新疆人为什么往土耳其跑

‘壹’ 左宗棠收复新疆的时候，西方国家是什么态度

自从鸦片战争爆发以来，大清开始面对西方列强们的入侵，已经是疲惫不堪了。可国内还不太平，各种农民起义更是让大清应接不暇。

而就在这个过程中，中亚的一个小国，竟然也想着要分一杯羹。尤其是阿古柏，趁着新疆各地诸侯搞割据的机会，入侵了新疆，并且在新疆祸乱了十来年。

所以对清朝给予了一定的支持，但同时俄国始终占着伊犁不放。毕竟，左宗棠收复新疆，的确和之前晚清政府的表现不同。虽然列强们咄咄逼人，尤其是英国想保住阿古柏，但眼看清政府势如破竹，非常坚决，列强们也对此无能为力。

‘贰’ 土耳其为什么发生针对中国的游行

据外媒报道，土耳其最大城市伊斯坦布尔4日因“中国少数民族待遇问题”发生示威抗议活动，期间示威者在旅游景点托普卡普皇宫外，将一群韩国游客当作中国人，并围攻他们。直到防暴警察赶到，才救出这些游客。

新华社驻安卡拉记者邹乐报道说，当地时间5日13时许和16时左右，部分土耳其激进的民族主义者再次在我安卡拉大使馆门前抗议。土耳其警方为保证使馆安全，已连续多日在抗议时持防爆盾和武器维持秩序。土方并在使馆正门口停放大客车，安排警力24小时在附近值守。
分析人士指出，中国民族政策和少数民族地区的生存状态长期受少数西方媒体的歪曲报道，关于新疆自治区“斋月禁令”的传闻和小撮煽动分子蛊惑人心，导致了近期土耳其的抗议事件。

‘叁’ 新疆人的生活性格特点是什么

新疆人渊源于匈奴，突厥，鞑靼，蒙古，维吾尔族之混合体。血统尤为混杂。民族成分也尤为复杂。

历史上自清军平叛准噶尔之前，新疆一直处于动荡不稳定时期。所以也促使了新疆本地人好武的传统。自清以来到2000年近250年的移民，汉族已经在新疆成为多数民族，维吾尔族退居第二，这是新疆永久中土化的最实质性的保证。同时，塔吉克斯坦、阿富汗属于塞种人，说东伊朗语（波斯语），成了伊朗争夺的对象；突厥国家吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼成了突厥领袖土耳其的文化势力范围。

如今的新疆属于多民族的省份，所以，对于新疆人的看法很难评判。除过西迁的汉人外，新疆本地人大多都信奉穆罕默德所创立的伊斯兰教。不过，在这里可以提一下新疆人的许多禁忌：一是性感禁忌（女性的穿衣尤其谨慎）；二是窥视禁忌（万不可凝视对方过久）；三是放屁禁忌（包括公众场合的有声屁和无声屁）；四是饮食禁忌（非清真的猪，驴，狗肉是万不可吃的）。

‘肆’ 土耳其与突厥究竟是什么关系

现代土耳其脱胎于奥斯曼土耳其，奥斯曼土耳其则肇源于蒙古入侵之后塞尔柱土耳其的残余部落藩属国，而无论奥斯曼土耳其还是塞尔柱土耳其，两者都源出突厥的乌古斯部落，区别只在于前者出自乌古斯二十四部之首的海亦（Qayi）部，后者出自乌古斯二十四部之末的乞尼黑（Qiniq）部。

这个二十四部的乌古斯联盟形成于九到十世纪中亚西部的锡尔河下游和咸海一带区域，在起源上与被回鹘、葛逻禄排挤西迁的西突厥残余部落及突厥北支的钦察部落关系密切，而与蒙古高原上的东突厥乌古斯（即汉文史籍中的“铁勒”）及回鹘等部落并无直接关系。古代突厥的正支特指首领为阿史那氏的蓝突厥，后分裂为蒙古高原的东突厥和西域-中亚的西突厥，东突厥后为东部乌古斯的回鹘取代，西突厥则为属下十箭部落中的突骑施取代（后又让位于西迁的葛逻禄），两个取代的时间都在八世纪中叶，此后阿史那突厥不再见载史籍，代兴的是异姓突厥，在东部，影响最大的是回鹘及其附属部落，而在西部，则以乌古斯和钦察影响最大，前者滋生了现代的土耳其，后者则在现代鞑靼、哈萨克的形成中起了重要的作用，然而必须再次强调的是，西部的乌古斯在传统上同东部的乌古斯不存在直接联系，其传说中的故乡在热海（今吉尔吉斯斯坦的伊塞克湖），不在金山（古代突厥的故乡），也不在郁督军山（古代突厥及铁勒的圣地）。

