土耳其半夜街上敲鼓是怎么回事

‘壹’ 夜里闭上眼总能听到敲鼓声是咋回事

你好，你这是耳鸣的症状。耳鸣可发生于多种疾病，植物神经紊乱、脑供血不足、高血压、低血压、贫血和过度疲劳、睡眠不足、情绪过于紧张等也会引起耳鸣。需要检查后针对性治疗。

‘贰’ 有没有人在半夜听到过敲鼓声~~

这是标准的耳鸣，应该是你最近用耳过度（比如突然听到很大或者很吵的声音、长时间戴耳机听音乐）或者是身体劳累多度而肾虚所致，如果是用耳过度而引起的，这个不能被治疗，只能是慢慢适应，即采取保守治疗方法，听听轻音乐，每天听三次，一次听半个小时到一个小时，在听的时候尽量不去想耳鸣，一两个月后会慢慢适应的，如果是肾虚而引起来的话，多吃点补肾的就可以了，比如地黄，黑木耳之类的，多注意休息。

‘叁’ 为什么我昨晚两点多听见外面有一些鼓声敲锣声古代的那种是什么，现在想想都有些害怕

我也听到了，大概刚好是凌晨，太恐怖了，可能是冥婚吧(๑ १д१)
然后我在网上查了下，又有人说是葬礼，可很奇怪，为什么在这种时候？如果是送葬的话，凌晨5、6点还差不多啊，而且那声音是有婚礼才有的，怎么会在葬礼上放喜庆的歌？
如果是有人故意放歌或是什么视频，也不可能持续这么久啊，而且那声音明显从几百米外传来，我感觉那是个空旷的地方，不可能有人大半夜不睡觉在空无一人的街上吹着冷风放奇怪的歌吧？而且一放还放半个多小时？那声音怎么会传这么远？好像还有人在吹什么东西？那声音忽远忽近，而且一直似乎在单曲循环，可是位置却没改变。

‘肆’ 半夜楼下敲鼓啥意思

可能是因为太吵引起楼下反感。
沟通一下呗，跟他协商一下时间段，如果只是孩子练鼓的话，告诉家长，让把静音垫安上，这是最好的办法，如果是职业乐手，协商一下时间段，看看是否妥当，毕竟您已经到了最关键的阶段，祝您有个好的前程。
如果沟通无效可以找社区民警协助协商。

‘伍’ 没有钟表的古人，是如何做到准时赴约的呢如何用科学解释

早在汉代，我国就实行了鼓楼电报时间制.这座钟楼以前位于皇宫，只为皇帝服务。唐朝的鼓楼就是这样出现的，早晨敲钟，晚上敲鼓。在长安（唐朝）实行晚禁，晚上不得外出。因此，在主要街道上设置了沿着钟楼的街鼓，使整个城市都能知道夜间政权的开始。当你敲完鼓，每个人都不能走到大街上，否则你必须打。所以，如果你走回唐朝，你必须赶在下午。

古人认为，在春夏秋冬的一年里，在24个季节里，这种仪器被称为“测量仪”。钟是垂直地矗立在地面上的里程碑，而桂是一块石板，从表的五分之一向北从水平位置延伸。当太阳向南移动时，它落在圭亚那的表面上。在古代，没有现代的机械、电子和石英表，但也有定时器，但精度并没有那么高，现代人无法掌握时间。目前，经过科学发掘，有首款精确年份单水壶漏水型水壶，可在精确年份研究[，这是一个铜水壶，上面有中山皇帝刘胜利的墓，它是：钟表是一种测量仪器。它是一种用于锥形和空心目标的工具，用于声音冲击，并作为一种提醒来确定时间它们是一种工具，用于显示早晚的时间，使用定义阴影长度的刻度盘。长度、宽、窄、高、重、重、重观察质量是同一个论点。

‘陆’ 在大理双廊街上听到一首手敲鼓音乐，因为是坐着车没来得及去问叫什么，只觉得太好听了，有谁知道呀

一瞬间，小倩唱的

‘柒’ 半夜快要睡觉听见敲鼓声音，问家里人家里人说听不到，肿么回事，好恐怖。。

神经别太紧张，不要一直绷着。放松试试看，无视它（心无杂念你懂得）如果有领居的话，挨个问问“也有可能是哪家的熊孩子半夜不睡觉，在哪儿敲着没事玩”

‘捌’ “凡市，以日午击鼓三百声，而众以会”选自哪本书

出自张说、张九龄编纂的《唐六典》。

原文：凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。

译文：到赶集的日子，以太阳到中间时击鼓三百声作为信号，百姓们就聚集在一起；太阳落下去的七刻前击钲三百声作为信号，百姓就散了。

这一段阐述的是唐代对市这一商业场所的管理，尤其是开市和闭市时间的规定管理。

唐朝居住是以坊市为主，每一个坊市就是一个单独的社区，周围被围墙为主，开东南西北四道门，每一个坊里有一个坊正。

在日出时，晨官会敲鼓提醒，到时就会有专人敲击坊市边上街道所安设的街鼓，三百下后坊正便开启坊市大门。在晚上天黑前，夜官就会敲鼓提醒，同样是街鼓敲击三千下，坊正关上坊市大门，到时所有人都只能在坊市内活动，不允许进入街道。

(8)土耳其半夜街上敲鼓是怎么回事扩展阅读

《唐六典》全称《大唐六典》，是唐朝一部行政性质的法典，是我国现有的最早的一部行政法典，成书于开元二十七年（739年），所载官制源流自唐初至开元止。

开元十年，唐玄宗李隆基召起居舍人陆坚修《六典》，并亲自制定理、教、礼、政、刑、事六条为编写纲目，由丽正书院总其事。在中书令张说、萧嵩、张九龄等人的先后主持下，徐坚、韦述、刘郑兰、卢善经等十馀人参与修撰。开元二十六年撰成并注释后，于次年由宰相李林甫奏呈皇帝。所以，书题为唐玄宗御撰，李林甫奉敕注。

《唐六典》规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，注中又叙述了官制的历史沿革。依照唐玄宗的意图，此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分，故书名《唐六典》。

《唐六典》是保存至今一部最早的、完整的、具有封建国家行政法典性质的文献。在中国行政立法史上具有重大意义，书中保存了大量唐朝前期的田亩、户籍、赋役、考选、礼乐、军防、驿传、刑法、营缮、水利等制度和法令等方面的重要资料。对唐以后历代会典的编纂具有深远影响。

‘玖’ 人去了，三更半夜沿街敲锣打鼓、放鞭炮扰民，这样的行为该不该管

该管，这样是不道德行为，扰乱居民休息 ，违反了社会治安