼亚人,把他们赶上大篷车,运到北部沙漠深处的荒野,在那里将他们枪杀。
亚美尼亚人已经当了几个世纪的替罪羊。19世纪90年代,30万亚美尼亚人被屠杀。1914年1月,土耳其军队中的成百名亚美尼亚人被指控有间谍行动,被解除武装,处决。 大屠杀
A、奥斯曼土耳其帝国在第一次世界大战中彻底的被肢解。其占领领土纷纷独立。1915年至1918年间,正处于第一次世界大战的土耳其政府因为害怕其国内的西亚美尼亚人叛乱,而有计划的对150万的亚美尼亚人进行了屠杀。现在,土耳其境内已经没有亚美尼亚人了。确实杀光了。
B、土耳其——纳粹德国的先师。人们都知道纳粹的暴行,却不知他们很多东西是从土耳其学来的。其中包括:集体屠杀的种族灭绝、建立集中营、以及用闷罐火车运输等残忍手段都是土耳其人的发明和首创。