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‘伍’ 新疆为什么会成为“丝绸之路”的主干道

因为自古中原地区和西域地区就有通商传统，中原的丝绸，茶叶，瓷器和其他土特产运送到西域很值钱利润大，西域的果脯，毛皮，香料和其他的特产在中原也很吃香。随着贸易的昌盛，中亚（现在的巴基斯坦，哈萨克斯坦等区域），西亚（海湾地区）包括后来的欧洲（俄罗斯，土耳其）也开始和中原（中国）通商贸易。而中国往北，就是现在的蒙古，西伯利亚地区万里无人烟，没有贸易价值。通过西藏要翻越喜马拉雅山脉难度太大不可行（而且那时青藏地区是独立王国，还一般和中原政权有摩擦，不安全），海上通道风险太大（没有六分仪，航海地图等工具），所以就选择了通过新疆区域的贸易方法，史称：“丝绸之路”。其实到后来海上贸易通道“海上丝绸之路”（特别是从郑和七下西洋后），西藏通印度的贸易通道也兴盛起来了。

‘陆’ 土尔扈特部为什么迁入俄罗斯,又为什么回归祖国

土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。 在以后的100多年里，土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。 土尔扈特人在伏尔加河流域，生活了140多年，到了18世纪60年代，他们又决心返回故土，主要原因来自沙俄帝国的巨大压力，使他们再也无法生活下去。 首先是政治，土尔扈特的体制是汗王决定一切，在汗王的下头有个叫扎尔固的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固，并把它的权力上升到和汗王一样，在权力上，对汗王渥巴锡是一个严重的威胁。 从经济上，沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展，不断缩小土尔扈特的游牧地，意味着土尔扈特畜牧业发展受到限制。 从文化方面来说，土尔扈特人全民信仰藏传佛教，沙俄政府迫使他们信仰东正教，这一条对土尔扈特人，在精神上绝对承受不了。 沙俄政府对土尔扈特人强制实行人质制度，目的就是控制土尔扈特人，一切听沙皇指挥，叫你向东，不能向西，叫你去打仗，你就得上前线。 18世纪，沙俄帝国竭力控制出海口。随着沙俄侵略势力不断扩大，战争越来越多，其中跟土耳其就打了很长时间。 俄国当时就征用土尔扈特的青壮年，作为俄国的军队跟土耳其打，那么这个战争中间，土尔扈特的人员伤亡也很大。而且这个战争打了21年，土尔扈特每次比如说去上10万人，几乎打仗回来就一、二万人，当时土尔扈特人说，如果再这么打下去的话，土尔扈特就没有了。 还有一个很重要的原因，就是土尔扈特强盛时期，他们的汗国与沙俄地位是平等的，沙俄强大以后，要求他们俯首称臣。综述以上几个方面的原因，在这样的形势下，土尔扈特人，如何决定自己的命运，面临着一个严峻的考验和选择。 在1767年，当时的土尔扈特在渥巴锡的领导下，开了一次小型的绝密的会议，在这个会议上就决定要东归故土。 土尔扈特人毕竟在伏尔加河流域生活了将近一个半世纪，那里的草原、牧场都留下了他们的足迹，撒下了他们的汗水。马上要放弃那块土地，说走就走，在老百姓中也不是所有的人，一下子都能想通的。 清朝干隆三十五年秋（公元1770年），在伏尔加河下游草原的一个秘密地点，土尔扈特汗王渥巴锡第二次主持召开了绝密会议。会上，他们庄严宣誓，离开沙皇俄国，返回祖国去。 1771年1月4日，渥巴锡召集全体战士总动员，提出土尔扈特人如果不进行反抗，脱离沙皇俄国，就将沦为奴隶的种族，这次总动员，点燃了土尔扈特人心中奔向光明的火焰。 尽管渥巴锡等人力图对俄国人保密，消息还是泄露了。形势的急剧变化，迫使渥巴锡不得不提前行动。 他们本来计划携同左岸的一万余户同胞一道返回故土。不巧当年竟是暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人无法过河。只好临时决定，右岸的三万余户立即行动。 第二天凌晨，寒风凛冽。当阳光洒向大雪覆盖着的伏尔加草原时，伏尔加河右岸的三万三千多户的土尔扈特人出发了，离开了他们寄居将近一个半世纪的异乡，用他们的话说：到东方去、到太阳升起的地方去寻找新的生活。 渥巴锡率领一万名土尔扈特战士断后。他带头点燃了自己的木制宫殿；刹那间，无数村落也燃起了熊熊烈火。这种破釜沉舟的悲壮之举，表现了土尔扈特人将一去不返，同沙俄彻底决裂的决心。 土尔扈特东归的消息，很快传到了圣彼得堡。沙皇俄国女皇叶卡德林娜二世认为，让整个部落从她的鼻尖下走出国境，这是沙皇罗曼诺夫家族的耻辱，她立即派出大批哥萨克骑兵，去追赶东去的土尔扈特人。同时采取措施，把留在伏尔加河左岸的一万余户土尔扈特人严格监控起来。 土尔扈特人的队伍,很快穿过了伏尔加河和乌拉尔河之间的草原。走在外侧的一支土尔扈特队伍，被哥萨克骑兵追上了。由于土尔扈特人是赶着牲畜前进的，来不及把散布在广阔原野上的队伍集中起来抵抗，九千名战士和乡亲壮烈牺牲。 东归队伍必经的一个险要山口，是奥琴峡谷。一支庞大的哥萨克骑兵抢先占据了这个山口。面对强敌，渥巴锡镇定指挥：他组织五队骆驼兵从正面发起进攻，后面派枪队包抄，将哥萨克军队几乎全歼，为牺牲的九千名同胞报了仇。 一路上除了残酷的战斗，土尔扈特人还不断遭到严寒和瘟疫的袭击。土尔扈特人由于战斗伤亡、疾病困扰、饥饿袭击，人口大量减员。有人对能否返回祖国丧失了信心。 在这最困难的时刻，渥巴锡及时召开会议，鼓舞士气，他说：我们宁死也不能回头！ 土尔扈特人东归的消息，事前清政府一点也不知道。土尔扈特人无法和清政府沟通，更不可能得到清政府的任何援助。英勇的土尔扈特人，仍然只有再次抖擞精神，向着既定的目标一步步走去。

‘柒’ 电视剧东归英雄的历史背景是什么

历史背景：土尔扈特人从十七世纪初游牧至伏尔加河流域。进入十八世纪，沙俄政权逐步加强对边疆民族的统治，大量征召土尔扈特骑兵投入长久的对外战争，并强令土尔扈特汗王把儿子送至俄方充当人质，在汗国上下引起强烈不满。

土尔扈特第七代汗王敦多布喇什的长子萨赖在阿斯特拉罕染病，在被族人营救的途中咬舌自尽，与此同时汗国汗后生下一名男婴后因难产死去，活佛洛桑丹增为孩子取名渥巴锡，意为启明星，并预言渥巴锡将来会引导土尔扈特人东归故土。

为避免渥巴锡免遭其兄长的厄运，汗王决定隐瞒渥巴锡出生的消息，由洛桑丹增把襁褓中的渥巴锡交给刚刚分娩的牧人桑吉玛秘密抚养。

(7)新疆人为什么往土耳其跑扩展阅读

剧情简介：

公元1771年1月，在俄罗斯伏尔加河流域生活了近两百年的蒙古土尔扈特部不堪忍受沙俄叶卡捷琳娜王朝的种族灭绝政策，在首领渥巴锡汗的率领下举部二十余万人东归故土，缔造了人类历史上最后一次的长途迁徙。

千户长阿拉坦桑（巴桑 饰）带着女儿莎吉尔玛（哈斯高娃 饰）、武士阿布（巴雅尔图 饰）千里迢迢护送东归图前往渥巴锡汗处。沿途上尽见本族人遭女王军队荼毒的惨状，更有戈里高力男爵率骑兵抢夺东归图。

虽侥幸从山谷逃脱敌人的围困，然而一路上各种艰难险阻交替出现，无数的敌人和诱惑相继袭来，阻挡着一个濒临灭种的民族东归故土的脚步。书写在历史上的千古传奇，充满血泪的征程。

‘捌’ 允许新疆人出国免手续后，哪些国家愿意接受他们

出国免手续与哪些国家愿意接受他们无关，没有必然的必定的和直接的关系。